德國偉大的哲學家尼采以三個階段來描述人類意識的進化。他把第一個階段稱為「駱駝」，駱駝的階段是屬於童年制約的階段，在這個階段裡，我們儘可能地讓自己去消化父母親和前人所給予的模式、價值觀和行為。身為駱駝，我們承接了過去的智慧，但是我們也同時消化吸收了我們的父母親、師長以及前人的無意識、偏見與壓抑。身為駱駝，我們總是在說「是」。我們毫不質疑的接受來自過去的教導。如果我們永遠停留在駱駝的階段，我們就會一直停滯不前，我們的意識也沒有辦法得到成長的機會。

　　第二個階段，尼采把它稱之為「獅子」。如果我們想要往前跨出一大步，我們就需要來到「獅子」的階段，叛逆並且反對所有舊有的一切。獅子總是說「不」。他質疑所有來自過去的價值觀與行為，還有他接受到的所有教導。獅子怒吼著反抗過去的壓抑、陳腐、安全感、已知和熟悉的部分。他突破傳統的藩籬，勇敢地迎向新事物。只有透過成為獅子，我們才能夠實現自己身為人類的真正潛能。但是獅子的階段仍然有其限制。如果我們一直停滯在獅子的階段裡，我們可以花上一輩子的時間不斷地怒吼，甚至因此開始建立起某種自我認同，不斷怒吼著反抗權威與規範，並且盲目地為反抗而反抗。當我們要跳脫駱駝的階段而來到獅子的階段時，那需要極大的勇氣，因為我們會開始面對他人的反對，甚至是來自於駱駝的譴責。而駱駝的數量遠比那些找到勇氣成為獅子的人多得多。

　　然而，不論如何，還有另外一個階段需要更多的勇氣，那就是再度成為一個「孩子」。根據尼采的說法，「孩子」這個階段是人類意識的最後一個階段。孩子已經超越了「是」與「不」。一個「孩子」的身上既沒有駱駝的順從，也沒有獅子的反抗，他處在一種放下的狀態裡，他處在一種如實接受生命與他人的狀態裡。但是不論何時，當情境需要時，他又能夠運用獅子般的力量去行動。孩子是一種回歸天真與信任的狀態，那不是駱駝盲目的天真與信任，而是一種帶著智慧與成熟的天真。

尼采的三階段論描述了脫離盒子的過程

　　當我們開始信任，並且再度對自己具有自信時，我們才能夠開始發展出成熟的信任。為了要發展出這樣一份自我信任，我們需要去探索自己；而為了要能夠探索真實的自己，我們則需要脫離自己的盒子。我們在盒子裡成長、發展出來的自我認同無法符合自己真實的存在，所以為了要能珍惜自己，要擁有聰明抉擇的能力，並且表達出自己身為人類的獨特性，我們需要做的就是讓自己脫離舊有事物的壓力與影響，並且開始敞開自己去接受新的思考方式以及新的生命方式。

　　身為「駱駝」，我們沒有辦法信任自己，因為打著和諧的旗幟，我們只會不斷地妥協，這讓我們沒有辦法發展出成熟的信任。所以在這個脫離的過程中，我們需要去質疑所有一切我們曾經接受過的教導，為自己重新探索，瞭解什麼叫做真實，什麼叫做真誠的生活。當我們還在盒子裡的時候，我們從來不會有任何質疑，那是一種駱駝的生活。駱駝的美在於我們因此發展出了根基、傳統，以及一種歸屬感，這些事物會永遠的跟隨我們，在一段時間之後，我們可以珍惜這些禮物。但是除非我們開始分離的過程，不然它們一直都會是一個牢籠。它們是無意識的，我們也是無意識的。

　　身為「獅子」，我們叛逆並且反對舊有的事物。有時候，在這個過程中跟著出現的，是我們對盒子裡種種規範與標準的憤怒。這種憤怒喚醒了我們的力量與勇氣，而那正是我們在脫離過程中所需要的一部份。特別是在脫離過程的初期，我們常常會覺得自己像在對抗全世界一樣。這時候，如果能夠得到其他獅子能量的支持會是一件非常有幫助的事情。

　　當獅子的階段出現時，它呈現的方式可能有好幾種。有些人呈現出來的方式相當的徹底和劇烈，它讓我們公然的離開生養我們的人，開始保持一段物理上的距離。而有些人的獅子階段呈現的方式則比較微妙，那可能是一種私底下的蔑視、破壞和怨恨。有時候，我們甚至不見得會發覺自己的叛逆，但是我們在行為上卻明顯地反抗權威，甚至有時候這種叛逆會一直延續到長大成人以後的生活。但是，獅子的出現永遠都不算晚。當然也有的時候，我們不見得會去反抗生養我們的父母，但是我們會去反抗其他的權威人士，反抗我們的文化與宗教壓抑。我們曾經碰到過的某些學員，他們都是在孩子長大成人之後才進入獅子的階段，他們開始脫離自己以往從來不曾質疑過的生活形式，也開始脫離自己那死氣沈沈的婚姻。在獅子的階段裡，最重要的是一個人開始恢復了自己的力量，就像是一隻睡獅再度甦醒一樣。所以，我們越能清楚的意識到自己正在經歷的獅子階段，它就會變得越健康。

