雖然這篇鍾本偉賈寶玉鄉民發文沒有被收入到精華區:在鍾本偉賈寶玉這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 鍾本偉賈寶玉產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過2萬的網紅許榮哲 × 小說課,也在其Facebook貼文中提到, 【從經典名著看長篇小說的結構】 這次分享的文章,是中國作家孫犁談長篇小說創作的一些觀點。 他以中國經典的四大名著為例,提出寫長篇小說時,整體結構布局的重要性,相當精彩。 一起來看看這篇文章吧。 - 從經典名著看長篇小說的結構 / 孫犁 一 創作長篇小說,感到最困難的,是結構問題...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Goomusic,也在其Youtube影片中提到,HOCC十週年 x 非常林奕華二十週年 2011重點舞台劇 賈寶玉 AWAKENING official trailer 莫失莫忘 十月七號登場 2011年10月7號到16號 門票八月十五號起於快達票售票網公開發售 主辦機構 : 東亞娛樂 贊助:真旅網 philip stein ...
-
鍾本偉賈寶玉 在 Goomusic Youtube 的最佳解答
2011-08-10 04:12:29HOCC十週年 x 非常林奕華二十週年
2011重點舞台劇 賈寶玉 AWAKENING official trailer
莫失莫忘 十月七號登場
2011年10月7號到16號
門票八月十五號起於快達票售票網公開發售
主辦機構 : 東亞娛樂
贊助:真旅網 philip stein
導演:林奕華
文本:黃詠詩
音樂:何秉舜@goomusic
舞蹈:伍于烈
出品人:許冰心/湯珈鋮
監製:黎肇輝/何韻詩
製作經理 :陳寶愉
舞台設計 :陳友榮
燈光設計: 陳焯華
音響及音樂設計 : 鍾澤明
藝術指導及形象設計:郭家賜(Kary Kwok)
戲劇顧問:王展
舞台監督:關飛燕
助理導演:林一泓 廖根甫
創作統籌 :劉浩明 何定偉
助理監製:嚴壽山
節目行政:梁瑋暘 鍾維新
特別鳴謝:黃偉文
出演:
何韻詩/周姮吟/路嘉欣/ 韋羅莎 /鄧九雲 /潘奕如/趙逸嵐/葉麗嘉/朱家儀/許乃涵/楊芷瓔/賴盈螢/吳鳳鳴
Video credits :
Art direction : SK@AllRightsReserved
剪接:Antony@AllRightsReserved
Artwork : Yan, Mavis, Antony@AllRightsReserved
Photography : Kaon
Makeup : Arris Law
Hair : Billy Choi
Styling : Jerry Nova/Sham
Music : 何秉舜@goomusic
鍾本偉賈寶玉 在 許榮哲 × 小說課 Facebook 的精選貼文
【從經典名著看長篇小說的結構】
這次分享的文章,是中國作家孫犁談長篇小說創作的一些觀點。
他以中國經典的四大名著為例,提出寫長篇小說時,整體結構布局的重要性,相當精彩。
一起來看看這篇文章吧。
-
從經典名著看長篇小說的結構 / 孫犁
一
創作長篇小說,感到最困難的,是結構問題。
