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#1《閒情記趣》(沈復)原文及翻譯
《閒情記趣》(沈復)原文及翻譯 ... 古文《閒情記趣》原文: 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空。心 ...
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#2閒情記趣_百度百科
《閒情記趣》是《浮生六記》的第二卷,《浮生六記》是清代文學家沈復的一部自傳體散文,共六卷,每卷皆有小題,分別是第一卷:《閨房記樂》 第二卷:《閒情記趣》 第三 ...
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#4《浮生六记·闲情记趣》文言文原文注释翻译 - 古文学习网
作品简介《童趣》节选自清代文学家沈复作品《浮生六记·闲情记趣》。文章通过描写儿时观察蚊飞,观察花台草木,驱打蛤蟆表现了作者天真活泼, ...
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#5《闲情记趣》文言文译文 - 瑞文网
文言是指以先秦口语为基础而形成的,上古汉语书面语言,以及后来历代作家仿古的作品中的语言。下面小编为你整理了《闲情记趣》文言文译文, ...
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#6翻译及赏析_沈复文言文- 童趣 - 古诗文网
《浮生六记》是他的一部自传体作品,书共六篇,卷一《闺房记乐》 卷二《闲情记趣》 卷三《坎坷记愁》 卷四《浪游记快》 卷五《中山记历》 卷六《养生记道》.
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#7闲情记趣的文言文翻译 - 365句子网
文言文《浮生六记.闲情记趣》整文翻译我回忆童年小的时候,能睁大眼睛直视太阳,眼睛可以看清极其细小的东西。看到细小的东西,我一定会细心观察它的 ...
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#8浮生六記/卷二閑情記趣 - 维基文库
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百,果然鶴也。
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#9童趣_原文、翻譯及賞析 - 讀古詩詞網
作者:佚名本文選自清代文學家沈復的《浮生六記》之《閒情記趣》,該書原有六記,現存前四記,是一篇帶有抒情性的回憶錄和記敘性的散文,文章以生動的筆觸、細膩的刻畫, ...
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#10《浮生六記》之二:閒情記趣(原文及翻譯) - 每日頭條
見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百果然鶴 ... 《浮生六記》之二:閒情記趣(原文及翻譯).
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#11《闲情记趣》沈复文言文原文注释翻译 - 古文典籍网
作品简介《闲情记趣》是《浮生六记》的第二卷,《浮生六记》是清代文学家沈复的一部自传体散文,共六卷,每卷皆有小题,分别是第一卷:《闺房记乐》 ...
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#12沈复《浮生六记》卷二闲情记趣原文及翻译 - 华语网
沈复《浮生六记》卷二闲情记趣原文及翻译. 说明:以下黑色字为原文,红色字为翻译。(本文共缺六段翻译,欢迎提供). 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。
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#13【闲情记趣文言文翻译】闲情记趣原文翻译及赏析 - 学习
闲情记趣 原文翻译及赏析来自热点推荐。【原文】 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。
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#14中考文言文《闲情记趣》全文详细翻译|语文知识 - 字典网
闲情记趣 作者:沈复回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的趣味。
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#15闲情记趣(又名《童趣》) - 原文、翻译、鉴赏和赏析- 初中古诗文
【题解】 本文选自沈复自传体散文《浮生六记》中的《闲情记趣》。文章追忆了作者童年生活的乐趣。先总写童年时视觉敏锐,喜欢细致观察事物,常有意想不到的乐趣, ...
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#16闲情记趣原文及翻译(闲情记趣苏城有南园翻译) - 828啦
闲情记趣 原文及翻译(闲情记趣苏城有南园翻译)--余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空, ...
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#17闲情记趣的文言文翻译精选 - 思而思学教育网
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#18沈复的《浮生六记·闲情记趣》原文和翻译--在线文言文手机版
会员:w8257008 友情提供 沈复的《浮生六记.闲情记趣》全文带译文 原文: 余闲居,案头瓶花不绝。芸曰:“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神。而画中有草 虫一法,盍仿 ...
