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  • 間接抒情意思 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文

    2021-02-10 18:00:02
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    【每天為你讀一首詩 x 國立臺灣文學館】拾藏「樂園漫步」 啜飲共享組
     
    ▎秋心  ◎郭水潭作 蕭翔文譯
     
    放晴而高的天空
    是秋心的象徵
    那個心始終寬大而慈祥
    我仰望著敬慕
    那個心始終冷靜而寂寞
    我從那裡博得哀愁
    那個心始終遙遠而悲傷
    我抱著他哭泣
    那個心始終澄清而深奧
    我從那裡汲取詩情
    ............
    喔,秋天,向那個心
    我要不斷地招呼呀
     
    ——收錄於臺文館古物《南溟樂園第四號》
     
    --
     
    ▎作者簡介
     
    郭水潭(1908年2月7日-1995年3月9日),筆名郭千尺,據王昶雄所述,其別號是取自詩人李白的「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」。一生橫跨明治、昭和、大正、民國四個年代,文學作品受時代影響極深,惜在戰後鮮少文學活動。其作品以日治時期為主。與作家吳新榮等,為台灣日治時期鹽分地帶文學的代表人物之一,創作作品包含和歌、俳句、新詩、小說及隨筆等,可惜的是,郭水潭的日記保留下來的不多。國立臺灣文學館收藏的《自由日記帖》是郭水潭倖存的日記之一,寫於昭和13年至15年(1938-1940年)。
     
    --
     
    ▎小編淵智賞析
     
    〈秋心〉一詩為郭水潭青年時期的作品,原以日文收錄於1930年(昭和五年)的《南溟樂園第四號》刊物中,目前為臺文館的珍藏之一。
     
    身為臺灣日治時期重要詩人團體「鹽分地帶」的大將,郭水潭的詩作在寫實主義對鄉土的關懷外,帶有一種獨特的「冷靜」特質。由於年輕,郭水潭早期的詩作對於萬物間的「存在」往往有著獨樹一幟的意識,加上時代的動盪,使得他看待事物的眼光多了一份「戒慎恐懼」的態度。因此,我們也就不難了解,為什麼郭水潭詩中的文字針對「時間」總有許多的辯證與質疑了。
     
    1930年,那時的郭水潭還不知道對臺灣文學即將面臨重大的轉折。在郭水潭發表這首詩的隔年,日本政府發動九一八事變,對臺灣的政治運動採取強硬的態度,間接使得「文學的主體性」被凸顯出來——時間的變化對於寫作者而言是多麼重要,以致於必須不斷地去辯證與叩問,而這首〈秋心〉所探討的即為郭水潭在時間之中的深刻感受。當事物的邊界被觸及時,它們的「存在」往往才得以被證明,郭水潭在這首詩中,書寫出自己在季節的遞嬗間,對「秋天」複雜而深刻的意念。
     
    將詩題名為「秋心」的郭水潭,在全詩的首二句即開門見山,直接點出秋天的本質存在於「放晴而高的天空」。這是什麼意思?難道秋天就不能下雨嗎?郭水潭不理會我愚笨的疑問,像個貼近土地、冷靜自持的抒情詩人繼續說著,以並列的性格形態去遞進秋天的形象:「寬大而慈祥」、「冷靜而寂寞」、「遙遠而悲傷」、「澄清而深奧」。
     
    在這些形容中,郭水潭心目中的「秋心」當然並不是只能「放晴而高」,而是有著如此豐富而深沉的內涵,以致於他只能用「放晴而高的天空」作為秋心的象徵。什麼是象徵?象徵(Symbol)一詞源於希臘文,最初的意涵指一塊木板的兩半,後來被用來指那些參與神秘活動的人借以互相秘密認識的一種標誌、秘語或儀式。相較於單點指涉的譬喻,郭水潭僅能以「象徵」去觸及「秋天」的核心,可見得秋天對於郭水潭而言,並不僅只是時間上的意義,還多了空間的層次。
     
    郭水潭以多變與矛盾的形象去指認秋天的神秘存在。在詩中,他以秋天作為敬慕的對象,甚至坦然說自己的詩情「都是來自於秋天」;而其中的刪節號看似突兀,卻顯示了秋天面貌的無盡——身為凡人的我們,只能永遠在刪節號之間不斷探尋,在刪節號之後留下自己對於秋天的願望:「我要不斷地招呼呀」,我要不斷地招呼。
     
    國立臺灣文學館於近日所推出的「澄秋」雙層玻璃杯,便是以郭水潭〈秋心〉這首詩的意旨作為核心概念,將雲朵與秋天的「多變」與「海納百川」,化成流動的形態融進杯體設計中,除了顯示出《南溟樂園》在當時容納多種詩風的包容外,更讓我們的意識得以隨時光流動,回到過去與詩人共飲當年的種種。
     
