[啟程-獻給日月同星座的你]

生命對我們來說有什麼意義呢？

生命的意義不等於功成名就。每個人一生的道途未必都是以世俗成就為主，一切的經歷只是為了活出內在最深刻的渴望，讓自己能與內在的生命之光(日月)共振，整合並活出最舒服的自己。

如果說，太陽所在的星座象徵我們精神意識的道途(可能要修好幾世)，那麼月亮所在星座就顯示我們這生所在的階段。

以我來說，我的太陽在牡羊座，我的靈魂核心目標就是來創造與開創，所以我很喜歡做新的東西，做些不同的東西。但是我生於滿月後，這個道途對我來說，就是要透過分享和合作，來實現我的創意。月亮天蠍展現了我分享與合作的方式，一對一、私密與整合性。

之前和大家聊到年輕靈魂與老靈魂。嚴格來說，不能用年輕和年老來分類，而是我們倒底把這個太陽的意識發展到什麼程度。若太陽代表我們現在所在的主題大學，那麼月相就在告訴我們，現在我們在這個主題大學裡，念到大一、大二、大三還是大四了。

今天和大家分享日月在相同星座的內容。內文有點長，就用文章和有緣人結緣了。

日月在相同星座時，不是新月(像大學一年級)的階段，就是殘月(像大學四年級)的階段。如果月亮的度數比太陽大，就是新月出生的。如果太陽的度數大於月亮的度數，則是殘月出生的。如果日月和南北交點同星座，很大的機會就是在日食或日食前後生的。

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《理論》
參考占星家丹魯迪海爾(Dane Rudhyar)的八種月相分析，並且進一步參照日月所在星座，做為靈魂狀態的參考：

◎新月期(New Moon Type)-日月相位為0度至45度前
概念：種子播種
通常是農曆初一起三天半內的日月相位(詳細仍要參考實際的命盤)。在太陽的神聖意志下，月亮展開生命之旅，猶如種子種到土壤後，在黑暗中努力的狀態。像個小嬰兒般，一切都是依照本能的發展，也要逐漸活出自性和本能。
例：精神分析學家佛洛伊德(Sigmund Freud)的太陽在金牛、月亮在雙子。他對心理治療的貢獻之一就是從本能觀點出發，提出本我、自我和超我。這就是藉由溝通、學習、知識的途徑(月亮雙子)，實現肉體、超越肉體(太陽金牛)的主題。

◎殘月期(Balsamic Moon Type) -日月相位為45度至0度前
概念：種子落至土地上
通常是農曆二十六至二十七起至新月前(詳細仍要參考實際的命盤)。處於舊循環結束前至新循環的階段，既有舊的事務和問題要結束，也要為新生做準備。舊有的經驗對他們來說不敷使用，可能需要為更大的目標和理想犧牲奉獻。命運推動著他們向前，他們也要學會超越現狀。
例：第十六任美國總統林肯(Abraham Lincoln)的太陽在水瓶，月亮在魔羯。身為平民總統，他最大的貢獻是在美國內戰中領導北方軍隊擊敗南方勢力，並且頒佈解放黑奴的宣言。他從務實的政治生涯(月亮魔羯)中努力推動聯邦的完整，並且實現自由民主(太陽水瓶)。
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《關於你》
★月亮在牡羊座，太陽在牡羊座 –以熱情自由為出發的戰士

這個族群約出生於殘月期或新月期。新月期的月亮牡羊，擁有年輕的戰士靈魂，純真簡單。通常他們第一個直覺都是對的，他們以衝動直接的方式來表現自己，藉由不斷開創新的事物，努力讓自己被看見。殘月期的月亮牡羊，擁有老成的戰士靈魂，他們可能有與生俱來的戰鬥智慧，不是能選擇自己的戰場，就是能鼓舞他人擁抱希望，為夢想行動。在這個組合裡，由太陽所代表的渴望與願景去支持當事人的生活方式，因此他們非常需要做自己，不喜歡被人決定。不喜歡的事情往往是勉強不來的。對於沒興趣的人事物，也毫無耐性。他們需要在經驗中自我修正。想要跟這類型的人長久相處，就必須尊重他們的風格與喜好，不要想改變他們。
如果出生當天恰好為日食，將有著別人無法理解的命運和洞見。(可以上網查詢出生當年的日食日期)

