「世間有多少好朋友，年齡相仿，志趣相投，原本可以一輩子莫逆相交，

可誰會料到旦夕驚變，從此後，只能眼睜睜的看著天涯路遠。」

人這一生，我們相逢，但也可能走散。

有的人只能陪你走一段路，有的人只能陪你到渡口，還有的人分道揚鑣後，再也不負相見。

魯迅說他小時候有個玩伴，叫做閏土，閏土機智，聰明，見多識廣，魯迅十分佩服和崇拜他。

閏土他能一個人在夜晚守西瓜園、在月下用鋼叉刺狡猾的猹、下雪天，還可以捉到麻雀，還給魯迅講了許多沙灘上的事，並承諾以後帶他去玩。

三十年後，魯迅再回到故鄉紹興，見到了曾經親密無間的好友閏土。

魯迅本以為自己會有許多話說，想著連珠一般湧出：西瓜園、角雞，跳魚兒，貝殼，麻雀，沙灘......但又總覺得被什麼擋著似的，但在腦裡面回旋，吐不出口外去。

而此時的閏土，也站住了，他臉上現出歡喜和悲涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態度居然是恭敬起來了，對魯迅叫了聲：老爺！。

當魯迅聽到這兩個字，打了一個寒噤，他知道，他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁，再也回不到過去。

「為什麼好朋友之間會疏遠？」

#漸老的歲月和漸遠的三觀

大概，在每個人的生命中，都曾有這樣一個人，你們曾如影隨形，可最後卻形同陌路。

如果彼此已不在一個層次，一個水平，一個圈子中，又何必去強融，又何必去挽留。

曾經的形影不離，不代表一輩子的親密無間。如今的漸行漸遠，也無法磨滅過去的情深意重。

你伴我一程，我念你一生。

你一定有過這樣的感受：

想找久未聯繫的朋友聊聊天，可點開對方的頭像，又不知道如何開口。順手看了看她的朋友圈，發現早已變成一條橫線。

你默默地關掉了手機，長嘆了一口氣。

有些人，走著走著就散了。正如歌詞里寫的，「來年陌生的，是昨日最親的某某」。

原來無話不說的好朋友，為什麼漸行漸遠了呢？

1 📌我把你當唯一，你把我當其中之一

有兩個和尚分別住在兩座山上的廟里，每天都會在同一時間，下山去溪邊挑水，久而久之成了好朋友。

時間一天天過去，突然有一天，一個和尚沒有下山挑水，另一個和尚心想：「他大概睡過頭了。」也沒有放在心上。哪知道第二天他還是沒有下山挑水，第三天也一樣。
和尚覺得，我的朋友可能生病了，我要去看看他。

於是他便挑著水爬上那座山，去探望他的好夥伴。等他到了那座廟，看到他的老友正在和別人開心地聊天，一點也不像沒水喝的人。

和尚問他：「你已經好幾天沒有下山挑水了，我以為你生病了。」

那個和尚說：「來來來，我帶你去看。」

兩個人走到後院，他指著一口井說：

「其實我每天做完功課，都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少就算多少。如今終於讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多的時間去交朋友。」

人怎麼可以這樣呢？

明明說好一起挑水，你卻偷偷挖了口井。我還在擔心你的安危，你卻不痛不癢，甚至忘記了我的存在。

相遇時，你有一萬我有一；分開了，你剩千百我為零。

好朋友是怎樣逐漸變成普通朋友的？大概就是我始終記得你的好，和有關你的一切，而你卻慢慢將我淡忘。你有了新的圈子，而我還停留在原地。


2 📌 階層不同的人，很難做朋友


以前我們學過魯迅的《故鄉》，裡面有一段話——

我這時很興奮，但不知道怎麼說才好，只是說：「阿！閏土哥，你來了？」

我接著便有許多話，想要連珠一般湧出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹……但又總覺得被什麼擋著似的，單在腦裡面回旋，吐不出口外去。

他站住了。臉上現出歡喜和淒涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。

他的態度終於恭敬起來了，分明的叫道：「老爺！」

我似乎打了一個寒噤：我就知道， 我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。

那時候我不懂，為什麼兩個好友難得見面，卻搞得這麼傷感。

等長大了才漸漸明白，想要一生的友誼太難，不僅需要彼此始終都把對方放在第一位，還需要彼此的三觀和眼界保持一致。

知乎上有位網友分享了自己的經歷：


夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。階層不同的人，常常會有意見分歧，就好像：

你跟她說哪對情侶結婚了好羨慕，她卻一臉不屑，說秀恩愛分得快；
你跟她說新買的降噪耳機效果真好，她覺得你在炫耀，陰陽怪氣地說「你可真有錢」；
她跟你八卦別人的是非，你覺得無聊，滿腦子想的是如何提升自己；
她跟你吐槽工作不好，你覺得抱怨有什麼用，還不如腳踏實地做出一番成績；

