如果人生可以一帆風順，誰會想要整天愁眉苦臉不開心？

沒有任何挫折的人生，想必是許多人夢寐以求的生活吧？但，沒有任何波折的人生，真的會快樂嗎？或者該問，如果沒有挫折的存在，人還能夠感受到突破自我時所帶來的成就感嗎？

人之所以為自己所處的困境感到痛苦，是因為困境沒有被解決；只要困境還存在著，痛苦就不會消失，這是大多數人都明白的道理。但，許多人最大的問題是明白了問題在哪，卻不願意去面對與解決問題；用各式各樣的方式來逃避，甚至合理化自己並不需要去解決這些問題，因為那都是別人造成的、不是你的錯。

正如同標題所說的「如果人生可以一帆風順，誰會想要整天愁眉苦臉不開心？」，若是從個體心理學的角度，用「目的論」來解釋的話，應該改為「為了證明我的人生一波三折，所以需要讓自己看起來心情糟透了。」

快樂與痛苦通常都是相對的，你有多痛苦，當你熬過後就會有多快樂；你現在有多快樂，當你失去這個快樂的來源時，就會有多痛苦。如果你的快樂都是透過很大的成就來獲得，那麼我可以大膽斷言，這波疫情一定帶給您非常大的痛苦，因為您不習慣，或者說不知道如何從小事情上獲得快樂。

在這嚴峻的疫情下除了做好防疫之外，我認為台灣人現在最需要的就是練習「活在當下」，唯有腳踏實地活在當下時，才能夠擺脫不安並且感受到快樂。從疫情大爆發後至今，不論是政治人物的發言、新聞報導或者網路意見領袖、名嘴網紅的言論，絕大多數都是在「鼓勵焦慮」。

假如這一個月來你感覺自己每次開臉書、看新聞都會感覺胸悶、煩躁或憤怒，請您務必冷靜下來，因為您已經中了「鼓勵焦慮」的陷阱。恐懼與憤怒是最容易被煽動的時刻，也是最容易做出不理智決策的時刻，許多的群眾暴動或是群體暴力行動皆是在這樣的氛圍下產生的。

而或許，讓人民因為恐懼或憤怒失去理智，正是某些人希望看到的。

以疫苗來說，「數量不夠」、「緩不濟急」、「高副作用」、「打人家不要的」等等，這些即使煩惱了也無法改變當下任何情況的問題，就是「鼓勵焦慮」的典型操作手法。

而這也是大多數不快樂的人面對自己人生的價值觀，他們只盯著遙遠那無法改變的大問題，不願意低頭看看眼前可以處理的小事情；大煩惱解決不了，小問題越積越多，於是他們總是愁眉苦臉，開口就是人生好難之類的負面能量，因為他們有個巨大且難以解決的問題困擾著他們。

如果看到這裡的讀者有種自己被說中的感受，請記得我的所有個體心理學相關文章，當中所提到的負面感受，皆是以我本人罹患思覺失調與躁鬱症時期的角度下去撰寫的；上述的那些心態，正是讓我精神疾病無法改善，甚至越來越惡化的主要原因。不過，這部分留待未來有機會再跟各位仔細說明。

在電影《絕地救援》當中，主角馬克（麥特戴蒙 飾）因參與太空任務而與其他團隊成員一同登陸火星，在執行任務過程中因為遇上大風暴而提前中止任務撤返地球。

指揮官路易士（潔西卡崔絲坦 飾）賭命在風暴中找尋著被指派去採集火星物質的馬克，不幸的是馬克因為被物體擊中了生命監測裝置，使得所有團員們誤以為馬克已經殉職，為保全剩下團員的生命，指揮官只好下達撤離的指示。

從昏迷中醒來的馬克首先發現自己一個人被留在火星上了，並且他的腹部也被某種細長硬物給刺穿。我們試想如果自己是馬克，除了差一點因公殉職之外還被整個團隊丟包火星，那會是什麼樣的心情？

那不是把一個路痴丟包在西門町那麼簡單而已，路痴至少還能問人如何找到回家的路，除了馬克自己之外火星上根本沒有第二個人，或者說其他的生命體。有限的氧氣；有限的存糧；有限的能源，再加上安靜到近乎絕望的寂寞，你會怎麼辦？

