※竊竊詩語「#師徒聯手，#其利斷金」友誼賽分享※​
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紀雙雙〈迷途〉​
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傲慢來自地位​
歲月換不來財富​
口水腐蝕尊嚴​
社會要的是銅豌豆　​
將迷途者稱之為草莓​
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堅持初衷像點火​
以傷病換柴薪​
以血為油​
意欲熊熊燃燒​
卻遭遇雨季​
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淋濕的願望​
淌下淚​
在某處熄滅​
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「迷途的人生，還剩下什麼呢？」​
「生時啼哭，死時嘆息。」​
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〆〆〆〆〆〆〆〆​
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#紀雙雙 創作、製圖​
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※#竊竊詩語 於2021/6/10至6/30 間舉辦 「師徒聯手，其利斷金」創作友誼賽。本篇為今日「#無雙」（#李蕪、紀雙雙）組參賽作品。​
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※紀雙雙（自介，節錄）​
2/22出生的雙魚座，人生充滿雙數，連大學都唸了兩個科系。曾在政大就讀心理系，目前則在花蓮就讀醫學系。​
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真正開始寫作，是在發現寫作對我而言有如排毒之後，焦躁不安時，拿起筆胡亂地將情緒化為字句，能夠使我重新得到平靜。​
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※編按，關於「銅豌豆」，（元）關漢卿散曲〈一枝花．不伏老〉最後有：「我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰千層錦套頭？」有個意思是形容一個人的性格堅定倔強。

#感恩媽媽
#謝謝媽媽
縱容我從小的恣意任性，
讓我擁有一個迄今還是很懷念的童年時光。
#謝謝媽媽
因為她是裁縫師，我更是她期盼已久的第一個孩子，
從小媽媽就親手密密縫，讓我穿合身的訂製服，幫我梳好可愛的長辮子，
所以我成了偏鄉小學中，當嘉義縣教育局督察要來視察時，
唯一那個會被校長從教室找出來當長官校園巡禮時要拍活動紀錄照片的拍照小魔豆，因為享有特權，所以每天中午回外婆家吃飯，即使看完史艷文布袋戲才悠哉頂著大太陽走回學校，幾乎是唯一一個可以大喇喇且慢條斯理地走過學務主任身邊，那個總是拿著藤條等學生翻牆回校或是跑給他追的學務主任還會笑咪咪地問我：「吃飽啦？快進教室去午睡歐」的特殊學生；
#謝謝媽媽
很有遠見，因為我太調皮又太驕縱，所以當年小一的張老師是她做衣服的客戶，媽媽情商張老師能不能讓我進班寄讀一年級，
（為什麼不唸幼兒園？不好意思，當年我們偏鄉沒有這東西）
也因為是黑戶，我當了將近兩學期沒有學號的黑戶學生，
也因為成績還可以，老師跟教育局申請讓我直升小二，
因此，我成了每一個就學階段，班上年齡最小的妹子，廣受同學們的愛護。
#謝謝媽媽
把我教導成一個堅強又獨立的人，
凡事對自己負責，有能力要多幫助人．．．．
五歲那一年，爸爸要從水電工轉行買地經營魚塭，
媽媽從只要拿針線、穿漂亮洋裝的裁縫師，因為爸爸的衝動決定，
也只好變成一個開始拿鋤頭、帶斗笠把自己全身包起來的漁婦。
因為爸爸野心很大，地一塊一塊地買進，
設備不斷地投資，
家裡總是把收到漁獲的貨款拿去繳了飼料款，就所剩無幾，
然後，常看到媽媽就得不斷地打電話，到處籌錢周轉．．．．
爸爸，就只會坐在那邊抽他的菸，
對了，打完電話還得記得煮晚餐呢！
媽媽的堅毅身影烙印在我的腦海裡。
媽媽是個很愛到處聊天的人，常常魚塭忙完後的傍晚，
她就騎機車到處串門子，
2016年5月10日媽媽生病後，不再能做她最愛到處串門子的娛樂活動，
我想，她一定很難過。
媽媽這麼愛說話、愛聊天的人偏偏養出一個平常話不多、喜歡沉默的我。
今天是媽媽的告別式，媽媽走後的第15天，
其實，很為媽媽開心，因為媽媽離苦得樂。
#謝謝媽媽
把我教養的很得體，
在不驚擾他人與影響工作的情況下，
還能回嘉義四趟，跟到了四次旬，折了數十朵蓮花、把媽媽的衣服全都裝袋整理好。
對於那些知情，表達想要送花籃、罐頭塔或是前來告別式的朋友，抱歉，路程實在很遙遠，心意我都收下了，媽媽教我不要勞煩別人，真的不是見外，請見諒。
謝謝特別來老家好幾次的堂哥堂嫂們、表哥表嫂表姐、舅媽、小阿姨....
謝謝弟弟，這15天來常常往返高鐵接送我，張羅所有後事，真是辛苦你了。
謝謝這些天私訊我的好友，
那個日理萬機，營業額幾個億、天天會議滿到爆炸的妳，謝謝你一直說需要聊天，妳會陪我；
那個說等我忙完，要帶我去散心看海的妳，謝謝，真是了解我。
那個說要處理土地問題，別忘了他有代書資源，媽媽百日後要帶我去地藏庵燒紙錢的，妳懂我。
那個看我掉淚，默默遞上衛生紙的，謝謝你的陪伴。
還有好多個要我好好保重的朋友，會的，我會保重我自己。
告別，不是結束，是另一段旅程的開始！
媽媽，我會好好的，妳放心喔！
離開老家前，我把軟軟的飯煮好了、也熬了一鍋香菇雞湯，還有些羹，爸爸不會餓肚子的，妳放心。
#一定是強迫症
在等火化、入塔的這三個小時，我算完奠儀總額、把所有罐頭塔的紙盒拆除送回收、洗米煮飯、燉雞湯、寫了這篇貼文落落長

