「我想寫一本書，叫作『寂寞４７』，講這個世界上，最寂寞的４７件事情。」 寒流來襲的第一天早上，雅婷突然在臉書上敲我訊息。 「為什麼是４７件？」我問。 「你不覺得４跟７就是一個很寂寞的組合嗎？大家避之唯恐不及的４，電梯樓層裡想按４都很難有機會按到，總是被當成幸運數字的７，不知道要選幾號大家都會下意識就選７號。」 「１０１呢？」 「寫完會分成上下集。」 「１３呢？」 「那是恐怖故事。」 「８７呢？」 「那是你的腦袋。」 雅婷有一個菜市場名，想法卻一點都不菜市場，她總是可以在一堆莫名其妙的瑣事中，想到比莫名其妙更不知所謂的道理..... 「喔，好。」我連敷衍都懶得敷衍。 「你覺得有什麼事情會讓人感覺很寂寞？」雅婷開始闡述她的寂寞論述...... 一個人看強檔電影，周圍都是情侶。 路過和前男友去的餐廳，注意到裡面的裝潢換了擺飾。 在捷運車廂看了一本很難過的書，卻沒辦法哭出來。 按了號碼，卻按不下撥號鍵的晚上。 明明不捨，卻還是要扔掉的東西。 說了個笑話，全場卻沒有人笑。 迎面走來好久不見的朋友，他卻裝作不認識妳。 對著最關心你的人說我很好，其實一點都不好...... 「等等、等等......」我打斷她：「除了講笑話沒有人笑蠻寂寞的以外，你那些都不是寂寞啊！只是無聊而已......」 寂寞是有錢人的消遣，他們吃飽沒事作，然後開始發慌無聊，如果你像我一樣，吃完飯還有點餓、睡覺總是睡不飽、家裡上次打掃總統還是陳水扁，就不會有這麼多無聊的事情想了。 寂寞應該是更深度一點的情緒，好比說天天見面卻突然再也見不到的朋友、想說出口卻總沒機會說出口的情感、一直有機會作但就總是會錯過的事情，然後有一天你想到這些，慢慢從感嘆，變成無奈...... 「你知道５２ＨＺ嗎？」雅婷問我。 「５２赫茲？一個頻率？」 「５２ＨＺ是一隻鯨魚的名字，一般鯨魚發出的音頻是１５－２０赫茲，在北太平洋有一隻鯨魚，只發出５２赫茲的聲音在尋找他的朋友、伴侶，然而這２０幾年來沒有其他同類可以聽到牠的聲音......」 「嗯，牠是世界上最寂寞的生物。」 「所以，寂寞不是作不到或者免強自己要去作的事情......」我們突然有一種共識。 「寂寞是你一直在努力，卻沒有任何回音的５２赫茲。」 雅婷想寫一本書，叫作『寂寞４７』，講這個世界上，最寂寞的４７件事情。 我不知道５２ＨＺ最後有沒有找到跟牠在同個頻率上的另一半，或許我們也都是那隻鯨魚，不管是感情、工作還是人生，但如果４７件寂寞的事情都可以出一本書來賣的話......這個星球也太寂寞了一點吧。 .

今與東京日台交流會台灣支部尤會長到台南拜會陳前總統，日本民間相當關心李登輝前總統過世的事情，現在陳水扁前總統也是台灣本土重要轉折的精神領袖，聽取陳水扁總統任內廢除國統綱領、修改憲政體制、推動公投法及加入國際組織的歷程，一切都歷歷在目，陳水扁總統也推崇李登輝為民主之父，以及他任內走台灣國家之路的經歷，這些過程都是台灣民主史上非常重要的歷程，殿定了蔡英文總統現在的改革之路，相當欽佩在台灣民主化中台灣人選出的總統都扮演著時代推動的巨輪，這幾年陳水扁總統雖然身體因素，無法多多請益，但是每一次見面都受益良多，也跟他報告未來在推動與日本與民間交流的方向，也順便報告這一次銘祐接受民進黨徵召參選立委過程，已經有一些日子沒來拜會他，感覺受益良多，也感謝陳總統在身體狀況允許之下給予寶貴意見。 #李登輝 #陳水扁

Shan Ying Lu 來自30多歲年輕人的心聲.... 我從未寫過關於政治的感想，但我今天下午開車載著95歲年邁的外公，回去他所居住的榮民之家，我感到很心疼、很心酸。加上我媽沒事把我當選輸後負面情緒箭靶，一口咬定我一定是投跟她不同的，我真的很想說一說，身為所謂「外省」第三代孩子….結合自身成長經驗與目前社會現況，我想提關於國家認同、選舉操弄、群體對立部分………. 我的爺爺奶奶來自浙江省杭州市、外公來自江蘇省、外婆則是道地台灣宜蘭人，父母都是在台灣長大出生的孩子，所以我們這樣的孩子俗稱「外省第三代孩子」。我從小生長在所謂的外省人大本營之一的永和，從小到大幾乎都在台北市中正區就讀與生活。 所謂「本省人」、「外省人」的名詞怎麼來的？當然是國共戰爭後，國民黨退到台灣來後，族群之間形成差異之稱呼。本不該有這種劃分，但人總是習慣群聚與歸類，形成族群自然會發生，只是分為「閩南」或「非閩南」，可能會比較合適一點。 