我嘅職業係：撈屍人（上） .
加入呢個行業，係因為窮。
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無學歷、無工作經驗，搵唔到滿意嘅工作，然後我遇到河邊嘅撈屍人，佢需要一個徒弟，人工幾高。
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我自細大膽，聽鬼故都唔會驚，我就咁成為咗一個學徒。
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一條壯闊嘅河流，但一直都有屍體，有自殺嘅，亦有意外浸死嘅。
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師父教我，撈屍有兩種...
我嘅職業係：撈屍人（上） .
加入呢個行業，係因為窮。
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無學歷、無工作經驗，搵唔到滿意嘅工作，然後我遇到河邊嘅撈屍人，佢需要一個徒弟，人工幾高。
.
我自細大膽，聽鬼故都唔會驚，我就咁成為咗一個學徒。
. ，
一條壯闊嘅河流，但一直都有屍體，有自殺嘅，亦有意外浸死嘅。
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師父教我，撈屍有兩種方法，如果水唔深，就可以用有鈎嘅竹竿打撈；
水深嘅話，就要潜入去撈屍。
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師父指導我用竹竿勾起一條浮屍，我覺得唔難，只係有啲重啫。
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但見到屍體嗰一刻，我都嚇咗一跳，腐爛、膨脹，仲有濃烈嘅臭味。
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「慢慢就會習慣。」師父拍吓我膊頭。
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嗰晚，我成晚都瞓唔著，一合埋眼就諗起嗰條屍。
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我忍唔住問師父：「您唔驚咩？」
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「諗通咗就唔驚。我哋係幫佢哋，就算佢哋變成鬼返嚟，都只有感激我哋。」
師父抽一口煙：「人在做，天在看，對得自己良心，閻王殿前都理直氣壯。」
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我似懂非懂咁點點頭。
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跟住落嚟嘅日子，我跟師父學嘢，亦慢慢習慣屍體嘅存在，雖然都係覺得好臭。
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除咗撈屍之外，我都要幫屍體「搵歸宿」，
如果屍體上有身份證明，就有機會搵到家屬；有時，會有家屬主動嚟尋人。
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佢哋講出要搵嘅對象嘅特徵，我就帶佢哋去認屍，佢哋冷靜落嚟，就會畀錢我哋，再領走屍體。
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金額有時係幾千，有時係幾百，師父從來唔為難佢哋，
佢話：「呢種事已經好傷心，何必為咗錢，令佢哋雪上加霜。」
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只有一件事，我唔係好習慣。
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我想像中嘅撈屍人，係將屍體撈上岸，好好安置，等家屬嚟認領。
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但好多時，我勾到一條屍，只可以記低特徵，影低相，
然後將佢運到比較隱秘嘅地方，綁喺河邊，直到有家屬嚟認領，先撈番上嚟。
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即係話，成個過程，屍體係無離開過條河，一直俾水浸住。
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我嘆氣：「我覺得應該撈上岸，好好安置。」
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「哦，安置去邊？擺喺你張床度好唔好？」師父向我解釋呢個「土地問題」。
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師父撈屍多年，積壓咗好多無人認領嘅屍體，擺屍嗰間屋已經滿晒。
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法律規定，無死亡證唔可以火化或埋葬，但無人認領，身份不明，又開唔到死亡證。
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所以，多出嚟嘅屍體，只可以綁喺河邊，有時候我帶住新嘅屍體，去到「藏屍地點」，個心都唔係好舒服。
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我做咗幾個月，我無諗過，做撈屍學徒都會遇到「掘角」。
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另一個撈屍人福伯嚟搵我，佢同我師父一樣，年紀開始大，想要一個後生仔幫手。
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但係，無乜後生仔肯步入呢個行業，就算收入穩定，日後追女仔結婚都有困難。
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我面有難色：「我已經拜咗師。」
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福伯笑嘻嘻咁講：「你唔駛再拜我為師，你咪當換個老闆囉，我畀多一倍人工你。」 . ，
一倍人工，我非常心動，好尷尬咁同師父提起呢件事。
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「福伯佢......唉，你自己選擇啦。」
師父好認真咁望住我：「記住，任何時候，都要守住本心，做個好人。」
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我好爽快咁應承，心裡就覺得莫名其妙，我都係繼續撈屍，對住腐爛發脹嘅屍體，有咩壞事可以做？
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我開始跟福伯打工，初頭嗰幾日，工作無咩分別，福伯亦無咩特別嘅要求。
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直到有一日，福伯撈到一條男屍，佢阿媽嚟認領。
