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在 長生不死百科產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過112萬的網紅文茜的世界周報 Sisy's World News,也在其Facebook貼文中提到, *愛情不過是個有趣的過程,它誇大了人與人的差異,它讓你從渴求、重生、模糊不清、進入權力與007,最終懷疑:為何而愛?—艾倫狄波頓 * 世界小得像一條街上拍攝的電影,我們在街道的尾巴再度相遇,彼此點個頭,所有曾經的甜蜜、炙熱、離別、傷痛、往事,好似只停留於街頭的另一端。省略了問候,省略了一時說不...
長生不死百科 在 文茜的世界周報 Sisy's World News Facebook 的最讚貼文
<夜·語錄· 1950年代的RogerVivier>
*愛情不過是個有趣的過程,它誇大了人與人的差異,它讓你從渴求、重生、模糊不清、進入權力與007,最終懷疑:為何而愛?—艾倫狄波頓
* 世界小得像一條街上拍攝的電影,我們在街道的尾巴再度相遇,彼此點個頭,所有曾經的甜蜜、炙熱、離別、傷痛、往事,好似只停留於街頭的另一端。省略了問候,省略了一時說不出口、百般複雜的內心滋味。也許歡樂從來只是街道上的一棟房子,我們走進了,經過了,盛宴已經結束。我們都不曾忘記,但也無需再提起。
回憶只是一條街上的佈景,全拍完了。故事早已結束。
我們曾經是主角,如今我們也是觀眾。—陳文茜
*人類思想的歷史顯示思想家總是積極的要將世界分為兩派——真實的,與非真實的。
然而對赫拉克利圖斯利斯而言,真實只能在火焰中才能找到,它是最原始的⋯⋯柏拉圖的真實就是理性的靈魂⋯⋯包法利夫人的真實就是愛情⋯⋯—艾倫狄波頓
* 我說人生吶,如果嘗過一回痛快淋灕的風景,寫過一篇杜鵑啼血的文章,與一個賞心悅目的人錯肩,也就夠了。—簡媜
* 熟悉我作品的讀者們恐怕也跟著我漸老了,設想你們也開始要修習父母的或是自己的「老病死」課程。你們伴著我走過浪漫、空靈、典麗、樸實,跟著我讀了「初生之書」《紅嬰仔》、看了「身世之書」《天涯海角》,現在也到了該翻一翻「死蔭之書」的時候了。昔時的青春悲愁如此純潔,都是真的;今日於沼澤叢林搏鬥這般認分誠懇,也都是真的,「完整的人生應該五味雜陳,且不排除遍體鱗傷」,這是我的感悟。
但願你們闔上書的時候,心生喜悅,如我寫完書的心情:
相逢在人間,無比贊嘆,一切感恩。—簡媜
* 一個人如果沒有能力把自己處理好,大多數的知識都在你的自身之外:它只是排在你們家書櫃上的百科全書、或只是你電腦中某些記憶體,你可以把它摘錄、整理,發表成為貌似很有深刻思考撰寫的某些論文,但它跟你沒有真實的關係。它不能給你力量,不能真正地給你啓發。—陳文茜
* 人活在宇宙中,與人活在「小現實」中,最大的差異是想像力。人一旦掉入小小的「現實」,人生便不可能過癮,容易緊抓著俗世的框架,愛錢、好名、爭面子、怕死,以及不可避免的笨腦筋。—陳文茜
* 極端的痛苦,像極端的歡樂一樣,不會也不可能經久,因為它過於猛烈。—— 雨果《巴黎聖母院》
* 我在陌生人中間徘徊,我仔細端詳他們,但我不再想在他們中間尋找自己的朋友,我習慣了——不是習慣了孤獨,而是習慣了沒有真誠友誼的生活。—赫爾岑《往事與隨想》
* 我寫作不是為了名聲,也不是為了特定的讀者,而是為那光陰流逝留下一點痕跡,使我心安。——博爾赫斯
* 一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。——王小波
* 以往的全部歲月,其意義就在於為了這短暫幾天而等待;而今後的漫長生涯,將是為這片刻的光陰而回味。——葉慈
* 壓抑的感情總會讓人有扭曲的快感。—莒哈絲《中國北方的情人》
* 如果我們在世界裡有了知識而不能瞭解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊!——林語堂《生活的藝術》
——Roger Vivier(1907-1998)上世紀50-60年代為Dior設計的晚宴鞋。
長生不死百科 在 不禮貌鄉民團 Facebook 的最佳解答
中華兒女表示 :
『立法院裡還躺著一堆民生法案要審
蓋什麼生態橋? 為什麼不專心拼經濟?』
#團長
【生態橋】
一座專為野生動物設計,橫跨高速公路的生態橋
https://goo.gl/Rvi4HK
官方網站有詳細的介紹
https://goo.gl/EiPpwk
用google翻譯就看的懂了
2016年的總整理
【怪手與牠們的鏟地】
https://goo.gl/ukCQeR
資料都在裡面了
之後在臉書上也常常會看到已經瀕臨絕種的石虎被車撞死的慘劇消息。但是大家似乎也就麻木了,想想真是悲哀。人民可以麻木,市府官員不可以麻木啊。(google「石虎 路殺」就一堆新聞)