這樣的歸類本來沒什麼，但這樣的議題是如何在我們這代又故意跟選舉綁在一起，被操弄熱化的？是李登輝後期還有陳水扁時代，故意營造一種：「台灣人只投給台灣人」的選舉操弄而被激化…..現在操弄這樣的議題已過時，但其隱含所形成之影響是否還存在，當然。 我大部分都可以聞到所謂本省人或外省人的氣息，也大致上會被所謂外省第二代的師長或第三代的同儕所自動吸引，而我的雷達幾乎都不會聞錯。 這樣群體的差異，所隱含的內容有什麼？除了口音、習俗、飲食習慣、家庭規範、價值觀，甚至審美觀等有些微到中等程度的差異，當然也有政治立場的差異。 我外公是榮民，我之前並不會特別為榮民感到委屈，我今天卻特別為他們感到不捨，甚至落淚。無論現在的政治風向為何，不可否認的，當初國民黨是靠著打仗的榮民而保有台灣，而這些榮民，在國共戰爭停止後，並不像某些文官佔據大部分的龐大資源，過著優渥的生活。這些榮民們幾乎都繼續當軍警、住著非常普通的宿舍，生兒育女，直到衰老退役，兒女不一定能提供父母居住地，他們只好住到榮民之家過集體生活，只有固定的吃飯時間，餐點簡約，日復一日，直到凋零離世。沒結婚的榮民，更顯孤獨。政府給了他們什麼？就只給他們榮譽徽章或獎狀，但這些榮民爺爺就滿足了。 不可否認有些爺爺講話讓人不舒服，甚至有人會說：「中共打過來好了」這種讓人不解的言論。但他們都應該被尊重，他們比誰都愛中華民國，他們不應該被隨意嘲笑他們老 (誰不會老?)、或謾罵他們倚老賣老。 我今天下午開車載著我外公回到板橋榮民之家，穿梭過繁榮的板橋後站商圈，往漸漸荒涼的樹林方向，我開始漸漸感到心酸，到了榮民之家，我跟外公說：「爺爺我過年來接你喔！」外公靦腆笑一笑下車。放下外公一人孤單行影地走進宿舍，我感到自己像是送他進監獄還是集中營的感覺，我忍不住泛淚。他們一生幾乎都不會享有榮華富貴，但是國家、社會大眾、家庭給了他們什麼？他們住在榮家，自己付宿舍、伙食、水電費。政府只是給了硬體環境。 如果不相信，請親自走一趟任何一間榮民之家，會發現他們多麼令人心疼。無論國民黨或民進黨政府，都欠他們公道。 很多人非常容易短暫對某些人、動物、某議題充滿熱血，在社群媒體表現自己好容易受什麼感動、或是做了什麼公益、充滿了博愛(有的其實作做地有點濫情)，但是在面對你認為的敵人時，卻一點溫度都沒有。這種偽善者，近幾年太多了，簡直跟路上的機車一樣多。當你一邊說自己愛國的同時，你應該也要對同樣愛國但是跟你政治立場不同的人，特別是榮民，表達尊敬。絕大多數的榮民，都比你還要痛恨共產黨。因為只有他們跟共匪真的幹過架！ 不過，我也一直思考為什麼會有榮民說：「中共打過來好了。」我仔細想了想，或許對他們而言，「中華民國」才是國家，中華民國所屬領地，包含中國大陸各省分，當然也有台灣。對他們而言，台灣只是地名，並非國名。雖然我一點都不覺得中國大陸任何一塊地屬於”我的”國家領地。但今天如果把台灣變成一個國名，國旗不復在，這個前提要先讓「中華民國」被消滅了。所以榮民們見到中華民國與國旗不被重視或幾乎快被消滅，那是對他們的" 亡國感"。 說實話我們自宮自己的國號和國旗，還挺好笑的。 我們的國名叫「中華民國」，而不是「中華民國台灣」。按照小英自創的稱呼，中共、美國、日本等國，國名都得變成「國名+無數個地名了」。 如：我們叫美國應該叫「美國紐約加州芝加哥拉斯維加斯點點點」，每次要稱呼美國和各國國家的國名要先深吸一口氣，否則會念不完它們的國名...呵呵。 不懂為何有人要否定與自宮自己的國名。外國人一定覺得閹割自己國名和國旗的台灣人很有趣⋯⋯ 「國名」和「地名」屬不同層次。「國」才擁有自己的憲法、國旗。 不要忘了，可以通過同婚，是大法官釋憲「中華民國」憲法。可以自由選舉也是因為有「中華民國」憲法。 許多人高喊同婚、自由可貴，但卻同時否定中華民國憲法，甚至不知道「中華民國」是什麼，你不覺得這邏輯很矛盾嗎？ 仇視中華民國或國民黨的要了解，如果當初老蔣沒不小心逃到台灣，還幸運遇到一個很「堅硬」的金門，共匪砲彈打不過來，台灣有可能早就被共匪佔領，改名「中華人民共和國」，我們哪有機會選舉、享受言論自由？ 民進黨不是笨蛋，前幾年每到國慶日，幾乎沒國旗出現，今年則是從中正橋就一路被國旗包圍，難得見到自己國家的國旗，可以很光榮地在國慶日出現，不代表任