【11/10 星期二 絕對音樂】

「生命裡某些當時充滿怨懟的曲折，在後來好像都成了一種能量和養分，
這些人、那些事在經過時間的篩濾之後，幾乎都只剩下笑與淚與感動和溫暖。」
SO~~每一天，空出幾分鐘時間提醒自己：
生命中有哪些人事物，值得你跟他說聲『謝謝』。

下午4：00-6：00
「絕對音樂」~~ON AIR))))))
把耳朵借給我，
芳翎和你/妳分享~~

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《孝順也需要智慧》

「孝」是很難做的一個字，母親去世以後，老家便只剩下年近70歲的父親。我不忍他孤零零地留在鄉下，便把他接到台北跟我們一起生活。

老公是個極敦厚的人，對老人自然孝順，剛上幼兒園的兒子受我們的影響，對外公也非常恭敬。

由於工作比較清閒，那段時間，我總是提前下班，盡量多陪老人說話。本以為，這樣舒坦的日子會讓父親滿意，然而，幾天新鮮勁兒過後，老人家就嚷嚷著要回老家了。

我想，一定是我上班的時候老人獨自在家太寂寞吧！那麼，除了給他一個舒適的家，還得給他創造一個良好的環境，幫他和鄰居生活到一起才行。

於是，我在社區裡找了幾個外地的老長輩，請他們和父親一起喝茶，介紹他們認識，並私下拜託他們陪父親玩玩牌、說說話。很快，父親便有了幾個老年玩伴。

然而，父親仍然不大開心。有人告訴我，或許是老人家喪偶以後，想找個老伴但又不好意思開口吧？我覺得此話有理，便做了幾番試探，卻發現他並沒有這個想法。

我記憶中的父親率性隨和，要強，還稍帶點大男子主義，可如今到我家，卻終日沈默著，習慣於看我們的臉色。跟我們說話，他竟跟小媳婦似的，怯聲怯氣的，不知道的還以為他在這個家裡受盡了虐待。