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#19《浮生六记》卷二《闲情记趣》原文与译文 - 天天知识网
最佳答案: 《闲情记趣》——《浮生六记》沈复,全文翻译:我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细...
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#20閑情記趣英文 - 查查綫上辭典
閑情記趣英文翻譯: the little pleasures of life…,點擊查查綫上辭典詳細解釋閑情記趣英文發音,英文單字,怎麽用英語翻譯閑情記趣,閑情記趣的英語例句用法和解釋。
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#21闲情记趣原文及译文的故事全文 - 课外书
闲情记趣 原文及译文的故事正文:闲情记趣(节选) 【原文】 〔清〕沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,…
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#22闲情记趣原文及翻译(5篇模版)
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。 闲情记趣全文翻译:. 回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的 ...
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#23闲情记趣原文及翻译
出自:《浮生六记·闲情记趣》是《浮生六记》中的一篇文章,此为清代沈复作品.原文: 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫.见藐小微物,必细察其纹理.故时有物外之趣.夏蚊成雷, ...
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#24[闲情记趣]译文 - 实用范文网
[闲情记趣]译文闲情记趣作者:沈复文本译文原文文本回想我童年的时候,能够对着太阳张开眼睛,明察秋毫,见到极小的东西,必定细细去观察它的纹路,所以常常得到事物之外的 ...
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#25《闲情记趣》翻译 - Quizizz
《闲情记趣》翻译. DRAFT. 1st grade. Played 53 times. 60%average accuracy ... 故时有物外之趣. answer choices. 所以有着观察事物本身以外的纹理.
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#26閒情記趣 - 工商筆記本
闲情记趣 全文阅读:. 出处或作者:沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或 .
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#27闲情记趣,翻译| 浮生六記閒情記趣翻譯 - 訂房優惠
浮生六記閒情記趣翻譯,大家都在找解答。回忆我在幼年时,能在阳光下瞪起眼睛,明察秋毫地观看一切事物。有藐小细微的东西,必详细观察其纹理,所以时常收获物外之趣。
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#28《闲情记趣》作品阅读及对照翻译 - 应届毕业生网
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#29闲情记趣文言文翻译友人
闲情记趣 文言文翻译友人. 时间:2022-05-20 04:27:24 /人气:1843 ℃. 闲情记趣文言文翻译友人. 我闲居在家,桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的.芸对我说:“你的插花中能够 ...
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#30浮生六记·闲情记趣原文_翻译(译文) - 文言文 - 书摘天下
浮生六记闲情记趣原文及译文原文余闲居,案头瓶花不绝。芸①曰:子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神。而画中有草虫一法,盍②仿而效之。
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#31浮生六記·閒情記趣- 翻譯 - 中華古詩文古書籍網
閒情記趣 作者:沈復余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。盛藐小微物;必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百果然鶴也。
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#32閒情記趣 - 華人百科
這是一篇敘述童年趣事的美文,其核心就是凸現那令人沒齒難忘的童真童趣,為此,文章以兒童眼中看世界所得"童趣"為主線,按照"總-分"結構組織全文,緊扣一個"趣"字來寫。先 ...
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#33沈复《童趣》原文与翻译 - 唐诗宋词名句
沈复《童趣》原文与翻译沈复(1763年1825年),字三白,号梅逸,清乾隆二十八年生于长洲(今江苏苏州)。清代著名文学家。著有《浮生六记闲情记趣》。
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#34浮生六记原文及白话文译文卷二闲情记趣-沈复 - 经典文学网
这些都是我童年时期的闲趣之事。 年长之后,爱花成癖,喜欢剪裁盆景。但认识张兰坡后,才精通剪枝养节的方法, ...
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#35《幼时记趣》文言文翻译— 987u用途广泛 - Mirror.xyz
《浮生六记》共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证,最后两卷系伪作, ...
