#影視小細節：《哥吉拉 II 怪獸之王》中可以看到 《大法師》(1973) 中的 帕祖祖（Pazuzu）的雕像喔。#大法師宇宙✅

帕祖祖為巴比倫尼亞神話的風之魔王。也代表著南風，乾旱的傳遞者。

擁有獅子的頭和前腳，老鷹的腳，背上有四隻翅膀與蠍子的尾巴，並有著蛇狀的陽具。會同時帶來風與飢荒，所以被阿卡德人敬畏著。雖然是惡神，人們卻用其彫像來當作護身符，理由是祂可以驅逐其他的惡魔，並且保護人類免受瘟疫與不幸的侵擾

其妻子是創造神安努的女兒，擁有人類身體，獅子的頭與驢子的牙齒，名為「拉馬什圖」（Lamashtu）。拉瑪什圖會傷害婦女及孩子，蘇美爾人會以歌舞等儀式召換帕祖祖等諸神驅逐她。

帕祖祖的原型來自蘇美爾一位慈善的神安祖（Anzu），也是全能的大神恩利爾的象徵，由於恩利爾主宰空氣與風，因此帕祖祖與氣候和疾病等自然力量都有關係。約公元前2300年阿卡德人征服了蘇美爾，並吸收對方的神話系統，進而把帕祖祖化為惡神（鳥翼特徵仍然保存下來）。

著名的歐美電影《大法師》就是描述一名少女被帕祖祖附身的故事，是蝗災的化身；劇中神父的禱文對帕祖祖起不到作用，原因是帕祖祖也是一位神祇。(wiki) #電影小細節

《教宗的承繼》（The Two Popes, 2019, Netflix）講述由上屆教宗本篤十六世到今日的方濟各教宗的傳承過程，在2020的金球獎有四項提名，最佳劇情類影片、最佳劇情類男主角、最佳男配角、與最佳劇本。

如果你曾經喜歡《愛的萬物論》（Theory of Everything, 2014）、《最黑暗的時刻》（The Darkest Hour, 2017）、《波希米亞狂想曲》（Bohemian Rhapsody, 2018），肯定也會喜歡《教宗的繼承》，因為這幾部曾經入圍多項影獎的電影與《教宗的繼承》都是出自同一個劇作家Anthony McCarten，一位善長改編歷史事件與人物的作家。

會對《教宗的繼承》有興趣，是因為一直記得現任的教宗是位與時俱進的新時代教宗，早在2013年就表示接受LGBT：「如果一位同性戀者心向上帝又心地善良，我有什麼資格批評呢？"If a person is gay and seeks God and has good will, who am I to judge?"」所以，教廷對於同志的態度應該「是歡迎，而不是排斥；是慈悲，而不是譴責 "to welcome, not exclude and show mercy, not condemnation."」當今日台灣的護家盟正在堅守一夫一妻才是家庭唯一的組成方式之時，2019年方濟各已經又再次重申，在天主教的教育裡，同志之愛不是罪惡。

我們通常認為天主教非常保守，而羅馬教廷則是宛若宗教化石一般的保守基地。但是，自從2013年方濟各獲選為教宗之後，天主教開始變得不一樣，更為親民、開放、甚至前瞻。除了公開地正面表示接受同志之外，方濟各也接受演化論與大霹靂，不再單方堅持聖經故事中的上帝創造人類與伊甸園傳說。

於是，方濟各這位世俗開放的教宗，是怎樣的人物？他有什麼樣的經歷，哪些心路歷程，與上帝又有哪些對話？方濟各是在什麼樣的環境中歷練，才能夠演變出相對於過去羅馬教宗較為前衛的思想呢？

>>>>>> 雷，雷，雷<<<<<<
>>>>>> 雷，雷，雷<<<<<<

透過前後兩任教宗都想辭職，開啟教宗本篤十六世與當時還是樞機主教的方濟各彼此之間的對話，《教宗的繼承》給了我們對於這一切疑惑的答案。

本篤十六世（Benedictus XVI）原本是德國的樞機主教，是天主教會第265任教宗，2005年就任，2013年辭職。教宗就職之後，通常會一直擔任職位直至離世。歷史上僅有一位教宗，曾經提出辭呈，本篤十六世則是繼六百年前在1415年額我略十二世退位之後，第二位於任內提出辭職的教宗（以身體虛弱因素）。本篤十六世是位保守傳統的教宗，在神父性侵男童案沒有採取積極懲戒，造成名聲危機。除了是位教宗，本篤十六世還善於古典鋼琴演奏，《教宗的繼承》也有呈現本篤十六世的古典音樂涵養。

