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2021-07-05 15:09:50
《#第8夜》讓人毛骨悚然的詭譎感 (7.8/10) ⠀ #主頁部落格有圖文好讀版 @looryfilmnotes ⠀ 《第8夜》是一部韓國恐怖驚悚電影,由金泰亨執導,李星民、朴解浚、金裕貞主演,劇情講述傳說中邪惡之眼的封印將在8個夜晚後瓦解,一股未知的恐怖力量來襲,刑警陸續發現不少死者呈現怪異姿態的...
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2021-08-03 11:04:07
今晚第十五場 Club House 雅晴聊天室的主題是:居家防疫書單來一下 大家閱讀的習慣怎麼樣呢?我現在手邊在讀的書就有九本(猜猜看是底下的哪九本,全猜中送大禮),我的閱讀習慣是同時讀很多書,有的會讀完有的不會。有些書我一讀便知會讀一輩子,就會直接把筆記寫在書頁中,而有些書我感覺到讀完會將他交接...
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2020-12-03 16:08:28
《祇園》 對於喜歡日本嘅香港人,或多或少都聽過甚至去過「京都祇園」。不過祇園究竟係啲乜,相信未必個個清楚。 世上最初嘅祇園又稱「祇園精舍(Jetavana-vihāra)」,中譯全名為「祇樹給孤獨園」,位於印度北部舍衞城南郊,為釋迦牟尼在世時規模最大嘅精舍(寺院)。祇園前身為波斯匿王嘅太子・祇...
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金剛經作者 在 Introduction Youtube 的最佳貼文
2020-09-14 07:30:00#當和尚遇到鑽石#商業書籍#書單推薦#The Diamond Cutter
這次要分享許多成功人士推薦的商業書「當和尚遇到鑽石」,看似是本難懂的佛學商業書,但藉由一個入世的商人和尚,來訴說他如何將佛學運用在商場以及生活上,蕾咪深受書中金剛經智慧的啟發,希望這次的分享也能為你們打開新的視野呦~:)
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00:00大家好~這集要分享當和尚遇到鑽石一書中的五大重點~
02:13空性?萬物皆是空
03:45身語意種子?
05:20因果定律?
06:36六時書?
08:38死亡冥想練習~一起過上更美好的人生吧:)
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金剛經作者 在 王薀老師 Youtube 的最佳解答
2018-04-18 10:01:16◎ 作者王薀老師繼《隱藏在心經背後的故事》、《這,也是金剛經的重點》又一本佛教大作,從許多顯密各宗派的名僧、法王處,交流及聽聞許多不同的觀音法門及故事,您絕對不可錯過!
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金剛經作者 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
2018-01-19 08:44:37本集主題:「巫女」小說新書介紹
專訪作者:陳念萱
內容簡介:
本書以印度為背景,小說主角甯霏(華人)與香蒂(印度人),兩人一大一小相伴於印度街頭,外表看是甯霏要幫香蒂找到來處,解開她身世之謎,但聰明絕頂,什麼事一點即通的香蒂其實卻是來保護粗心的甯霏。故事以不凡卻容易理解的節奏順暢進行,但是全書奇幻、懸疑,一氣呵成,寫印度宗教、種性制度下濃得化不開的鬱悶,一切彷若親身經歷,去過印度的人該看,沒去過印度的讀者更值得一讀。這本書的故事延續了陳念萱舊作《恆河邊》的許多人事物,《巫女》說的不只是一個故事,《巫女》其實是一個概念,書中女主角香蒂也是一個巫女,只是她是最奇特的那個……本書對修行與不修行者都是一個重要的指標。
作者簡介: 陳念萱
《1958出生於嘉義空軍眷村。畢業於華興育幼院,著作:《小紅》、《恆河邊》、《金剛經尋寶》、《香料罐兒》、《黔滋味》、《神妙貴州》、《漫遊不丹》、《窮逛巴黎》、《自殺功法》、《我愛說電影》、《尋找上師》、《小紅》,並翻譯《迎賓花絮》、《河經》、《毗濕奴之死》等三十餘本書。現任騰訊《大家》、《時尚入流》與《魅麗雜誌》等專欄作家,以及世界遺產地理雜誌編委、貴州全域旅遊雜誌顧問,貴州旅遊文化大使。
《巫女》是陳念萱的最新力作,是一部以印度宗教、地理、文化,包覆濃濃印度味的現代實境小說。書中探討這世界上,有某個族群,生來異常,所謂異常,其實根本很正常,只是無遮掩,一般人多半被自己多生多世累積的各種因素,而躲藏起來的本能,在所謂異常人身上自由擴散,有些人能控制,有的人卻被控制。這些異常的人,就像小動物,無遮無掩地靈敏,以至於容易受傷害。Dakini可以具備任何品質與狀態,有仙女有巫女也有邪惡之徒,她們的出現,跟時空連結,賦予即時的意義,一旦時空轉換,便也消失無蹤,不再存有任何價值,是非善惡,即便是當事人,也不見得知道真相。
金剛經作者 在 教授鼠鼠這樣想 Facebook 的精選貼文
【你讀懂西遊記嗎?】
有人說,當你有一天真正讀懂了《西遊記》,你也就懂得了世間所有苦難的真諦,也就懂得了整個人生的真諦,看似是打妖怪的故事,其實是告訴人們如何戰勝心魔。
吳承恩通過唐僧西天取經的神話故事,引領我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔,最終取得真經。
《西遊記》中,孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚、白龍馬這師徒五人都是一個人!