不管我們付出了多少孝心，還是沒能讓老人家快樂起來。父親臉上終日掛著憂傷，身子越來越瘦弱，經常唉聲嘆氣地說：人老了，真的不中用了！
唉，這個老父親，什麼時候變得這麼難伺候了呀！我第一次感覺，“孝”是多麼難做的一個字。

孝順也需要智慧
不久，父親提出要回南部哥哥家，並住上一段日子。我不甚贊成，父親在我家都會唉聲嘆氣不能習慣，萬一回到南部後，恐怕更難適應那裡的生活吧！

然而，父親執意要去。於是，我只好對嫂子千叮萬囑，希望她對老人能多一點包容。沒想到，哥嫂並沒如我希望的那樣善待父親。
聽一個親戚說，父親去哥哥那裡沒多久，就去工地幫哥哥守材料去了。其時正是冬天，北風刮得呼呼響，工棚的條件差，一到晚上，被窩裡一絲熱氣也沒有。父親還得半夜裡爬起來執勤，也太辛苦了。

不僅如此，聽說老人家每天還要騎著自行車跑十幾裡的路去菜市場給工地的食堂買菜，下雨天氣，天冷地滑的，萬一不小心摔一跤，那可怎麼辦？
我一聽說這事就沉不住氣了，立即打電話質問哥哥，並請他讓父親馬上來台北。
哥哥卻說，是父親執意要去工地幫忙的，他在那裡幹得開心，不肯來台北。我不大相信，便直接打電話給父親。
可父親的耳朵有點背，我說東他說西，交流起來非常困難。於是，我連夜坐火車趕回了南部，想親自把老人家接回來。

見到父親的時候，是在第二天上午。在工地上，我見到了買菜回來的父親。
初春的天氣，雖然不熱，可他卻忙得汗流浹背，但精神卻很好。沒想到，在這裡忙活了個把月，他的面色反而變得紅潤，身體比過去更硬朗了。
見我到來，父親非常高興。他一邊招呼我去簡易的工棚坐，一邊指揮別人搬走買回來的菜。

哥哥笨手笨腳去幫忙，父親將他推到一邊。猛然間，我驚奇地發現，從前那個開朗樂觀有點大男子主義的父親又回來了。我很不解，難道父親真是勞累命，一輩子要忙忙碌碌才會高興嗎？
哥哥狡黠地說：你也看到了，爸爸比在你那邊過得更開心吧！那麼，還怪我剝削老人的勞動嗎？

其實，孝順也是需要智慧的。只有給老人最好的尊嚴，讓他覺得自己的存在尚有價值，才是真正的孝順。

在母親去世之前，老人家一直覺得自己是家庭的支柱。可母親走後，他到你家處處受到照顧，便開始認為自己是個負擔是個累贅，進而產生內疚心理，隨之而生的便是畏懼……
經哥哥這麼一說，我想，從今以後，我便知道該怎麼去孝順老人家了。

老人家就是用來麻煩的
父親再次北上看我們的時候，又過了一年。這回，我可不能讓他光享清福了。

院子裡雜草長出來的時候，我會遞給老人家一把鋤頭，說：老爸，我正忙著，麻煩您幫我鋤一下草好嗎？
我教會了父親使用煤氣灶，出去上班時，不再匆忙地趕回來，而是交代老人家說：老爸，我今天會晚點下班，麻煩您幫我先做好飯，寶寶特別喜歡您燒的魚……
老公則更會“麻煩”父親，他說：爸爸，現在市場上買來的飼料雞太難吃了，能不能麻煩您把買回來的那幾隻再養上十天八天的？
於是，父親立即找來工具和材料，做了個漂亮的雞籠，白天提上雞到樓頂去放養，晚上再收回來。
在老公的要求下，父親還找來大大小小十幾個花盆，全部種上青蔥大蒜等能拿進廚房的東西。
每天看著我們美滋滋地吃著他親手種的菜、做的飯，父親的臉上洋溢著幸福的成就感。

