20年前的今天，911事件發生時，你正在做什麼？

對於我們許多人來說，當天的震驚，是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展，讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 （jihad)，成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道，穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差？而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化，以及後來發揚光大，橫跨近800年的鄂徒曼帝國，在第一次世界大戰之後又是如何發展？這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。

「興亡世界史」這個系列的書籍，之前就看了幾本很棒的，讓我在華人視角的世界史，與西方視角的世界始終史之外，看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切，說日本人看歷史，很像監視器一樣反應一切，平鋪直敘不帶立場的陳述事情。

從穆罕默德開始創立說起，他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰，社會的平等，還有賙濟窮人的理念，在當時部落主義盛行，多神信仰，以及富人只管自己的文化當中，幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」，講到的就是內心善與惡的爭戰，還有受到逼迫時自身保護的行為，並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。

這一連串因著堅定意志，和天時地利，與巧合之下，伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始，更是誕生了輝煌的文化，特別是他們著重翻譯和貿易，更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華，還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra)，以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄，社會的平等 （特別是對於窮人，另外伊斯蘭初期，婦女的地位也不低），和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素，什葉派和遜尼派的敵對，讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後，包括阿富汗，土耳其，和伊朗，都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界，因著石油的利益，讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題，更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。

現在我們熟知的一些人物包括賓拉登，以及塔利班，和蓋達等組織，某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊，真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭，還是西方世界所埋下的種子？在這裡我就不要破梗了。

雖然這本書許多可蘭經內容，眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字，不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節，還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環，到底要怎樣才能結束？我想引用我最欣賞的作 者，同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks，在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結：

“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."

“當我們看重［我］超過［我們］，看重今日的歡樂超過明日的繁榮，那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來，我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義，而是我們自己，和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐，卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德，和創造並保持這些道德標準之處，包括：家庭，社群，道德共識，和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯，那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中，我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後，我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的，但我認為他們錯了，這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者，有這樣的責任”

📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」

這是我15年前讀的書，是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史，讓我眼界大開，也開始愛上從不同視角來了解世界史。

📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一，也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭，常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆？ “當宗教將人變為兇手，上帝痛心垂淚”

全文與延伸閱讀的連結在部落格中 👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e4%bc%8a%e6%96%af%e8%98%ad%e5%b8%9d%e5%9c%8b%e7%9a%84%e5%90%89%e5%93%88%e5%be%b7/

#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史

👣 追尋以往的足跡｜2019年12月下旬｜Cádiz 一日遊

大家都說Cádiz的名字是由阿拉伯文來的，而我第一次聽到Cádiz這個名字，是因為豪斯的好友Vane來自這座海濱城市，她常用帶著南部口音，跟我們說位在Cádiz灣半島上的這座海濱城市有多漂亮就有多漂亮。

聽她說了十幾年，2019年12月底，終於讓我有機會親自看看了。

那天我跟好友靜從Sevilla機場下飛機、領到行李就直奔火車站，花了約一個半小時的車程，抵達了Cádiz。這是一座很有歷史地位的西歐古老城市，不止哥倫布曾兩次從這裡出海遠征探險，我想最最重要的一件事，就是1812年西班牙憲法就在此正式公布，展開新的一頁。

我們訂的旅館從Cádiz火車站出來後，過個馬路就到，那是一棟老修道院改建而成的。黑白相間的方格地板，配上拱門白牆，再以紅色於頂部做點綴。第一眼的印象，沒有嚴肅老舊的修道院之感，反倒是一股讓人感到好感的安達魯西亞風情，立刻深獲我們好感。進了房把行李放下，我們帶件輕薄外套，迫不及待從旅館出發，探訪這座城市。

12月下旬的氣候溫和中略帶濕度，過了城牆進入老城區，我們沿著海岸走，蔚藍的大西洋就像是這座城市的護城海，沒有坡濤洶湧，反倒是一望無際平靜的海洋，讓人有股想把胸口中的鬱悶全往海上丟棄之感。海岸旁多棟彩屋與這樣的大西洋藍配合得相得益彰，就算是坐在堤岸邊發呆，相信我，那也是一種享受。

過了一會兒，靜問我：「你能想像這裡曾多次受到鄰國的海上攻擊嗎？」我無法想像當時的畫面，反倒能映畫出這裡曾因是西班牙與美洲貿易往來的重要港口的繁忙景象。

說實話，這次的Cádiz之行規劃得太匆促，在什麼也沒準備的情況下，只在老城區裡的小巷隨意走走，看到什麼就上網查資料，了解一下。

我想大家最不會錯過的，莫過於海岸旁的Catedral de la Santa Cruz de Cádiz 大教堂了，據說它曾受過祝融之災，後來再重新建造，花了116年的時間，多次改變風格，最後變成了帶有眼前這樣巴洛克式風格、洛可可元素與新古典主義相融合的一棟著名建築。朝海的那面的黃色圓型屋頂是任何官方、私人文宣上，絕對不會遺漏的景象，也是我們一直換角度、換距離猛拍照的一個點。

西班牙每年二月有幾個特別有名的嘉年華會城市，Cádiz是其中一座，而Gran Teatro Falla 法雅大劇院就是每年迎接這場盛會的主要地點。它的立面三個馬蹄形藍門、配上紅白相間的牆面，一整個就是我很喜歡的穆德哈爾風格。

