雖然這篇阿美族巫師鄉民發文沒有被收入到精華區：在阿美族巫師這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 阿美族巫師產品中有4篇Facebook貼文，粉絲數超過16萬的網紅中央研究院 Academia Sinica，也在其Facebook貼文中提到， 【阿美族巫師祈福 願珍惜巫文化資產】 在當代世界中，「巫師」不但沒有消失，還在許多族群中透過不同形式繼續展現活力。中研院民族所近日舉辦「當代情境下的巫師與儀式展演」研討會，增進學術交流，也提昇外界對當代巫師、文化儀式的認識。 巫文化在現代並非什麼神秘古怪、毫無意義的事。當人們面對生命中的不...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過37萬的網紅老王，也在其Youtube影片中提到，原來魔神仔和我們想像的完全不同，這次是觀眾所投稿的真實事件！ 上一則影片【學生投稿的兩則靈異故事】👉 https://youtu.be/8o4t9ayJtl8 - 老王說全系列靈異故事播放清單：https://lihi1.com/juEJe - 老王的粉絲專頁：https://lihi.cc/jvT...
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阿美族巫師 在 老王 Youtube 的最佳解答
2021-04-28 18:00:36原來魔神仔和我們想像的完全不同，這次是觀眾所投稿的真實事件！
上一則影片【學生投稿的兩則靈異故事】👉 https://youtu.be/8o4t9ayJtl8
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老王說全系列靈異故事播放清單：https://lihi1.com/juEJe
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#老王說
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阿美族巫師 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
2020-03-24 12:58:51本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #臺灣南島民族廳
聽完了臺灣史前史，再來就是要進入了南島民族廳，邀請到展示教育組 #蔡念儒研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛臺灣南島文化與臺灣的16個族群。
展覽說明：
臺灣南島民族的文化內涵相當豐富，且各族群的文化有異有同。本項展示採取一個族群一個主題的方式，介紹各種具有代表性的文化面向，包含族群關係、族群文化的多元性、建築文化、兩性與親屬、海洋文化、會所制度、生計方式、祭儀、精靈觀念、分合與連結等。展廳中除了呈現原九族文化，亦介紹近年歷經民族識別過程的七族，以完整呈現當代臺灣原住民族的重要發展歷程，及其族群文化，並且延伸介紹世界南島語族跨越海洋的文化連結。觀眾參觀所有的展示廳之後，對於南島民族文化的豐富內涵可以獲得一個初步的印象，並且做為更進一步探討的基礎。
社會人群關係：
本展示室為南島民族廳的第一廳，介紹了世界南島語族的範圍以及可能擴張的途徑，試以說明臺灣原住民族與世界南島的關係。透過多媒體的互動，一覽臺灣原住民族的基本概況，同時在展廳內迴廊上，還有多媒體觸控語言學習機，以真人發聲，學習臺灣原住民族的基本問候語。本展示室另呈現族群之間的人群關係，諸如透過契約的展示介紹平埔族與外來族群的互動關係。泰雅族與周邊族群的多元文化融合，在文面與織布文化上，又擁有在地的文化獨特性。排灣族的聚落與建築是以大型繪圖介紹部落的選址與空間佈局，而建築生活空間，則是以石板屋立體模型呈現。此外，在族群人群關係中，還介紹了阿美族重要的兩性分工的互動模式。
工藝、生計與社會：
本展示室的主題為雅美族（達悟族）海洋文化的工藝技術、卑南族會所制度的社會組織、魯凱族現代的生計方式等。縮為「工藝、生計與社會」作為展示室的標題。本展示室最醒目吸引人的，即是放置展廳中間的三艘雅美族拼板舟，並採用多媒體播放方式介紹整體架構的組成。展示中有十二人座的大型刻紋的拼板舟，也有小型無紋飾的拼板舟，它各具什麼特性，邀請您來參觀討論。在卑南族會所制度的介紹是運用多媒體播放，同時也放置了少年會所的模型，並且透過大型繪圖介紹了會所內學習的內容。此外，為了讓大眾瞭解臺灣原住民的現代生活情況，特別將魯凱族散布在各行各業的工作照片，製作成大型百工圖呈現在展示室的挑高牆面上。