孫悟空是人的心,唐僧是人的身,豬八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龍馬是人的意志力。
孫悟空這一顆騷動不安的心,於天堂地獄善惡之間自由穿梭。
《楞嚴經》上說心有七十二相,悟空也就有72變,世人的心非常善變,瞬息間七十二變。
金箍棒一萬三千五百斤,《黃帝八十一難經》上說:人晝夜呼吸一萬三千五百息”,所以金箍棒是氣。
什麽東西能夠上至三十三天,下至十八層地獄;大能通天,小之則如繡花針呢?不就是心的氣度嗎?
煉心能使人的心眼明亮,明亮心眼,所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛,悟空的眼睛明亮了,象征著心眼明亮了。
孫悟空一個筋斗十萬八千裏,也逃不出如來佛的手掌心。
五行山壓住悟空,象征著世俗世界的金木水火土,那樣強大地壓住了那顆上天入地不斷折騰的心。
五行山也象徵著佛學中的“貪、嗔、癡、慢、疑”,佛陀說這五個字概括了一切人的身行心念,即便是孫悟空,依舊逃不出這五個字。
鬧天宮時的孫悟空正是被這五毒所困,因此佛陀開調伏心的藥方就是精心力修“戒、定、慧”,斷 “貪、嗔、癡”的習氣慣性,五行山後為兩界山,過了這一山,曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界(欲界、色界、無色界)。
孫悟空一個筋鬥就十萬八千裏,正好是靈山的距離,什麽意思呢?意思就是:靈山再遠也就是心的一個念頭就到了!
善惡只在一念之間,一念就可成佛,一念也可成魔。
師徒五人在西天取經路上打妖怪,其實指的就是一個人在靈修道路上除心魔,取經就是一個修心的過程。
真正的靈山,就在我們的心中。
這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話:只要你見性志成,念念回首處,即是靈山!
還有唐僧剛開始踏上取經路時,烏巢禪師傳授他一部《心經》,並且也對他說:佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。
但是唐僧聽不懂啥意思,最後直到抵達靈山,由孫悟空點醒了他之後,他才明白。
因為要靠心來點醒自己,才能明白,而且那時候心魔全都除掉了,也就領悟了。
“定心真言”緊箍咒能定心、約束心,讓躁心疼了又疼煩了又煩,收伏悟空之後,也就歸正了那顆七十二變的心。
孫悟空一上路就打死了六個強盜,在原著中,六個強盜的名字分別是“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲”,這就是六根,六根的慾望之門也是偷心之賊。
孫悟空打死了六根,說明六根清凈乃取經之本。
白龍馬是意志力,人的意志起初就像野馬,只有確定了前進的目標,才能專心專意的取得真經。
收伏小白龍,達到心意合一,只要心意合一,志向堅定,沒有到不了的西天。
後來又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”這個最完美的求道團隊就組成了。
西天路上,悟空化齋前,經常在地上劃一個圈,這是心給人定的界限,但人的身體(唐僧)總是會被欲望(豬八戒)牽著走!
於是人(師徒幾個)就容易離開內心(悟空)設定的界限(劃的圈),於是一出界限便遇上種種心魔(妖怪)。
心(悟空)引領著人(師徒幾個)不斷前進,一路上悟空降妖,說的就是心去降心魔。
西天路上的每一個妖怪都是有含義的!所有的妖怪全都是一個比喻,全都是心魔的幻化。
每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人心的事物,都是一個人自己的心魔!西天取經的過程就是一個人去除心魔的過程。
師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪,指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔!
