在台灣民主運動史上，衝撞國民黨黨國體制有「火爆浪子」之稱的黃昭輝《毋甘願的年代：台灣的苦難佮祝福》新書發表會本周日9/26下午2點在高雄鹽埕教會舉行。發表會前也將在《微微笑廣播網》接受陳永興醫師訪談，本週日上午11點歡迎鎖定微微笑廣播網「聽醫生講看覓」。
黃昭輝《毋甘願的年代：台灣的苦難佮祝福》這是一本罕見地以台語文撰寫，完整又深刻的半世紀台灣史，他以基督教神學訓練為養分，參與台灣民主運動，用生命衝撞黨國威權體制，蛻變成做民主國家的過程。該書為前立委黃昭輝自述，由師大台文系博士鄭雅怡執筆代寫，全書歷時3年，訪談約30位相關人士，並用台文漢羅書寫。從家族歷史、個人成長一路寫到參與政治經驗，並在時代中產生的影響。
1990年2月黃昭輝在國民大會上當著總統李登輝面前翻桌事件令人印象深刻，而事件後續包含「野百合學運」與李總統接見學生代表、廢除「動員戡亂時期臨時條款」及隔年完成「國會全面改選」等均成為台灣民主化的重要指標。尤值一提的是黃昭輝在27年後曾當面向李登輝為翻桌事件道歉，惟李反而對在場人說：「昭輝不必跟我道歉，台灣人應該謝謝他，因為他是在為台灣民主化奉獻、打拼。」
黃昭輝新書會，根據台灣教會公報社書房PO文來賓包含長老教會總幹事陳信良牧師、國史館長陳儀深、民報創辦人陳永興醫師、前行政院長張俊雄與高雄市長陳其邁。📗 新書上市歡迎洽台灣教會公報社

【 2021.8.12 台灣防止虐待動物協會、台灣動物社會研究會 聯合新聞稿】

前（8/10）日週二傍晚，台灣動物社會研究會、台灣防止虐待動物協會分別接獲民眾通報，指出位於桃園市龜山區的春天農場疑似虐待飼養的馬匹，馬都瘦成皮包骨、虛弱倒地不起，身體並有多處受傷，只剩下孱弱的一絲呼吸。兩會立即向農委會、桃園市動保處通報，要求儘速確認現場動物情況，緊急提供傷病動物醫療照護，並表示隔日可一同前往協助。

昨（8/11）日週三一早，因前一日協會人員提出與桃園市動保處一同前往遭拒，因此自行聯繫簡智翔議員辦公室一同前往春天農場，發現現場僅剩下五匹馬，包括四匹成馬、一匹幼馬，跟民眾報案時說現場有六匹馬有落差。其中有匹幼馬為民眾於8月8日所拍攝倒地不起的幼馬，當日現場雖已可站立，但卻渾身是傷，其他成馬也同樣體型削瘦，兩側肋骨清晰可見，顯示缺乏適當飼養照顧。當日桃園市動保處立即派人將該匹幼馬帶離現場，並表示10日已有一匹棕色幼馬死亡，業者已自行掩埋於園區內。動保員表示要挖出屍體進行採檢釐清死因，並由一名獸醫師與一名園區人員前往執行，但動保員阻止協會成員參與，不斷說是要去與解剖獸醫師會合，卻在園區內繞來繞去，而另一位園區人員對協會成員表示知道埋葬地點，卻始終不願清楚說明，因此直到協會成員離開，都未能釐清動保處是否真的有開挖找到馬匹屍體，亦未能親眼確認死去的馬匹身上是否有任何遭虐的外傷。

長期關心動物福利議題的桃園市簡智翔議員助理昨日亦一同到場關切，簡議員辦公室助理表示：早在本（8）月1日即接獲民眾通報春天農場虐待馬匹，當日就要求動保處依法處理。動保處在8月2日前往稽查後向議員表示，現場共飼養「六」匹馬「體型削瘦，有虐待之虞」。並表示業者已請獸醫師幫動物進行檢查，馬匹食慾及精神尚佳。但就在10日傍晚兩動保組織再次將此案通報中央農委會及桃園市動保處後，動保員又向協會表示：確認有「七」匹馬，且認為馬匹消瘦調養需要一段時間，且業者已請獸醫師去看了，因此動保處預計兩週後才會再進行複查，屆時若仍未改善才會請飼主來陳述意見。並拒絕協會成員提出於11日一同到現場勘查的要求。結果11日協會和議員助理自行前往農場現勘才發現，動保處早已知道有馬匹死亡，並在現場與業者研商後續如何處理！