在們的帶動下，兒子也不怕“麻煩”外公了。他再不肯坐校車上下學，每天堅持要外公接送。

父親在單車後面加了個小座椅，風雨無阻地接送兒子。從幼兒園到家裡，一路上，每天都能聽到一老一小兩個人嘰嘰咕咕，說說笑笑。
父親在我家終日忙碌著，臉上的笑容卻越來越多，說話也變得響亮了，再不提要回鄉下老家的事。
年前哥哥請他回南部，他環顧我家四周，滿眼的不捨，並說：我回南部住一陣子，你們能行嗎？
我和老公忙說：不行不行，爸~~我們這麼需要您，您老早去早回啊！

(文章來源：網路文章分享)

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本集主題： #國立臺灣史前文化博物館 #卑南文化公園考古現場 #月型石柱

　　接下來要帶大家去認識文化公園的考古現場，邀請到遺址公園管理中心的 #楊淑玲研究助理，來帶著聽眾朋友一起逛考古現場和月型石柱。

卑南文化公園的發現與搶救：

　　為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來臺進行人類學調查期間，曾為卑南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片，時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述，有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說，推測這裡曾存在一個古代部落，石柱是居屋的殘留。日治五十年期間，學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘，始初步發現地下的陶器及住屋遺跡。

　　二戰以後，陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數，但都未曾做過發掘。1975年，臺東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟，1979年再提升為臺灣地區三級古蹟，只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站（今臺東站）開工，將地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露，並造成嚴重破壞，引起輿論及各方的高度關切。臺東縣政府遂委託臺大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授，進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次，前後長達9年，成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是臺灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世，令人驚艷。卑南遺址為臺灣最具代表的史前遺址之一，已無庸置疑。

遠古的聚落：

　　由碳十四定年法推算，卑南遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前，其中又以距今3500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列，略成南北軸向，遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東，遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面，東西長11.5公尺，南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基，木材為柱，屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板舖成方形前庭，屋後有橢圓形砌石圈，用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分佈的高架榖倉，支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬，在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米，以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多，有墾地伐木的石鋤、石斧，收割的石刀、石鎌，舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪，但村民並不擅長捕魚，魚類只是輔助的食物。

　　長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外，陶器是日常生活最普遍的用具之一，主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手製，偶而使用轉盤整修技術，以露天方式燒成，火侯較低。外表以橙色素面為主，少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器，以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具，也有少許裝飾品如陶珠、陶環，隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾，以及一些非實用性的武器、工具，式樣繁多，風格別具。造形上，以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表，已成為史前博物館的館徽。製作工藝上，以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品，人過世後則當作隨葬品長埋地底。

　　族人相當重視身後之事，主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同，略呈南北向，指向都蘭山。死者仰身直軀下葬，腳也指向都蘭山，似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者，也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品，包含玉、石質裝飾品，武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大，甚至壘石為槨，隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近，與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊，為卑南遺址的一大特色。

遺址的價值：
綜合多年來的研究成果，卑南遺址的特殊性可歸納如下：

臺灣考古史上發掘範圍最大之遺址，發掘面積約1萬平方公尺。

臺灣出土文物最多之遺址，總計出土石板棺近1600餘具，陶器、石器等遺物兩餘萬件。

臺灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。

臺灣規模最大的史前遺址，重要部分面積約20-30公頃，廣義的遺址面積約80-100公頃。

臺灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。

環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。

　　行政院文建會自2002年起積極推動臺灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作，卑南遺址列入11處初選地點名單之一，而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果，卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素，列入第一類別，也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點，卑南遺址都具有無可替代之價值。


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來自從者宇宙，
自由奔放、對生活充滿熱誠的神靈從者。
本人喜歡當一個archer，
但不知為何職階卻是Avenger。
因為某些因緣，和簡一起追擊惡徒，
作為一個賞金獵人過著日子。

“我是伊斯塔。女神伊斯塔。
啥？你聽著會弄混，所以想加一個太空在前面？
我不要，太空聽起來一點也不可愛！”