★月亮在金牛座，太陽在金牛座–以物質保障為出發的園丁

這個族群約出生於殘月期或新月期。新月期的月亮金牛，擁有愛好和諧的年輕靈魂，崇尚自然之美。他們可能要慢慢地才能表現自己，也可能對於自己的喜好展現絕對的堅持。殘月期的月亮金牛，則是重視和諧的成熟靈魂，信手拈來都是智慧，他們的責任是解決問題，放下執著。他們可能像教導新人園藝技巧的老師傅，也可能必須為轉型思考下一步。

由於月亮處於強勢位置，但是要在日光之中支持太陽，因此他們會習慣過著舒適穩定和累積成果的生活，一步一腳印地成就物質豐盛和世俗成就。除非命盤上顯示有其他影響，他們特別有耐心，也特別能忍耐。就算工作再辛苦，只要下班後有家人、情人、美食和溫暖的小窩等待，就能堅強面對這個世界。他們不能忍受冰箱沒有食物這種事，因此商場、賣場和折扣活動多有他們的身影。由於快樂的來源在於感官享受和物質成就，因此能藉由自己的努力打造快樂。

★月亮在雙子座，太陽在雙子座-以傳播分享為出發的記者

這個族群約生於新月期或殘月期。新月期的月亮雙子，擁有天真好奇的年輕靈魂，在陽光底下都是新鮮事，他們需要一邊摸索一邊學習，慢慢形塑自己想要發展的道路。他們有無限的發展可能。殘月期的月亮雙子，擁有靈活圓融的老靈魂，他們的學習已經夠多了，挑戰在於如何以簡馭繁。他們可能要學習解決或告別一些事情，重新聚焦在新的成長機會上。這個族群容易受到外在訊息的影響，無法只專注在一個角度或一件事情上。事實上，雙子座的本質就是傳播、交流和溝通，因此他們有潛力成為媒體人、記者、溝通大師、說書人，內容可以隨著趨勢變化。

這個族群在感情方面極具包容力，也有寬廣的選擇。他們最大的挑戰在於無法只愛一個人，或是停留在穩定的關係中，另一半必須給予其自由的尊重。如果出生當天為日食，你可能有著別人無法理解的命運和洞見。

★月亮在巨蟹座，太陽在巨蟹座-以感情安定為出發的母親

這個族群出生於殘月期或新月期。新月期的月亮巨蟹，擁有害羞敏感又天真的年輕靈魂，容易對所愛的人付出，也容易因為熱臉貼冷屁股，得不到期待的回應而受挫。殘月期的月亮巨蟹，擁有外冷內熱的老靈魂，他們在意太多，也插手複雜的人事物，扛起照顧的責任。但是殘月期的命運不該只有如此，他們必須學習將內在的光芒投向外在世界。如果你的出生當天為日食，你可能有著別人無法理解的命運和洞見。

他們一生都在努力建構外在有形的家和內在無形的安全感。雖然說真愛不求回報，但是他們的付出是需要對方回應的，即便是單純地表達謝意或愛意就能讓他們感動好久。愛與被愛、保護與被保護是一體兩面，體貼和照顧是最能打動他們的方式。除非原生家庭或現有生活已經十分幸福，否則他們很容易走入同居或共組家庭的生活中。

★月亮在獅子座，太陽在獅子座-以熱情自由為出發的超級巨星

這個族群約生於殘月期或新月期。新月期的月亮獅子，像獅子王小辛巴一樣，擁有熱情天真、充滿創造力的年輕靈魂，想要自在探索和遊戲人間。他們的人生目的就是來確立自己成為王者，並且漸漸明白成為王者不代表能隨心所欲，施比受更有福。殘月期的月亮獅子則擁有尊貴穩重的老靈魂，像獅子王木法沙一樣，要讓自己的經驗與智慧得以傳承，對更多人有貢獻。如果出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

這個族群嚮往眾所矚目、眾望所歸的感覺，在不能容許出醜丟臉的心態下，會盡全力做好每件事情。也懂得留意台下群眾的狀況，以便適時調整。他們渴望命運的相逢，是為了一見鍾情、久別重逢的浪漫而生的。由於不甘於寂寞靈魂強烈招喚，他們的生活也容易繞著娛樂、戀情、重要人物、股市、小孩而轉。

