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在 阿含經產品中有63篇Facebook貼文,粉絲數超過5萬的網紅謝金魚,也在其Facebook貼文中提到, #魚泡泡 最近正如火如荼地進行 #每天為你讀一點書 第二季第一個專題「靈魂的節日」的製作,因為要研究目連,我這個基督徒竟然開始讀阿含經。 這段一整個超鬧的啊~~~ 根本就是大目連單尬二龍王,悉達多教授問他要怎樣打爆這兩個攔路惡龍,目連說:「我弄個超巨大狂暴化,變身無敵霸王龍,先嚇嚇他!然後我再奈米化...
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,謎米新聞:news.memehk.com 謎米香港: www.memehk.com Facebook:www.facebook.com/memehkdotcom...
「阿含經」的推薦目錄
阿含經 在 Valentine Wu Instagram 的精選貼文
2021-09-24 12:26:17
⭕️第413次專注,持咒經行思惟《慈悲三昧水懺》,水懺,又稱之為慈悲水懺法、慈悲道場水懺、慈悲三昧水懺,為根據印度大乘「佛名懺悔經典」於唐末五代時期所製成的禮懺文本,收錄於大正藏諸宗部。《別譯雜阿含經》中,佛陀將善法譬喻為法水,表示身心具足受戒、懺悔之法,《水懺》取水的淨除之意,契接懺悔法門的修行精...
阿含經 在 Valentine Wu Instagram 的最佳解答
2021-09-24 12:26:17
⭕️第407次專注,持咒經行思惟「釋印順」(1906年4月5日-2005年6月4日),俗名張鹿芹,法名印順,號盛正,人稱印順導師、印順長老、印順法師,中華民國浙江杭州府海寧人(今屬嘉興)。剃度師為普陀山福泉庵清念和尚,天童寺受戒時,戒和尚是圓瑛和尚,為太虛大師門徒,慈濟證嚴法師的入門師父。印順法師是...
阿含經 在 Valentine Wu Instagram 的最佳貼文
2021-09-17 14:59:08
⭕️第406次專注,持咒經行思惟「辟支佛」是佛教中無師自證菩提,但離群索居獨自修行不說法化眾的聖者。辟支佛又意譯為獨覺、緣覺、因緣覺、緣一覺、各佛。辟支佛出於無佛之世,當時佛法雖已滅,而能獨自修行證果。辟支佛性好寂靜,樂行頭陀,無力傳揚自己證悟的佛法,沒有聲聞弟子眾,所以佛教認為辟支佛無法像佛陀一樣...
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阿含經 在 memehongkong Youtube 的最佳貼文
2019-02-11 22:00:06謎米新聞:news.memehk.com
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阿含經 在 memehongkong Youtube 的最佳貼文
2018-06-14 13:00:0597. 因果律則—命運的路途是跟隨著因果的?
哲學中的一個非常深層問題是「因果律則」是甚麼?一切的知識都預設了因果律,我們相信這裡存在著的世界是客觀而實實在在的,所以我們觀察世界,便可以發現世界的事物與事物間的因果關係。假如我們參考康德或佛家式的思維模式:「境不離識」,境指外在世界,外在世界所呈現的種種形態,甚至因果關係,都不是客觀如此,它們是人這認知者所掀起的現象,境與識是「如兩束蘆,互倚不倒」《雜阿含經》,甚至現代量子力學的「量子糾纏理論」,亦有類似的動搖。如此一來,我們要重新思考自由意志的問題,世界是否「本來無一物」,因果何處尋!