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#36闲情记趣— 你小时候一定干过的那些傻事!| 和张老师一起学华文
0:00 引言2:27 第一段4:28 第二段8:48 第三段10:58 第四段13:42 第五段14:01 结尾课文: 闲情记趣 作者:沈复《和张老师一起学华文》《和张老师一起 ...
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#37闲情记趣- 快懂百科
中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国,也得到如俞平伯等名家的赞誉。公元1849王韬曾为此书作跋,称赞此书“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深。”《浮生 ...
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#38闲情记趣》阅读答案与赏析 - 查字典诗词网
包含文言文《闲情记趣》阅读答案与赏析原文、《闲情记趣》阅读答案与赏析翻译,《闲情记趣》阅读答案与赏析原文及译文: 阅读下面两段文言文,完成8—11题。
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#39浮生六記·閒情記趣這課文的翻譯是什麼? - 劇多
出自:《浮生六記·閒情記趣》是《浮生六記》中的一篇文章,此為清代沈復作品。原文:餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理。
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#40閒情記趣語譯答案 - 萌寵公園
我認為這樣 ...闲情记趣原文及翻译_沈复_全文译文_对照翻译- 汉辞网- 汉语大辞典闲情记趣全文阅读:. 出处或作者:沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必 ...
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#412017年中考语文文言文翻译《闲情记趣》
2017年中考语文文言文翻译《闲情记趣》:《闲情记趣》 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小微物,必细察其纹理,故时有物外之趣。 夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。
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#43闲情记趣(又名《童趣》) - 经典古诗文- 品诗文网
【题解】本文选自沈复自传体散文《浮生六记》中的《闲情记趣》。文章追忆了作者童年生. ... 【注释翻译】. 鉴赏分析. 本文生动地描述了作者儿童时代观 ...
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#44闲情记趣》译文余闲居,案头瓶花不绝芸曰 - 爱问知识人
闲情记趣翻译,闲情记趣】《闲情记趣》译文余闲居,案头瓶花不绝。芸曰:“子之插花能备风晴雨露,可谓精妙入神;而画中有草虫一法,盍仿而效之?”余曰:“虫踯躅不受制, ...
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#46闲情记趣原文及翻译 - 西瓜视频
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#47浮生六記閒情記趣第一記翻譯或是什麼意思謝謝! - 小鹿問答
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#49《幼时记趣》文言文翻译_原文、译文、赏析 - 天书阁
记叙了作者夫妇的家居生活和自己的坎坷经历,文字朴素自然,情感真挚。《浮生六记》共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山 ...
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#50闲情记趣翻译 - 100教育资讯网
闲情记趣翻译 (娴敓鍏闂叉儏璁拌叮缈昏瘧). 导读此卷重在“趣”字,趣味全在闲情之中先从幼时闲情写起,引出爱花之癖园亭之好,春夏秋冬,剪裁栽插寻觅 ...
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#51第一课闲情记趣生字意思 - Quizlet
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沈復的《浮生六記.閒情記趣》全文帶譯文 四平資訊達人2019-06-12 11:35:59. 原文如下:萊 ...
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#78閒情記趣語譯閑情記趣譯文 - Pweon
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③假如你是沈复的师长(⽗亲、母亲、⽼师),请以“⼉⼦(学⽣)的傻事”为题,创造性地翻译课⽂,初中⼆年级语⽂教案《⼋年级语⽂上册《闲情记趣》教学设计》。
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#92閒情記趣沈復閑情記趣原文及翻譯_沈復_全文譯文_對照翻譯
沈復《浮生六記》中「閒情記趣」一章,必細察其紋理,以及於所得的樂趣。 3 記述作者觀察草叢中的,然而窮困。他如何能以不富家境, 投影片四,使他若夢的浮生,真誠地表現 ...