★月亮在處女座，太陽在處女座–以物質保障為出發的工藝大師

這個族群生於殘月期或新月期。新月期的月亮處女，擁有害羞謙虛的年輕靈魂，像是初出茅廬的工匠，常常懷疑自己不夠好。但是能憑藉著敏銳的觀察力和學習力，建立自己的信心。殘月期的月亮處女則擁有完美主義的老靈魂，他們有某種熟練的技術，也有樂於助人的個性，但今年更需要他們學習演而優則導，勇敢發揮自己的影響力。如果出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

雖然不一定愛打掃，但是他們總是對居家環境、辦公環境和身體狀況很敏感，往往得要讓一切上軌道，才能安心工作，感覺自在。他們需要也喜歡聰明、博學且果斷的朋友，能幫助他們勇敢展現自己。

★月亮在天秤座，太陽在天秤座–以傳播分享為出發的外交官

這個族群生於殘月期或新月期。新月期的月亮天秤擁有和諧迷人的年輕靈魂，像剛報到的社會新鮮人，以禮貌客氣的方式應對進退。殘月期的月亮天秤則擁有優雅圓融的老靈魂，能與人自在互動，協商談判。然而，和氣生財是他們人生最高指導原則，因此不是試著討好所有人，就是擅長用公平對等或交換的籌碼，讓自己的想法與計劃得到實現。但是他們也容易受到外在環境的影響，處於搖擺拖延的狀態。如果出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

由於他們太需要仰賴合作關係，以及他人的支持，因此選對客戶、合作夥伴與配偶，才能讓他們的人生往更好的方向發展，可說是遇強則強，遇弱則弱。基本上他們是慵懶的，喜歡佈置居家環境，也需要美食美酒和出雙入對的感覺。當他們談戀愛時，很容易變成寵妻寵夫魔人。

★月亮在天蠍座，太陽在天蠍座-以感情安定為出發的特務

這個族群約生於殘月期或新月期。新月期的月亮天蠍，擁有感情敏銳但容易緊張的年輕靈魂，需要努力克服問題，增長自信。殘月期的月亮天蠍，擁有精明又專注的老靈魂，在解決困難中，找到自己轉型的方向。天蠍的本質就是浴火鳳凰，注定要從危機中重生，他們很容易嗅到風險的味道，必須學會超前佈署，正面迎戰足以翻轉人生的考驗，或是躲避不必要的麻煩。若出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

他們的直覺強烈，感覺敏銳，所以極重視隱私。想要走進他們的生活圈，必須有耐性的相處，慢慢得到他們的信任。不論是朋友，還是情人，都要了解他們喜歡享受二、三人聚會的感覺，他們並不想將自己完全攤在陽光底下。無論何時，他們都需要獨處的時間或空間，得以窩藏脆弱受傷疲倦時的自己。

★月亮在射手座，太陽在射手座–以熱情自由為出發的獵人

這個族群生於殘月期或新月期。生於新月期的月亮射手，擁有活潑俏皮的年輕靈魂，初生之犢不畏虎的個性，常能意外度過難關。生於殘月期的月亮射手，擁有豁達自在的老靈魂，雖然很容易受外在事物的吸引，但會慢慢覺知到自己想要成就的新方向，或是尋求穩定的可能。他們的肉體或精神總是不安於室，必須持續學習、旅行和接觸新鮮的事物，才能滿足無上限的成長慾望。若出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

他們喜歡自由自在的感覺，因此不是需要很大的空間，就是居家生活有點混亂，因為他們並不喜歡被限制、拘小節的感覺。他們總是會被帶有哲理、知識、語言、外國特色的人事物吸引，因為他們渴望探索全世界。

★月亮在魔羯座，太陽在魔羯座–以物質保障為出發的父親

這個族群生於殘月期或新月期。新月期的月亮魔羯，擁有謙虛謹慎的年輕靈魂，由於不太有自信，因此需要在時間的經歷後，慢慢找到自己的方向。殘月期的月亮魔羯擁有嚴肅紀律的老靈魂，容易背負過多的責任和壓力，不但要面對和解決，也要面臨傳承與轉型的挑戰。他們的內心總有生存的擔憂，也很害怕自己是無名小卒，任由他人決定命運。這樣的危機意識，也會幫助他們努力爭取世俗地位，得到物質的安全感。若出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