祭儀與精靈觀念：
臺灣原住民族的原始信仰相當地特殊，本廳採用大型繪圖、文物與看板介紹賽夏族、鄒族、布農族的祭儀與精靈觀念。 並以多媒體播放賽夏族、鄒族的祭典紀錄片。賽夏族的矮人祭是南島民族之中相當特殊的祭典，祭祀中述說著族人與矮人之間的關係。這也是族人展現傳統祭儀、服飾與
社會型態的重要祭典：
戰祭與小米祭是鄒族的重要祭典，呈現部落與家屋的結構關係。近年來鄒族積極走出部落，進行以傳統儀式為基礎的文化展演，1997年演出舞台劇《Tsou伊底帕斯》。 布農族的巫術具有除病消災或使人身陷災厄的效果。巫術多由巫師進行，成巫儀式、法器以及每年增強法力的祭典是巫師力量的來源。但巫術絕非巫師的專利，而是所有的人都想要嘗試學會的一種能力。
分合與連結：
近年臺灣原住民族的民族意識逐漸提升，2000年後政府識別出七個民族。本主題除了用圖文介紹臺灣原住民族的歷史概況，以及識別出的七族傳統文化，同時也呈現七族強化的文化特質。如噶瑪蘭族的香蕉絲文創產業；撒奇萊雅族的重現火神祭；太魯閣族語言文字化的族語詞典；賽德克族文化展演的多媒體運用產物；邵族的觀光在地發展的神話商品；拉阿魯哇族的貝神祭；卡那卡那富族的米貢祭。此外，臺灣原住民族的發展，已跨越到世界南島語族的視野。在最後，以大量的活動照片（包括南島語族文化特徵，以及在臺灣與海外舉辦的各項交流活動「南島文化節」、「世界原住民廣電聯展」、「南島語族至臺灣原住民族部落探尋」、「臺灣原住民族海外南島文化交流」等），呈現臺灣原住民族與世界南島語族的重要關係。
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阿美族巫師 在 中央研究院 Academia Sinica Facebook 的最讚貼文
【阿美族巫師祈福 願珍惜巫文化資產】
在當代世界中，「巫師」不但沒有消失，還在許多族群中透過不同形式繼續展現活力。中研院民族所近日舉辦「當代情境下的巫師與儀式展演」研討會，增進學術交流，也提昇外界對當代巫師、文化儀式的認識。
巫文化在現代並非什麼神秘古怪、毫無意義的事。當人們面對生命中的不安、無常困惑的不確定性時，經常以一種充滿詩意的民俗藝術形式，給予迷途的人們一種安心的回應，讓人有勇氣重新面對現實的挑戰。
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【自由】邀巫師祈福 中研院一窺神秘文化
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🍀關於中研院民族學研究所：https://www.ioe.sinica.edu.tw/
阿美族巫師 在 L-inStyle 風尚旅行 Facebook 的最佳貼文
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初春的花蓮石梯坪，海稻米剛插秧、大地甦醒，這次又不知道有甚麼當季的野菜、植物與花朵在等著我們。讓我們一起至石梯坪品嚐一場新鮮在地的味蕾饗宴，還有了解消失多年的阿美族巫師之舞文化吧！
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阿美族巫師 在 洪震宇的田野思考與觀察筆記 Facebook 的最佳解答
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8月30～9月1日（週四週五週六），玩回家還可以休息一天收收心
～不見不散～
我們在花蓮火車站碰頭，以愉悅的心情相約。
用蝸牛的速度通往山與海的交界，那是目的地的石梯坪。
一路美景，自然的壯闊與美麗的故事相互交織。
背山面海的緩慢民宿，管家們充滿笑容的迎接來到。
吹著海風等待著時間流過，自由讓旅人們得到充分的休憩，
準備品嚐山海慢食的美好饗宴。
行程中有失傳已久的阿美族巫師之舞，
還有一覽歷經千辛萬苦復育的海稻田，
跟著在地阿美族人的腳步與說明，
讓我們重新學習關於土地的價值與生命力。
有時，我們會在漁市場裡尋找海鮮，
有時，我們留在民宿和管家們一同用餐，
有時，我們在阿美族海之獵人耀忠的帶領下，一窺野性與美味的境地。
透過緩慢的體驗，讓我們一起享受三天兩夜的 緩慢 石梯坪 小旅行。
順序，請保留它最佳呈現的時間。
三日經過，我們在車站開始，也在這兒互道再見。
許下彼此約定，下次石梯坪見。
下次石梯坪見，8月30～9月1日～不見不散～