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#93兒時記趣課文
兒時記趣作者:沈復余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。 ... 本文選自清代文學家沈復的《浮生六記》之《閒情記趣》,該書原有六記,現存前四記,是一篇帶有抒情性的 ...
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#94中国文学译介与传播研究(卷三) - Google 圖書結果
高克毅建议参考林语堂对于《浮生六记》中现存的“四记”的翻译:闺房记乐 Wedded Bliss 闲情记趣 The Little Pleasure of Life 坎坷记愁 Sorrow 浪游记快 The Joys of ...
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#95英语世界清小说研究 - Google 圖書結果
通过享受闲情逸趣,忘怀悲苦与残酷的外部世界。 ... 林语堂完全保持了原文风格,译文也分六记,分别译为《闺房记乐》(Wedded Bliss)、《闲情记趣》(The Little Pleasures ...
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#96闲情记趣——清·沈复_文言文注解|翻译 - 华夏古文阅读网
闲情记趣 ——清·沈复. 作者: 沈复 来源: 《浮生六记》 时间: 2013-09-25 阅读: 1389 次. 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐(miǎo)小之物,必细察其纹理,故时有 ...
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#97浮生六记 - Google 圖書結果
择记[代序]秋天乍接到要求,请将《浮生六记》译作现代文时,我挺费了番踌躇:翻译文言文, ... 其《闲情记趣》一章里,谈论养花寻石、布设园林的段落,颇有趣味,可见沈复是位 ...
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#98國語課堂上說的兒時記趣原文+翻譯 - 班網輕鬆架
兒時記趣. 作者:沈復. 余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。 夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或 ...
闲情记趣翻译 在 【中国鬼怪排行榜】官方频道 Youtube 的最佳解答
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咱们继续太乙金华宗旨,上一期讲了此书的来历,以及我个人对于“元神识神”“回光守中”这些概念的理解,那今天我们就重点讲一讲修炼!这本书之所以这么容易被西方人接受,最重要的原因是它把方法讲得非常明确具体。整个四、五、六章就是简单直白的告诉我们该怎么做!非常神奇的是跟我两年前在马来西亚的内观修行几乎一模一样,只是小部分理念略有不同。说起来也非常简单,就三个字“观呼吸”。所以我对这一修行方式是有切身体会的。而且你看啊,整个东方文明一切与哲学宗教有关的修行都是以这个方式为最基础。道家的吐纳、禅宗的入定、连儒家都有静坐,还有密宗的脉轮、瑜伽的冥想。