講者:陶國璋(中文大學哲學客座助理教授)、于非(《關鍵評論網》協調編輯)
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阿含經 在 謝金魚 Facebook 的最佳解答
#魚泡泡 最近正如火如荼地進行 #每天為你讀一點書 第二季第一個專題「靈魂的節日」的製作,因為要研究目連,我這個基督徒竟然開始讀阿含經。
這段一整個超鬧的啊~~~
根本就是大目連單尬二龍王,悉達多教授問他要怎樣打爆這兩個攔路惡龍,目連說:「我弄個超巨大狂暴化,變身無敵霸王龍,先嚇嚇他!然後我再奈米化弄他!」
於是,目連變身成為十四頭龍王,不停吸海水噴那兩個北七龍,惡鬥一番之後又變成奈米蟻人,在龍王的鼻子耳朵裡進來出去出去進來,最後龍王被他弄到精神耗弱,只好說對不起、我錯了。
超級鬧的啊~~~~
阿含經 在 知史 Facebook 的最佳解答
本期 #考古新發現 同「蓮」有關,在許多出土的青銅器、瓷器上為何會不約而同出現蓮紋?蓮荷在中國有很長的栽培歷史,在先秦及漢初的詩歌及文獻中就有不少關於蓮荷的記載。如《詩經·鄭風·山有扶蘇》中有:「山有扶蘇, 隰有荷華。」《楚辭·離騷》中有:「制芰荷以為衣兮, 集芙蓉以為裳。」此外,《中阿含經》裡,釋迦說:「以此人心不生惡欲、惡見而往,猶如青蓮華,紅、赤、白蓮花,水生水長, 出水上,不著水。」……
精彩全文,請移步「歷史新知」-「考古新發現」閱讀,謝謝!
https://www.mychistory.com/b001/b0013/kg0006
#知史 #考古 #蓮花 #瓷器 #佛教 #蓮紋
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#不丹伏藏舍利
#希瓦利罕見增生舍利子
#不會苦不會窮不會餓不會缺乏
尸婆羅(希瓦利)尊者,是釋迦牟尼佛祖的十大弟子之一,在“增一阿含經卷第三,弟子品第四”中,釋迦牟尼佛祖稱讚彼為「我聲聞(得道的阿羅漢弟子)中第一比丘。功德盛滿。所適無短。所謂尸婆羅比丘是。」
佛經中提到,希瓦利尊者出生之時多有福德圓滿報相,在佛祖的聲聞阿羅漢弟子之中,福德最上,曾有其他佛祖弟子功德少缺,乞食無方,佛祖教他們,跟著希瓦利尊者後面,必得蔭福,果然每次出去化緣,必得食物。
供養希瓦利尊者能得到善緣、人緣,並具有慈悲心,常得他人相助、招來財富及好運,衣食無缺、三餐溫飽,財運滾滾來,美好未來,安居樂業、事業成功、祛除病魔侵襲、帶來無比的健康、祝福與好運。
在西元1320年到1321年期間緬甸伊洛瓦底江洪水氾濫,沿河村莊遭逢水泛淹沒,很多古老佛塔遭受毀壞,而從古老佛塔的佛龕中找到希瓦利尊者之舍利子。根據古經記載,希瓦利尊者的舍利子,其色澤有白色、淡紅色以及淡黃色,形狀有如梅子之種子一般。
供養希瓦利尊者的方法及功德利益
1.佛典中提到,希瓦利尊者出生時,具足福德圓滿之相,在佛陀聲聞弟子中福德最上。曾有佛陀的聲聞弟子因功德少缺,乞食無方,佛陀因此告諸比丘,可隨希瓦利尊者後方乞食,必得福蔭,果然諸比丘每次外出乞食必得供養
2.在泰國,尊者也被視為「招財佛」,信眾相信希瓦利尊者不會讓信眾受苦挨餓,定會護佑眾生平安,因此在許多佛寺皆會供養希瓦利尊者聖像,甚至恭製希瓦利尊者的佛牌,以供大眾佩戴、供養。
3.供養希瓦利尊者能讓供養者得到善緣、人緣,並具有慈悲心,常得他人相助。持誦希瓦利尊者咒,可以為持誦者招來財富及好運,而咒語的感應能力,則取決於持誦者的專注;在泰國,僧眾也常鼓勵人們多持念希瓦利尊者咒,並強調此咒將能帶來財富與好運。