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    2020-05-19 07:51:21
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    (亞洲第一個共和國)
    🇲🇨蘭芳共和國,或蘭芳大統制共和國
    是現代學者對海外華人在婆羅洲創立的一個社群或政權的稱呼,此社群或政權自稱為蘭芳公司。1770年,廣東嘉應客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲坤甸成立了「蘭芳公司」,1777年羅芳伯將「公司」片面改為「共和國」,即公司共和國,但向清朝稱臣時仍使用「蘭芳公司」維基百科
    建立時間: 1777 年
    政府: 總統制; 公司共和國

    蘭芳共和國(客語白話字:Làn-fông Khiung-fò-koet,1777年—1884年),或蘭芳大統制共和國,是現代學者對海外華人在婆羅洲創立的一個社群或政權的稱呼,此社群或政權自稱為蘭芳公司。1770年,廣東嘉應(今梅州市梅縣區)客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲(今西加里曼丹)坤甸成立了「蘭芳公司」,1777年羅芳伯將「公司」片面改為「共和國」[來源請求],即公司共和國,但向清朝稱臣時仍使用「蘭芳公司」。

    蘭芳共和國建立時,第一任總制是陳蘭伯,第二任總制是羅芳伯,因此又稱為「蘭芳大統制共和國」;亦有人因第二任總制羅芳伯而稱其為「芳伯共和國」。

    1884年,蘭芳公司被荷蘭東印度公司擊敗而滅亡,殘餘勢力逃至蘇門答臘。蘭芳共和國從立國至滅亡,共經歷一百零七年。據說由於顧忌清朝干涉,荷蘭並未公開佔領,而是另立一個傀儡政權[誰?進行統治。直到1912年清朝滅亡後,荷蘭才正式宣布佔領。

    學者廖敏淑認為蘭芳公司只是一個開礦的移民社群組織,無異於會館、公所,且協助當地荷蘭殖民政府執行著課稅等職責。荷蘭人「認為蘭芳公司的制度源自於中國村社,而中國村社是民主又獨立的『小共和國』」,所以荷蘭人稱蘭芳公司為「共和國」。

    廖敏淑認為:「把蘭芳公司視為『共和國』、將其領袖『客長』等同為大總統,或許是學者過於溢美了。

    歷史 編輯
    18世紀,西婆羅洲的各蘇丹國進口大量華人苦力到南洋挖掘金礦與錫礦,由於有荷蘭殖民者進行騷擾,所以當地有華人社團從廣東招請團練,來到南洋擔當類似保鑣或傭兵的角色,逐漸形成所謂「公司」的組織。又以客家人族群由於習武風氣盛又相當團結有嚴格紀律,故頗受歡迎影響力甚大,當中勢力最大的是蘭芳公司。

    清朝乾隆年間中後期,廣東嘉應州(今梅州市梅縣區)人吳元盛因為謀劃發動起義事泄,因而逃亡到婆羅洲島,在當地創建了很有影響力的聚勝公司,成為該公司首領。後來其下屬羅芳伯的聲望逐漸超過吳元盛,反而成為吳元盛的上司,羅芳伯遂成立蘭芳公司。

    羅芳伯於1777年在坤甸成立蘭芳大統制共和國[來源請求],並被推舉爲擔任第一任大總長。羅芳伯知道荷蘭人對清朝仍然顧忌,所以在立國之初就立即向大清稱臣,並派員前往北京朝貢。但擔心清政府可能會有所不滿,羅芳伯向清朝稱臣時決定仍使用「蘭芳公司」之名,而非「蘭芳大統制共和國」

    1783年,由於坤甸河北部的戴燕王國(Tayau)國王很殘暴,人民都怨恨他。吳元盛前往殺死原戴燕王國國王,被當地民眾擁立為戴燕王國國王,被派駐在在坤甸河北部的戴燕王國領地,王位世襲,傳四位(吳元盛、吳元盛之妻、吳元盛之子、吳元盛之孫),共70餘年。

    1795年,羅芳伯病故後,由江戊伯繼任其位。後來由於清政府在外交上多次失利,中法戰爭爆發,荷蘭人認爲此時清朝無力再顧及境外的事,於是荷蘭東印度公司開始部署征服行動。

    荷蘭東印度公司的征服包括三場主要戰役:

    西婆羅洲遠征(英語:Expedition to the West Coast of Borneo)(1822–1824年)
    Montrado遠征(英語:Expedition against the Chinese in Montrado)(1850–1854年)
    婆羅洲東萬律華人起義(英語:Chinese uprising in Mandor, Borneo)(1884–1885年)
    1884年,荷蘭征服蘭芳共和國,蘭芳共和國雖進行了抵抗,但因武器技術遠落後於歐洲殖民者而失敗,其殘餘勢力逃至蘇門答臘。荷蘭並未公開宣稱已佔領蘭芳地區,而是另立了一個傀儡政權[誰?]以便進行統治。