馬克從昏迷中醒來後給自己的傷口緊急做了處置便開啟日誌，他在求生日第一天錄製日誌時提到三個重點，首先他說了自己可能無法撐到獲救的那天；第二點，他說主訊號天線刺穿了他的生命監測器，所以他並不怪罪團員們以為他殉職而撤離。第三點，就算幸運聯絡上太空總署，救援小組趕來也要長達四年的時間，而居住艙的資源只能夠維持一個月。

孤獨是一種比絕症更加可怕的威脅，在另一部同為絕境求生的電影《浩劫重生》當中就能看到，男主角查克（湯姆漢克 飾）為了排解寂寞而創造出威爾森（排球 飾）。

在影片播放結束前，我原以為會看到馬克崩潰的橋段，但由始至終馬克獨自一人在火星上超過四百天的日子裡，唯一一次的情緒失控也就只是怒吼一聲而已。甚至還比我在兩個小時內吼小孩的次數更少。

馬克獨自一人在火星上的第一天處理了自己的傷勢並錄下日誌，第二天開始感受到了寂寞帶來的恐慌，他看著居住艙外的暴風說了「我不要死在這裡」。從這一刻開始，馬克的一切行為目的就是為了活下去。

為了生存，馬克必須活在當下，因為他很清楚，繼續讓自己保持情緒低落的狀態沒有意義，再怎麼怨天尤人怪罪命運也改變不了自己離不開火星的事實；但他也只能等待救援，假如四年才會有救援小組來的話，只有一個月的存糧他要怎麼撐到四年的時間？

馬克本身是科學家同時也是植物學家，第三天起他清點了居住艙上的所有資源，然後在居住艙裡面自己做出一個溫室來栽種馬鈴薯；大顆的留著吃，小顆的繼續種，就這樣創造出原本短缺的糧食。

在那四百多天的火星求生記當中，馬克始終相信著會有人來救他，而他必須讓自己撐到救援小組抵達；在那些日子裡，除了持續錄製日誌以外，同時也克服了許多為了生存不得不解決的難題。

在最後終於盼到團隊成員們來救他時又遇上了世紀考驗，為了減少小艇的重量，馬克必須將能拆的零件通通拆掉；包括艙殼、控制台等等，讓團員遠端遙控他的飛行路徑。他嘲諷地說著自己絕對不會認為開敞篷車上太空有多白癡。

雖然馬克穿著太空衣，少了艙殼保護他也不至於窒息，但一但進入外太空之後若是發生什麼意外，馬克就是完全沒有任何生存可能了。他知道這是個多麽危險的計畫，但也是唯一讓他有機會獲救的計畫。

在執行前他與指揮官露易士通訊，若這項救援計畫失敗了，請去看看他的父母親，並且告訴他的父母親他不後悔當太空人，而且他始終熱愛他的工作；因為他所做的每一件事情，都會是人類科技的一大步。（社會貢獻）
。

幸好，馬克最終順利獲救並且回到了地球，片尾中馬克對著一群準太空人們說了自己在火星是如何存活下來的。

馬克：「我最常被問到的問題是，我一個人被困在上面時覺得自己會死嗎？當然會，當太空人必須先了解這一點。我們在討論太空，它不會聽你的。總有一天，一切會失去控制，一切都會失控，而你也只能說：時候到了；我的死期到了。你可以坐以待斃，或是努力求生，就這麼回事。動手就對了，想辦法解決眼前的問題，接著解決下一個，繼續下去。問題解決完了，就能回家。」

我們能夠從馬克身上學到個體心理學想傳遞的幾個重要信念：「信任他人」、「社會貢獻」、「活在當下」

人終將一死，但死亡若沒有迫在眉睫，鮮少有人會去思考自己還有什麼事情沒有完成。

即便是疫情嚴峻如下，絕大多數人其實並非真的感受到死亡帶來的威脅，而是為了逃避眼前的困難所以讓自己陷入恐慌的情緒；因為真的自覺會死的人，不會在乎疫苗是AZ還是莫德納；不會在乎Google meet跟Zoom的毛病有多少；不會在乎破口到底從何而來，又是誰該負起爆發群聚感染的責任。

自覺會死的人，或是已經明白人終將一死的人，不論在多艱難的環境下，都能夠看見自己還可以做的事情；都能夠在一片絕望中感受到幸福的存在；都能夠為自己把當日能夠做的事情通通完成，並且平安活下來看見隔日的陽光而感覺到滿足，且沒有任何遺憾。