兩動保組織原本希望給行政部門處理的空間與時間，並願意相信桃園市政府的處置，但深入瞭解後卻發現，動保處縱使在第一時間（8月2日）即判定業者有虐待之虞，卻未能緊急展開救援傷病動物，導致一匹幼馬死亡、其他馬匹更是渾身是傷、骨瘦如柴奄奄一息，明顯有行政的不作為疏失。且對於現場飼養馬匹數量更是掌握不清，一下說六匹、一下說七匹，之中是否有何隱瞞，春天農場到底死了多少動物並自行掩埋，目前完全無法得知！

台灣動物社會研究會副執行長陳玉敏表示：依據動物保護法第六條之一公告的《動物展演管理辦法》及《免經許可之動物展演類型條件方式或場所》早在2019年9月即公告施行，規定所有在公共場所或公眾得出入之場所，利用動物物展示、表演或與人互動的行為，包括展示、騎乘、餵食、表演等，均須依法申請許可才能營業，且業者必須提供營運計劃書接受審查，並提交保證金，以確保有能力照護好所有動物。

該法施行至今已近兩年，根據農委會今年八月提供的資料，桃園市僅一處取得動物展演許可，並非春天農場，亦即春天農場根本就是非法展演場所，但中央農委會及地方桃園市政府卻完全沒有掌握與處置，放任業者違法展演並虐待動物，十分過分！陳玉敏質疑：從中央到地方政府，已嚴重失職！農委會應徹查全台還有多少類似春天農場這樣的非法展演場所，還有多少動物被飼養在不符合習性的環境中任其自生自滅，遭受不當飼養管理甚至折磨虐待!

台灣防止虐待動物協會執行長姜怡如表示：春天農場放任場內馬匹飢餓致傷亡，已違反動保法第五條第二項飼主責任相關規定，且業者「不作為致傷害動物或使其無法維持正常生理狀態之行為」已構成虐待。桃園市動保處未在黃金時間搶救動物性命，涉及嚴重失職，未善盡保護動物之責。根據協會成員實地訪查，發現光是馬匹的飼養環境缺失就包含：

地面是用大石礫鋪設，多處泥濘積水，根本不利馬行走。
遮蔽處嚴重不足，遭遇惡劣天候時，狹小的馬廄不足以讓所有動物躲藏。

幼母馬有較長時間需要倒臥休息，馬廄中未提供墊料供馬匹舒適休息，導致馬身上摩擦受傷。

未提供適當環境讓馬匹展現自然行為。

而除了馬匹，春天農場內其他動物的福利狀況亦慘不忍睹。水禽鴨子被飼養在完全沒有水池的空間；兔子被飼養在髒亂陰暗的籠舍且與雞鴨共用戶外空間；飲水盆長滿青苔；還有一隻公雞雙翅都斷了，肉似乎被削了一塊？現場怵目驚心！


兩會要求：

一、農委會應於一個月內清查全國所有違法動物展演場所，並公布依法處置結果。

二、為避免桃園市動保處包庇業者，農委會應儘速介入春天農場案，調查死亡馬匹的確實死因，並公開結果，依法裁處或移送地檢署。

三、農委會及桃園市動保處應積極維護農場尚存動物的福利，儘速安排獸醫檢查，並協助轉介適當的安置場所。

四、桃園市動保處應依據業者違反動保法第五條、第六條、第六條之一規定懲處，並公開懲處結果。

Taiwan SPCA 台灣防止虐待動物協會
台灣動物社會研究會
https://reurl.cc/j80G1L

小孩子也可以像大樹一樣高
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我內心滿滿記得一句話是這麼說的：「小孩身高是靠媽媽」
我仔細觀察了一下，發現身邊朋友如果長得高的、他們的媽媽果然都蠻高的~~
於是我非常心驚，因為我本身就是小矮子阿哈哈哈
女兒就算了，就怕兒子會遺傳到我的身高阿(那還得了XD)