結構一詞,雖通用於建築,但小說的結構,並非紙上的藍圖。佈局,也不是死板的棋式。它是行進中的東西,是鬥爭中的產物。小說的結構是上層建築,它的基礎是作品所反映的現實生活,人物的典型性格。在典型環境和典型人物的矛盾、鬥爭、演進中,出現小說的結構。因此,長篇小說的結構並非出現於作者的憑空幻想之中,而是現實生活在作者頭腦中的反映,是經過作者思考後,所採取的表現現實生活的組織手段。建築工程,可先有藍圖,然後再去備料。作品則不然,要根據作者所具有的生活積累,才能有效地設計。而且它不是一成不變的,作品完成後,結構狀態才告終止。俗話說:長袖善舞,多財善賈,生活之於創作是多多益善。生活積累綽綽有餘,而不是捉襟見肘,才能出現理想的小說結構。創作,是有多大本錢做多大生意,不能白手起家,更不能一本萬利。
二
《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《紅樓夢》,在中國長篇小說中最為著稱。我們現在就這四種小說的結構方面,進行初步的粗淺探討,作為寫作長篇小說的學習準備。前三種長篇小說,都是在前人的創作(或口頭、或文字)基礎上,進行再創作的。
《三國演義》根據陳壽的《三國志》和裴松之的註。陳志在中國史書中,除史、漢外,最稱得體。而裴註之詳盡豐富,保存了很多古書資料,生動而具體,雋辭逸事,隨手可得,在史註中最有價值。這對《三國演義》的創作提供了極大的方便。此外,它還利用了以前的話本和戲曲方面有關三國的資料。這些資料裡的英雄人物,已經過無數次演唱說講,典型性格初步具備。《水滸傳》根據它以前在社會上廣泛流傳的水滸故事,這些故事,經過口頭講演,日見完整。《西遊記》是根據一些高僧西域旅行的記載、佛教故事和以此為內容的粗具規模的小說。
四種長篇小說都是宏偉的著作,經過長時間廣泛的流傳,差不多家喻戶曉、婦孺皆知,是中國人民傳統的精神食糧。它們是深入人心的書,不只在思想意識方面,有的並在實際生活上,給予人民以不可估量的影響。
單從結構上可以看出,這四種小說都不是平凡之作,都是大手筆的產物,有獨特的見解和藝術修養,有豐富的知識和組織能力。都是苦心經營,各有時代、藝術特色。小說的結構,也可以叫做佈局。它大致可以分為三部分,即總綱、分目和結局。古人創作小說,是很重視結構的。結構的形成是以主題思想為指導的。
《三國演義》以史實為根據,在寫作中,它確定以蜀漢為正統,但並不削弱對魏、吳的刻畫,它以桃園結義開始,經過對各個重要人物的敘述描繪,突出三國之間的主要矛盾鬥爭。三國時人才眾多、群英崛起,謀士如雲,政治文化多有可采,至如華佗之醫、管輅之卜,也很生動有趣,它不遺漏一個重要人物,不遺漏一件重大事件,精心組織、波瀾起伏。最後得出「合久必分、分久必合」的合乎歷史規律的推論,作為全部小說的結局。
《水滸傳》前幾十回,實際上是各個梁山人物的小傳,它接連寫了晁蓋、吳用、阮氏兄弟、楊志、宋江、林沖、武松、石秀、盧俊義的出身、遭遇,生活和性格。每個人的故事都可以成為一個完整的中篇或短篇。因為當時的水滸故事,是以人為單位的。施耐庵統籌全書,他以誤放妖魔作為楔子,以智取生辰綱展開故事,突出一個「逼」字,以這些人物齊集梁山為一結局。這樣的結構,在藝術上說是完整的。
《西遊記》的結構比較單純,它接連寫那八十一難,難難不同,有趣的故事層出不窮,充滿幻想和幽默,具備藝術特色。以取經回來師徒都成正果為結局。
以上只是就其總綱和結局來談,其中的佈局穿插,輕重、取捨,各個作家的匠心運轉之處,只有進一步研究才可以窺探它的結構藝術的奧秘。
三
