⭕️第390次專注，持咒經行思惟「般若經」，為大乘空宗主要依靠的一系列經典，其中部分經典位於大乘佛教最早出現的經書之列。般若在梵語是「智慧」的意思，與世俗的智慧不同，它專指佛陀開始的，指引人超越世俗，來到彼岸的智慧。般若經核心思想，是空性與慈悲。空性在於體驗到一切存在皆空不可得，慈悲在於強調救度眾生的利他精神和種種方便。這二者是般若經乃至大乘佛教體系的兩根支柱，缺少對空性的體悟，或者缺少慈濟眾生的心願與實行，都是不能成佛的。般若經的結集從公元前一世紀開始，一直延續到公元十世紀。學者愛德華·孔茲把般若經的發展分成四個階段。①原始階段，最早的般若經《八千頌般若》首先誕生。這個階段大致在公元一世紀中葉，在印度處於安達羅王朝時期。佛學家也認為它是最早的大乘經之一。因為，般若經典和其他大乘經相比，更明顯具有巴利經典所採取的對話方式。這種方式通常是早期佛經特徵的。而且般若經中的佛陀通常與祂的弟子，如須菩提、滿慈子、舍利弗對論佛法，在其他大乘經中，與佛對話的，更多的是菩薩。②發展階段，在這個階段般若經的篇幅不斷擴充，從八千頌擴展到一萬八千頌，二萬五千頌乃至十萬頌。在二到三世紀的龍樹時代，就已經有了大品般若經和小品般若經的流行，大品般若指的是兩萬五千頌的版本，小品般若指的是八千頌的版本，二者篇幅詳略不同，但內容相近。③濃縮階段，有兩種濃縮方式，一種是把長篇的般若經用散文的方式壓縮，形成了《金剛經》、《心經》這樣的作品；另外一種方式是用詩頌總結經文的奧義，《現觀莊嚴論》就是這樣被創作出來的；④密教階段，這期間密教思想在印度得到了大大的發展，因此具有新特點的般若經也隨之應運而生。這樣的經典以《理趣般若經》為代表。這些經典以中觀瑜伽行派的思想作為其理論基礎，而實踐上則採用各種咒術和儀軌。般若思想常被一些日本及西方學者認為是違離形式邏輯規律，是超理性或是神秘主義。這些學者似乎太快便作這樣的結論，因而忽略了其中的理性成素。般若思想的最後歸宿，自是超理性或神秘主義的；但在這之前，它有很多思考是理性的，尤其是可通過「無自性空」一義理來理解。這種義理有幾種表現形式如雙邊否定、空空、即非的詭辭。詳細解釋《般若經》的論，在漢地有龍樹菩薩所作的《大智度論》，藏地則有傳為彌勒菩薩所作的《現觀莊嚴論》。

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· 第1900篇貼文就留給這系列了， 這組照片是私人委託的空間攝影。 委託人說， 那房子是她外公、外婆以及舅公在三十年前時一磚一瓦親手蓋成的， 如今房子準備拆掉重建。 對委託人來說，那房子記載了家族很多歷史， 也裝滿了很多回憶， 所以她認為一定要找人留下它最後的樣子， 在因緣際會下，她剛剛好在網路上看到我， （我到現在還是很納悶原來我是能在google上被找到的？） 於是就決定問問看我是否能拍攝。 我在收到委託人寫的email後二話不說就答應了， 因為對我來說， 能夠參與到一個家族這樣如此重要的過程， 且也能拍攝我喜歡的人文題材實在是不可多得。 很開心的是， 拍攝當天十分順利， 委託人的小舅（圖中出現的大哥）也跟我們說了很多歷史、故事， 每當我們有問題時，總能詼諧地娓娓道來。 在結束拍攝後，還堅持請我們吃飯，說這是家族的待客之道。 總而言之， 光是暖暖的人情味以及難能可貴的拍攝經驗就足以讓我流連忘返， 在滿是商業案子的交雜中可以接到一個那麼有意義的拍攝， 絕對讓我有更多精力往前走。 · 圖解： 委託人的三舅曾為吉寶竿部落的頭目， 是在地方受人愛戴的人物。 · 據大哥說，家族從很早以前就是虔誠的天主教徒， 所以家裡不乏許多與天主教有關的物品， 而擺設十字架與聖母瑪莉雅像的櫃子， 則是一進門看到後就能感受到莊嚴。
（經過這次拍攝後了解， 我才知道這樣擺設是有其意義在的， 天主教的教義禮儀是聖人像不能放高於天主的位置。） · 圖中出現的狗狗叫做阿良， 如今十三歲的牠依然是街坊鄰居的好夥伴， 大哥說，年輕時候的阿良體力旺盛， 每次跟鄰居們玩接球遊戲都不會累， 所以鄰居都很害怕跟他玩遊戲。 · 大哥雖然從小受洗，但身為天主教徒的他， 卻依舊受臺灣民間傳統信仰吸引， 會背誦金剛經、心經等經文。 · 最後還是想特別感謝委託人願意找我拍攝如此有意義的過程， 一直都覺得能盡自己的一份心意， 紀錄些歷史是難能可貴，且重要的事情。 其實照片非常難選， ig的版面只能一次放上十張照片， 所以只有空間的照片就不多著墨了。 希望大家會喜歡♥️