容易實事求是的他們，容易有斤斤計劃、精打細算的傾向，有時容易給人小氣、放不開的感覺。事實上，他們可能對自己就不是很大方，也可能在人際關係上會考慮投資報酬率。但是他們對自己人相當有責任感，最好的東西往往會帶回家給家人享受。

★月亮在水瓶座，太陽在水瓶座–以傳播分享為出發的科學家

這個族群約生於殘月期或新月期。月亮水瓶出生在殘月期時，擁有理性博愛的老靈魂，他們可能經常面臨內外的挑戰，在試圖解決的過程中，他們必須以長遠的角度去結束潛在的惡性循環，找到正面改變他人的方式。月亮水瓶出生在新月期時，他們擁有追求進步的年輕靈魂，堅持信念做自己。他們不喜歡人情包袱的限制，因此與人保持距離的作法，可能會讓別人誤解。若出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

事實上他們必須找到自己真正能貢獻或影響眾人之處，自信心也將會就此強化。有時，別人說不可能的事情，往往會激發他們想要嘗試與挑戰的心。但是如何透過團體、網路的方式分享和宣傳自己的看法，成為他們的成長挑戰之一。

★月亮在雙魚座，太陽在雙魚座-以感情安定為出發的靈媒

這個族群約生於殘月期或新月期的時候。生於新月期的月亮雙魚，擁有天真善良的年輕靈魂，他們的感受力強烈，很容易想要拯救需要幫助的人，並在付出的過程中認識自己，靠自己探索人生的意義。生於殘月期的月亮雙魚，則擁有豁達圓融的老靈魂，雖然難免面臨複雜的挑戰，但是他們必須解決問題，並且在必要的時候，領導他人或扮演他人學習的榜樣。他們對時間與空間的感知往往是沒有界線的，因此容易有卓越的創見，也可能陷入太過冒險或因果錯置的情境中。若出生當天為日食，就可能有著別人無法理解的命運和洞見。

他們渴望命運的相逢，不時有靈魂的震憾和悸動，因此豐富的情感常常可以化為音樂、舞蹈、繪畫、詩文，成為滋養他人和自己心靈的養份。他們需要極度寬廣的空間，購買或蒐集喜歡的東西，並且不定期的變化室內環境。他們需要足夠的愛與支持。事實上他們也會欣賞能帶給自己安全感的家人、好友和情人，得以讓他們流動的情感，找到屬於自己的湖泊與汪洋。
#好東西和好朋友分享
#出書一刷要二三千本
#與其出書未來考慮直接開課

從阿富汗文物窺看古人們拜物的痕跡，有一個奇怪的概念一直在我腦海揮之不去，那就是「星座年代」。若然人的運勢真的受星體的周期運動主宰，例如你的星座決定你12年的運程，那麼星座年代理論就是假設整個人類文明的發展，以2000年為一個星座年代受到影響。

按照理論，在公元前2000年之前，中亞文明的金牛崇拜湧現，農業急速發展，正正值金牛座年代。亞伯拉罕獻以撒則預言白羊座年代的來臨，火和羔羊的一神教將取代金牛的多神崇拜，藉着摩西帶領以色列人出埃及開啟。他們趁摩西上西奈山時私下鑄造金牛犢，則象徵對舊時代的眷戀。牧羊人大衛被膏立為王，以賽亞預言羔羊來到代眾人而死，耶穌出生正值白羊之末，雙魚之子。恰巧基督教正正充滿了關於魚的象徵，雙魚是垂死之神，代表耶穌的捨生，他頭幾個招來的門徒正是漁夫，得人如得魚的應許，開啟了往後2000年的基督文明。

