雖然這篇阿美族祭典鄉民發文沒有被收入到精華區：在阿美族祭典這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 阿美族祭典產品中有6篇Facebook貼文，粉絲數超過3,004的網紅酸酸時事鐵絲團，也在其Facebook貼文中提到， #現在好好的管它過去幹什麼 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1206522989487778&id=584986081641475 一「【歷史課本不會教的事】致覺得原住民很野蠻的人：你知道你的祖先有「吃番肉」的習俗嗎？ | BuzzOr...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過55萬的網紅人生勝利組Life victory group，也在其Youtube影片中提到，39歲的美國演員喬瑟夫高登李維（Joseph Gordon-Levitt）是十分知名的好萊塢男神，過去憑著出眾的外型，以及多部電影如《戀夏500日》、《黑暗騎士：黎明昇起》裡的好演技，躍升為影壇中重量級的演員。 Track:：Diviners feat. Contacreast - Tropic ...
阿美族祭典 在 Ponay的原式COVER Instagram 的最佳解答
2021-09-10 20:31:17
🌅圖一👉今年夏天沒有祭典，少了好多和部落的人早起工作準備，或是忘記睡覺看日出的行程，但我其實還是有好多次起了大清早（其實是失眠）到海邊想念祭典的味道，只是今天太陽升的很不明顯，也看不到綠島 - 🌅圖二👉我第一次穿傳統服在海邊拍照 #阿美族在海邊當然是穿潛水衣工作服 #流行一點海灘褲也可以啦 #不穿也...
阿美族祭典 在 YUMIN•MASAW(尤命·馬紹） Instagram 的最佳解答
2021-08-02 18:14:49
《日治時期的南勢阿美族》 今年沒年祭沒關係，我們一同看看文獻的影片吧🤙 南勢阿美族是阿美族群中最北的一群 與太魯閣族群的葛瑪蘭族相鄰 居住在現在的花蓮縣新城鄉、花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉 ➡️ 古聚落的名稱為荳蘭、里漏、七腳川等等 👉背景音樂為祭典音樂（為現代錄音） #原住民 #阿美...
阿美族祭典 在 巴弟·馬浪·烏瓦日（ 把弟） Instagram 的最佳解答
2021-07-11 08:42:27
這是祭典停辦的一年，突然7月少了一個回家的理由。 說到回家，就想起很常被問我是哪裡人，有時候我說是台東，有時候我說是花蓮，後來我都說東海岸。 從16歲開始，每到7月，都排除萬難回我花蓮的另一個家「港口部落」，參與傳統祭典。 但在台東「成功」長大的我，沒參加「比西里岸」祭典的原因，是因為那時候部...
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阿美族祭典 在 人生勝利組Life victory group Youtube 的最讚貼文
2020-10-07 11:30:0239歲的美國演員喬瑟夫高登李維（Joseph Gordon-Levitt）是十分知名的好萊塢男神，過去憑著出眾的外型，以及多部電影如《戀夏500日》、《黑暗騎士：黎明昇起》裡的好演技，躍升為影壇中重量級的演員。
Track:：Diviners feat. Contacreast - Tropic Love
Music provided by NoCopyrightSounds.
