#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年1月4日 地點：北京（紫禁城乾清宮） 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論 鴉片如何由救命之藥到奪命之毒的？ 鴉片如何由救命之藥到奪命之毒的 歷史春秋網 罌粟是阿拉伯使者帶給大唐的禮物，在進入中國的最初幾百年裡，罌粟是悅目的觀賞植物和救命的治病良藥，而後卻演變為謀財害命的毒品。 阿拉伯使者帶來的禮物 罌粟原產於西亞阿拉伯半島、南亞印度等地。中國並不是罌粟的原產地，罌粟及其製品鴉片都是從國外傳入的。 罌粟及其製品的傳入始於唐代。《舊唐書》列傳載：「乾封二年(667)拂霖遣使獻底也伽。」經德國學者夏德(Friedrich)等的研究，「拂霖」就是大秦，即東羅馬帝國，其中心位置約在今敘利亞。唐時，由於阿拉伯人的大舉擴張，敘利亞已成為阿拉伯帝國的一個省。 「底也伽」，古音為te ya ka，是當時西方的珍貴藥品。據阿拉伯史家記載，上等的「底也伽」產自伊拉克的巴格達。西方自古就認為，「底也伽」是療效最佳的解毒藥，它由600種物質混制而成，這種丸狀藥的作用可解除一切毒素。「底也伽」的主要成分是：鴉片、龍涎香、縮砂、肉荳蔻、肉桂等，其中最重要的成分就是鴉片。 從這些史料中基本可以推斷出，鴉片是古阿拉伯人傳入中國的。 唐代時，正在急速擴張中的阿拉伯帝國，與中國的貿易往來十分頻繁，阿拉伯向中國派遣正式使者就達37次。古阿拉伯進入中國，主要有陸、海兩條路。陸路由著名的絲綢之路進入長安，海路則是經馬六甲海峽到達廣州、泉州、揚州等地。成書於10世紀上半葉的不朽名著《一千零一夜》，也反映了西亞與中國的經濟往來和文化交流。這種交流的規模即使在交通十分發達的今天看來，也令人歎為觀止。那時在長安、廣州、泉州等地經商的阿拉伯人不下萬人。阿拉伯人帶來了象牙、棉花、白糖、寶鐵等特產，也帶來了罌粟和鴉片。 從文獻記載考證，乾封二年阿拉伯使者貢獻「底也伽」，是鴉片進入中國之最早記錄。但中國人對鴉片的認識要早於這一文獻記載。成書於唐高宗顯慶四年(659)的《唐本草》有「底也伽」一條，載：底也伽，味辜苦平無毒，主治百病中惡客忤邪氣心腹積聚，出西戎。這本世界上第一部官修藥典的成書，比史載的阿拉伯人獻「底也伽」還要早八年，而且明確地記載了它的藥用效果。因此，我們有理由推斷：在公元7世紀的上半葉，唐朝初期，底也伽——也就是鴉片——已進入了中國。 阿拉伯人在貢獻「底也伽」的同時，也將罌粟帶到了中國。 美麗的藥物 不久，中國人就開始種植罌粟。由於罌粟花異常嬌豔，唐代人多將它作為觀賞植物。成書於唐開元時期的《本草拾遺》中記載：「罌粟花有四葉，紅白色，上有淺紅暈子，其囊形如箭頭，中有細米。」生活於唐文宗時期(826~840)的郭橐駝，也具有種植罌粟的經驗。他在《種樹書》裡寫道：「鶯粟九月九日及中秋夜種之，花必大，子必滿。」詩人雍陶在《西歸斜谷》中唱道：「行過險棧出褒斜，出盡平川似到家，萬里客愁今日散，馬前初見米囊花。」這裡的「鶯粟」「米囊」都是罌粟的別稱。 罌粟在傳入中國的最初數百年裡，並沒有造成大的危害。這是因為當初很少有人吸食，罌粟主要還是作為觀賞花卉和藥用植物。 進入宋代後，罌粟花又稱「鼓子花」，被當作妓女的別稱。原來宋人之美學觀念尚淡雅而不喜濃豔，故將豔麗的罌粟花用來形容姿容不佳的妓女。詞人張先，晚年在杭州時「多為官妓作詞」，所以有詩曰：「天興群材十樣花，獨分顏色不堪誇。牡丹芍藥人題遍，自分身如鼓子花。」官員王元之被謫齊安郡，見當地「民物荒涼，菅妓(宦妓)有不佳者」，便感嘆：「憶昔西都看牡丹，稍無顏色便心闌。而今寂寞山城裡，鼓子花開亦喜歡。」 這時，中國人對罌粟的認識更加深入，其種植也日益普遍。如北宋蘇頌在《圖經本草》裡寫道：「罌粟花處處有之，人多蒔以為飾，花有紅白二種，微腥氣，其實形如瓶子，有米粒極細。圃人隔年糞地，九月布子，涉冬至春始生，苗極繁茂，不爾則不生，生亦不茂，俟瓶焦黃乃採之。」可見宋人對罌粟的植物特徵、種植及採摘已有了一定的認識。 由於字數限制，如果您想閱讀更多，請移步知史Facebook：https://www.facebook.com/mychistory/posts/1612284902291135?__tn__=K-R 請您暢所欲言，歡迎加入#知史討論。 （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #知史討論