是不是似層層呢？這些占星學家甚至在路加福音找到了耶穌預言水瓶座年代的來到：

「看哪！你們進了城，會有一個人提著一罐水迎面而來， 你們就跟著他，到他所進的那一家去……」

我們臨到一個崇拜水瓶的時代？這才叫真正的時代革命，我第一時間就聯想到理大遍地的燃燒彈。人們自以為自發的人類活動，居然受到外太空的神秘力量所影響，我們被強行套入屬於那時代的象徵——這就是類比性之魔的恐怖之處，人竟擅自將散雜的符號扣上各自的關聯，構成一幅看似合理的大拼圖，還以此為憑據，決定人類文明未來的命脈，這種原始的拜物觀不是十分可怕嗎？

現代人卻依然很受這一套，像拜金牛的埃及人和摩西所處死的以色列人那樣。我們見證抗爭者和暴政的擁戴者，為了神化他們所塑造的象徵，紛紛痴迷得走火入魔，任何修過符號學的朋友都該對此感到反胃不適。我們的未來正是由這群拜物者們所主宰，我們活不出這個時代之外。

可恨的是，這些都由一個水瓶座的人來寫，格外諷刺。

作者

上環44人被控暴動罪，元朗4位示威者不准保釋，卻放歸白衣暴徒，3架水炮車最快下星期上場——這就是中聯辦及其傀儡林鄭對民憤的回應。

如果我們不推翻港共政權，不執行「轉型正義」的話，無數手足就會淪為政治清算的犧牲品，將來每一個人都要終日活在白色恐怖之中。警渣定必變本加厲，異見者亦會被秘密警察所迫害。

而家的林鄭，就好似當年南韓的全斗煥，武力鎮壓上街的群眾，試圖阻止這個地方民主化。我們這個家，每個星期都上演光州事件般的流血抗爭，每個警察都成為中共的黨衛軍，毫不手軟地打壓反暴政的市民，每個車站出口，出閘乘客都面臨納粹式的面壁盤查。到底是誰搞成這樣呢？

1980年5月20日，超過20萬南韓人參加抗爭，幾百架巴士和的士衝破軍隊的防線。光州MBC電台卻一直沒有報導政府的暴行，遭到怒民縱火。翌日，他們攻入軍工廠，全斗煥下令實彈鎮壓。

「這個歹政府出動坦克了，為甚麼你們還不肯離開？」光州的長輩苦口婆心地問死守的70位年輕人。

「我的爸爸死了，我的同學也犧牲了，我不可以丟下他們！」小伙子顫抖的聲音破了。

難道平民不奉上自己寶貴的生命，就沒法證明這個政權是不義嗎？

那些你們稱之為暴徒的香港人，不少都已經寫定遺書，作了最壞打算。

全斗煥的支持者卻在幸災樂禍，覺得光州人帶給他們麻煩，破壞了社會的法治和穩定。

全斗煥勝出，開始政治清算。全城幾千人被捕，民主領袖金大中被判死刑。他穩坐大韓總統寶座後，將光州事件定性為共黨的陰謀叛亂，掩蓋真相。勝者為王，敗者為寇。

直到7年之後，盧泰愚上台，民主抗爭再起，他才為光州事件平反，正式向死難者道歉。

香港人不要遲來的公義。22年了，再遲就真的太遲了。

盧泰愚於同年6月29日宣布「民主化宣言」，釋放所有政治犯，並舉行修改憲法，恢復總統和國會的直接選舉。

「1987年修改《大韓民國憲法》普選總統之前，韓國總統都由當權派篩選。親執政黨的一萬人組成選舉委員會，再由這一萬人提名候選人，推薦的候選人往往只有一兩個，完全不能代表民意，接著又由這些人在體育館內黑箱作業，投票選出下屆總統，是『小圈子選舉』……當民意不能通過公平自由的選舉過程表達出來，自然在街頭抗爭中爆發。被操縱的選舉，不能代表民意的小圈子選舉，最終激起了民憤反彈……」這位前工會領袖的陳述，是不是跟香港的情況很相似？道理有那麼難明嗎？

難明的是法老內心剛硬，十災不臨頭，也不肯放以色列人出埃及。難明的是寧願留低做苦工舔官兵鞋底都不敢眺望自由的摩西同胞。

不要指望摩西。沒了摩西，以色列人就鑄造金牛犢，敬拜偽神了。

很多人抗拒持續示威，皆因他們想維持現；但放任自流，作壁上觀，香港就可以維持現狀嗎？

中共可不想香港維持現狀。它一直覬覦香港的外匯儲備，想用明日大嶼將香港的庫房掏空。這種事，林鄭、陳茂波等高官權貴全部知情，但他們選擇了配合中共，瞞騙港人。選舉委員會，將幾百萬選民的私隱遺失在一個已上鎖的房間，選舉主任用行政手段，將所有威脅中共的人逐個DQ。