想改變總是怨天尤人的自己，就不要一直回顧那些過往的榮光，或是不安於未來會出現的衰退；越是艱困的環境，越是要放眼於當下，做好這一刻你能做的事情。

“我認為除了放下過去，還必須放下未來。如果整天為了日後的事擔憂，就會忽略眼前。既然人生的每一天都是新的開始，明天的課題就留到明天再思考。”《變老的勇氣》，岸見一郎，台北市，平安文化出版，2018年。

“想辦法解決眼前的問題，接著解決下一個，繼續下去。”

好好的活在當下，這樣就夠了。

#阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性

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今年的關鍵字，仍舊是疫情，但在亂世之中， 2020 年自己與 360 部電影共同走過。由衷覺得在台灣是幸運且幸福的，還能輕鬆走進電影院，於漆黑的場域之中，和無數陌生人共享光影魔法，而除了電影院之外，串流的發達與普及，也讓電影在疫情之中有了其他生存的空間。因此，在台灣，在世界各地，影迷與電影邂逅的方式，就無拘無束，也有了更多可能性。
　
在自己今年 360 部的電影之中，藉由年底回望今年，梳理出自己的「年度十大佳片」，留存為 2020 年自身的時代印記，更有幸提供給讀者、影迷參考、交流或是留存，作為 2020 年的回顧。
　
去年也同樣寫了年度電影推薦，當時的評選標準為「2019 年度台灣院線電影」，不包含影展、串流、數位修復等片，但由於 2020 年全球受到肺炎疫情影響，許多片子少了商業映演的機會，故今年更改評選規則，影展、串流皆納入考量，唯一限制為今年首度在台灣看見的作品（不包含舊片和數位修復）。順道一提，榜單中的某些電影為去年出品，但因片商作業時間拉到今年的台灣院線放映，仍舊選進評選。
　
整理了今年的觀影紀錄，發現讓自己最有感觸的，還是在於人與人、人與社會、人與國家怎麼共處的作品，世界已經夠亂了，但透過影像我們好像還能奢侈地去反思，還能去醒悟，雖然某些時刻對於諸多議題有種無能為力的失能感，但在電影之中，或許人們終能找到一絲避世的位置。
　
🎬以下排名有分喜好順序，並附上短評。1 至 5 名後天刊出。
　
10.《#曼克》，【#Netflix】
　
名導大衛芬奇沉潛 6 年，在動蕩不安的 2020 年交出《曼克》。1941 年，劇場與廣播界的金童奧森威爾斯執導了震古鑠今的《大國民》，縱使《大國民》在 1942 年的奧斯卡僅拿下一座奧斯卡，但時至今日，《大國民》在影史的地位已不辯自明。當時的好萊塢有《亂世佳人》這類的大製作電影，而《大國民》的出現，走出與古典好萊塢截然不同的嶄新道路，是時代的開創者先鋒之一。
　
《大國民》讓觀眾跟著記者視角，透過回憶錄的方式不斷帶出主角凱恩的過往，拼湊可能的人生模樣，更重要的是，片子從媒體帝國巨擘之中，反映美國自由資本主義以及英雄主義；而《曼克》在大衛芬奇的視野底下，聚焦於《大國民》的編劇曼克維奇，他嘴巴凌厲，酒氣熏天，但才華過人，以筆為戈，觀注政治，反映社會概況。大衛芬奇在杯觥錯影、吞雲吐霧間試圖梳理出《大國民》劇本的生成原因，大衛芬奇同樣在解構神話，從財團的資本面向，到個人的英雄樣態，都是《曼克》拆卸的細節之一。
　
說到底，《曼克》是世人愛看的「小蝦米對抗巨人」的故事，曼克維奇是狂傲不羈，唾棄商業鉅子的編劇，奧森威爾森則是初出茅廬，亟欲證明自我的金童導演，兩者在片廠掌權的體制之中，不斷對立與斡旋，才有了曠世傑作《大國民》。大衛芬奇找到巧妙的切入點述說曼克維奇這位真實存在的人物，不刻意歌功頌德，反而聚焦於小人物在時代浪潮下的掙扎與失敗，大衛芬奇毫筆一揮，將人性的各種面向融於一爐。
　