Torre Tavira（塔維拉塔）是旅館前台推薦我們一定能要登塔參觀的一個景點。它可算是當地古城區最高的一座瞭望塔，順著樓梯慢慢往上走，可以看到許多關於Cádiz的介紹，頂樓則是飽覽一望無際的景色，蔚藍的海洋、大大小小的船隻、高低不齊的老房、街上行走的人潮，一切切都構成了一幅只屬於Cádiz的專有之美。對了，這裡還有個暗箱聽，導遊會通過針孔透鏡，把塔外的風景都投射在裡面的大圓鏡上，一個個向遊客們介紹，隨著影像配合講解，就好像在看一部現場轉播影片，有歷史、有文化、有現代，非常棒。

下了塔樓，我們穿過老街道、經過據說由哥倫布帶回來的巨樹，來到了La Playa de la Caleta 沙灘，跟著當地人一起坐下來看夕陽西下。這座沙灘其實不大，但是在12月下旬依舊有好多人在陽光照射下呈現金色的沙灘上散步。我翻了一下手機上的資料，說《007：誰與爭鋒》曾在2002年於此地取景。這部電影我看過，但看著眼前的這座海灘，試著回想那部電影，說實話，完全沒印象了。

如果你問Cádiz值得待幾天？其實，我也很難跟你說個數字，因為這裡不管是一日遊、三日遊都很適合，就看你什麼季節來，以及喜歡什麼樣的旅遊方式吧。對我們來說，最可惜的是趕到中央市場時，幾乎全部都關門了，無法一飽當地最生鮮的美食。

不過，就算只短短停留一天一夜，仍對Cádiz擁有很美好的回憶。

有時候，旅伴也很重要。

照片來源：西班牙旅遊局

細胞裡的 DNA 大概長 2 公尺左右，如果把每個細胞裡頭的 DNA 拎出來，再把它們連接起來，在地球和太陽間繞個幾圈絕不成問題。
　
不過從結構的角度來談，用微積分討論似乎就成了有趣的命題，科學家們到底該怎麼做呢？
　
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延伸閱讀：
傳入歐洲的阿拉伯數字推動代數改革──《無限的力量》
https://pansci.asia/archives/197969
用披薩拼湊出阿基米德的圓面積公式──《無限的力量》
https://pansci.asia/archives/197949
　
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120117年代亞太會館吹熄燈號改建8字旋轉豪宅
影片網址→http://youtu.be/oZxiG6hKK8g

感謝記者李郁莉的採訪，因為這一棟旋轉豪宅具有"地標性"意義，所以才會有人說未來3~4年蓋好之後，對外銷售單價一定是整個信義計畫區最貴的，就拿旁邊的「信義富邦」來講好了，現在行情已經破了230萬/坪了，而這個8字旋轉豪宅是「先建後售」，一戶又高達300坪的豪宅，因此有人用300萬/坪來計算，推估一戶10億！？雖然我不知道是否可以真的那麼貴？但可以肯定的，屆時250萬/坪肯定跑不掉。

以下是新聞報導......↓

亞太會館熄燈 將建旋轉式豪宅【聯合報╱記者何醒邦／台北報導】2012.01.17 12:10 pm


信義計畫區內的亞太會館，周五將吹熄燈號，春節後將拆除，改建成每戶上看十億元的超級豪宅。本報資料照片／記者周永受攝影

有十三年歷史的台北市信義區亞太會館，多年來因營運不佳，確定將在本周五（廿日）吹熄燈號了。亞太會館建物預計在三月拆除，隨後將搖身一變成國內首棟「旋轉大樓」式的豪宅地標。

一九九八年開幕的亞太會館，位於信義計畫區的松高路、松勇路口，基地面積二千四百六十八坪，是結合商務出租住宅與休閒俱樂部的飯店。近年因營運不佳，創辦人沈慶京前年決定拆除改建成豪宅。


亞太會館將改建為8字形旋轉大樓，設計新穎，未來可望成為台北市信義區的新地標之一。圖／本報資料照片

館方日前已發出感謝信，確定將於本周五結束營業。亞太會館董事長朱蕙蘭表示，館內家具已被同業買走，等春節假期結束後，預計在二月清空家具、三月拆除建物，並另起新樓，現規畫為四十戶、每戶三百坪的豪宅，工期約三年多，因以先建後售為主，所以價格未定。有業界人士說，估計每戶總價上看十億元。

周五中午，館方將列隊歡送最後一位客人；晚上六點時，將舉辦熄燈號儀式，屆時將逐一關閉館內光源，燈光漸漸昏暗，直到一片漆黑為止。待儀式結束後，兩百多名館內員工將齊聚一堂吃尾牙，互道珍重再見。

朱蕙蘭說，最近客人有增多的趨勢，因都是些老客戶、老會員，專程來住這最後幾晚，做最後巡禮。

新建築的外觀為地下四層、地上廿一樓的建物，從空中往下看，就像阿拉伯數字「8」字形，頂樓兩樓層將保留成花園與宴會聽。設計概念為「城市之樹」，各樓層陽台大量種植花草樹木，主建物並大膽採用「逐層旋轉退縮結構」，從不同角度觀看，建物形體也不同，若有需要，每戶都可興建游泳池。

朱蕙蘭說，日後將赴海外招商，行銷新亞太這件「藝術品」；特別的是，新亞太每年將會舉辦一次公益活動，在不影響住戶安寧下，開放民眾進入豪宅內部公共空間參觀，將是國內豪宅的創舉。

【2012/01/17 聯合報】@ http://udn.com/全文網址: 亞太會館熄燈 將建旋轉式豪宅 | 綜合 | 國內要聞 | 聯合新聞網http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/6850908.shtml

部落格網址→ http://blog.yam.com/taiyuanchen/article/46813923