可见在那样一个时代,大家都在寻找、摸索一种方法,将心中不断升起幻灭的妄念止住,仿佛突然之间都明白了,只有遏制住识神的活动,才能让元神获得觉醒。那第一个动作就是正身安坐将你的视线集中在鼻端,但目的并不是让我们观察鼻子,而是将我们的心念收拢回来置心于一处。因为人的眼睛与心念,是非常活跃好动的。什么叫心猿意马,就是心念像猴子一样跳来跳去,意识像野马一样肆意奔腾。而鼻端就是一个栓猴栓马的木桩,木桩不是重点,重点是把心念栓住。总结起来就八个字:观鼻存想,意守天心。简单吗?其实超难的!大家可以自己尝试,你稍微一晃神就突然惊觉,自己怎么在想这么多乱七八糟的事情…注意啊,它并不是刚一出现就被你发觉,而是肆意飘荡了很久,而且它不仅仅飘荡到一个念头,是一个接着一个不同的念头,当你突然反应过来的时候。这些杂念持续了多久,又是从哪里萌生你完全不知道,然后赶紧把心念重新收拢回来。就这样经过反反复复的练习,你能保持“无念”的时间就会越来越长。佛家将这一方法称为“止观”。
小时候去寺庙偶尔观察佛像,就总有这样的疑问,为什么所有佛菩萨的形象都是低眉垂目半睁眼的,然后我就去问周围的老人和僧侣,得到的答案都是因为慈悲,不忍看世间苦难。诶,这个回答高大上,高到你不会且不敢有任何质疑。直到我自己做了这个动作,才突然意识到。这不就是在“观呼吸”,这就是在用最直白的方式引导我修行、修心,只有收服心念才能脱离尘世万千苦海。所以教会我收服心念的方式就是在渡化我,所以老人与僧侣的回答也不能说不对,只是这里面隔着一层他们的理解和它他缺失的认知。如果我们再换位思考,一个真正拥有大智慧的人一定知道越是复杂的理念、越是会在历史的长河中不断附加他人的理解,就越是难以穿透时间,将他最原始的表达传送于我。反之越是简单、基础、直白,就越容易传达,所以大道一定致简。自此之后我再看到佛像,仿佛佛祖就在跟我说两个字:照做!有很多小伙伴提出这样的质疑,说这个不能瞎练吧,这肯定需要有正派宗师的引导不然很容易走火入魔。我能理解你的担心,但我并不完全认同这个说法。因为我实在是无法想象,一个正心诚念的人仅仅用观呼吸的方式来收拢自己内心的杂念,怎么就走火入魔了呢?这,这肯定是电视剧看多了呀!其实我也有跟这本书的翻译者:张卜天老师聊起这件事,为什么西方人按书中的方式修行更容易显现效果,而中国人反而会遇到一些阻碍。就是因为咱们血液里本身就流淌着儒道两家的文化基因,咱们看到书中某句话,就会很自然的往更深层去解读、引申、联想,西方人不懂这个,他只能按字面的意思单纯理解。所以我觉得真的不要把这件事想得太过玄幻、深奥、复杂。还是那句话:大道至简。
而且我觉得一定要有正派宗师的指引,跟这本书的出现本身就存在着悖论…一定要有宗师指引、不然容易走火入魔、那就说明只能以师徒相授的方式传承、那为什么会有这本书的流传呢?作者写书的目的就是为了咱俩不见面我也能将我对这个世界认识传达给你。写这本书最大的意义,不就是让那些没有机缘遇到好老师的人,也可以看书自学嘛!我当然承认,伴随着名师指引我可能会少走很多弯路,但普通人要去哪里寻找这样一位老师呢?而且他怎么判断这位老师的理解一定正确呢?万一你觉得他无比正确,然后你问:师父您的师父当年是怎么教您的?