Watch：https://youtu.be/u6RJv7f__Mg
相關資料：
https://bit.ly/2SA9IuC![post-title]()
阿美族祭典 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最讚貼文
#現在好好的管它過去幹什麼
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1206522989487778&id=584986081641475
一「【歷史課本不會教的事】致覺得原住民很野蠻的人：你知道你的祖先有「吃番肉」的習俗嗎？ | BuzzOrange」
➡「先把原住民灌醉殺光，再搶奪黃金──#英國旅行家 到訪台灣的筆記揭露中國人暴行」
例：「六張犁兮日進春：白恐刑場第一位原民魂--上報」
➡「#美國記者 直擊血腥228：學生遭割雙耳鼻子再刺死、海潮日日沖刷殘破屍體」
➡「台灣二二八事件走過71年 #法國記者 用鏡頭拷問歷史」
#千萬不要忘記二二八尚未過去！
➡「228事件的元兇-陳儀、彭孟緝...結局是什麼？來台屠殺鎮壓的21師下場」
➡【二二八真相解密】 陳儀請兵電報70年後首度曝光，殺人魔蔣介石罪證確鑿！
ㄧ「國民黨的320台灣大清鄉「寧可枉殺九十九個，只要殺死一個真的就可以」」
ㄧ「有些受難者都還沒年輕過 就被國民黨殺死了」
➡「「汙蔑元首」關7年！ 王宏恩揭示蔣介石殘害無辜實例觸目驚心…」
ㄧ
ㄧ「70年前宣布戒嚴 促轉會：平民遭軍審被老蔣改唯一死刑」
➡「最高加害層級！蔣介石1句話 政治犯遭改判死刑」
ㄧ「《台灣基進專欄》一句話改判死刑：一封遲來58年的遺書 | 芋傳媒 TaroNews」
ㄧ
中華民國潑蔣銅像漆，偏激了？
➡「如果你看見人被割掉耳鼻、淋汽油燒死會心疼，為何要同意國民黨阻擋促轉會追查兇手？」
看看國外怎麼做。#說好的國際觀呢？【轉型正義】
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ㄧ「「加害者幾乎都是公務員」吳乃德：台灣政治迫害非常體制化，但社會和民眾不在意-風傳媒」
ㄧ
#國共一家親 #白藍國共統派黑道都是兩岸一家親九二共識同文同種文化上的中國人不要分那麼細
例：【如何培養共諜】
➡「連中將都被吸收！美國學者：馬政府時期是中共間諜最活躍的「黑暗十年」」
➡「8大情治系統個資爆外洩 馬政府時代疑已被中國掌控」
一
【中國】-【香港】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1597792287027511&id=584986081641475
《「豐年祭」三個字，就是國民黨發明的》
貧瘠得要死，豐年個頭。
日殖時期因Pangcah/阿美族ILISIN祭典舉辦時間多在9-10月滿月的月份，後以神道教祭儀替代其名因此將其稱為月見，文獻常見「月見祭Zukimisai」就是阿美族的ILISIN；日籍學者小泉鐵稱「月見祭」，古野清人則稱「正月季」，過往阿美族曾反抗日人，祭典時男性階級軍事訓練活動又浩大，修改其名正好削弱祭祀的戰鬥性格，「月見」「正月」與「豐年」一般，同樣留著殖民色彩。
最早就是在中華民國/國民黨流亡來台後，對於台灣原住民族無知與鄙視的意識生產，而為相抗衡中國文化大革命，中華民國正宗的「中華文化復興運動推行委員會」，更是將這種刻板的「豐年」意象宣傳建構至顛峰的單位。沒錯，「豐年祭」三個字就是國民政府發明的，並就此簡化標示著原住民族所有的祭典，透過教育與媒體傳播固化這種既定形象。
再窮都要「豐年」的原因，我們看看。
#1952年 國族化目的的「改進山地歌舞講習會」。