好幾年前我自己就有吃過船井的膠原蛋白凍、3C葉黃素凍，
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更獲得世界品質評鑑最高榮譽特金獎!!
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4歲以上就能食用，4-8歲是所謂的儲備期，9-18歲則是快速增長期，
剛好我家哥哥和妹妹分別是8歲和6歲，
老實說哥哥身高在班上其實不高耶，立刻火速趁這個暑假來幫他儲備一下啦。

船井高成長的三效合一更是搭配得很完美，
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大家一定知道不好收吸、又容易流失吧!
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影響身高的因子不外乎有睡眠、運動和基因，基因我是已經無法改變啦，
希望可以透過船井高成長的幫忙，
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期待9月可以再次把孩子們健康的送回學校啦哈哈哈哈

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#許瑞云 #鄭先安 #吃出健康活出愛

吃出健康活出愛4 / 正確蔬食身心健康

主講者：
心能量管理中心 執行長 許瑞云 醫師
心能量管理中心 院長 鄭先安 醫師
採訪：倪銘均。 聽打：吳麗娟 陳怡仁。 剪輯上字：程靜美

鄭先安醫師：
你要是去看某一些生命的身體的時候，事實上你會感受到除了那個情緒以外，我會把它區分成兩種層次，一種是他生命本身的能量，一個是卡住的一些糾結的情緒能量，它會在那個物體上，或是那個身體上會呈現出來，一般都是存在的。那當然這個存在的感覺，每個人都可以慢慢地提升敏感度，一般偏素的人，或是你的雜念慢慢愈來愈少的時候，事實上你的感覺力自然就會增強。每個人都有這個能力慢慢可以提升能力去感覺到的。

那至於吃肉跟什麼病相關？事實上，我們在肉食的，大量吃肉食的食物的時候，那事實上跟三高、跟腫瘤，統計起來就是有差異，很多惡性腫瘤，或者是很多高血壓、糖尿病等等，你大量肉食的時候那身體的負擔是比較大的。一般我們在食物上常常會勸說可能在有腫瘤的，或是三高的人，可能你如果把食物的蔬食比例讓它提高，不要去吃進那麼多的肉類的食物，讓你身體增加這麼多的負擔，這是我們在醫療上可能會、常常會建議的。

許瑞云醫師：
一般我會鼓勵，如果他的疾病跟飲食有很大的關係的時候，我會鼓勵他們盡量偏素，偏蔬食，就是盡量肉少吃一點，然後，但是蔬食，不一定就是代表健康，也得要懂得怎麼吃的健康，因為我發現台灣吃素的人口，尤其是外食的，有很大的問題就是他的(植物性)蛋白質的攝取很不足，那如果加上太陽也曬不夠啊！維生素D也不足啊！或者維他命B12也不足，這樣子不見得會帶來健康，所以我會鼓勵所有願意走向蔬食的人，如果你要更健康的話，你也要均衡，也要注意自己(植物性)蛋白的攝取，(植物性)蛋白質的攝取。這樣子，你可以吃得非常地、非常地清爽健康。

現在還是大魚大肉的，我會盡量鼓勵你也試試看，有一天給自己身體一個放假，你去感受一下，當我吃了很健康、很輕盈的蔬食這一餐以後，我的身體如何給我反應的，因為很多人跟我反應就是說，當他吃大餐，吃了很多大魚大肉後，他是很沉重、很想睡，然後就身體就是很重、很不舒服。那如果他去吃了一頓很健康的蔬食，蔬食也有不大健康的，那種就是很厚味(重口味)的那種蔬食，就是很多的調味料、很多加工品，那種是不健康的蔬食，所以你要選擇比較健康的，現在台北也有滿多那種為了環保而開的餐廳，就是跟傳統的素食館是不大一樣的。那些其實很多都會提供你很舒服的蔬食，你吃完你會覺得哇！我下午不會覺得我好昏沉、很想睡覺，我還需要個午睡，你可以很有體力地去完成你一天需要完成的工作，而且精神很敏睿、很舒適。