而觀眾乘著《曼克》劇組匠心打造的時光機，返回 30 年代的好萊塢，橫跨在一戰後的經濟大蕭條、二戰時的風起雲湧，大衛芬奇遊刃有餘地刻畫紛擾的政經局勢，更在《曼克》後段花了篇幅勾勒加州選舉，並劍指官商間的操弄，與人心動盪，而當時代的政治概況回看今年，美國大選的擺盪與鬥爭，就有了某種趣味，《曼克》的出現能在美國大選中增添一絲解讀趣味。
　
至於手法上，《曼克》中隨處可見對於《大國民》的致敬。首先，兩部電影雙雙採用倒敘法，從這樣的形式來看，大衛芬奇對奧森威爾斯的挪移是顯而易見的。再來是分鏡，舉例來說，片中能看到主角曼克躺在病床上，從手中將酒瓶摔下，而後酒瓶在地上滾動，此處的剪接與攝影機運動對應到《大國民》，就成了主角凱恩躺在病床上，從手上將童年時的水晶球摔下而破裂，這是《大國民》的經典之一，「玫瑰花蕾」（Rosebud）就從這裡延伸而出。
　
最後是符號象徵，在《大國民》中，空間場域極為重要，冰冷的檔案室、夫妻間的餐桌距離，都暗示人與人之間的疏遠關係；在《曼克》中，主角曼克來到好萊塢權貴們的重要聚會，在此也出現了狹長餐桌，曼克在此發起酒瘋，而後被拒於門外，並被譽為「猴子」，此處的影像語言，與《大國民》遙相呼應，並對戲劇產生關鍵作用。而「猴子」一詞也是《大國民》中的經典台詞。
　
從這幾點來看，《曼克》巧妙掌握《大國民》的手痕印記，並準確在新的故事中賦予意義，並非為了「致敬」而「致敬」，大衛芬奇的導演功力依然無庸置疑。但平心而論，《曼克》並不是那麼容易入口的作品，片中複雜的人物關係，後設的趣味性，都要對於影史有一定程度的理解，才能知曉箇中奧妙，但倘若能稍微理解《大國民》與當時的好萊塢狀況，《曼克》會是一部相當過癮的「影迷作品」。
　
《曼克》走到最後一幕，最後的台詞說道：「這就是電影的魔力。」替全片畫上最佳註解，在 2 小時 11 分鐘過去後，觀眾自然能明白，影像可以左右政治，干涉政權，而曠世傑作也可能僅是一個失勢、酒醉之人寫出來的奮力一搏，電影的魔力在《曼克》中展露無遺，並從好萊塢的黃金時代再度提煉而具現。大衛芬奇並不亞於奧森威爾斯，《曼克》是獻給編劇的作品，但在浪漫的說詞之中，觀眾望見的是不堪、醜陋與血淋淋的真實。
　
最後，有趣的是，1940 年走過 80 個年頭，當代電影產業的軌跡也發生巨變，尤其是在今年，串流大肆崛起，好萊塢傳統大型片廠應該沒想過，電影產業已經逐漸脫離電影院，人們在家中已然就是全世界，於是從今年的環境之中，Netflix 恰巧推出《曼克》，若用一種後設的角度解讀，《曼克》或許可說是大衛芬奇的《大國民》，藉以諷刺傳統掌權者，又是一種油然而生的趣味。
　
9.《#導演先生的完美假期》，【繁盛映畫 Wild Green Films】發行　
　
《導演先生的完美假期》是一部冷靜、克制的作品，但靜下心感受，能在表面之下挖掘出極富情緒的底蘊，巴勒斯坦電影代表人物伊利亞蘇萊曼不發一語地透視世界，熟稔「以畫面說故事」之道，輕點影像魔力，帶著觀眾心領神會，望見當代社會。
　
綜觀全片，蘇萊曼經常選擇從一顆用於觀察事物的鏡頭切入，然後帶回蘇萊曼「觀看」的動作本身，並不斷在這兩者間擺盪、轉換，點出「觀看」的主動／被動，同時拋出客觀環境，觀眾在此模式下，帶著些許超現實「被動地」共同「觀看」巴黎、紐約以及巴勒斯坦的處境與氛圍。
　
猶記得《一一》特愛拍後腦勺的孩童洋洋，這是屬於此年紀對世界產生好奇獨有的觀看方式，觀眾平常看不到的，洋洋（楊德昌）拍給我們看。然而，在《導演先生的完美假期》中，伊利亞蘇萊曼和洋洋一樣，拍著背影，似正在對世界提問，這也恰恰為蘇萊曼提供觀眾另一種看世界的方式，觀看永遠是事物與人之間的關係。不過與洋洋不同的是，蘇萊曼拍下的背影，少了點好奇心，取而代之的是深刻的省思與從容的凝視，在優雅中透著擔憂與諷刺。