中華民國的官僚很喜歡講兩個東西
一是國際化,二是拼經濟
但是真的常去國外看過世面的都知道
「越在地,越國際」這個硬道理
然而2017年了,還是很多人還在崇拜那一套短視近利的「拼經濟」。把古老的文物拆除燒毀。弄成長的都一樣的「老街」,進駐的是中資一條龍統包的坑殺觀光客玉石店、名產店。把山林良田剷除,蓋成沒人買的起,只有炒房客在亂搞的鬼城豪宅。
我們喜歡去東南亞玩,不是看吳哥窟等文化古蹟,就是去看哪些美麗的沙灘海洋和海底美景。難道要是專程要去看台灣人在那邊賣的土產?中華民國在台灣,有一個大問題,就是很多老官僚還在幻想自己是「中國」一直用「大陸型」國家的思維去思考海島型國家「台灣」的未來,不論是各種經濟產業、觀光、國防各方面的發展都是。事實上台灣這種海島型地理環境,應該仿效歐洲小國的經濟,如瑞士、荷蘭、比利時,或東南亞島國等,不論是精緻的觀光、工業、國防軍火、或台灣特有的農漁產技術都是獨步國際的。世界上國家富強,人民幸福的小國比比皆是。整天只想搞美國、中國那種大陸大國模式的經濟發展,整天催眠自己「中國才是活路」,真的是很沒有國際觀。中華民國的憲法是為大陸型國家量身訂製的,而不是為海島型國家,從我們政府對於海洋的不重視就知道了。
台灣的在地化,才是屬於我們的國際化
近十年來,中華民國官僚一直在講「拼經濟」。大家真的該好好想一想,什麼樣的經濟模式,是台灣人該追求的,是長遠而永續發展的。
以苗栗的例子,8年過去了,石虎瀕臨絕種,苗栗負債648億,市府公務員發不出薪水。犧牲環境和文化的「拼經濟」,終究是一場騙局。不過就算是前苗栗縣長想要蓋這種生態走廊,如網友洞見的,一定也經過無數次剪綵,預算比國外多十倍百倍,之後在無限追加百億預算,最後會蓋成名為「生態文創園區」的百貨公司。
維基百科:
「劉政鴻在地方上素有「苗栗理財王」、「劉百億」之稱,與苗栗縣政府負債新臺幣648億有關。根據監察院公報,劉政鴻在八年任內還清自己的負債5200萬元,完全與縣長的薪資不相稱,繼任劉政鴻的苗栗縣長徐耀昌則表示,對於前朝沒有看法,不便置喙。但當媒體追問,檢調恐將調查劉政鴻時,徐雙手合十,說:阿彌陀佛。」
阿密陀佛去對石虎說吧。
======反觀分隔線=====
前幾天剛好也看到這則新聞
[新聞] 柯P:2年市庫結餘420億元
http://disp.cc/b/163-9SGQ
內文和留言都可以看一下
真的有心要之做事的人,不用滿嘴喊拼經濟
結果事情能做,經濟也能拼
長生不死百科 在 Liu&Hana Taiwan Cosplayer 泣花冥&流 Facebook 的精選貼文
【CWT38慢報/十二國記】
The Twelve Kingdoms!
Nostalgic works! Finally completed it!!!!
looking for our location shooting */////*!!
Thanks Mu plan it !!!
懷舊作品!終於完成了一個芭樂怨念!
下次就是與麒麟們的外拍啦!期待!
謝謝陽子約約我們!想看陽子的照片趕快去慕子的粉絲團看啊!
Gyousou-驍宗(戴國):泣花冥Hana
https://www.facebook.com/LIU.HANA
Enou Syouryu-尚隆(雁國):流Liu
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Youko Nakajima -陽子(慶國):慕子MU
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Photo by:麥可
--------------------關於十二國記(截錄自維基百科)--------------------
《十二國記》是日本小說家小野不由美的奇幻小說系列作品,
內容藉由一個日本女高中生捲入異世界的經過,帶出龐大的十二個國家的興衰史。
在這個異世界,包含了十二個國家:
四大國-慶、奏、範、柳
四州國-雁、巧、才、恭
四極國-戴、舜、漣、芳
世界觀與政治:
十二國的世界,是依照山海經中神仙和妖魔存在的世界改編。其文化與政治制度和古代中國,特別是周朝十分類似。存有專制王朝,但王位不可世襲,由每國的神獸麒麟依從天意選擇。每個國家均有九州,各州侯由王分封。
王和一些高官均可向天帝上奏成為神仙,除非被冬器斬首或身體被截成兩段外,基本上是長生不老的。若王不依從天意治國,悖離仁道,麒麟就會染上失道之症,除非王可以改過自身、自殺或向天帝請求退位外,麒麟會染病至死。麒麟死後王也會隨之在一年之內死亡。
與其他奇幻小說的世界設定不同,十二國的世界中除非得到他國的國王或朝廷(若王不在位時)的同意,不得干涉他國內政,或向他國出兵(不論任何理由)。否則該國國王觸犯了覿面之罪,王和麒麟會死亡,而且御壐上的國氏亦會改變(重大罪行)。