方濟各（Jorge Mario Bergoglio）是位義大利裔的阿根廷人，自2001年開始擔任樞機主教，2013年就職成為教宗，是首位出身於拉丁美洲、南半球、與耶穌會的教宗，也是繼額我略三世之後的1282年，第一位不是出身於歐洲的教宗。來自阿根廷的方濟各，是位世俗親民的教宗，他欣賞流行音樂、喜歡可樂披薩、也熱衷足球賽。不過，方濟各其實也有內心的黑洞，因為在歷經1976-83的阿根廷骯髒戰爭（Dirty War）期間，同為耶穌會的神職朋友遭到嚴刑拷打，甚至虐死，讓他難以原諒自己，非常過意不去。

無論是本篤十六世或是方濟各，兩位教宗原本都是人類，內心也有難以自我原諒的罪惡感。《教宗的繼承》讓我們看見這些上帝在人間的化身，宛若神一般的偉大人物，同樣與我們這樣的平凡人一樣，有虛弱的身體、脆弱的心靈，同樣會想吃垃圾食物，也同樣喜愛激烈的運動賽事。

《教宗的繼承》在McCarten的撰寫下，終於成為好友，一起享受世界盃足球賽。在代表神聖的全白客廳裡，兩人一起坐在全白的沙發上，處在看似敵對卻又友好的有趣狀態，分別代表德國與阿根廷雙方足球隊，但實際上其實是站在同一陣線的羅馬教宗。

McCarten非常聰明地以世俗的足球賽連結崇高的神職人院，也以前後兩任教宗的音樂喜好，呈現兩人的矛盾、互動、和解、與連結（事實上本篤十六世與方濟各事實上並沒有如此熱情的互動，此處有部分是虛構）。透過音樂與足球，《教宗的繼承》呈現教宗親民開放的模樣，也呈現羅馬教廷由20世紀進入21世紀的價值轉換。

不過比較有趣的事實是，現實的中的方濟各的確是個足球迷，但是本篤十六世不是，他喜愛的是另一種熱血的體育活動（讀到資料時真是嚇壞我了）。這位今年已經九十二歲的老先生，除了喜歡古典音樂之外，另一個喜好是F1。好妙，完全意料之外，太過熱血了吧，對老先生而言。

。。。。。。

1.
關於「神父性侵案」，可以參考《驚爆焦點》（Spotlight, 2015）這部電影。

2. 方濟各接受演化論和大霹靂：
Pope Francis declares evolution and Big Bang theory are real and God is not 'a magician with a magic wand'
https://www.independent.co.uk/…/pope-francis-declares-evolu…

3. 方濟各接受同志：
Pope Francis and homosexuality
https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Francis_and_homosexuality

4. The True Story Behind the Movie The Two Popes
https://time.com/5753982/the-two-popes-movie-true-story/

《教宗的承繼》（The Two Popes, 2019, Netflix）講述由上屆教宗本篤十六世到今日的方濟各教宗的傳承過程，在2020的金球獎有四項提名，最佳劇情類影片、最佳劇情類男主角、最佳男配角、與最佳劇本。

如果你曾經喜歡《愛的萬物論》（Theory of Everything, 2014）、《最黑暗的時刻》（The Darkest Hour, 2017）、《波希米亞狂想曲》（Bohemian Rhapsody, 2018），肯定也會喜歡《教宗的繼承》，因為這幾部曾經入圍多項影獎的電影與《教宗的繼承》都是出自同一個劇作家Anthony McCarten，一位善長改編歷史事件與人物的作家。

會對《教宗的繼承》有興趣，是因為一直記得現任的教宗是位與時俱進的新時代教宗，早在2013年就表示接受LGBT：「如果一位同性戀者心向上帝又心地善良，我有什麼資格批評呢？"If a person is gay and seeks God and has good will, who am I to judge?"」所以，教廷對於同志的態度應該「是歡迎，而不是排斥；是慈悲，而不是譴責 "to welcome, not exclude and show mercy, not condemnation."」當今日台灣的護家盟正在堅守一夫一妻才是家庭唯一的組成方式之時，2019年方濟各已經又再次重申，在天主教的教育裡，同志之愛不是罪惡。

我們通常認為天主教非常保守，而羅馬教廷則是宛若宗教化石一般的保守基地。但是，自從2013年方濟各獲選為教宗之後，天主教開始變得不一樣，更為親民、開放、甚至前瞻。除了公開地正面表示接受同志之外，方濟各也接受演化論與大霹靂，不再單方堅持聖經故事中的上帝創造人類與伊甸園傳說。

於是，方濟各這位世俗開放的教宗，是怎樣的人物？他有什麼樣的經歷，哪些心路歷程，與上帝又有哪些對話？方濟各是在什麼樣的環境中歷練，才能夠演變出相對於過去羅馬教宗較為前衛的思想呢？

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透過前後兩任教宗都想辭職，開啟教宗本篤十六世與當時還是樞機主教的方濟各彼此之間的對話，《教宗的繼承》給了我們對於這一切疑惑的答案。