藝術的發展,有它自己的規律。多麼偉大的藝術成就,也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產生的,即使像如此輝煌的藝術精品——《紅樓夢》也不能例外。在結構上,《紅樓夢》是平地起樓臺,並非再創作,但如果沒有歷史上前幾種長篇小說,特別是《金瓶梅》一書的出現,《紅樓夢》是很難產生的。按照《紅樓夢》開端所寫,一會兒叫「風月寶鑒」;一會兒叫「金陵十二釵」,又叫「情僧錄」,又叫「石頭記」。可以斷言,這部小說,是長期經營,屢經易稿,在故事結構上,是發生過多次重大變化的。我甚至猜想,雖然《紅樓夢》是曹雪芹的一人創作,但他身邊一定有一兩個,甚至三四個志同道合的朋友,具備高超的藝術見解,每章每段地和他討論,出點子、提意見,改善補充。因為我實在驚嘆,像《紅樓夢》這樣宏偉的藝術結構,實非一個人的才力所能達到。
當然,我們也不能因此就說,《紅樓夢》是集體創作或是開會產生的小說。
以下就談談《紅樓夢》的結構。《紅樓夢》第一回有言:「後因曹雪芹於悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回。」就字面看,這都和結構問題有關。作者為了使這部小說不落俗套,在結構上,苦思冥想、慘澹經營是不可否認的事實。這部小說在綱領提起時就不同凡響,完全是獨創。在進入正文之前,作者把綱放得很長很長。第一回,從甄士隱寫起,然後提到了賈雨村,但主要的是點明小說要宣揚的思想,即「好了」思想。第二回,寫賈夫人仙逝揚州,是為了小說最重要人物之一的林黛玉即將出場。然而又不叫她即刻露面,卻寫冷子興演說榮國府,使讀者得知本書所寫家族和環境的概況,使主角出場時有典型環境的依據,讀者有充分的精神準備。按照習慣,總綱應該放在第一回,作者卻點了一下又放下,接著環境敘述之後,就使一些主要人物上場。這便是第三回,林黛玉初到賈府,賈府的一些頭面人物紛紛登場與林姑娘相見,實際是使他們與讀者相見。這一回,進一步詳寫賈府的勢派。
兩個主要人物見面了,如是俗手,一定就迫不及待地去寫賈寶玉和林黛玉的一見鍾情、情意纏綿、糾纏不已。作者卻寫了出乎意外的寶玉摔玉,黛玉傷心這樣的事件,突出兩個主角的性格特點,反而使兩人生疏起來。接著就去寫別人家的事,即第四回:「薄命女偏逢薄命郎」。直到第五回,作者才正式「曲演紅樓夢」,別開生面地表明本書十二個主要人物的一生命運。《紅樓夢》一曲,以「開闢鴻蒙」四字開頭,是作者思想感情的傾注一擲,有天崩地裂的感染力量。是長江大河的奔騰,高山瀑布的狂瀉。讀者一下子陷入作者所宣揚的哲學思想境界裡去。這支曲子,隨著故事的展開,一直在讀者耳邊響著,一直伴奏到第八十回。
這真是千古絕調,第一聲春雷振聾發聵,在任何藝術作品中也沒有遇到過。
四
寫小說應該是因人設事(情節),反過來,又可以見景生情(新的情節),這樣循環往復,就成佈局、就成結構。
《紅樓夢》寫了一些大排場,比如秦可卿之死,這是為了表現王熙鳳的才幹而設;寫了元春歸省,則借此機會表現很多人物的身分、地位、性格。這些大排場,我們也可以叫它中心事件。《紅樓夢》裡這些大事件都不孤立,前因後果都很清楚,而且潛伏很長,波及很遠。比如元春歸省,這不只是繁華場面,它牽動著全書的佈局。最明顯的是歸省修造了大觀園,使姐妹們都住進去,作為故事的中心場地。它又包括著許多小情節,比如:歸省買來了小戲子,這就是芳官等人的出處,歸省要用尼姑,這就是妙玉的出處。而這些人在書中,並非十分次要的人物。在這裡,大的情節又起綱的作用,它牽動著很多小的情節。
