#老街的由來

只要有老街的地方就代表這個地方以前興盛繁榮過，反之近代五十年才開發的地方，是不會有老街的，像是台北市的信義區，從沒聽過什麼老街，因為五十年前這邊還是很多田。

#老街就是很多條街組成的嗎

我們印象中老街就是幾條串連起來的歷史街道，然後有許多美食、歷史建築，與一間古老的廟宇

但老街的「街」，其實不是街道的意思，因為在清領時期，「街」就是聚落市集的意思，如金山以前叫做金包里街、大溪叫做大嵙崁街

#清領時代的台灣多是放牛吃草

多數的地方，清代都沒有設置官府，都市聚落都是自發而成，所以交通成為了；能不能成為聚落的最大關鍵。

#海線城市

從明末開始，大量的中國移民的湧入，這些移民一登陸台灣，往往選擇港口附近居住，以方便往返，因此最早的聚落就是臨海的第一線港口。

這類港口有 #笨港 #舊港 也就是今天的雲林北港、新竹南寮

#河港城市

接著第二種城市，多位於靠河的內陸平原或盆地，因為那時沒有柏油路，走陸路很不方便，陸路還有「番害」，因此水運就非常重要，移民在前面說的海港城市落腳後，就是沿著大河往上游平原開發，這類的河港城市就是第二種聚落。

這類的城市有 #新莊 #錫口(松山) #艋舺(萬華) #半線(彰化)等

#內陸城市

但河港城市也會因為河道淤積慢慢沒落，最終第三種城市，內陸城市興起。

隨著時代進步，陸上交通越來越發達，加上1860年淡水開港，英國商人陶德跑來台灣種茶、開採樟腦，你可以把樟腦當成那時代的石油，而茶葉、樟腦主要產在山區、丘陵一帶，所以平原與山麓交界的地方，就成了這些高價產品的集散地。

這種內陸城市有 #大溪 #三峽 #新竹竹東 #台中東勢 #高雄旗山 等

#結語

所以台灣各地的老街，絕對不是莫名其妙就形成的，一定有它崛起的原因，有可能是位於水路要道或是產業重鎮

最後還是有黑人問號的地方，我詳細的用影片講解了三角湧(三峽)的興起與衰落

150年前的藍染王國 ▶ 三峽與藍染的歷史
https://www.youtube.com/watch?v=iJ82LRfsrgM

種樹引風 恐是奢望
張國偉／社會工作（台中市）
圖：東京建築密集、熱島效應嚴重，寄望引進東京灣的風，透過串連綠地降溫。記者黃仲裕／攝影

聯合報願景工程都市在發燒報導，日本建設名家安藤忠雄揪五十萬人募款「種樹引風」，打造「海之森」，讓涼爽海風一路吹進市區。

其實，在台灣「種樹引風」觀念，早就深植人心，只是地方首長為了凸顯政績，大肆土地重畫，破壞了原有的環境生態；更誇張的是，為了綠化環境，種的是生長快速的外來樹種，如黑板樹、雨豆樹等。

這些外來樹種，種在開闊的公園，或不至於產生安全上的問題，但種在道路兩旁及中央分割島上當路樹，就成為都市的禍害。像黑板樹生長快但碰到颱風天，樹幹常從中斷落砸人毀車；雨豆樹也常成為竊盜犯入侵民宅的梯子。

我國都會區公園，要找到基地上千坪公園並不多，社區的兒童遊憩埸、小型社區公園也常是水泥舖面，樹木常成為點綴品，在都市樹木稀少到無法成林，大片空曠國有地又任其荒廢，想要「種樹引風」恐是奢望吧！
-----------------------------------------------------------------
李月治／服務業（台北市）

筆者住社子地區，被稱為台北市鄉下，雖相對荒涼落後，但也保留最後一塊淨土。夏日，逃離台北盆地悶燒鍋，傍晚騎單車沿淡水河畔至社子島吹風，這裡熱島效應相對不明顯；這裡也是台北最後的農村。

社子島即將開發，可預見的是，開發後不可避免帶來熱島效應及悶燒鍋現象。昨天是夏至，夏至過後，一年最熱的季節開始了，台北盆地將更加悶熱。我們總是一邊喊著要幫都市退燒，一邊卻又積極開發，一方面留戀農村的好山好水，一方面又嚮往都市的熱鬧繁華。筆者住家對面原有一片空地，幾間低矮房子，不知何時悄然矗立起兩棟大樓，原本一棟四樓舊公寓也拆掉重建成高聳的大樓，從窗外望出去，視野狹窄了，空氣更加沉悶了。

一些開發商見縫插針，樓愈蓋愈高，路愈走愈窄，阻擋了風的去路，過度開發，破壞環境和生態，加劇熱島效應。我們應該給都市留一些空間，種上綠色植栽，給風兒留一條通路，才能改善熱島效應，幫都市退燒。

【為什麼要在城隍文化祭 排一場大稻埕水岸導覽？】

漢人先祖帶著神明搭船越過台灣海峽，進入淡水河沿河而上，落腳河岸各個渡口、聚落，開啟台北盆地的漢人開發史，台北霞海城隍爺於1821年到艋舺八甲庄，1853年輾轉落腳大稻埕，1859年建廟於現址，而1868年後依靠大稻埕碼頭船運，茶葉運送至全世界銷售，讓大稻埕成為台北盆地最重要的商業中心。

回朔這段歷史，不管是城隍爺來到台灣的路徑，或茶葉貿易的影響，大稻埕水岸及淡水河佔有非常重要的位置，在大台北都會區的快速成長過程中，我們似乎越來越忘記淡水河的存在，因此在本系列活動特別邀請梁蔭民老師，為大家再帶領一次大稻埕的水文導覽，不只回朔祖先來到台北的路徑，並把目光放在水資源課題。

《大稻埕水岸的過去、現在與未來》梁蔭民
6/11(六)1600-1800 網址：http://goo.gl/pj70dB

========
【巡境安民】台北霞海城隍文化節系列導覽與講座
活動網頁：http://goo.gl/09w1Mp

步行導覽
6/17(五)1100-1300《五月十三城隍祭典與北管陣頭文化》謝宗榮
6/05(日)1600-1800《四坎仔的炊粿人生(台語)》柯兆殷
6/10(五)1000-1200《老大稻埕人的生活故事(台語)》唐妙芬
6/11(六)1600-1800《大稻埕水岸的過去、現在與未來》梁蔭民
6/12(日)1600-1800《聽！大龍峒廟宇說故事》郭喜斌
6/18(六)1000-1200《大稻埕的老店很多》邱翊
6/25(六)1600-1800《找回後車站的記憶》釋照勝
6/26(日)1500-1700《大龍峒：磚頭落下砸到的都是讀書人》邱翊

室內講座
6/11(六)1400-1530 《每個人心中都有一首主題曲》第一唱片行 李玲玲
6/15(三)1930-2200【八將舞動大稻埕】鯤螟八將&玉鳳旗袍 陳忠信 師傅 鯤螟八將&在地畫家 施正文 老師
6/18(六)1400-1530《刻在偶頭上的人生》台原偶戲館 賴世安
6/19(六)1400-1530《自己動手敲~北管叮咚鏘》台北靈安社 吳柏勳
6/19(六)1930-2130【戲。神傳說】台中教育大學台灣語文學系副教授 林茂賢
6/25(六)1400-1530《保衛鄉里金獅團》台北大龍峒金獅團-李世澤
6/25(六)1900-2100【鼓吹哩叨位來】嗩吶演奏家 楊立彬老師
註：主題括號為【】由台北霞海城隍廟主辦