[爆卦]長安市是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇長安市鄉民發文沒有被收入到精華區:在長安市這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 長安市產品中有10篇Facebook貼文,粉絲數超過9萬的網紅李怡,也在其Facebook貼文中提到, 舊作選篇(之35) 伍子胥復仇與時代的變遷 (這是我在2017寫的一篇文章,原題為《伍子胥復仇故事》,是介紹中國學者的一篇文章兼講一點讀後感,發表在2017年11月24 日。現在稍作補充整理。) 大陸旅美學者、老子《道德經》專家楊鵬,在網上寫了一篇〈評點史記人物之伍子胥〉,論史卻切合現實。 ...

 同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅書法教學創作吳啟禎,也在其Youtube影片中提到,買花載酒長安是市,好浪漫喔!但相思難表,夢魂無據啊!一年春事都來幾,早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院,暖風簾幕,有個人憔悴。買花載酒長安市,又爭似、家山見桃李。不枉東風吹客淚。相思難表,夢魂無據,惟有歸來是。吳啟禎書法教學創作...

長安市 在 蓮想 | 風景 | 手寫 | 創作 Instagram 的最佳貼文

2021-09-24 19:05:21

🎼唯有愉悦自己,才能取悦他人。⁣ ⁣ ⁣ 音樂家以音符沉醉自己⁣ 畫家以彩筆揮灑自己⁣ 作家以文字沉澱自己⁣ 所有的藝術⁣ 唯有先愉悦自己⁣ 而非刻意取悦他人⁣ 才能表現出⁣ 最高級最純粹的⁣ 藝術形式⁣ ⁣ 🌠這永遠是藝術工作者的兩難:⁣ 要屈就現實,抑或實現自己?⁣ 我在做這件事時,快樂嗎?⁣ ...

  • 長安市 在 李怡 Facebook 的精選貼文

    2021-04-10 16:25:12
    有 688 人按讚

    舊作選篇(之35)

    伍子胥復仇與時代的變遷

    (這是我在2017寫的一篇文章,原題為《伍子胥復仇故事》,是介紹中國學者的一篇文章兼講一點讀後感,發表在2017年11月24 日。現在稍作補充整理。)

    大陸旅美學者、老子《道德經》專家楊鵬,在網上寫了一篇〈評點史記人物之伍子胥〉,論史卻切合現實。

    伍子胥是春秋時期楚國人,與孔子同時代。伍子胥的父親伍奢為楚平王之太子建的太傅,太傅即老師。因遭讒害,伍奢和其長子伍尚一同被楚平王所殺。伍子胥逃往吳國,被吳王接納並重用。伍子胥其後率領吳國軍隊攻入楚國都城,為報父兄之仇,他掘開楚平王的墳墓,鞭屍三百,留下了歷史上有名的復仇故事。

    中國先秦史籍如《左傳》、《國語》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《戰國策》等,都提到了伍子胥復仇的事,而且都充滿同情和讚美。《史記》作者司馬遷稱讚伍子胥為「烈丈夫」,說:如果伍子胥和父親伍奢一起受死,他與螻蟻何異?伍子胥放棄聽從君命的小義,雪了大恥,名垂後世。
    率領吳軍攻破自己的祖國,為甚麼沒有人罵他楚奸?他把楚平王鞭屍,為甚麼沒有人罵他對君主大不忠?楊鵬認為,伍子胥的行為,在春秋戰國時期的人們心中是大孝行。即使這種大孝行,以不忠於祖國和楚王為前提。

    血親復仇的大孝與忠於君王和國家的大忠,兩者有了矛盾,就是所謂忠孝不能兩全。中國春秋戰國時代,主流倫理以孝為本,孝高於忠,家高於國。

    《禮記》子貢問孔子:對於殺父母的仇人,採取甚麼樣的態度?孔子說:睡覺要睡草席,要用盾牌來當枕頭,不做官,與仇人不共戴天。若在集市或朝廷遇到仇人,不返回去拿兵器,馬上動手搏鬥。孔子又認為父親兒子觸犯國法 ,不僅不能舉報,而且必須子為父隱,父為子隱。

    戰國郭店楚墓的竹簡《六德》上這樣說:「為父絕君,不為君絕父」。為了父親,可以拒絕君主,但是不能夠為了君主去拒絕父親。

    2009年發掘的曹操墓,出土了一塊畫像石。畫的是七個女兒為給父親報仇而去擊殺長安令。長安令相當於首都長安市的市長,這幅畫講的是七個女兒在家中無兄弟,她們的父親被長安令冤殺,七女不顧生死,聯手伏擊長安令的車隊,殺死長安令。這幅畫能夠放入曹操的墓里,應是曹操生前很喜歡的故事。曹操生活在公元155年到公元220年。顯然,那時血親復仇仍被視為大孝行被廣為推崇。