曹雪芹在處理大情節時,總是像觀覽大江大河一樣,先找它的發源,細察它的匯流,看好它的來龍去脈。比如第三十三回「不肖種種大承笞撻」,先是用「把他耳上帶的墜子一撥」這樣一個小動作,極其生動地寫寶玉和金釧之調情。然後,出乎意外的王夫人一巴掌,已經使事件嚴重,但作者暫把這個危機放下,接著寫「畫薔」,寫「撕扇子」,寫「麒麟」,寫「訴肺腑」,這就是寫賈寶玉自己仍在隨波逐流地浮在愛情的無邊孽海之上;而林、薛、史、花等人,卻以他為中原之鹿,正在進行殊死的情場大角逐。直到寶玉迷離恍惚、六神無主,才寫「老爺叫他」,接著又是忠順王府來要人,又是賈環告狀,這才是「不肖種種」,步步緊逼、氣上加氣,使得「大承笞撻」有聲有色。打過了,接著又是賈母訓子,林黛玉抹眼淚,這樣情節相連,還容易揣想。而因此引起寶黛交諷,甚至薛蟠耍無賴,玉釧調羹這一系列的小情節,都寫得這樣合情合理、自然生動,就非曹雪芹不辦了。
他寫一個中心事件,總是像在平靜的湖面上投一大石,不只附近的水面動盪,搖動荷花,驚動遊魚,也使過往的小艇顛簸,潛藏的水鳥驚起,浪環相逐,一直波及四岸;投石的地方已經平息,而它的四周仍動盪拍擊不已。
這就叫做精心結構。
五
書沒有寫完,作者就「淚盡而逝」,只留下八十回,並有人說都是草稿。這就給研究它的結構造成極大的缺陷和困難。
按總綱推斷,上半部寫的是「極風月繁華之盛」,即那個「好」字;下半部當然要寫到那個「了」字,即散了的筵席,倒樹的猢猻,乾淨了的茫茫大地。但這種變化,應該是漸進的,絕不會是突變。這樣《紅樓夢》究竟要寫到多少回,就成了永久不能回答的疑難。俞平伯說,可能要寫一百一十回左右,因為五十四回是個轉折。這也是推斷之詞,究竟要寫多少回,即使曹雪芹,當時也很難預先估得那麼死。據魯迅說,八十回也不過剛剛露出些悲音來。
高鶚續書,一開頭的回目,「占旺相四美釣遊魚,奉嚴詞兩番入家塾」,就給人不倫不類的感覺。高的續文對原著來說,是天上地下。但我們也應該退一步想:曹雪芹死後,企圖續貂者,不下百種,皆成狗尾。不管怎樣,高鶚還是忠於曹氏的原來計畫,極力追蹤原來旨意,求其吻合。雖然寫得死板僵硬,大致還是按照悲劇的路子走下來了,最後重露一些起色,這也並不完全違背曹氏的「好了」思想,因為事物仍要向相反的方向發展。有這樣四十回續書,使愛讀完整故事的人,能得到比較圓滿的享受,這就是高鶚的功績。如果他也給你來個大團圓,豈不更糟。高鶚雖然「閑且憊矣」,然而他是一個熱中的人,並不是過來的人。他和曹雪芹的生活經歷、思想見解距離很大,能做到這樣已經很不錯,所以他的書能夠長期附在驥尾上。《三國演義》寫的是三國紛爭、天下雲擾,歷史上少有的動亂時代;《水滸傳》寫的是五湖四海,各種職業身分的人;《西遊記》寫的是西天佛地,近於海外奇談。它們的佈局方面幅員廣闊,可以馳騁,都有方便之處。而《紅樓夢》所寫的只是甯榮二府,實際上是一個家庭,雖也寫到一些親戚,如林如海、王子騰,都很簡略。寫薛家較詳,實際上等於住在一起,分院別居。寫到一些外界景況,如宮廷寺廟,襲人家和晴雯家,也都是小枝小節。它寫的是一個家庭內部的矛盾鬥爭,寫的是一個家庭的盛衰興敗史。這一家庭從何處興起,又從何處敗亡?這就和在那麼一片不大的地方,修建一個大觀園一樣,在結構上,極費經營,極費周折。在十七回,賈寶玉談大觀園的設計修建時,發表的一段議論,可以作為曹雪芹對藝術處理,小說結構的總見解。即:任何藝術都要基於「天然」,「天然者,天之自然而有,非人力之所成」,不能「人力穿鑿,扭捏而成」。因為,「非其地而強為地,非其山而強為山,雖百般精而終不相宜」。我們知道:小說的結構來自故事情節,而故事情節來自人物的思想行動,這都是來源於現實生活,符合生活的發展規律,才能形成的。