    *參考資料:
    1.陳瑜霞《郭水潭生平及其創作研究》
    2.班與唐【賣菜郎的傳奇前半生】打麻將、打拼文壇的好朋友——郭水潭
    3.陳建忠等編《台灣的文學》
    4.黃暉《西方現代主義詩學在中國》
     
    --
     
    美術設計:江襄陵-Nysus :https://www.instagram.com/nysus_/
    攝影來源:國立臺灣文學館
     
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    拾藏臉書| 拾藏:臺灣文學物語
     
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  • 間接抒情意思 在 陶傑 Facebook 的精選貼文

    2017-10-10 10:00:00
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    感知型的語文,文法很鬆散,句子的結構,不必講求上文下理的邏輯關係。中國語文屬於此型:「花近高樓傷客心,萬方多難此登臨」──「花近高樓」,有人在樓上的陽台擺放了花,色彩鮮豔,樓上的人,跟你不相識,他在樓上擺花,或許是慶祝自己生日,或誌慶跟他太太的銀婚。或者,樓上住了一個少婦,她的丈夫今日從遠方回家,她歡歡喜喜,放了鮮花盆栽,等老公回來。

    「花近高樓」是客觀事實的陳述,「傷客心」是主觀感性的抒情。「萬方多難」這四個字,有天地迫人的悲哀氣勢,即刻將「花近高樓」令人聯想的艷麗色彩全部淹沒,而為樓上的鮮花,賦予悲劇的色彩。

    這是感知型的語文,在藝術上的成就。中文的文法鬆散,在這句詩中,變成優點,剛好主客的情與境互補,陰陽的虛與實互證。

    莎士比亞的十四行詩:「我可以將你與夏日比擬?你比夏日更可愛更嫵媚」(Shall I compare thee to a summer's day? Thou art more lovely and more temperate)。這兩句英文詩,文法結構清晰,有主語、賓語,有說得很清楚的「我可不可以將你比作夏天」。英文的知性,用來寫詩,反而有先天的局限。不可以說杜甫比莎士比亞高,但是以詩論,或以詩來寫情,杜甫「秋興」那首,高於莎士比亞的這一闋。不是兩人的才情,而是以中文詩比英文詩的表達優勝。

    這次,陶傑跟大家窺探詩的殿堂,講葉慈、李商隱、余光中如何借用夜間的意象寄語情人。

    愛爾蘭詩人葉慈是 20 世紀文學大家。當年愛爾蘭由英國統治,本土傳統受英國文化所支配壓制。在民族意識推動下,葉慈等文學人推動愛爾蘭文藝復興運動,培植愛爾蘭文學,推廣愛爾蘭語為日常用語,為愛爾蘭人自我定位。

    文化獨立運動間接促成日後的復活節獨立起義。詩人晚年在法國養病及辭世,9 年後,遺體才運回故鄉愛爾蘭下葬。

    他的墓銘誌留下了一句詩句:「Cast a cold Eye. On Life, on Death. Horseman, pass by!」意思是:當時的貴族(或是英國統治高層)沒有替愛爾蘭爭取該有的權益,因此葉慈在看透生死之後,連躺在墳墓裡都不屑看到那些人。

    延伸專題:
    【他是第一位收錢的詩人,卻遺臭萬年……】
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    【讀詩是怎樣的感覺?】
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    【語文陶話廊】
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  • 間接抒情意思 在 電影狂人-影評情報交流平台 Facebook 的精選貼文

    2017-07-01 21:15:00
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    【#Nj評《今晚打喪屍》】小平反:唔係要大讚,但冇你哋講到咁垃圾!