身高／體重：154cm・??kg
出典：古代美索不達米亞神話、舊約聖經、烏加里特神話、腓尼基神話等等
地域：從者宇宙
屬性：秩序・惡　　性別：女性

通稱S伊斯塔。
靈基1~3，每個都是不同的個體，但根源上來說算是同一個人。
冷酷的1、活潑的2、超越兩人的3，就這樣記吧。
想要和女神好好相處，秘訣是“盡量認真對待她，同時也要粗枝大葉不拘小節”。

非法之徒，同時也是正義的女主角。
雖然做著反派會做的事，但目的卻都是為了他人，站在一個奇妙的立場。
她自覺自己是“人類的威脅”從而屬性為惡，但這個不代表她是惡徒、壞人。
和泛人類史的伊斯塔性格幾乎無異，但不會抱著玩樂的心情捉弄他人。

她個人會把他人的善行視為“正確的行為”而自豪地認同他，並暗地裡為歡喜，
會把他人的惡行視為“錯誤的行為”而充滿敵意地蔑視他，並當面出口責罵。
（如果對方是惡徒，她會毫不留情地把對方的財產、生命和命運榨得一乾二淨。）

S伊斯塔和伊斯塔一樣，性格自由奔放，
雖然會不齒人類社會的殘酷和膚淺，但話雖如此，她還是會認為這是人類生活的無可奈何，
並且會格外注意善良的人類，從結果來說比起自己所得的報酬，更注重讓大家獲得勝利......
她擁有這種和伊斯塔完全不同的人生觀。

例如在夏日賽車時，伊斯塔為了恢復自己的地位，犧牲了周圍的資源而復活天牛。如果換作S伊斯塔，她最後會好好反省，並親手破壞天牛，把消耗了的資源分給參賽者。
“雖然這樣非常可惜，簡直會讓我抓狂，但我總覺得我非得這麼做。因為我不能跟自己撒謊嘛。”
就像這樣，她基本上是伊斯塔本人，但就算到最後一步，也絕對不會成為人類的敵人......
簡單來說，S伊斯塔是“做得不夠好的伊斯塔”的女神。

○動機・對於御主的態度

“御主”僅僅身為一個人類，卻能和從者定下契約使役他們，她對這樣的存在非常感興趣。
“啊？你們那邊的世界竟然有這種職業！？區區一個人類還挺厲害的嘛！？”
在她眼中“弱小”的人類竟然能和從者互相溝通相處，她為此深深敬佩。
她不會崇敬御主，而是視其為“重要的人”，
“如果我他說的我有興趣，我會好好聽他說（心心）。”此時她露出一個小惡魔般的微笑。
因為御主是另一個宇宙、另一個世界的生命，她努力不讓自己投入非必要的感情，但敢保證，她肯定會因為心防太弱（戀愛flag）而不知怎麼地失常了。
平常的伊斯塔因為距離感較近，感覺像是“鄰家的大姐姐”；這個伊斯塔相較之下顯得客氣，鄰家大姐姐的那個感覺沒那麼強，但同時，她“有點高嶺之花，卻總會在身旁閃耀”的感覺會更強烈。

○單獨行動：Ｃ

S伊斯塔作為女神誕生，作為人類成長， 然後作為從者覺醒。她無需和御主簽訂契約，就能不消耗魔力維持現界。

○女神的神核：Ａ＋＋

類似伊斯塔的女神有很多......有伊斯塔、亞斯她錄、阿納特......她繼承了這些女神的原型“古代豐饒和戰爭女神”的神核，因此等級幾乎是最高的。

○復仇者：ＥＸ

過去的大女神因為某種原由被貶為惡魔，當中充滿了憤怒、苦悶，還有“......回想起來其實我也沒什麼藉口可以為自己解脫呢......”這種悲哀，如同打翻了五味瓶一般混在一起。
站在正義（秩序）一側，卻自認為是惡的女神，作為復仇者感覺好像不太及格。