我們無妨再作一些註解:曹雪芹所說的天然,就是現實生活裡所有的、所存在的,不是由作者無中生有、胡編亂講的。胡編亂講,便是「穿鑿扭捏」。生活裡一點兒影子也沒有的東西,你硬要把它說成是現實,大加編排,那是說謊,是欺騙讀者,是造謠惑眾。
六
寫長篇小說開頭容易,就像走前幾步棋一樣,頭頭是道,中間佈局已經不易,最後結尾最難。《三國演義》最後以晉朝統一中國作結束,當然很完滿,這是借助于歷史,作者的苦心還很難見到。《西遊記》以取經回來,師徒都成正果結束,這也是故事的必然,事前可以容易安排的。《水滸傳》,以七十回而論,蓼兒窪一夢,已近玄虛,只是等於把更長的《水滸傳》,比較適當地剪裁一下,並非在結尾處做了多大功夫。《紅樓夢》的結尾,因為雪芹已埋地下,世上更無能人,小說影響,雖然如此之深遠,它的結尾,只能無可奈何,將永久沒有下場了。
寫作長篇最容易遇到的問題是:中間枝蔓太多,前後銜接不緊,寫到後來像漫步田野,沒有歸宿;或作重點結束,則很多人物下落不明;或強作高潮,許多小流難以收攏;或因生活不足,越寫越給人以空洞散漫之感;或才思虛弱,結尾已成強弩之末,力不從心。甚至結尾平淡,無從回味;或見識卑下,流於庸俗。
至於中間佈局,並無成法。參照各家,略如繪畫。當濃淡相間,疏密有致。一張一弛,哀樂調劑。人事景物,適當穿插。不故作強音,不虛張聲勢。不作海外奇談,不架空中閣樓。故事發展以自然為準則,人物形成,以現實為根據。放眼遠大,而不忽視細節之精密;注意大者,而不對小者掉以輕心。腳踏在地上,穩步前進、步步為營,寫幾章就回頭看看,然後找准方位、繼上征途,寫完之後再加調整。如此做去,或可稍有補救于萬一。
鍾本偉賈寶玉 在 報時光UDNtime Facebook 的最讚貼文
【懷舊八點檔-紅樓夢】
記得張玉嬿曾演過「林黛玉」嗎?
這部在1996年播出的紅樓夢
由徐貴櫻飾演在賈府呼風喚雨的「王熙鳳」
張玉嬿演出弱不禁風傷春悲秋的林黛玉
而人生勝利組美少男賈寶玉又是由誰飾演的呢?
一起來回想
圖說:中華電視公司電視劇《紅樓夢》的外景大隊到板橋林家花園拍大觀園主戲,天氣酷熱但眾演員仍須作出閒適優雅的表情。圖中左起依序是飾演「史湘雲」的王玉玲、飾演「王熙鳳」的徐貴櫻、飾演「賈寶玉」的鍾本偉、飾演「林黛玉」的張玉嬿。
日期:1992/7/29
來源:聯合報
作者:郭肇舫
#最有名只記得劉姥姥逛大觀園 #誰演劉姥姥
#紅樓夢 #懷舊八點檔 #張玉嬿
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1992-07-30/民生報/13版/影劇焦點】
林妹妹 受不了的熱
頂著艷陽出外景 "賈府"群星"悶"得慌
【記者李韶明報導】華視新戲「紅樓夢」為了表現劇中古色古香的戲味,昨天外景大隊至板橋林家花園拍大觀園主戲,眾演員穿上新戲服顯得隆重華麗,但昨天天氣酷熱,徐貴櫻、張玉嬿、王玉玲、鄒琳琳、鍾本偉等演員悶得快透不過氣,每人臉上仍必須作出閒適優雅的表情。
「紅樓夢」過一陣子將到大陸出外景,在還沒遠征大陸前,先到林家花園出部份主戲外景,昨天拍的一場重頭戲是祖奶奶生日,眾人為祖奶奶慶生,全家一起看戲,場面熱鬧有趣,徐貴櫻及王玉玲在看戲時,還一邊拿著桌上的道具點心吃了起來,她們異口同聲表示,「這麼大熱天演戲,一定要從中找點樂趣,才不會覺得不開心,而且拍到肚子餓時,吃吃點心也不錯。」張玉嬿上個月出外景,曾有一次熱昏倒的經驗,昨天她拍戲拍到一半,又產生快休克的感覺,趕到場邊喝自己準備的冰水,稍感舒服後,她立刻恢復幽默感,輕柔的說,「這樣是不是很像林黛玉。」