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嗰個大嬸喊住話要「帶個仔返屋企」，福伯點點頭：「三萬。」
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大嬸呆一呆：「我無咁多錢。」
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「返屋企拎囉。」福伯擺擺手，屍體仲綁喺船尾，半浸喺水裡面。
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大嬸忍住悲痛同福伯講價，最後以兩萬蚊成交，大嬸返去攞錢。
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我呆咗：「你點可以......咁樣問佢攞錢？」
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福伯不屑一笑：「我哋係服務性行業，梗係要收費啦。」
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「點可以收咁多錢？」
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福伯反問：「你覺得要收幾多？好似你師父咁，隨緣樂助？啲人好奸㗎，明明有錢都扮窮，畀幾百蚊打發你，當你乞衣。」
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「但係撈屍始終係......」我都唔識形容我嘅感受。
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「我畀三百蚊你，你試吓出街搵人幫你撈一條屍，有無人睬你？」
福伯一臉驕傲：「我哋有技術有膽量，值錢㗎嘛。」
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無幾耐，大嬸就拎咗錢嚟，一手交錢，一手交屍。
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望住厚厚一疊鈔票，我心裡有啲嚮往，福伯好爽快咁抽咗幾張畀我。
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我欲言又止，最後都係收咗錢，無出聲。
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我同自己講，我都一樣係撈屍，向家屬收錢，至於收多收少......都唔代表啲咩。
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我好快就習慣咗呢種生活，我仲學識咗同家屬講價。
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有啲家屬初初聽到價錢，會嫌貴，好抗拒，甚至扮可憐咁。
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但唔緊要，無錢就唔交屍，水裡嘅屍體腐爛得好快，浸幾日就慘不忍睹。
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家屬見到呢種情況，多數都唔忍心，賣田賣地都要籌錢。
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因為收入高咗，放假嗰陣，我可以更奢侈咁消費。
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無幾耐，我仲識咗個好靚嘅女朋友，佢唔嫌棄我嘅工作，當然金錢上我要闊綽啲。
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直到有一日，我同福伯喺船上面，留意緊附近有無屍體。
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「呢幾日生意唔多好啊。」福伯嘅意思，係呢幾日無乜新屍體。
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待續...
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閻王殿小說 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的最佳貼文
#充滿魔幻與現實世界交織的小說
#奈及利亞版的與神同行
中國自古即具有「氣」的概念。不論是中醫常說的：氣虛、氣結，或是中國哲學觀念裡，「氣」構成世界上一切事物的物質基礎。在物理距離與歷史距離都十分遙遠的西非伊博族傳統文化裡，也有「氣」構成的絢麗宇宙觀⋯⋯
當代非洲作家歐比奧馬（Chigozie Obioma）初試啼聲即一鳴驚人，首部小說《浮生釣手》不但獲得多項新人作家獎，還一舉進入曼布克獎決選。近期推出新作《邊緣人的合奏曲》（大塊文化），揉合複雜的伊博傳統與信仰的體系，以伊博族的宇宙觀為框架，情節穿越凡世與神界，由守護神擔任小說主述者，描述宿主奇諾索如何為愛情做出巨大犧牲，而徹底改變一生的故事。結合伊博族宇宙觀與希臘悲劇，宛如非洲版現代《奧德賽》，甫推出便再度入圍曼布克獎。
（引文）歐比奧馬一開始就為這本小說設定了一個類似天界法庭的框架，由奇諾索的「氣」（chi）或是守護靈為之辯護，雖然未曾經過七殿閻王的重重闖關，但守護靈同樣必須面對所有神祇解釋「宿主」的行為，特別是祈求守護凡間女性的艾拉女神原諒。小說的三個主要部分都以對眾神的頌文起始，透過守護靈第一人稱的視角，訴說來自底層的奇諾索如何飽受階級制度、種族主義以及貪婪人性的迫害，最後甚至從受害者轉變成為加害者。
歐比奧馬深受西方教育薰陶，他寫作的初心當然不是回應韓國電影的情節，而是想要呈現西非前殖民的宗教與民俗文化，特別是他所謂的伊博族宇宙觀。阿契貝曾撰文〈伊博族宇宙觀中的「氣」〉（Chi in Igbo Cosmology）解釋守護靈這個西方文化難以理解的觀念，歐比奧馬在小說扉頁也引述了阿契貝對於守護靈的描述，傳承之心不言而喻。
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閻王殿小說 在 微微笑廣播網 (台灣最美的聲音) Facebook 的精選貼文
台灣民俗傳奇(二十九)
妲己敗紂王，紂王愛妲己，妲己心性殘忍陰險惡毒，平時少笑，紂王為了要讓她高興，想盡辦法；有一天，紂王看見一隻螞蟻在金鼎邊治走動，金鼎很燙，換成人的話一定更有趣！於是紂王命人用銅做成四角形，像鐵板燒的鐵板煎盤，下面用烈火燒紅，叫犯人來踏紅通通的銅盤，犯人赤腳叫得很淒慘！有的忍不住摔在鐵盤上，活活燒死，妲己看到後很高興笑出來，紂王從此動不動就做給妲己看，這就是銅烙炮燒的由來；這種刑一般都叫銅柱，地府阿鼻地獄十殿閻君就有這種銅柱的苦刑，傳說是有一個人做惡夢，夢見被牛頭馬面拖下地府，閻王宣判他生前做惡多端要受銅柱火刑，鬼卒馬上扛一支銅柱高七、八尺，中間是空心的，裡面有紅通通的木炭，閻王一聲下令，二個青面獠牙，一個抓頭髮，一個脫衣褲，將人拖去抱住銅柱，這種苦刑在十殿閻君18苦刑看過，這只是小說，而紂王竟然為著了妲己，使用這種酷刑，紂王敗，算是天理、活該。