　　當脫離的階段慢慢地來到尾聲，而我們也開始感受到自己的本質時，我們會很自然的邁入最後的一個階段，也就是「孩子」。在這裡，我們會重新發覺自己的天真，而且這份天真與我們孩童時期所擁有的天真有著全然不同的品質。現在的這份天真是成熟而且經得起考驗的，因為我們曾經找到勇氣去經歷「獅子」的階段。只是當我們來到「孩子」的階段時，我們會開始放掉「獅子」的憤怒和怨恨，因為我們不再需要這些情緒，它們不再符合我們自己內在的狀態，而我們的心和本性也不想要緊抓任何憤怒與怨恨。而且更進一步地，我們可以帶著一種新的光亮，自由的再次去探索自己的過去。對於過往所承襲的事物與傳統，我們現在可以開始欣賞它們的美與豐富，而不需要接收那些隨之而來的壓抑以及無意識部分。我們可以再度擁抱傳統所帶來的那份歸屬感和其中的智慧，而不再為它們所控制。

《真愛的旅程》
克里希納南達&阿曼娜 著
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滋養內在空間
在我以往的經驗中，花工夫進入內在空間時，會找到能夠感受痛苦或內在恐懼的空間，而不是立刻又運用起策略來。我們生存的恐懼，對我們具有強制的影響力量。但如果開始花時間進入內在，再度感覺自己，就可將內在空間開發得更寬廣。這可以從願意為自己花一點時間開始，即使只是幾分鐘也好，先停下來，閉上眼睛，然後進入。當我們進入到內在空間時，可以選擇觀察呼吸、感受身體的各種感官、看著思維，或甚至允許自己什麼事也不做，只要看著、感受著自己的情緒流動。這種靜心練習是一條讓我們與存在和諧連結的管道，漸進地教導我們情緒的釋放，並重新拾回信任。
《擁抱你的內在小孩》
克里虛納南達&阿曼娜 著
愛的工坊 自由文化出版社
#我想要好好愛自己

在我們的工作坊裡，我們經常會問有多少人在童年時受過體罰，而舉手的人數之多總是讓我們驚訝不已，似乎鞭打和掌摑這種體罰仍然被視為稀鬆平常的事。我們可以理解，許多體罰子女的父母們自己在生活中承受了沈重的壓力，而他們自己童年時期或許也曾經遭受過身體上的虐待，但是這並沒有辦法減輕孩子們所遭到的虐待。從根本上說來，在這種體罰和身體虐待的狀況裡，孩子只是成為了父母挫折及壓抑情緒的出口。透過這些鞭打，孩子們會開始痛恨自己，而且再也無法敬重自己。

　　在另外一個更細微的層面上，在我們回溯過去的時候，那些經由身體遺棄和情緒遺棄所造成的創傷，雖然看起來似乎瑣碎而微不足道，但是對一個毫無防禦能力的孩子來說，它們仍然具有壓倒性的影響力。一般說來，當我們聯想到遺棄的感覺時，我們想到的是父母離開家裡，或從來不在家這類身體上的分離。但事實上，每當我們覺得自己和父母之間的一體感消失了，每當我們不曾被仔細的傾聽、不曾被了解，或者被要求扮演某些違反我們本性的角色時，我們就會經驗到這種深沈的遺棄。

我們的父母和我們成長的社會並沒有足夠的意識，所以他們無法提供我們所需要的愛、關心、敏感和空間，也沒有辦法支持我們找到自己的力量。即使我們的父母有著善良的意圖，但是他們除了把自己曾經接受到的羞愧和罪惡感往下傳遞以外，他們也不知道還有什麼更好的方法。然而，在一個敞開、無助而脆弱的孩童腦海裡，任何一種不敏感的對待都是一個嚴重的創傷事件。隨著這種創傷事件的累積，一段時間之後，一個孩子原有的敞開和敏感度會退縮到越來越深的內在，回到那個安全而沒有人能夠碰觸到的地方。透過學習，我們或許能夠培養出某種外在的人格，讓我們某種程度上仍然能夠在社會上生活，進行正常的社交互動，但是其實我們內在深處卻是隱藏而疏離的。只有當我們開始進入親密的伴侶關係，或是在人際關係裡碰到在某些權威人士時，我們才會突然了解到，原來我們並沒有真正的敞開自己，我們是如此地脆弱又易受傷。
我們瞭解到自己現在的不信任感和恐懼來自於過去的創傷，但是那並不表示我們需要譴責他人。大部份的父母親和老師都已經傾盡全力來撫養和教育孩子，而他們也都受到自己無意識和過去的制約所限制。