※《舊約聖經》裡這位女神被稱為“亞斯她錄”，被認為是豐饒女神、異邦女神的總稱。後來《舊約》裡記載的這個名字墮落成了西歐的惡魔“阿斯塔特”。

○惡魔的甜蜜：Ａ

為自己墮落成惡魔而傷心，同時卻充分利用自己“魅惑與興奮”的力量，簡直是真正的惡魔。
S伊斯塔能露出微笑拋出飛吻，提升己方士氣，令其無視肉體上的負荷發揮超乎極限的力量。這本身就是用在己方的魅惑（詛咒），因此在已經被魅惑的狀態下敵方的魅惑自然會無效。
勝利女神的一面與使人破滅的惡魔這一面互相結合，產生了這種惡魔的魅力。

○金星驅動：Ｂ

推動金星的東西。或者說是駕馭美的東西。
受金星的加護，從而提升寶具威力，並且自由自在地改變其屬性，是一個與最後催生了各式各樣女神的“原始女神”相稱的技能。

○多重星冠：ＥＸ

唯一無二的大王冠。
把伊斯塔源頭的女神分歧出來眾多“天之女王”的女神王冠重疊在一起，從而得來的完整形態。

“閃耀於宇宙的王冠”

等級：ＥＸ　種類：對星寶具
範圍：１００００～心情
最大捕捉：心情（隨著心情高漲而改變）

Edin Shuggura Quasar

呼喚位處原始宇宙、被當作“女神之證”的古代神殿Bael・瑪安娜，解放構成神殿的高次元靈魂——靈基銀河，將其轉換成能量燒盡整個宇宙的對異星侵略寶具。
S伊斯塔不像伊斯塔“一直都在天舟上面”。
S伊斯塔呼喚的神殿（據說是阿納特建立的巴力神殿）擁有災厄、充滿攻擊性的形態......據說雖是如此......

又，蘇美爾語、阿卡德語中Edin意指草原、曠野，據說是《舊約聖經》裡伊甸的字詞來源。
Shuggura是Edin裡的王冠，伊斯塔進入Edin時曾獲得該王冠。
Quasar是現代的天文詞彙，意思是類星體。
因為它位置在距離地球許多光年的宇宙釋放著強烈的光芒，而被稱為是“最為光亮的天體”。

“原始女神”從自身切除下來的頭腦。
為了在蒼輝銀河獲得新生，繼而轉生神靈從者。
太空伊斯塔在從者宇宙裡，是最新型“實際存在的女神”。
她不是“地球人見到（觀測到）的金星、司管金星的女神”，
而是“從金星的古代文明誕生的金星女神”，
所以對地球人來說，稱她為外星人也不為過。

原始宇宙存在於比起蒼輝宇宙（以太宇宙。現在的宇宙世界）更久遠的時代，那時“人類還只是人類”。亞斯她錄則是在這個宇宙裡的遠古時代——地球上出現哺乳類生物之前、宇宙的史前古代文明信仰的女神。
那個時候，人類沒有信仰的概念，女神一詞即是代表“生命繁衍的宇宙”本身。
到底是這個概念化成了實體，還是這種生存方式化作了概念，已經無從稽考，然而清楚的是原始宇宙裡伊斯塔・亞斯她錄是“有著人型的銀河”。她本來就不是人類能夠承擔的存在，也不能夠化身為從者。

偶然發現了那位女神的靈核的時臣教授，把她當作“善良的一半”培育成人，死後把女兒交託給了自己信賴的助手。
“就算自己教她課本上的那些正統的善，（因為S伊斯塔天資聰穎）她也很快能看穿當中的偽善。我在她身邊的話雖然不會出問題，但她或許終有一日會厭倦了善而回歸惡。
然而如果讓她遇上簡的話，就能讓她知道一個里外都是善的人會毫無遮掩，一股腦兒地衝向真相，但過程中經常會給周圍帶來破壞和混亂，這時她會明白善惡絕非內外一致。若她成功頓悟的話，至少她大概不會墜入單純的惡吧。”
事後證明教授的預測非常準確，S伊斯塔未曾墮落成惡，而是健全（？）地成長成一個優秀的吐槽役，一個易怒且會錙銖必較、但會鋤強扶弱的猛犬賞金獵人，
另外，簡意外地毫無變化。
#FGO #太空伊絲塔