　
「It Must Be Heaven」，天堂無處不在，此刻蘇萊曼外表仍克制，但激動之情早已溢於言表，透過畫面與音樂穿過銀幕傳遞出來。世人的確不能選擇出生的地方，但能選擇觀看世界的角度與方式（巴黎、紐約、巴勒斯坦的對比），「觀看先於言語」（Seeing comes before words），或許是導演先生挪移約翰伯格著作的溫柔提醒。
　
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8.《#誓血五人組》，【Netflix】
　
史派克李延續上一部作品《黑色黨徒》的風格，開場便開宗明義地使用歷史畫面，將砲管對準美國歷史上的戰爭污點──「不知為何而打的越戰」。《誓血五人組》開場呈現一段段黑人前往戰場的真實畫面，史派克李善用交叉剪輯，靈巧地在當中倏地剪進阿波羅 11 號登月的歷程畫面，聽著旁白說起：「這是一個人的一小步，人類的一大步。」這是縹緲的登月計劃，人類對外太空虛無的想像；而越南戰場中流血、送命的軍人，則是血淋淋的真實──兩相對比之下，當時美國的登月輝煌、軍備競賽中的勝利，與越戰的失敗並置，更顯諷刺。這是史派克李熟稔剪輯的力量，送給觀眾一記當頭棒喝。
　
《誓血五人組》是一部專屬於黑人的公路史詩電影，當年血氣方剛的英勇青年，經過歲月洗滌後轉為白髮蒼蒼的老人，然而，這些老兵就算帶著瘸腳的傷疾或是創傷後壓力症候群（PTSD），到了熟悉的叢林，縱使地雷滿佈，仍舊對地形、環境記憶猶新──這是時間帶不走的歷史傷痛、戰爭遺毒。史派克李透過角色的傷痕，暗示越戰如同幽靈鬼魂般，纏繞著老兵，同時也籠罩於美國之上，揮之不去，也無法抹滅。
　
更驚喜的是，史派克李巧妙地透過攝影媒材的轉換，拉出今日與往昔的對比：電影中只要是「現在」的時空，畫面比例大都以 1.85 : 1 或 2.39 : 1 拍攝，進入回憶後，便限縮畫面比例，改以視覺風格較小的 1.33 : 1，藉此呈現出當時越戰壓迫、緊繃的氛圍。而本片攝影師 Newton Thomas Sigel 再透過 16 釐米底片獨有的顆粒色澤感，拉出舊回憶的時代感，光是媒材的轉換，便能窺見史派克李的用心。
　
綜觀全片，《誓血五人組》對於種族議題的力度，每一場戲、每一句台詞都是直球對決，且史派克李雜糅各類型的影像，鏡頭語言豐富、視覺風格強烈，在公路類型中醒覺、成長、找到救贖，並與人性對抗，重口味卻不鹹膩、直通人心，進而反思越南戰爭。史派克李透過手中的鏡頭直面剖開美國底下的醜陋面紗，其情緒是鏗鏘有力，如同片中「美國欠我們的」那句台詞一樣，擲地有聲。
　
最終，《誓血五人組》結尾收在馬丁路德金恩博士逝世一年前的真實演講畫面，開場是拳王阿里，結尾是馬丁路德金恩博士，史派克李透過兩名黑人平權運動且反越戰的英雄做出首尾呼應，更將真實歷史畫面和虛構故事合一，將劇情片與紀錄片兩者形式疊合，強調了這部作品的真實性，可謂神來一筆。
　
更重要的是，透過這段宣言可以識讀史派克李現今對美國的態度，從電影拉回現實，美國目前正處在「黑人的命也是命」（Black Lives Matter）的平權抗爭風暴之中，歷史過了幾百年，種族歧視的警察暴行等事件一再上演，美國或許正搖搖欲墜；美國或許離平權還有一大段路要走；美國或許永遠抵達不了和平彼岸，但史派克李仍舊期許美國能成為理想中的樣貌，堅定帶著各種膚色的觀眾共同見證。
　
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7.《#悲慘世界》，【海鵬影業 / Swallow Wings Films】發行　
　