    直到1912年清朝滅亡、中華民國成立後,荷蘭才正式宣布對蘭芳國的佔領。[來源請求]蘭芳共和國自立國至滅亡,共經歷一百零七年。逃往蘇門答臘的部分華人隨後往東北邊遷徙,並於馬來半島定居。

    歷任總長 編輯
    蘭芳元年(乾隆四十二年,西元1777年),羅芳伯稱大唐總長。
    蘭芳十九年(西元1795年),江戊伯繼任。
    蘭芳二十三年(西元1799年),闕四伯繼任。
    蘭芳二十八年(西元1804年),江戊伯復任。
    蘭芳三十五年(西元1811年),宋插伯繼任。
    蘭芳四十七年(西元1823年),劉台二繼任。
    蘭芳六十二年(西元1838年),古六伯繼任。
    蘭芳六十六年(西元1842年),謝桂芳繼任。
    蘭芳六十七年(西元1843年),葉騰輝繼任。
    蘭芳六十九年(西元1845年),劉乾興繼任。
    蘭芳七十二年(西元1848年),劉阿生繼任。
    蘭芳一百年(西元1876年),劉亮官繼任。
    蘭芳一百零四年(西元1880年),劉阿生復任。
    蘭芳一百零八年(西元1884年)滅亡

    《中國殖民八大偉人傳》:「昆甸國王陳蘭芳,廣東人,乾嘉間經商昆甸,才武有大略。是時,昆甸雖屬荷蘭,但以兵駐守海口商市,而山內地尚轄於土酋。會國中大亂,蘭芳倡義率眾平之。土番及華僑共推為主。軍服儀飾,略仿中國。有華人游其地,遇王於途,訝其不類土番,詢諸人乃知為陳蘭芳雲。余曩覽某日報,見其載陳蘭芳事,今猶記其概於此。

    按西人所撰萬國地理全圖集言嘉應州人,往婆羅開礦,穿山開道,自立國家,擇其長老者稱為公司,限一年二年辦國政,又每月統紀傳言婆羅為諸島之至大者,其山內有大湖,廣東數萬人住此湖之阿納地方,開金山探金沙,因恐土番之狠,設族黨頭目,如土酋管治其民。又外國史略言,婆羅島內地多高山,每年掘金沙者甚眾,其中漢人自立長領,不服他國。此皆道光時人之書,並云該島內地,漢人能自立國。陳蘭芳則勢力尤大而特著者也。」

    早期學者對蘭芳的介紹
    謝清高《海錄》中說謝氏曾親到其地[來源請求]。
    羅芳伯同鄉梅縣余瀾馨著有《羅芳伯傳》。
    最早使蘭芳在中國產生較大影響的是梁啟超的《中國殖民八大偉人傳》,「八大偉人」之一即為「陳蘭芳」(疑為陳蘭伯和羅芳伯之誤)。其中並未稱蘭芳政權為「共和國」,只說「自立國家,擇其長老者稱為公司」,稱「陳蘭芳」為「昆甸國王」、「族黨頭目,如土酋」
    羅香林提出蘭芳公司是一個「共和國」,其首領由公眾選舉產生,類似於「大統制」、「大統領」,使「蘭芳共和國」的概念廣為人知。

    https://zh.m.wikipedia.org/…/%E8%98%AD%E8%8A%B3%E5%85%B1%E5…

    #加里曼丹 #坤甸 #印尼古代文化

  • 闕又上維基百科 在 朱學恒的阿宅萬事通事務所 Facebook 的最讚貼文

    2020-03-26 14:31:06
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    恭祝玄天上帝生日快樂!

  • 闕又上維基百科 在 阿聖的魔法咻啦啦碰 Facebook 的最佳解答

    2019-05-25 20:04:53
    有 71 人按讚

    最近大家隨著訂單內,都會收到這些貼紙。
    (隨機贈送,送完為止)

    來說說這些貼紙上的咒與效果,
    以及怎麼貼最好?

    1-左上圓形的是【佛頂尊勝陀羅尼咒】

    話說在佛陀時代,一位在天上界的善住天子,有一天突然聽到一個聲音,告訴他福報即將享盡,七日後死亡,並且會先轉生畜生道,而後又再墮落地獄道受種種苦刑,之後再投胎在卑賤的人家,如此接連轉生受惡報。善住天子聽後非常驚恐,趕忙去向帝釋天主求救;帝釋天主入定觀察確認後,趕忙再向釋迦牟尼佛求救。佛陀知道後,便傳下了「尊勝咒」,而善住天子依佛陀的指示,連續持誦六日六夜後,終於淨除了過去世所造的種種罪業,增福增壽,並得到釋迦牟尼佛的摩頂授記。

    在唐代,尊勝咒是佛教徒間最流行唸誦的咒語;甚至776年時,唐代宗更下達詔書,命令全國僧尼每日須持誦尊勝咒21遍,並於每年的正月初一,向皇帝匯報去年全國僧尼持誦的總數。
    而在860年,日本清和天皇也下了相同的詔令[9],可見尊勝咒受重視的程度。