#1967年成立「中華文化復興運動推行委員會」為相抗衡中國文化大革命，促使將山胞文化隸為從屬。
#1971年，「中華文化復興運動推行委員會」以發揚山胞優良傳統，帶動花蓮地方歡光事業為理由，舉辦的一次轟動國內外的「千人豐年舞祭」。
#1973年 平溪鎮菁桐坑的「台北縣第一屆原住民豐年祭」。
#1982年起，更將將原分散各村落的小型祭典，集中成鄉鎮為單位舉行。
#1984年省政府頒佈「台灣省山地同胞傳統歌舞競賽實施要點」開始舉辦的「台灣省山地同胞傳統歌舞競賽」。
#1985年文建會(今文化部)以強化原住民歌舞的”觀賞價值”為理由，也開始規劃「台灣山地音樂舞蹈觀光計劃」；當然也包括近年盛大如聯合豐年祭的活動。
展演化觀光化
#1962年，「阿美文化村」英文名稱為 Ami Culture Village成立。逐漸建構「山胞觀光」的異族觀賞形式。
#1986年，九族文化村
#1987年，台灣山地文化園區
循此脈絡，統治政策裡對原住民附屬的、貶抑的、消費的態度，不待說明，即可明辨。祭儀被國家化，被中華附庸，成為每每招待外賓國際外交彰顯本土性的工具，可不是近年才開始，把原住民族祭儀俗媚、商業、展演正是去除文化主體的一種手段。
先說豐年祭不存在，祭典叫什麼就是什麼，但過去豐年祭一詞通常被指稱為阿美族祭典，近年也開始成為概括稱呼起其他族群的祭儀。Pangcah在7-10月所舉辦的祭典，我在這可以直接說那是個台灣最複雜脈絡的祭儀，完全無法同質歸類，不同部落的ILISIN祭典甚至源自不同的信仰脈絡。呵，但那被外人輕薄稱呼的「歡樂的豐年祭」阿美族可揹了不少年的爛名。
其他族群還再把阿美族祭儀單一化刻板化，若曾意識到該詞彙背後的殖民脈絡卻還這麼使用，那不只是深化殖民詞彙，也是複製統治觀點的內部殖民形象的典型。
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圖:太巴塱大社月見祭(白色幡旗寫著「太巴塱月見祭」
阿美族祭典 在 宜蘭縣議會議員陳文昌服務處 Facebook 的最佳貼文
新年快樂！敬天謝地的季節。
夏天，是豐收的季節，花蓮各部落開始舉辦祭典，跨越新的一年。除了感謝上天過去一年對族人的照顧，也是部落展現團結的重要時刻。
先後到花蓮 ＃哈拉灣 和 ＃太巴塱，接連參加兩場 ＃阿美族祭典，也邀來紐西蘭商工辦事處代表涂慕怡（Moira Turley）、澳洲駐臺代表高戈銳（Gary Cowan），和他們分享部落的豐收與喜悅。
在吟唱、跳舞中，認識阿美族的重要文化核心 ＃年齡階級，展現部落群體的責任紀律、敬老尊賢與團結分工等價值，這是阿美族傳統文化得以延續和傳承的重要根本。
政府會持續支持部落舉辦歲時祭儀，推動部落文化傳承，也期盼藉此能讓更多國人朋友，認識原住民族的多元文化。
謝謝 ＃阿美族，為台灣保存珍貴的原住民族文化，這也是台灣的原住民族留給世界的禮物。
阿美族祭典 在 賴清德 Facebook 的最佳解答
新年快樂！敬天謝地的季節。
夏天，是豐收的季節，花蓮各部落開始舉辦祭典，跨越新的一年。除了感謝上天過去一年對族人的照顧，也是部落展現團結的重要時刻。
先後到花蓮 ＃哈拉灣 和 ＃太巴塱，接連參加兩場 ＃阿美族祭典，也邀來紐西蘭商工辦事處代表涂慕怡（Moira Turley）、澳洲駐臺代表高戈銳（Gary Cowan），和他們分享部落的豐收與喜悅。
在吟唱、跳舞中，認識阿美族的重要文化核心 ＃年齡階級，展現部落群體的責任紀律、敬老尊賢與團結分工等價值，這是阿美族傳統文化得以延續和傳承的重要根本。
政府會持續支持部落舉辦歲時祭儀，推動部落文化傳承，也期盼藉此能讓更多國人朋友，認識原住民族的多元文化。
謝謝 ＃阿美族，為台灣保存珍貴的原住民族文化，這也是台灣的原住民族留給世界的禮物。