法國大文豪維克多雨果 19 世紀問世的名著小說《悲慘世界》，在 21 世紀成了法國新銳導演拉德利（Ladj Ly）鏡頭下的犀利映襯，一本書、一部電影，不同媒材但核心異曲同工，盤根錯節的結構性問題、人性不斷的對立、來自社會底層貧窮的掙扎，仍舊不斷重演。人類文明看似不斷前進，卻被拉德利拆解成停滯，甚至是倒退；雨果筆下的革命百年之後，對於拉德利來說或許近在咫尺，全片擲地有聲，令人膽戰心驚。
　
拉德利聰明地透過這三位個性鮮明的警察視角，遊走（巡邏）在充滿犯罪、危險氣息的底層街頭，觀眾得以紮實地一窺與警察處在對立位置上的各種小人物，拉德利也進而描繪出這些小人物們不同的求生輪廓，拼湊出郊區的完整樣貌，難能可貴的是，拉德利並非一味地批判，在這樣的灰色地帶中，「善」與「惡」當然不是簡單的二元對立。
　
《悲慘世界》是一部生猛有勁的作品，拉德利展現初生之犢不畏虎的剛強氣勢，在巴黎郊區中完成了一場艱難的衝突，隨時充滿箭在弦上的挑釁，引人入勝，且其暴力筆觸也神似賈克歐狄亞在 2015 年拿下坎城金棕櫚的《流離者之歌》。
　
《悲慘世界》雖然發生在巴黎，卻能打破文化藩籬，因為此種對立走出巴黎，在世界各地、社會的角落上仍舊不斷上演。但或許，拉德利並不想極為悲觀地認定人性的無可救贖，開放式的結尾以及開場的人心凝聚就是很好的證明。
　
「親愛的朋友，請謹記。沒有壞種子或惡人，只有壞的耕養者。」雨果百年前提筆的嚴厲警示，到了當代，拉德利巧妙地挪用，鏗鏘有力地奏出一曲法國當代的底層荒涼悲歌。
　
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6.《#殺戮荒村》，【捷傑電影】發行　
　
《殺戮荒村》由巴西名導克雷伯曼東沙費侯和長期藝術指導合作夥伴胡里安諾杜內耶斯聯合執導，很難想像這部帶著些許科幻感的民族記事，在風格上會展開成昆汀式絕地大復仇中的暴力美學，且在轉場上皆有 70 年代西部電影的味道，開頭便替這部時間軸定於未來的電影注入矛盾的衝突美感。
　
敘事上則在名為巴庫勞（Bacurau）的小村落中，殘酷劃分社會、種族間的階級地位，透過一群由美國白人組成的殺手集團，埋下政治操弄後對窮人村落進行的屠殺，由此來看，巴庫勞可以視作過往歐洲帝國主義對巴西的殖民以及文化上主導地位的典型。
　
然而放眼未來，高科技更可能使人們認為有「權力」將人命視為屠宰遊樂場，編導對於歷史傷痕、現今局勢、未來發展，有著細膩、透骨的觀察，這些不斷上演的掠奪，無時無刻發生，不管是在從前，或是未來，且背後原因令人寒毛直立。
　
《殺戮荒村》是一部充滿幻想的當代寓言故事，但其核心主題，可能更是這群無力的個體們對企圖剝削其利的強國們的終極反動（白人、遊客），是政治上的、文化上的、經濟上的，也正如同昆汀塔倫提諾的《決殺令》般，在影像中出了口惡氣，大快人心。《殺戮荒村》真實的可怕。 巴庫勞是極為渺小的貧瘠窮鄉，或許世人不會注意到它是否存於地圖中，但在這座小村中政客與強國卑劣的荒謬事，極有可能發生於當代地球的每一寸土地，自然也能這樣看待台灣了。
　
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#2020年度片單

《⭐️》絕地全明星 吃雞挑戰MVP
🔴 圖奇開台倒數，待會 21：00 我們 PUBG 見
這次還會有神秘嘉賓喔 大家來猜猜看會是誰

最後一戰！積分落後 173分
快來Support我 👉https://bit.ly/PUBGMVPEvent_2
① 成為 PUBG_Taiwan 《絕地求生》粉絲
② 前往置頂貼文 投 阿樂
🙏拜託拜託 我真的好想要贏得哀鳳🤣

天啊! 這熟悉的聲音該不會是....

曇天

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