    伍子胥的父親和長兄被楚平王冤殺,伍子胥沒有怪體制問題,而是直接去找君王復仇,極端到做出鞭屍楚平王的暴行,但他還是得到多數春秋戰國思想家的讚美。七位女子的父親被長安令冤殺,七女為父報仇,體現的是「父母之仇不共戴天」的大孝行倫理。

    春秋時代,人們是如何思考私人復仇和國家司法的關係?楊鵬認為:禁止私人復仇的前提,是國家司法的有效和公平。如果國家從立法到司法都不公平,那麼私人復仇就是約束邪惡的必要手段,就是對正義的必要補充。春秋社會肯定大復仇,就是將大復仇視為實現社會公正的重要組成部份。楊鵬又認為:在求告無門,冤屈無處申的時候,討個說法,爭個公正,該復仇就復仇,這種大復仇精神是中國春秋精神的一大特徵。民眾有如此精神氣質,朝廷壞不到哪兒去,社會壞不到哪兒去。

    《孟子》說:「天下之本在國,國之本在家。」傳統文化是「沒有家,哪有國」而不是「沒有國,哪有家」。家重於國,家高於國,孝高於忠。家是實在的。愛家庭及其成員,是真實的天性。國是虛懸的,愛國是受後天外界的影響和宣傳教育的產物,非來自天性。教育孩子「不愛爸爸,不愛媽媽,只愛國家」,違反傳統文化精神;文革期間,全國挑動子女鬥父母;直至今天,仍然宣傳要子女舉報父母「私通外敵」。這是以虛懸的感情對人民真實感情的洗腦。如果說,民眾有春秋時代的精神氣質,社會壞不到哪兒去,那麼要子女舉報父母的社會,就好不到哪兒去。

    從另一個角度來看,私人復仇受到肯定,成為時代精神的特徵,也許正意味司法不公平已經成為人們的普遍認知。當健全的司法淪為受政治操控的司法,正是人們被迫逃亡和復仇的根源。

  • 長安市 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-03-22 09:25:54
    有 24 人按讚

    ·看盡人間興廢事, 不曾富貴不曾窮

    長安市上醉春風,亂插繁花滿帽紅。
    看盡人間興廢事,不曾富貴不曾窮。

    -陸游《一壺歌》

    提著酒壺,我走在京城的街道上,春風撲面,街上一片繁華景象。
    熙熙攘攘的行人頭上插滿紅色絢爛的花朵。
    看遍了人生種種的興盛與衰敗,感到人生其實不曾有人富貴也不曾有貧窮。

  • 長安市 在 CCTV 中文 Facebook 的最佳解答

    2019-02-22 10:00:01
    有 84 人按讚

    吃一把古代“狗糧”!不用搶票去故宮,也能看上元節盛況

    “眾裏尋它千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”元宵節,又稱中國情人節,太平長安市集初遇薛紹、紫萱徐長卿的第一世相遇、梅長蘇賞燈想起霓凰......點擊視頻,盤點影視劇中男女主角元宵節相遇浪漫情景,幫你邂逅意中人。#小央視頻 #歡樂中國年 #傳奇中國節 #這裏是中國 #元宵節

  • 長安市 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的最佳貼文

    2021-06-29 20:00:16

    買花載酒長安是市,好浪漫喔!但相思難表,夢魂無據啊!一年春事都來幾,早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院,暖風簾幕,有個人憔悴。買花載酒長安市,又爭似、家山見桃李。不枉東風吹客淚。相思難表,夢魂無據,惟有歸來是。吳啟禎書法教學創作

  • 長安市 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的精選貼文

    2021-03-26 13:00:26

    相思難表-歐陽修青玉案-一年春事都來幾,早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院,暖風簾幕,有個人憔悴。買花載酒長安市,又爭似、家山見桃李。不枉東風吹客淚。相思難表,夢魂無據,惟有歸來是。-吳啟禎書法創作

  • 長安市 在 書法教學創作吳啟禎 Youtube 的精選貼文

    2020-08-16 19:00:10

    一年春事都來幾,早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院,暖風簾幕,有個人憔悴。
    買花載酒長安市,又爭似、家山見桃李。不枉東風吹客淚。相思難表,夢魂無據,惟有歸來是。