「紅樓夢」的演員眾多,其中不少女星平時私交就不錯,昨天劉瑞琪帶冰棒到現場探班,大夥兒看她提著一大袋冰棒,興奮得大叫救星駕到。也有許多人在一旁休息,動也不動,因為一動就滿身大汗,她們唯一慶幸的是,大家手上都有一把扇子,沒事可以搧一搧,散散熱。
【1992-07-26/聯合晚報/16版/影視】
《影視繽紛》
林妹妹腿粗
紅樓夢戲外洩底
【劉桂蘭】華視八點檔備檔戲「紅樓夢」最近出外景,女演員們多受不了酷熱,只要一不拍戲,紛紛將戲服長裙撩起來,現場工作人員樂得眼睛吃冰淇淋。工作人員品頭論足說,紅樓夢諸美女中,徐貴櫻和張瓊姿的腿最好看;其次是董文汾、鄒琳琳;飾演林黛玉的張玉嬿,則「腿太粗了」。
鍾本偉賈寶玉 在 君子馬蘭頭 - Ivan Li 李聲揚 Facebook 的精選貼文
[觀自在]吳清源,殘劍,358
唔寫政治唔寫金融唔寫職場,寫自己。其實最最最初我就係寫自己,寫得都幾好,但被朋友批評話,其實我寫自己真係好叻,但唔識代入人地心態去寫其他嘢。所以玩唔到RPG,扮唔到女人,亦都做唔到編劇。如是我聞。
我亦發現,同其他作者有啲唔同,我寫自己,係特別多人睇嘅。咁做乜仲要寫啲咩八爪魚眾數係乜(http://bit.ly/2MUzolH),雞煲分析(http://bit.ly/2MW4edX)之類?
簡單。李敏(係呀,嗰個李敏,上次寫Both Side Now寫過佢(http://bit.ly/2MQBGSL))有本書叫《港島之戀》,認真麻麻,但講個主角(劇透了)原本都係不屑建制,最後都係讀書做律師。點解?因為佢知道,唔係人人講嘢都有人聽,佢要搶咗嗰個位先。我寫八爪魚雞煲等等,都係咁嘅原因。否則,識我老鼠,邊個會聽我嘅故事?除咗本身啲朋友。
置地記者寫過《吳清源》(http://bit.ly/2MXkz1N),套戲,我估並唔係太多人留意嘅一篇文,但觸動到我。我估對作者嚟講,一篇文觸動到一個人,已經係成就。
我在自己Facebook寫上寫(http://bit.ly/2MVprV2),是為First Derivative(置記好似文科人?)。全文如下,修改咗少少:
「
置地記者 寫過 《吳清源》。我都睇過套戲,話我壞品味都好,都係要講,係催眠妙品,藝術嘅嘢真係識條鐵。我理解個主題係,一代大師,點樣在中日衝突,世局搖盪中,話知你出面點打,有乜恩怨,大是大非,關我鬼事。佢專心於十九路棋盤,自己嘅小天地,搵到內心嘅寧靜。換著而家就當然係日豬台豬
正如黃念欣之前寫,六四時,亦舒照樣個個星期寫賈寶玉寫英式下午茶寫點退休。
亦都正如我而家都係寫人地寫吳清源,寫下其他人點細細個睇我嘅稿大,或者係Elon Musk 冇收入點過壓力測試點買樓,巴西人點樣好鍾意開刀生仔之類。
應該講過廿歲前成日想死,廿歲後冇呢啲念頭。首先開始做嘢就死都唔得閒,二來廿歲初嘗雲雨(即係,第一次扑嘢),驚歎世間有咁美妙嘅事,幾乎信咗教,覺得造物主好偉大。自瀆雖則都爽,但同真嘢都係爭太遠太遠。
其實就係伊比鳩魯,有吃喝玩樂咁爽,做乜要死。咁多書未睇咁多地方未去咁多好戲,咁多傻仔畀你恥笑(例如有人話狙擊港元系統已經有初步勝利),邊捨得死。真的,有書睇有文寫,就已經好夠。仲有傻仔笑,不用再強求乜。
傳說中該學派居於他的住房和庭院內,與外部世界完全隔絕,因此被人稱為「花園哲學家」。據說在庭院的入口處有一塊告示牌寫著:「陌生人,你將在此過著舒適的生活。在這裡享樂乃是至善之事。」
」
________________________________________
而家寫上寫上寫,comment on comment,second derivative.