時時刻刻注意自己的情緒反應
　　揭開我們的面紗是一件令人驚恐的事，因為當我們的幻象破滅時，我們也會同時瞭解到，我們以為自己童年時期所得到的支持與愛，其實根本不是我們想像的那回事。但是，當我們越來越覺知到過去是多麼強烈地影響著我們的現在時，要在日常生活中觀察自己就會變得容易多了。我們的情緒之所以這麼容易被引發，是因為我們身上還有著許多過去殘留的陰影。不過在我們自己身上還有我們曾經協助過的人身上，我們曾經觀察過奇蹟式的變化。

僅僅透過觀照和接受自己的情緒，我們就能有所蛻變。

　　透過越來越多的覺知，引動我們反彈的情緒會變得和緩。而透過愛和瞭解的觀照，我們會漸漸擺脫機械化的行為模式，也脫離那些我們毫無覺知與失控的幼稚反彈。這樣一個過程不僅撫慰了我們的靈魂，也治療了我們的傷口。而且在我們時時刻刻注意自己的情緒反應模式的過程裡，我們很自然地會放掉怨恨，並且開始欣賞和感謝那些撫養我們長大的人。我們開始可以看到他們的本來面貌，並且感謝所有他們曾經給予我們的東西。

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在我們的日常生活裡，常常會遇到一些事情，你在理性上知道不應該這麼做；比如說亂發脾氣呀，或者是過度的控制在，不然就是過分的不在乎！

然而呢，我們常常面對這種狀況的時候，有一種無能為力的感覺；就好像是遇到緊張壓力，我們的行為彷彿退化成孩子一般，不管是任何的任性啊、妥協啊，或者是無法克制的上癮，好像都是這些狀況！