例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院,於是出現了阻礙他成佛的心魔
牛魔王也是悟空心魔所變,紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰,牛魔王與悟空為結拜兄弟,又勢均力敵,所以發火就是自己跟自己較勁。
火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚,火焰山大火正是悟空出一口惡氣而放的,到頭來卻燒傷了自己,火焰山這一難是由孫悟空,早年頑空之心所生,所以說“牛王本是心猿變”,要“打破頑空參佛面”,在火焰山孫悟空斷除了頑空之心。
紅孩兒象征著仇恨之火,一個人活在仇恨中,到頭來只會燒傷自己的心(紅孩兒燒傷了悟空)
黃風怪會吹神風,他代表社會風氣,社會風氣能使人心(悟空)迷失方向,白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲,心將它們全部打死,說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲,不要讓其成為我們前進的障礙。
此外,白骨精能引出人的本能欲望使人迷失了自己的內心,人總是會被世間種種美麗表象所迷。
金錢(金角大王、銀角大王)能把人心捆住、封住,難以逃脫,作者將這個道理比喻成了貪欲把孫悟空捆住了,
七個蜘蛛精代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛結的網一樣,能把人困住。
世人因思(蜘蛛絲)生情,被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛,乃是人眼所見的各種物質欲望的象征。
蠍子精代表美色,美色就像蠍子一樣會勾人,所以師徒幾個都敵不過她。
真假美猴王,一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空,其實是自己的兩種意志互鬥,是一個人的兩顆心。
書中很明確的說到這一難,是由師徒四人的心魔所生,孫悟空的“狂妄之心”,唐僧不辨真假的“愚痴之心”,豬八戒、沙僧不肯說情的“嫉妒之心”,師徒師兄弟之間的“猜忌之心”。
人有“二心”就會生出災禍,更何況這多心。
一心一意,才能取經成功,所以假孫悟空被打死了,師徒幾人才得以繼續上路。
對唐僧師徒而言,歷經磨難,去除了一路上的妖魔鬼怪,終於到達靈山了,也就成佛了。
對一個人而言,克服了自身的種種習氣,魔障消滅,即見靈山。
最後佛祖之所以給師徒無字經,是因為無字經才是真經,無字經的“經”是“經歷”的意思,這一路上的“經歷”才是更重要的“經”,遠遠勝過那些個文字。
一個人,若在經歷世間一切事之後,依然能保持一顆真心,即使未到西天,而心中早已成佛。
堅定不移,寓為金剛,既然心已成金剛,那麽心頭,悟空的頭上的金剛箍便不必存在了。
佛陀的大經典,正為《金剛經》。
作者吳承恩在開篇寫到:
欲知造化會元功,須看西遊釋厄傳,意思就是“要想知道人生的真諦,那就必須看西遊記!
可惜,看懂《西遊記》的人實在太少。
摘自:天界之書
【一個人,若在經歷世間一切事之後,依然能保持一顆真心,即使未到西天,而心中早已成佛】
金剛經作者 在 青鳥 Bleu&Book Facebook 的最佳貼文
:: 青鳥選讀 ::
「一切都是值得的,無論你做了什麼。」
作者陳念萱追尋本心的旅途上,在印度、尼泊爾、不丹等地留下足見,遇見了生死、真相、信仰和金經。
她寫了一段獻詞——
「踽踽獨行菩薩道,無量諸佛來看照;
眾生執迷黃泉路,我欲勾牽毒火繞。敬獻給鳩摩羅什這首詩,灑淚幾筒也不足以感謝其無怨無悔菩薩行。」
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《 #旅途中遇見金剛經》
作者: 陳念萱
出版社:有鹿文化 ( 有鹿文化.閱讀有路 )
作者介紹 >>> 陳念萱 Alice N.H. Chen
一九五八年生於嘉義空軍眷村,華興育幼院畢業。
著有《巫女》《小紅》《恆河邊──〈金剛經〉裡尋找大雄》《金剛經尋寶》《尋找上師》《不丹,深呼吸》《不丹閉關人》《黔滋味:外來移民的鄉愁》《香料罐兒》《吃品味:尋常好滋味》《神妙貴州》。
翻譯作品有《迎賓花絮》《河經》《毗濕奴之死》《巧合不是故意的》等三十餘本書。現任《騰訊大家》專欄作家。