波斯末代王子流亡唐長安？ 知史現場 古代波斯帝國曾經是中亞一帶最強盛的文明，而波斯第三帝國薩珊王朝（Sassanid Empire）是最後一個前伊斯蘭時期的波斯帝國。但是隨著阿拉伯帝國強勢擴張，位於其東方的波斯帝國便遭到了致命打擊。在整個波斯王朝覆滅在即，作為王子的卑路斯不得不遠赴中國，尋求大唐的幫助…… 卑路斯（Pirooz或Peroz, 636-?）王子是波斯帝國薩珊王朝的最後一位君主伊嗣俟三世（Yazdegerd III）的兒子。當時阿拉伯人已經多次擊敗波斯軍隊，其中在636年11月，波斯軍隊在卡迪西亞會戰中慘敗，次年阿拉伯人攻陷首都泰西封，末代君主伊嗣俟被迫逃亡東方。只可惜，在651年在中亞木鹿城（Marw）遇刺身亡。卑路斯王子帶著追隨者連夜出逃，希望能尋求支援復辟帝國，而他最大的希望就是大唐。當時，大唐的勢力也已經越過蔥嶺，波斯人一早知道大唐帝國的強盛，在661年，卑路斯王子向唐高宗李治求援，當時唐高宗覺得這是一個控制中亞的好機會，因此成立波斯都督府，利用俾路斯王子的薩珊帝國正統地位，幫助其復國，希望將波斯故地納入唐朝的勢力範圍。 但是這個都護府，由於非常靠近阿拉伯人的勢力範圍，沒幾年就被吞併。西元670年到674年，俾路斯王子來到唐朝首都長安，並被封為右武衛將軍。但是這位波斯王子始終想著復國，再一次請求支援。於是678年唐高宗李治派出吏部侍郎裴行儉送卑路斯王子返回波斯。但是，當時阿拉伯人已經建立起穩固的控制，卑路斯王子和他的族人也難以再重回故地，只好留在吐火羅國（Tokhara）20餘年。眼見復國無望，在唐中宗景龍二年（708年），返回長安。唐中宗封他為左威衛將軍，未幾病卒，並葬在長安。 另外有一個說法，俾路斯王子受封右武衛將軍後不久過身，在裴行儉的護送下俾路斯的兒子泥涅師（Narsieh）及數千隨從於679年離開長安，一行人居住在吐火羅20多年。後來泥涅師及家人返回長安接受左威衛將軍的封號，並定居在長安，兒女與唐朝貴族結婚。 #知史 #知史現場 #中國歷史 #中国文化 #古代 #古代文化 #唐代 #波斯 #卑路斯 #大食國 #薩珊帝國

唐朝與阿拉伯的怛羅斯戰役 | 知史現場 唐高宗時期，唐室派出使臣巡視昭武九姓以及吐火羅國（Tochari）地區，並且在蔥嶺以西，設置都督府、軍府，更在吐火羅斯坦（今阿富汗北部）立石碑記述此事，以顯示唐室威嚴遠播。（注：蔥嶺即今天的帕米爾高原，因山上生蔥而得名，是陸上絲綢之路必經之地，西域和中亞的分界，現在位於中國、塔吉克和阿富汗的邊境上。） 但中亞、西域地區畢竟距離中原甚遠，即使是唐朝的藩國也並不完全臣服。昭武九姓之一的石國（西域古國，波斯語Chaj、突厥語Tash、粟特語Cac，即今烏茲別克斯坦的首都塔什干Tashkent）就曾經無視唐室。751年，安西節度使高仙芝（Go Seonji, ？-756年，高句麗人）率兵攻打石國，並生擒了國王。 石國王子連夜出逃，向黑衣大食求救。而黑衣大食就是阿拉伯帝國的第二個世襲王朝——阿拔斯王朝（Abbasid Dynasty），首都巴格達。高仙芝得知石國王子逃往黑衣大食後，決定先發制人，主動進攻大食。當時大唐聯軍集結了三萬多人，當中就包括遊牧民族葛邏祿和拔汗那國（Ferghana，今吉爾吉斯坦的費爾幹納地區）的軍卒，由高仙芝領軍長途奔襲七百多里，最終在怛羅斯（Talas，今天哈薩克斯坦邊境塔拉茲地區）與大食軍隊遭遇，雙方在751年的7月至8月爆發了戰爭。 戰鬥初期，唐王朝的精銳步兵佔上風，強攻硬弩射退大食軍隊猛烈進攻，雙方苦戰五天。不過原來大食軍隊從石國王子得知消息後，集結了近十萬的軍隊對抗大唐聯軍，唐軍在人數較少的情況下逐漸陷入劣勢。此時聯軍中葛邏祿見風使舵，倒戈相向；加上大食軍隊以騎兵發動突襲，唐軍的騎兵完全落於下風。此役大食軍完勝大唐軍，高仙芝只帶有千餘人借助夜色的掩護才得以逃出。 這場戰爭作為中國與阿拉伯世界的一場重要戰役，至今仍有很多難以確定之處。例如到底為何高仙芝會突然發動一場如此冒險的軍事行動；到底雙方集結了多少軍隊；大戰次年黑衣大食就派遣使臣訪唐，兩國關係到底如何？這些都成為學界難以解答的問題。但是可以確定的是，這次大戰促使一些中原人深入阿拉伯世界，當中就包括杜佑的侄子——杜環，並寫出了《經行記》一書，記載了當時的阿拉伯世界。而阿拔斯帝國在戰爭中俘虜了不少中國工匠，包括造紙匠、絲織匠、金銀匠、畫匠等，促成了大唐的工藝技術傳進了阿拉伯世界。 #知史 #知史現場 #中國歷史 #中国文化 #古代 #古代戰爭 #唐代 #高仙芝 #大食 #昭武九姓