本篤十六世（Benedictus XVI）原本是德國的樞機主教，是天主教會第265任教宗，2005年就任，2013年辭職。教宗就職之後，通常會一直擔任職位直至離世。歷史上僅有一位教宗，曾經提出辭呈，本篤十六世則是繼六百年前在1415年額我略十二世退位之後，第二位於任內提出辭職的教宗（以身體虛弱因素）。本篤十六世是位保守傳統的教宗，在神父性侵男童案沒有採取積極懲戒，造成名聲危機。除了是位教宗，本篤十六世還善於古典鋼琴演奏，《教宗的繼承》也有呈現本篤十六世的古典音樂涵養。

方濟各（Jorge Mario Bergoglio）是位義大利裔的阿根廷人，自2001年開始擔任樞機主教，2013年就職成為教宗，是首位出身於拉丁美洲、南半球、與耶穌會的教宗，也是繼額我略三世之後的1282年，第一位不是出身於歐洲的教宗。來自阿根廷的方濟各，是位世俗親民的教宗，他欣賞流行音樂、喜歡可樂披薩、也熱衷足球賽。不過，方濟各其實也有內心的黑洞，因為在歷經1976-83的阿根廷骯髒戰爭（Dirty War）期間，同為耶穌會的神職朋友遭到嚴刑拷打，甚至虐死，讓他難以原諒自己，非常過意不去。

無論是本篤十六世或是方濟各，兩位教宗原本都是人類，內心也有難以自我原諒的罪惡感。《教宗的繼承》讓我們看見這些上帝在人間的化身，宛若神一般的偉大人物，同樣與我們這樣的平凡人一樣，有虛弱的身體、脆弱的心靈，同樣會想吃垃圾食物，也同樣喜愛激烈的運動賽事。

《教宗的繼承》在McCarten的撰寫下，終於成為好友，一起享受世界盃足球賽。在代表神聖的全白客廳裡，兩人一起坐在全白的沙發上，處在看似敵對卻又友好的有趣狀態，分別代表德國與阿根廷雙方足球隊，但實際上其實是站在同一陣線的羅馬教宗。

McCarten非常聰明地以世俗的足球賽連結崇高的神職人院，也以前後兩任教宗的音樂喜好，呈現兩人的矛盾、互動、和解、與連結（事實上本篤十六世與方濟各事實上並沒有如此熱情的互動，此處有部分是虛構）。透過音樂與足球，《教宗的繼承》呈現教宗親民開放的模樣，也呈現羅馬教廷由20世紀進入21世紀的價值轉換。

不過比較有趣的事實是，現實的中的方濟各的確是個足球迷，但是本篤十六世不是，他喜愛的是另一種熱血的體育活動（讀到資料時真是嚇壞我了）。這位今年已經九十二歲的老先生，除了喜歡古典音樂之外，另一個喜好是F1。好妙，完全意料之外，太過熱血了吧，對老先生而言。

。。。。。。

1.
關於「神父性侵案」，可以參考《驚爆焦點》（Spotlight, 2015）這部電影。

2. 方濟各接受演化論和大霹靂：
Pope Francis declares evolution and Big Bang theory are real and God is not 'a magician with a magic wand'
https://www.independent.co.uk/news/world/europe/pope-francis-declares-evolution-and-big-bang-theory-are-right-and-god-isnt-a-magician-with-a-magic-9822514.html

3. 方濟各接受同志：
Pope Francis and homosexuality
https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Francis_and_homosexuality

4. The True Story Behind the Movie The Two Popes
https://time.com/5753982/the-two-popes-movie-true-story/

吳鳳（1699年2月17日－1769年9月9日），字元輝，清朝福建省平和縣人，任臺灣清治時期之嘉義通事。

因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。

關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的故事，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，之後由日本政府開始做為安撫原住民、教化漢人百姓的工具，由官方高調歌功頌德，拍攝歌舞劇、電影，宣傳原住民文化屬於「野蠻落後」，應該被「教化」與「開化」；而吳鳳則被描繪為「寬大」、「仁慈」，以自我犧牲弭平紛爭的「義士」，為其治理政績背書而廣為老一輩人所知。

到了中華民國政府遷台後的時代，不僅直接翻譯並延用日本人的著作，繼續發揮其政治宣傳效益，吳鳳的故事更加被渲染炒作，在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟、吳鳳紀念園，甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉，今日也有以吳鳳為名的技術學院等等。透過教育宣傳，文學渲染，電影戲劇等等的影響，這些「感念吳鳳」的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成為了一個「史實」。
不過比對鄒族口傳歷史、傳統文化則有許多疑點，偏離事實、歧視原住民，並造成對原住民的刻板印象，而備受批判。在原住民團體的一再抗議下，1989年教育部正式將此故事從教科書刪除。

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%B3%E9%B3%B3


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