鄭先安醫師：
如何讓心念穩定下來，還有讓你飲食層面、讓身體的穩定層面等等，能夠讓身體能夠變得更和諧，讓我們免疫系統變得更和諧，這個都是我們要減少疫情的，或是在病毒在身體裡面過度的反應，這個常常是我們可以去思考的方向，你的免疫系統越和諧，即使病毒進來了，面對它以後，排他性沒那麼強的時候，免疫系統能夠跟它接觸之後，很快地抗體就穩定下來了，病毒也沒有過度的、彼此的對抗的時候，基本上，時間到了，它就是過去了。

所以很多東西，我們每個人在我們的心念的浮動下，或是在你的環境的因素下，常常會改變這個病毒的複製，或病毒的活性，或者人跟人之間發病的很多比例等等，都是很多因素在影響。

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大愛阿明邀請您一同茹素護生愛地球
2021.08.05

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吃出健康活出愛3 / 飲食影響你的個性

主講者：
心能量管理中心 執行長 許瑞云 醫師
心能量管理中心 院長 鄭先安 醫師

採訪：倪銘均。聽打：吳麗娟 陳怡仁。剪輯上字：程靜美

許瑞云醫師：
如果你要學習感受力，你可以走進一個海鮮店或者走進那種屠宰場、或者就是那種賣很多那種像豬肉攤等等，你會去感覺到那個地方的能量很不舒服，很沉重，如果你去跟那個地方的生命連結，就是那些掛在上面的豬肉啊，或等等連結時候，你也可以去感受到牠們的情緒，它是殘留在那個地方，所以，你吃進來，所以他們說吃肉的，你常常吃肉吃動物的人，性子都會比較火爆，會比較、情緒會波動得比較大。一般比較多茹素的人，他情緒是比較穩定、比較平和。在動物界也是，動物界你會看到獅子、老虎、熊，牠們的個性跟馬、牛、羊就是不大一樣。

雖然我說素食者是相對性的平和，但是，素食者裡面當然也有很多情緒不平穩的，那個是跟自己的除了飲食之外的想法，還有跟自己生活的背景、家庭的問題等等都是扣在一起的，人類不是光有飲食上的影響，還有很多其他因素在影響我們的情緒。

飲食是有一部分的關聯，但是不是不是絕對性的，就是這樣說好了，其實最終我們還是要回到心念，就是為什麼我會選擇吃素？我背後的心念如果是帶著一種愛、對眾生的愛、還有對眾生的慈悲，這樣子的、這樣子的心、這樣子的這種起心動念，它會帶給你很平穩、很多療癒的力量，對眾生有愛，對所有生命有一種愛，還有慈悲，它本身就是一個療癒力。

那如果我們人很難一方面去吃著動物的肉，一方面又對牠們生起一個愛和慈悲，因為這兩個是有衝突性的，所以你很難說我一面地在啃在一些動物的肉，一方面又說我對動物好多愛心啊！這個是有衝突的，你是這樣子的話，你很難達到這個身口意能夠和諧、能夠共通。所以我覺得吃素也好、吃肉也好，最重要就是它差別是一種真心的愛，還有慈悲，我對所有的生命都有一種尊重。

鄭先安醫師：
第一個提到這個能量的感受，我們事實上剛剛許醫師有提到在某些場合下，一般都感覺得到，一般假設你看到一隻魚在游，那牠這隻魚、或是螃蟹、或是蝦子，待會就變成你肚子裡面的食物的時候，事實上你去好好看著這個生命的時候，事實上那個生命對我來講，我看到的是牠們會發出一些難過的情緒在，那牠們知道牠們等一下就不見了，像之前的普悠瑪事件，我們經常地來回花蓮、台北，大部分都禮拜天會來回花蓮台北，當然聽到這個消息就真的是滿難過的，但是我們在隔天從台北回花蓮的火車上，就開開開到某個段落的時候，你就突然這裡好不舒服，有一點很沉重的能量在這附近，我們就去Google這輛火車開到哪裡了？那個位置就是在出事的地方。

那像這次太魯閣的事件，我們是最近沒有、剛好都沒有在用火車，我們是大部分是同事開車比較多，所以沒有經過(事故地點)，但是一般經過那些特定的場合，一般都感受得到，你只要心比較靜下來，大部分的人應該會感受到某一種不舒服的感覺，或者比較沉重的感覺。