這樣的情形，我們常常會說自己可能是意志力不夠；然而呢，如果你花時間去學習，怎麼強化意志力，似乎又是一個辛苦。

而且通常沒有效果的過程，你會在自己的反反覆覆當中，覺得自己總在跌同一個坑，而感覺到非常的挫折。

關於這樣的一個狀況，在心理學有很多方面的討論，而我最近讀到一個，分別是克里希．那南達，跟阿曼娜他們的一個說法；他們用一個比喻叫做「情緒小孩」。

就是讓我們遇到壓力、挫折，或者是事情跟自己想的不一樣的時候，我們的反應彷彿是一個小孩，而且是一個情緒化的小孩。

情緒化的小孩通，常會有三大類的表現，分別是「自動化」、「反應過度」跟「習慣性」。

我們首先來看哦，情緒化小孩的反應是「自動化」的；就像是在我們生活當中，我們可能告訴自己無數次，媽媽打電話來的時候不要大小聲。

可是一旦我們看到來話顯示，通常的第一句話的口氣都不會太好！你會發現，它是一個「自動化」的反應。

而且在這樣的自動化底下，當你掛上電話，你就會感覺到非常、非常的挫折…這讓你想到了什麼？

好多人哦，在跟別人相處的時候，也是同樣的道理，他可能在理性上知道，他不需要這麼的緊張，其實沒有那麼多人這麼在乎他的一言一行。

可是呢，把它擺到人群裡的時候，這一切的緊張、焦慮、手足無措，都成為了自動化的反應！

而且「自動化反應」的另外一種呈現，就是一種「上癮」的狀態，而上癮用一個更容易理解的說法，就叫做他需要「立即滿足」！

這樣的情況，最容易發生在親近的人際關係裡；如果你覺得寂寞，你就要立即要你的伴侶來陪伴你。

如果你覺得緊張，你就讓你的伴侶立即幫你解決問題；然後每個人都有每個人的生活，就算他是你的親密伴侶，他也沒辦法做到立即！

可是你會發現這一切，你在理性上都知道什麼叫做「合理」；可是你的行為上卻完全不是如此，這就是情緒化小孩的自動化反應！

而情緒小孩的第二個特點，就是會「反應過度」。剛剛說的是「自動化反應」，而這裡談的是「過度反應」；也就是你的反應，超過了正常的合理限度。

在一般的情況底下，你要面對一群人，多多少少有點緊張；可是你太緊張，而這個太緊張，導致你可能過分的想要表現，或者是過分的退縮，這些都是「反應過度」！

就像剛剛說的，如果你孤單、寂寞、覺得冷，你想要你的伴侶陪伴你，什麼叫做「合理」的反應？

「合理的反應」叫做，把你的想法跟需求告訴對方，讓對方有所選擇；可以用什麼樣的方式來陪伴你，你們慢慢的找到彼此舒服的相處之道！

而「過度反應」就是，一旦你空虛、寂寞、覺得冷，你就要他馬上、立即，而且是按照你的方法來配合你。

更可怕的是，就算他完全按照你的方法，你還是永遠可以從裡面雞蛋裡挑骨頭，這個就是「反應過度」！

其實就像小孩在發展的過程當中，有一個階段叫做「自我中心」，小孩在這個階段的時候，覺得自己就是世界。

所以呢，你會發現嬰幼兒在自己的需要，沒辦法得到滿足的時候，他往往會用放聲大哭的方法，來面對這個世界；而不是像成人一樣，知道它是怎麼發生的，然後我可以試著怎麼去解決。

而情緒化小孩的第三個特點，就是「習慣性」。也就是說如果你對於某個狀態，在長的時間軸裡面，重復不斷的發生，它很有可能就是情緒化小孩在影響你。

比如說，你遇到其他人對你有要求的時候，不管那個要求合理、還是不合理；你就有一種習慣性的反應，覺得自己必須配合。

再不然有些人就會習慣性的覺得，別人在佔自己的便宜，可是你有沒有想過他到底要求的是什麼？

他到底何時、何地、如何的要求？我們可能都沒有想過這些細節，我們就直覺的覺得自己一定要幫忙，或者是自己一定是被別人欺負了！

所以呢，當你聽到這裡「情緒化小孩」，好像不管你是不是個小孩，都在我們的生命當中；尤其是面對那些人際啊、壓力啊，我們就很容易不假思索的自然發生！

而且還有一個很特別的地方，它似乎不是靠我們的意識層面，或意志力能夠解決的；因為通常它的反應，都是很快速、立即，而且無法控制。

就像前面說的「自動化的、反應過度的」，跟「習慣性的」！尤其是我們面對到人際關係，跟他人連結的時候更是如此。

比如說，你今天要跟你的大老闆開會，不管你事前演練的如何的完整，當大老闆在你面前，親切的問你，你有什麼意見跟想法的時候，你可能依然是緊張到說不出口啊！

那你說，我們面對到這樣的處境的時候，我們該怎麼幫助自己呢？

其實你如果花了很多的時間跟力氣，試過了很多意識層面的、理性的、工具化的方法，都沒有長期，而且具體化的幫助的話。

那麼你不妨深入自己的內在，在潛意識的層面好好的陪伴自己，好好的照顧好自己的情緒化小孩，讓這個小孩有長大的空間。

在這方面，很多朋友可能知道的是我是個心理學家，然而可能不知道的部分，就是我也受過催眠的訓練。

所以在我的實務工作裡，我發現意識層面沒辦法解決的問題，我們通常深入潛意識，就可以找到幫助一個人更前進的動力。

而「潛意識工作」有一個很特別的地方，就是它不像意識工作，它是明確的告訴你問題、答案、問題、答案，你遇到了什麼困難，然後給你一個解決的方案。

它比較像是一個全方位的、有一點模糊的，但是你感受到它的溫暖，它的溫度，它的細膩的一種陪伴！

就像是我們醃漬食物一樣，醃漬一個食物要能夠入味，它一定是完整的浸泡；它並不是你把白菜放到醬汁裡沾一下，它就變泡菜，沒有這種事情！

所以呢，我也一直在思考，有沒有辦法把這樣子學習陪伴的資源，來提供給所有的朋友？

在這裡呢，我就很開心的跟你分享，我們在7月6號，上線了一門新的線上課程，是由哈克～黃士鈞博士所推出的【與人連結的三個秘密】；在這一門課裡，不同於過往的學習！

在這門課裡，哈克他會用最溫暖、溫柔的聲音，陪伴你深入自己的潛意識，運用催眠冥想、潛意識工作的引導，來陪伴你面對人際之間的緊張焦慮的時候，你可以怎麼樣一步一步的照顧好你自己的心。

以一份被照顧好的心，去好好的對待任何你在乎的人，【與人連結的三個秘密】從推出到現在，已經有很多朋友加入了，你加入了嗎？

我相信這一門線上課程，絕對是你很特別的學習經驗，試著去感受一下好好的被陪伴、被連結是什麼樣的感覺？

讓溫暖的心，從自己的內在自然的透出來，溫暖其他人；期盼你的加入，也希望今天的分享能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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然而如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同今天提到的【與人連結的三個秘密】詳細的課程資訊，在我們的影片說明裡都有，期盼你的加入，那麼今天就跟你聊這邊了，謝謝你的收聽，我們再會。