她不理解你的世界，你也早就對她陌生。漸漸地，彼此距離越來越遠，直到成為對方的回憶。即使你想努力維繫，結果也像兩條平行線，再無交集。


3 📌 歲月在變遷，彼此在成長

小時候，和一個人交朋友太簡單，互相抄作業的是朋友，下課一起上廁所的是朋友，喜歡同一個明星的也是朋友。

可是，當我們長大了，社會角色不斷變化，這些朋友都莫名地散了。

第一波散在大學那關。

彼此去了不同的城市，甚至不同的國家，時間和空間的差異，讓我們的關係自然從朋友變為舊人。

第二波散在工作那關。

工作後，能聊的話題真的太少了。上學的時候，畢竟可以吐槽一下捨友和老師，現在能聊什麼呢？

我們工作的內容完全不一樣，職業規劃也南轅北轍，你現在喜歡和討厭的人我都不知道。除了將過去反復咀嚼，勉強維持著點贊的情分，似乎也無話可說。

第三波散在婚姻那關。

成家立業後，有太多的事情要操心了。柴米油鹽，人情往來，這些瑣碎佔據了全部的閒暇時間。你的一切我都是從朋友圈知道的，甚至無暇去問問老友，最近過得好嗎？

是你變了或者我變了嗎？都不是。

在《親愛的安德烈》里，龍應台對兒子說：

人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。

在平原上同伴可以結伙而行，歡樂地前推後擠、相濡以沫；一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。

那推推擠擠同唱同樂的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同僚深情，在人的一生之中也只有少年期有。

友情走到終點並非要有什麼過錯，可能只是因為，歲月在變遷，而彼此在成長。

4 📌 低質量的社交，不如好質量的獨處

越是沒有底線的人，越是喜歡炫耀自己的交友圈，彷彿四海之內都是他朋友。

「這是我朋友，那是我朋友，哦，他呀，我也認識，我朋友」。

他們費勁心思進入各種交友群，寫作群，愛好群……認為一個群就是一個圈子，認為好好發展全部都能成為好友，變成可利用的人脈。

對不起，那不叫人脈，只能叫好友數量。

而越是自我尊重的人，越慎重認領朋友。因為他知道，一來雙方都要有這份情感認知，二來見識與德行一定要相當。

余華在《在細雨中呼喊》中說過：

我不再裝模作樣地擁有很多友人，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧願以這樣的方式來維護自己的自尊，也不願以恥辱為代價去換取那種表面的朋友。

20歲左右的時候，很怕自己不合群，喜歡小團體，喜歡身邊時刻有人，有時候會為了合群犧牲自己的喜好去迎合。
小心翼翼看著身邊人的臉色，揣測身邊人的心意，對方漫不經心的一句話、一個眼神就怕得不行，該不會討厭我了吧。
現在真的完全不在乎了，討厭我就討厭我，討厭我說明本來就不是一類人，強扭的瓜不甜。沒必要把太多路人請進生命里。

與其糾結友誼何以變得如此淡薄，不如用獨處的時間積蓄能力，只有自身有價值了，才會像吸鐵石一樣，朋友甚至以前的陌生人，都願意轉過身來與你為伴。

不要怪世界現實，讓自己強大才是最好的安全感。

人生就像一列火車，路途上會有很多站，很難有人可以至始至終陪著你走完。當陪你的人要下車時，即使不捨，也該心存感激，然後揮手道別。

對於那些逐漸疏遠的朋友，只想說一句：

很高興你能來，不遺憾你離開。

曾經真心相待過，快樂過，這就足夠了。

（之前在網路上看到的，覺得很有意思就存起來，與你們分享）

<幸福就是旅行> 跟魯迅神遊仙台—項明生

【now.com生活】公元663年, 中日首戰: 白村江海戰, 大唐水師以七千人大勝日本水兵萬人, 日本戰後隨即向大唐學習先進文化及制度。相隔了一千多年, 日本由一個譴唐使的國家, 一躍而成亞洲第一個工業化的國家。兩個甲子前, 日本更首次大敗清國, 是為甲午戰爭。北洋水師覆滅, 標誌中國洋務運動失敗，明治維新成功。甲午戰爭影響所及, 對日本人來說, 其中國觀有了180度轉變, 由崇拜學習變成蔑視敵意, 並開始 “脫亞入歐” 過程, 隨後大敗俄國, 成為近代史第一個, 也是唯一一個打敗歐洲的亞洲國家。中國人的日本觀也同樣大改變, 落後野蠻的倭寇已經變成亞洲民族解放的明日之光, 吸引了大批人心思變的中國年輕有識之士前往學習, 包括孫中山、郁達夫、蔣介石、秋瑾、周恩來等人, 其中也有我的童年超級偶像: 魯迅。

魯迅住過的蚊子客店
大概是物以稀為貴罷。…我到仙台也頗受了這樣的優待，不但學校不收學費，幾個職員還為我的食宿操心。我先是住在監獄旁邊一個客店裡的，初冬已經頗冷，蚊子卻還多，後來用被蓋了全身，用衣服包了頭臉，只留兩個鼻孔出氣。
魯迅《藤野先生》