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吃出健康活出愛2 / 吃肉也吃進了情緒

主講者：
心能量管理中心 執行長 許瑞云 醫師
心能量管理中心 院長 鄭先安 醫師

採訪：倪銘均。 聽打：吳麗娟 陳怡仁。 剪輯上字：程靜美

許醫師：
即使我們看不到(能量)，每一個人都有這個感受力，我常常舉的一個例子就是，當你小時候，因為小孩子他的感受力特別地強，當他走進，父母剛吵完架，孩子他放學回來，他會覺得今天家裡的氣氛不大對，或者，他都還沒有看到父母哦，他只是一踏進家門口，他就覺得今天怪怪的，今天很像有一些事情不大對。人，每一個人如果他心是比較清淨，比較沒有那麼多雜念、雜染的，大部分都有這個能力去感受到周遭環境的變化，周遭氛圍的變化。像有時候災難快來的時候，動物的感知力很明確，就像要有地震，你會看到很多動物開始不安了，就是它那一股能量在變動的時候，感知力強的人都會知道的。

鄭醫師：
你在乎的人事物，你念頭只要起，不管、假設是祝福的、很輕盈的、很快樂的、對方也會感受到，假設你是一種很生氣的、很難過的、很委屈的那種很憤怒的，那種能量也會彼此在互相拉扯，所以這個常常是在我們人跟人之間，事實上，在人跟動物之間更會有這個感覺。

我想很多人養動物的時候都會感受到動物的很多情緒，或動物在你，也會感受到主人的一些情緒，看到你很生氣，牠自動就閃開了。所以很多東西，我們不需要語言表達，但是你的很多內在的情緒的浮動，事實上，人跟人之間也好，人跟各種生命之間也好，也都互相在影響。

那剛剛有提到為什麼會有COVID-19，新冠病毒在崛起，那人類的很多行為，事實上是站在人的立場認為是對我們人類是好的，我們就做了；但是做了做，我們認為的好，事實上對很多微生物，或是對整個生態環境不見得是好，所以我們人類很多行為事實上在破壞整個大自然的情況，是非常常見的。

我們也常常在殺很多動物來當作我們的食物來吃，雖然地球上一直存在著食物鏈，大的吃小的，小的吃更小的，但人類常吃很大的生物，或是很多情感的生物，我們都拿來吃，因為我們人類有很多的科技、有很多方法可以去獵捕很多動物來吃。

事實上很多動物的情緒，事實上也在跟我們人類互相在對抗，你為什麼可以殺我們那麼多的生命？假設人類是另外一種生物的食物，你看我們人類的反應會多大？我們人類一定會想辦法去反擊。

所以我們人類很多行為事實上在影響滿多的生命。很多生命他也會反撲回來，所以這個是必然的現象，所以人類應該去思考我如何把我們整個生存的地球的環境讓它更美好，讓很多生命之間更和諧，如何創造共好、共生的一個局面。

事實上，我們人類身體裡面一堆細菌、一堆微生物，體表也一堆微生物，這種微生物的數目，遠超過你身體所有細胞的總數，我們這些平衡它是處於一個平衡狀態，假設這平衡被破壞的時候，你的身體一定會受重傷，所以你的腸道要是完全沒有細菌，你根本活不了。所以，很多的平衡，事實上是我們跟我們周圍很多的生命或是微生物一直在互相的達到一個很和諧平衡的時候，你的心念也越平和的時候，你的身體一定會更處於更健康的狀態。

許醫師：
人家說植物也是生命，是的，植物也是生命，但是它們最大的不同是一種情感上的，就是我們在吃植物的時候，我們很容易幫助植物去散播它的種子，而且很多植物被砍下來的時候，像蔥啊、韮菜，它們是可以再生的，它們可以長得更好。所以植物我們常常要修修剪剪，要去收割它、要去剪接它；而動物不可能，你不可能砍掉一隻雞的雞腿，然後說我要吃你的腿，然後還讓你長出一根腿，或者我可以協助你去繁殖你的下一代，我可以散播你的生命，這是不可能的。

動物是一種有情感的、有情緒體的，就是說我們能量體，能量體它其實分很多層，就是說我們這個我們看得到的肉身之外，其實還有，延續出去的很多你的肉眼看不到，但是有些人肉眼看得到的，有你的比較外層的Aura這種氣體，但是又有一些是所謂的情緒體，而這個是動物跟植物很大的差別。