香港的民主不單沒有向前，反而持續倒退。

「算啦……由得佢……」

但我由不得它。

無得算，一旦算了，賠上的是幾代人的前途。

你覺得你的下一代將來生活在一個更好的香港（特區），還是更差的香港（直轄市）？

此刻，抉擇就交託你手。

作者

西乃山又稱摩西山，是埃及西奈半島南端的一座山。海拔高度為2,285公尺，在西奈半島僅次於海拔2,637公尺的凱薩琳山（Mount St. Catherine）, 聖凱薩琳修道院位于山腳，海拔約為1,200公尺。在《聖經》中，西乃山是耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現之處。領以色列人出埃及後，摩西在這座山代表以色列人領受耶和華的律法十誡。當摩西在山上時，亞倫製造了金牛犢給以色列人敬拜。摩西下山看見，摔碎了法版。
莫卡塔姆洞穴教堂（Cave Church）也被稱為皮匠聖西門教堂（Church Of Saint Samaan The Tanner），位於埃及開羅的莫卡塔姆山內。這座教堂的神奇不單在於它的渾然天成和人文奇觀，更因為它就建造在曾經發生過神跡奇事的莫卡塔姆山內，而這個神跡也與聖西門密不可分。垃圾山街巷的許多牆壁上都刻畫著「十」字紋樣。埃及是一個伊斯蘭教國家，這裡卻是一個基督教社區，生活在此的近5萬人中有超過90%都是基督徒。聖西蒙教堂的歷史並不悠久，它始建於上個世紀70年代末。為了紀念千年前那位幫助科普特教皇移動大山的皮匠西蒙，基督徒們在這座穆卡塔姆山上的岩石中開鑿教堂。據當地嚮導介紹，整個工程歷時5年完成，山體的一側完全被掏空，僅開鑿的岩石重量就高達250噸，其工程量之大，可想而知。聖西蒙教堂巨大的祈禱廳順著岩洞依勢而建，僅座椅就有近百排，可以容納1萬多人在此進行宗教活動，堪稱中東地區規模最大的教堂。每年都有大批的基督教信徒來此朝聖。從教堂建立後不久，一位來自波蘭的名叫馬里奧的藝術家便開始在岩石上進行宗教場景的雕塑，很多講述耶穌與宗教歷史的雕刻作品通過這位元藝術家靈巧的雙手得以呈現，也為這座樸實無華的教堂增加了不少美感與藝術氣息。目前聖西蒙教堂不僅僅進行宗教活動，還設立了教育中心、幼稚園和針對聾啞人和聽障人士的職業培訓學校，為垃圾山上的居民提供生活服務。
埃及博物館位於埃及首都開羅，是1858年由法國人馬里埃特創建的。博物館共分兩層，下層順時針展出從古王國時期到羅馬時期的古物，有很多大型石像、石棺和石刻等；上層根據主題分成不同展室和展區，有木乃伊、棺槨和很多較小型的展品。眾多藏品之中，以圖坦卡門陵墓出土的文物最為人注意，博物館也特別劃出一間展室展示圖坦卡門墓中文物，包括法老的黃金面具和棺槨。木乃伊展室是另一個引人注目的部分，展出數具三千多年歷史的法老王乾屍，包括拉美西斯二世、SetiI、TuthmosisII等著名法老。該博物館還包括一個攝影節和一個大型圖書館 。埃及博物館包括許多部分先後順序排列
第一部分房屋Tutankhamon的寶藏。
第二部分房屋前王朝和古王國紀念碑。
第三部分房屋第一中間期和古村古跡。
第四部分房屋的紀念碑現代英國。
第五條房屋的遺跡和後期的希臘和羅馬時期。
第六條房屋的硬幣和紙莎草。
第七條房屋石棺和scrabs 。
遺憾的是博物館內不能拍攝。