师父说:我看书自学的,你说你怎么办!所以说无论是老师还是书本,都只是在引领你入门,师父领进门,修行还是在个人!说到这里突然想起一段小故事…有一个高僧云游四方,一天夜里经过一个村庄,看到不远处一栋民宅闪烁着一层淡淡的佛光,心想这户人家一定有一位大修行者,于是登门拜访。没想到开门的竟是一位非常普通的农村老太太,高僧被请进屋,少坐饮茶、相互攀谈。得知家中只有老太太一人居住,平时的生活就是吃斋念佛。高僧问说您平时都诵些什么经文呢?老太太说哎呦这不懂,只知道多做善事不杀生,平时就多念念“那么阿弥陀佛”,高僧噗嗤就乐了,那么阿弥陀佛…是南无阿弥陀佛!老太太一听,啊是这呀…哎呦你看看我,老糊涂了啥也不懂,谢谢大师指点。高僧也双手合十点头,说那行,老人家早点休息,我还得夜路赶到山顶的寺院投宿。于是走出村庄一路上山,到了半山腰呢,再回头看看村庄里老太太的房子,表情瞬间凝固,之前那淡淡的佛光怎么没了…于是高僧赶紧折返下山,又敲开老太太的房门说:老人家,您之前那“那么阿弥陀佛”才是对的,千万不要跟着我的念,您原来怎么念就还是怎么念。第二天夜里,高僧还是不太安心,出了庙门站在山顶遥望村庄,老太太屋外的淡淡佛光依然没有再出现。大家知道为什么吗?是这位高僧不小心打碎了她的信念,所以我一直觉得信念远比正确重要得多。但是大家也不要误解,我绝不是说正确不重要。但是大家要明白,这个世界就不存在绝对正确,我们只能不断的努力接近。所以在努力前行的过程中,信念就变得更为重要一些。
当然这本书里也会单独有一个篇章叫做“回光差谬”,就是你在练习时容易犯下的错误…第一大谬误就是不要过分执着于一呼一吸,你不能像个拿着鞭子监督奴隶的监工,一直紧张兮兮的高度警惕,不准偷懒啊,不对。但是又不能过分松懈,懈到昏昏沉沉、心如死灰,犹如枯木顽石。杂念确实没有了,生命迹象也没有了。咱们是要把识神收服,而不是把他弄死。一定是顺其自然、心神安逸。即无杂念、又十分清醒,那八个字怎么说的?观鼻存想,意守天心。什么叫存想,存想就是保持意识的清醒。道家也将这种难以描述的尺度解释为:是那么,非那么。非那么,却那么。总之就是一种似观非观、似想非想状态。就是你一定要寻找到那个刚刚好的分寸感。第二个比较容易犯的错误他是放在后面几个章节讲解的,我也把他提到前面来归为一类,就是万万不可急于求成。就是你不要急着去验证他,功夫到了该来的自然而然的来,有了某些阶段性的进展,也不要执着于这些进展…一如往常,该干什么干什么!要把这一功课完全融入你的身体,是你生活的一部分,是你的生活方式。第三个要注意的,他也是放在独立的一章叫“回光活法”,是不要荒废自己的正业,如果能够保持每日清晨静坐一时半刻最好,其实练习到了一定程度,你是能够做到即使不静坐也可随时、随地、随事的内观,感受自己的呼吸,牵住自己的妄念。我觉得这一点也很好,不然我去修仙了,父母妻儿谁来养!另外也千万不要在别人面前搞得神神怪怪,不要刻意做给别人看。
接下来就是第九章百日筑基,就是你要用差不多100天的时间,为修炼内丹打造一个稳固的基础。当然有的人慢一点、有的人快一些,所谓的百日只是一个大概的范围。在我看来,这就是一个净化身心的过程。我当时在马来西亚的内观是15天,已经能够感受到一些身体的变化了,比方说你会觉得整个人特别清爽、特别精神、特别明朗,不浑浊!你所有感官在逐渐变得敏锐,尤其是对食物深层的味道,会比之前更丰富。还有一个感觉就是,你知道天气很热,马来西亚嘛,而且那个地方没有空调,但是你并不会感觉很闷很燥。百日我是真的没有体验过,书中描述的状态是:精足、气满、神旺。然后在这样的一个过程中,会有一些奇妙的感觉,大概有几个类型。第一种叫神入谷中,就是你在静坐时,如果周围有人讲话,你会觉得这个声音很远,是从遥远深邃的山谷中传出来的,而且还带着回声。你并未刻意去听,但却又非常清晰。第二种叫做虚室生白就是你在静坐的时候,突然看见一团弥散开来的白光,仿佛身处云雾之中。第三种叫做神归顶天,就是觉得自己的身体变得非常的绵软轻盈,而且伴随缓缓上浮的感觉。但并不是真的飞起来啊,是一种气场向上汇聚于头顶的体验。当你真的能够做到“心空漏尽,内丹也就逐渐形成,他并不是一颗实体的药丸,说到底他还是你的一种感受。据说能看见一些奇妙的图案,所以荣格为什么会将书名定位“金花”的秘密呢!就是因为荣格走访了众多欧洲的“修行者”,把他们眼前出现的图案绘制出来。欧洲人觉得这就是神奇的“曼陀罗”所叫做金花的秘密。