就係講返,《英雄》呢套戲。值得睇,冇睇過記住搵嚟睇(http://bit.ly/2N5Apay)。忙嘅,只睇呢段「谷阿莫」式嘅分析都不錯(http://bit.ly/2MVQRdI)
我知,維穩擦鞋嘛,支持暴政嘛。肯定。當年都好多人鬧,而家更加係。但你知,我個人鍾意睇能力多過立場。佢維穩擦鞋歌頌暴政,都歌得好高質。
留意埋個時代背景,中國入世貿不久,當年好似都仲未咁自信咁霸道,而亦都仲睇下你香港人面色,你睇演員就知。套戲,唔算叫好,冇乜國際大獎,但十分叫座。真係全世界咁上,睇到鬼佬眼都突。咁撚勁嘅?
劇情,係犯駁的。大佬,秦王最初做乜諗埋啲咩十步對飲嘅白痴嘢啫,賞層貝沙灣畀佢加埋章子怡任砌一世咪得。但聽故唔好駁故。順帶一提,戲入面砌章子怡嘅係梁朝偉,唔係「主角」李連杰。然後在《2046》,梁朝偉再砌咗章子怡好多鑊(亦有人話係掉轉,你有睇套戲就明)。靚仔有著數。
即使最苛刻嘅評論,都不能否認,啲畫面拍得好靚!顏色靚,取景靚,選角亦都無敵,係殘劍啲鬚好撚鹹濕咁解。仲有,王菲嘅歌好好聽(http://bit.ly/2MWmmV1)。我好後悔當年其實並唔係特別佢嘅歌迷甚麼,演唱會都冇去過。
但我其實想講嘅係,下面呢張張劇照。
天地良心,置地記者寫吳清源之前,我都用過好多次《吳清源》呢個題。情況,都係你懂旳。出面紛亂,腥風血雨,世局搖蘯。但有人都係照搵心中嘅平靜。
六四時,亦舒照樣日日寫紅樓夢寫英式下午茶。出面打生打死,國仇家恨,吳清源繼續沉醉於佢十九路棋盤。《英雄》入面,一樣,出面射箭射到箭豬咁,趙國人照樣寫大字。
正如上一個豬年,罝地記者仲係返通頂更,事前去睇《吳清源》。我呢?仲係精力無盡(讀者心諗:你而家都係喎),工作上,似周瑜咁,雄姿英發,當年真係出花紅已經夠畀首期(你諗下當年屯門市廣場不過係一球嘢,甚至有找)!美好嘅pre 雷曼年代。
亦都正如置記所寫,嗰個係「北妹250、陀地280、鬼妹360、雙飛500」 嘅年代(佢寫咋,我其實都唔係好明即係乜)。你自己諗下,而家起雙飛幾錢?你人工加咗幾多呢?當年太古城幾錢,而家幾錢?當年大家樂幾錢,而家幾錢?而你信官方嘅咩每年3%通脹?
同樣地,另一次,幾年前,啲酒色財氣場合(可惜係冇色的,得班佬)。金融才俊A講起,多年冇再北上尋歡,問才俊B,而家仲係咪358。358者,唔係江西銅,正式嘅寫法係3/5/8。明嘅明,唔明嘅問老豆。才俊B哈哈大笑,「大佬呀,深圳都成皮嘢一尺啦,仲358?柬埔寨都唔得啦」
然後,你話我知,哦,股市有風險,樓市有風險。係呀,唔買就實冇風險,保證輸死。你去邊度搵返你嘅358?真係孟加拉都唔得
係喎,講咁大輪都係話你知,唔投資向下流。每個人心中都有一座斷背山,正如每個人心目中都有一個358。可能係太古城,可能係大家樂,可能係退休唔使做嘅數,可能係買起仇家請條湖南仔要用嘅錢。全部都敵不過邪惡嘅印鈔機。
不過搵唔到358,都可以搵到其他嘢。港豬唔港豬,label嚟啫。你去屌亦舒係港豬丫。最緊要都係,心中嘅平靜。