    依《佛頂尊勝陀羅尼經》記載,其中主要有三大功用,爲「滅惡業、離地獄、增福壽」。
    經文中還提到,只要身體沾到從尊勝陀羅尼幢幡上落下的灰塵,或是被尊勝陀羅尼幢幡的影子映在身上,便可得到尊勝咒的加持,不受地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等惡道之苦,並可得到諸佛的授記,得不退轉。因此許多高僧大德便發願建造「尊勝幢」,在中國唐代因《佛頂尊勝陀羅尼經》之流行而發展出石經幢之型制,也衍生出其他經咒的經幢;也發展出「尊勝陀羅尼被」(俗稱「往生被」、「陀羅尼被」)這項佛教文物,讓亡者可以因為尊勝咒的加持而往生善處。

    資料來源:維基百科與經典

    尊勝咒影音導唸誦版
    https://youtu.be/538ywDmZf7g

    2-左下塔狀的是
    【一切如來心秘密全身舍利寶篋陀羅尼】

    一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼簡稱寶篋印咒、寶篋印陀羅尼,是唐密三大陀羅尼之一。

    經文揭示眾生本有佛性。釋迦牟尼佛告訴金剛手菩薩,眾生如書寫此經或經中的〈一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼〉置塔中,此塔即成為一切如來金剛藏窣都婆,亦是為一切如來陀羅尼心密加持窣都婆,即成為九十九百千萬俱胝如來窣都婆,亦成為一切如來佛頂佛眼窣都婆,即為一切如來神力所護佑。

    至於這咒塔有什麼利益呢?

    經文記載:

    佛言:現在未來一切如來分身光儀。過去諸佛全身舍利。皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有三身亦在是中。神力無窮利益無邊。譬如幢上如意寶珠。常雨珍寶滿一切願。我今略說萬分之一。汝宜憶持利益一切。

    若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名。誦上神咒纔至七遍。洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。

    復有眾生重罪報故。百病集身苦痛逼心。誦此神咒二十一遍。百病萬惱一時消滅。壽命延長福德無盡。

    若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。瘦衰蔽人所惡賤。是人慚愧入山折採無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋遶七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。

    若復有人為種善根隨分造塔。或泥或[專*瓦]隨力所辦。大如菴羅高四指許。書寫神咒安置其中。持以香華禮拜供養。以其咒力及信心故。自小塔中出大香雲。香氣雲光周遍法界。薰馥晃曜廣作佛事。所得功德如上所說。取要言之無願不滿。

    若有末世四輩弟子善男善女。為無上道盡力造塔安置神咒。所得功德說不可盡。

    若人求福至其塔所。一華一香禮拜供養右旋行道。由是功德官位榮耀不求自至。壽命富饒不祈自增。怨家盜賊不討自敗。怨念咒咀不厭歸本。疫癘邪氣不拔自避。善夫良婦不求自得。賢男美女不禱自生。一切所願任意滿足。

    若有烏雀鴟梟鳩鴿。鵂鶹狗狼野干蚊虻蟻螻之類。暫來塔影及踏場草。摧破惑障覺悟無明。忽入佛家恣領法財。

    況有眾人或見塔形。或聞鐸聲或聞其名。或當其影罪障悉滅所求如意。現世安穩後生極樂。

    或人隨力以一丸泥塗塔壞壁。運一拳石扶塔礩傾。由此功德增福延壽。命終之後成轉輪王。

    若我滅後四部弟子。於是塔前濟苦界故。供養香華至心發願誦念神咒。文文句句放大光明。照觸三途苦具皆辟。眾生脫苦佛種牙萌。隨意往生十方淨土。

    若人往在高山峰上至心誦咒。眼根所及。遠近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鱗甲一切生類。碎破惑障覺悟無明。顯現本有三種佛性。畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路。或觸衣風或踏其跡。或唯見面或暫交語。如是等人重罪咸滅悉地圓滿。

    爾時佛告金剛手言。今此祕密神咒經典付囑汝等。尊重護持流布世間。不令眾生傳受斷絕。

    金剛手言。我今幸蒙世尊付囑。唯願我等為報世尊深重恩德。晝夜護持流布宣揚一切世間。若有眾生書寫受持憶念不斷。我等麾催釋梵四王龍神八部。晝夜守護不暫捨離。

    佛言善哉金剛手。汝為未來世一切眾生大利益故。護持此法令不斷絕。

    此咒的好聽唯美唱誦版
    https://youtu.be/WnAzrt-K5mI

    至於右側的咒則是包含各種殊勝咒語咒輪,背面就有說明。

    基本上這些貼紙都可以貼在你想貼的任意處,將咒輪貼紙放於塔內,屋內,屋頂幡旗,或身上,觸影及風吹,皆除惡趣業。

    或是貼在水瓶、門窗、車上、或一切可以貼貼紙的地方。

    將會利益周遭一切生命。

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