很多人心里都有这样的疑问,说:壮哥,这…这真的有用吗?我觉得这个话得分两头说,读书归读书,修炼归修炼!咱们由浅入深…读任何书都一样,首先满足自己的求知欲和好奇心,也可以更多面的了解自己这个民族的文化基因。同时我在想象一个最低作用的场景是,就是如果有一天一位欧洲青年拿着这本书说:你知道这个嘛?你可以很淡定回答:嗯,读过!如果你自己本身很认同这本书的方法,诶!你们就可以各自聊聊东西方对此书不同的理解和认识。如果你不认同这本书的说法,那更有意思!你就可以用一种很奇怪的眼神看着他说:不会吧,你们还真练啊!这时候这老外肯定就蒙了…嗯…你们不练嘛!此刻你也无需明确否认,只留给他一个饱含深意的微笑。怎么样,有没有一种居高临下的感觉?当然这只是我自己跟自己开的玩笑。接下来聊一聊修炼的作用,首先它是一本道家养生著作,我们先不谈它玄幻的一面,单纯从我们以往对于这个世界的认识来看,你觉得“养生”二字能做到吗?我觉得可以…如果一个人面对任何生活中复杂事物都能做到,不烦扰、不动气、不妄想、不奢求,那不活该人家健康长寿!再接下来更上一层,能不能获得通天达地的智慧我不知道,但我知道历史上的众多牛人都习惯于静坐养性…佛祖、老子、孔圣这就不用说了。离我们这个时代比较近且历史上有明确记载的,王阳明牛不牛!曾国藩牛不牛!都是既能做学问,又能干实事儿大神。进了朝堂就是精明睿智的政治家,进了学堂就是圣贤道德的教育家,最不可思议的进了战场就是百战百胜军神,为什么?静坐养性,内观冥想。究竟在用怎样的方式成就他们的智慧?我几年前看一部书叫“战国纵横”,后来改名叫“鬼谷子的局”,苏秦、张仪、孙膑、庞涓四子上山拜师的前几年,什么都没学,天天就在那打坐磨炼心智。我一开始不是特别理解,我想这要是我,早就撂挑子走人,但是越看越明白。你想啊一个人能沉寂下来将大把的时间花在那么无聊的静坐上,那这个人对于时间的理解跟普通人一定是不一样,那得多能沉得住气!因为很多人很多事,输就输在心急浮躁。几年的时间,每天都在摒除杂念就做一件事“观呼吸”,你说这样的人做起实事来又是多么专注?因为他已经非常习惯于“置心于一处”,他就把手头要处理的这一件事当作“鼻端”当作“呼吸”,此外不生一念。因为人的精力和智慧都是有限的,让琐碎的妄念拆的七零八落,就一定没有凝聚起来更具有力量。再来这样的人精力一定极其旺盛,因为他平时可以控制心念,它本身消耗的精力就少。你呢?家事、琐事、暧昧事,事事烦扰,你领兵打仗,碰到一个这样的对手。心无杂念、气定神闲、冷静专注、精力充沛!这谁能扛得住啊!所以他不但不会耽误你的事业,反而会赋予你更强大的能量。其实能达到这样的效果我觉得已经值了…但我们还是要再往上说一层,如果真的练成内丹,修成长生不老。或者他仅仅只是让我年迈的时候更具活力,更不容易生病,我觉得我已经快乐似神仙了。这两集节目太乙金华宗旨,绝对值得你召集一家老小组团观看!尤其适合转发给家里的亲戚长辈…以后过年团聚,再有七大姑八大姨,问成绩、问工资、问女朋友、问生孩子!你就说:二姨二姨,我欲修仙。有成之日,必带你升天。节目最后壮哥不得不再次反复的强调,这所有的内容都是我个人的理解,于各位而言不一定正确,它只能作为你学习的参考。如果有兴趣,还是要自己去读书、去感悟、去尝试。在这个过程当中,也可以去多看一看其他老师的理解,但同样只能作为参考。相信聪明如你,一定会有更多更深的领悟。