就像美國中學課本的海明威《老人與海》, 這是我在內地中學時的中文課本,我至今仍然可以背誦部份內容。發夢也想不到, 我真的到了這 “監獄旁邊一個客店”。 這間路邊百年小木屋，兩層高，毫不起眼, 屋檐都歪歪斜斜, 殘舊得來像是快拆掉的危樓。如果不是當地導遊指給我看屋前的一塊石牌 “魯迅故居跡，郭沬若題”, 我可能路過都不會留意。這間木屋至今仍是私人住宅, 沒有開放。

魯迅階梯教室
從此就看見許多陌生的先生，聽到許多新鮮的講義。解剖學是兩個教授分任的。最初是骨學。其時進來的是一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了緩慢而很有頓挫的聲調，向學生介紹自己道：“我就是叫作藤野嚴九郎的……”
魯迅《藤野先生》

魯迅，我是閏土！從百草園中走出來，來仙台看你來了。
魯迅於1904年9月到1906年3月共一年半, 在仙台醫學專門學校留學, 師從于藤野嚴九郎教授學習解剖學, 得到了藤野教授的熱心指導。魯迅將這段跨國的師生友誼寫成名作《藤野先生》, 被編入內地的初中語文課本。

日本首五名的大學之一「東北大學」，校園中有一個百年前的木製階梯教室，這是舊仙台醫學專門學校六號教室，又名 “魯迅階段教室”。 已經辟為紀念館, 空無一人的潔淨空間，仿佛仍然聽到蕂野先生的聲音： “我就是叫作藤野嚴九郎的……”

東北大學魯迅銅像
“我不知道為什麼家裡的人要將我送進書塾裡去了。總而言之：我將不能常到百草園了。…Ade(再見)，我的蟋蟀們！Ade(再見)，我的覆盆子們和木蓮們！……”
魯迅《從百草園到三味書屋》

在初中時讀過魯迅的《從百草園到三味書屋》, 我就完全封他做偶像了, 他天真淘氣地描繪出少年如我的心態, 不想上學、想去捉鳥、和野草玩、調皮搗蛋, 而我的確生活在另一個不想長大的百草園。我在成都長大的家園, 就有齊文中所講的有趣動物、高大樹木、腊梅花和好多野草。

野草之上, 先生的銅像橫眉傲骨, 冷對千夫指。他只在仙台只學習了一年半就綴學了, 棄醫從文。
仙台市博物館魯迅之碑
深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄胡叉，向一匹猹盡力的刺去，猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
魯迅《閏土》

這篇內地小學語文的教材, 我最後一次閱讀是小學五年級, 相隔35年重讀, 仍舊朗朗上口, 記憶猶新。這就是文學大家的功力, 最佳的描寫文示範, 沒有圖畫, 但人物比圖畫更立體, 栩栩如生, 我腦海之中浮現出來的閏土活脫脫就是哪吒轉世。小學時代的我, 一直以沒有閏土這樣有趣的童年玩伴而耿耿於懷, 於是自己回家也學文中教的方法去捕雀。有這麼好的導師, 我從小學開始愛上中文及寫作, 而先生的散文也深深影響了我以後的寫作風格。
仙台市博物館外面的花園，左邊為1960年豎立的魯迅之碑，由郭沫若題字，上面寫的碑文，已經無法辨認, 當年魯迅遺孀許廣平也出席了這紀念碑揭幕儀式。

右邊為魯迅銅像, 2001年紹興市記念先生誕辰120年贈送。他抬頭傲視，冷酷無情地對中華民族劣根性大力鞭撻, 文中郤從來沒有罵過日本人。沒有一點氣量和見識的國人，大把罪證咬定他 “長倭寇威風，滅國人志氣＂，今天先生的辛辣文筆必定令五毛圍攻批叛成賣國賊了。

望著先生銅像, 我回想少年時代曾經慨嘆，自己為什麼寫不出《從百草園到三味書屋》這般妙趣橫生、字字珠璣的白話文? 現在才明白, 先生寫這篇童年回憶時, 已經45歲。我今年也是45歲, 加上先生懂德語、日語, 我也在大學也學習這兩種外語啊。你棄醫從文, 我棄商從文。魯迅先生啊, 快點賜我一支生花妙筆吧!
銅像前面有江澤民種植的紅梅丶許廣平種植的松樹，2008年前者被日本右派所斬後，現在加上了紅外線鏡頭監控。

東北大學除了有魯迅先生遺址, 種植了大片垂枝櫻。日光日白, 不知為何, 粉紅色的彩霞, 跌落九天。每株細細纖長的枝頭, 沉甸甸地掛著一大團繡花球一樣的花枝招展, 粗略數上去, 也有一打至兩打的花朵, 毫不孤寒, 豪華地同時綻放, 每一朵都那麼精緻動人。一顆垂枝櫻樹上面, 總有過千枝頂端系著粉紅花球的樹枝。春風一吹, 搖曳生姿, 如同和服美女, 動作優雅。在這麼美的校園中學習, 我一定不會蹺課!

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