    我唔鍾意每逢港產片本土片就話要大讚,但都希望盡量入場支持製作團隊努力,好唔好睇係另一回事。港產光環從來對我來說都不存在,但我承認會基於資源上輸蝕酌量將要求降低。《今晚打喪屍》的網上討論激烈,極多負評,留下大量『爛片!』『垃圾!』『唔知拍乜!』『你識睇條毛!』。入場前大概有定心理準備,將會看到一部浪費時間的電影。結果又無想像中咁爛喎,點都好睇過《變形金剛5》先啦!當然勝過這部已被世人唾棄的機械人片唔值得慶賀,《今晚打喪屍》亦未去到好好睇級別,但其實未算好差啫。我經常會話,每部電影都有佢有價值的地方,所以《變形金剛5》我夠膽仍俾40分"高分"。《今晚打喪屍》如是,我在看電影過程當中搵到趣味,係好多粗疏位,但不至於是『垃圾』。
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    細心睇網友的留言,爭議點通常在於『Cult唔Cult』,他們覺得『唔夠Cult』。我就真係唔想去扮嘢界定點為之Cult,Cult都可以有大Cult小Cult,你的Cult可以係要求要有昆頓塔倫天奴式噴血、爆頭、斷手斷腳或者用二百種土炮武器一個打一千個極瘋狂敵人,我的Cult又可以係如《今晚打喪屍》唔連戲、非現實、亂咁叫、荷包蛋、暴力侍候臭屁孩。警匪片,愛情片,奇幻片,溫情片,歷史片,都好易下定義,唯獨Cult片講來無意思,你隨便找一堆公認Cult片的電影例子都會發覺幾難搵到統一形容詞,既然都唔知點歸類就話佢Cult算啦。Cult片世界參差,喜歡這些另類電影的觀眾都未必很多部滿意,何況一般睇慣商業類型片的大眾?個個都睇法咁一致接受就根本唔叫Cult,可以直接叫爽片算了。有人話『唔夠Cult』同時,亦有人話包裝得商業但出來效果係『唔夠商業』。有時真係唔知點搞,搵齊絕對夠商業的演員,想去盡商業就不能太Cult,唔係個個年齡層都啱睇,想去盡極Cult又難商業化。當然世事無絕對,但難度高到荷里活都不是時常駕馭得到。現在半商業半Cult,純被商業吸引的群眾難以接受Cult片不合理處,喜歡Cult片者又覺唔夠喉,兩頭唔到岸認真濕滯。
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    『喪屍片』類型又係有好多種,可以係《生化危機》純特技無劇情,又可以係近年好興的末世情懷,危機中顯露人性光輝,各有擁躉。個人來說冇話特別覺得哪一種先叫好,不要求《今晚打喪屍》要帶到幾多訊息給觀眾才算合格。整體文戲比想像中多很多,"喪屍圍城"都只是背景,都在預告及MV看過大部份屍殺場面。劇情的確枝節很多,多到忘記主線沒有作好收結。但副線個人來說甚欣賞,每段其實都只是很瑣碎,出場不太多但表現效果到位。好多電影用足超過一個鐘去描寫兩個人之間如何相處再加催淚音樂去突顯友情可貴,但信息量亦止於此效益極低。《今晚打喪屍》是剪接出問題及拍攝技巧未到家,還未到劇本大錯。首先要接受一個事實,這部電影不是追逐求生類型喪屍片,而是喪屍背景下把一班人困在一起面對自己及家人的一個故事。
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    拍起來瑣碎的支線其實本身都做到有效連結,不是全部都突然間情感大爆發。龍讓兩兄弟之間感情最不用多說,他們特有的遊戲鼓勵方式一早鋪排,戲裏戲外都感受到當中默契火花。外賣仔不同時間只出場三次以為只屬過場人物,但最後戰勝血內惡魔保衛愛人比萬梓良對吳家麗恩情更深刻。他與跑上粵劇社避難的大哥亦是被已出現多次的"地產經紀"咬,黑超帶帽惡形惡相的大哥打電話俾阿媽講幾句遺言都好動人。被拋棄的王敏奕讓白只親口講出不能放棄的電影主題,間接鼓勵他面對結局心魔,同時剛巧婚紗打扮促使修補好關係的萬梓良了結心願放手一搏。雖則結構上看出鋪排,但拍出來剪在一起效果始終東一忽西一忽,追逐場面亦欠緊張,技巧明顯未夠成熟,還有大量不解情節。怪雞從哪裡來係唔係真正存在?顏卓靈部負能量儀點解掛在喪屍身上?中途佢去咗邊?個組織係咩來?點解萬梓良被喪屍咬完可以安全走人?點解佢爆頭都仲郁到?點解通街喪屍啦啦隊仲可以跑來跑去無事?不過話明係Cult片,我就唔用合情合理去了解都可以接受,I don't really care。
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    相信電影裡面係有好多現今社會暗喻,但我都係唔想胡亂猜測抒情,為電影添加連導演編劇都無諗過的額外意義。有暗喻又好無暗喻又好,都不影響這部電影帶來的過癮及新鮮感。好多時我們怪香港電影題材狹窄,近年有多嘗試拍攝反映現實每每悲劇行頭的劇情片,青春正能量片亦再次抬頭但水準參差不齊。現在眼前的《今晚打喪屍》走另類路線,雖然未拍得很好使個個喜歡,但我敢講絕對睇到心思。講多一次,唔係話有心思就等於要支持,但肯定並非一文不值簡單『爛片』兩字就足夠形容。戲中六位要角讓人感覺討好,只是可惜顏卓靈跟王敏奕兩位戲份偏少,但接近所有角色都有很好表現,選角安排都是製作組的功勞。在服裝特技動畫化妝道具方面更可以話走上最raw最前線,但團隊需要在說故事方面再下苦功才能成功進入市場,好期待續集有機會開拍。
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    75分
    文: Nj
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    多謝 Movie Express電影速遞 邀請參加尊貴場~有得同 Cherry Ngan 顏卓靈 合照嘿嘿嘿

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    Cherry Ngan 顏卓靈 張繼聰 Louis Cheung 白只
    余兒 王敏奕Venus Wong Edko Films Ltd. 安樂影片 #顏卓靈 #張繼聰 #白只 #王敏奕 #余兒 #吳家麗 #萬梓良 創造館 Yusuke Hatano 波多野裕介 - Composer 作曲家 朱凌凌 JUICYNING

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