【時代轉變：入贅制到男娶女嫁，阿美族傳統文化的變遷】#關鍵專欄

「我公公婆婆吵架時，公公會自己拿著東西去工寮，」cepo'藝術中心創辦人王力之笑著跟我們分享，「她（婆婆）會說『（家裡）都是我的！都是我的！』」也因此，港口部落與漢人社會有著相當不同的家庭動態。

Lafay也回憶道，「在家庭裡，母親還是很大。我外婆是個子很小很溫和的人，一早起來外婆會主持分配工作，其他人不能有意見。」

#原住民 #文化 #性別 辣台妹聊性別

【都蘭大草原｜Kanifangar 隆昌部落】#開花確認
　
『中斷了五十年，賦予使命的「拉開始」，開始找尋屬於部落自己的文化。』
　
一個曾經也是個年齡階級制度嚴謹及傳統文化系統完整的大部落，有著屬於部落自己的歌謠、祭儀，以及傳統信仰和巫師文化，早期擁有阿美族製陶的工藝而聞名。
　
因為外來的宗教信仰，阻絕了部落原有的文化，硬生生的就斷五十年左右，在這斷層的期間，族人們逐漸淡忘掉了原有的傳統文化，而目前還有豐年祭印象及會唱祭歌、祭舞的老人家也所剩無幾。
　
不過在五、六年前因部落的一群青年，想開始找尋屬於部落自己的豐年祭與傳統文化，於是前老頭目將這群青年命名為「Lasatapang 拉開始」階級，直到現在，拉開始也一直不斷的為部落、為文化做努力，也在去年有新誕生的年齡階層「拉門諾」。
　
因為 拉開始 的努力下，今年部落也賦予上面的長輩年齡階級，部落的事及文化是族人們共同所努力的，我們未來也會一直持續守護自己的文化，只問自己一句話：「不問部落為我們做什麼，只問我們為部落做什麼。」
　
🌺 Kanifangar隆昌部落
🌺 Amis 阿美族
　
11/23-24號 邀請您入境阿米斯國度，我們一起見證開花！
　
■ 時間｜11/23號 11:00 至 11/24號 17:00
■ 地點｜台東都蘭鼻（都蘭・傳統領域）
■ 票種｜第三波票 • 優惠
■ 優惠票價｜NT$1,500
■ 優惠期間｜10/01號 11:23 至 10/31號 23:59
■ 售票連結｜https://reurl.cc/go6vN
　
#這朵花重新找回自己的美麗
#文化認同 #都蘭好鄰居 #一起努力
#在自己的土地上長出自己的花
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認識與改變，讓 Sra Manpo Ciwidian 來告訴你，豐年祭不只是豐收，建議用【年祭】
阿美族的歲時祭儀有 年祭、獵祭、入倉、喪禮、捕魚祭、婚禮、醫病、播種、收割、占卜、命名儀式、成年禮等。
年祭依地域群的不同，各有自己的名稱；
一、秀姑巒、東海岸中部阿美族：Ilisin
 進入禁忌之期間。
二、花蓮地區阿美族：Malalikit
 手牽手跳舞。
三、東海岸阿美族：Malikoda 手牽手跳舞
四、台東地區阿美：Kiloma'an
 團圓家聚的日子

原住民原始社會組織： 達悟族/漁團 • 排灣族/家族 •布農族/氏族•鄒 族/氏族 • 阿美族/部落， 其餘族群大都以部落、氏族、家族為核心的社會運作
所以，年齡階層組織是阿美族(卑南族)傳統聚落中相當重要的政治組織，其功能在於防禦外敵的軍事訓練意義及維護部落安寧、執行祭 儀與公共事務。其中的長輩又被賦予政治權力。
• 通常12歲開始便必須參加，男孩子在正式成年之前，都必須 經過3~8年不等的嚴苛訓練，或者可以稱之為年齡階層的預 備階段。

• 年齡階級的命名：
襲名制度：每個部落都有8或9個名稱循環使用。
創名制度：各階級名稱不同。例如：拉千禧、拉大橋、拉英九等等。
折衷型制度：兼具組名與職級名兩種類型。
# 資料來源: Sra Manpo 提供