春節

春節假期快過了
但是「春節」這個名詞
原本是用來指「立春」
中國自漢武帝時即把「過年」
定名為「元旦」
因緣際會
被袁世凱改以「春節」
用來指稱「過年」

中國從龍山文化時代
可能就已出現「過年」文化
在五千年的歷史長河裡
發展出
除夕 過年 元宵 清明
端午 中秋 重陽 冬至
等八大節日的文化系統

這套曆年制度的文化系統
被認為夏朝時即已出現
故稱「夏曆」
「過年」就是「夏曆元旦」
「陰曆」或「農曆」
是辛亥革命後的說法

日本雖也學到這套文化系統
但僅及於皮毛
沒有深入社會和家庭結構
因此明治維新很容易就廢棄了

辛亥革命後
孫中山等人曾想廢除「過年」
改以陽曆新年取代
把「元旦」改定為「陽曆新年」
且禁止農曆「過年」放假
也不讓「過年」再稱為「元旦」

袁世凱則於1914年恢復「過年」
但改稱「春節」放假
所以有人開玩笑說
袁世凱才是中華文化的守護者

1928年北伐戰爭結束
蔣介石下令廢棄
「除夕」和「春節」
禁止春節放假
「舊曆節令不准循俗放假」
還派軍警上街逮捕違禁商家
處罰貼春聯和慶祝活動

1931年九ㄧ八事件後
蔣介石辭國民政府主席
春節禁令形同瓦解
但蔣介石很快出任
軍事委員會委員長
於1934年搞「新生活運動」
並未正式恢復春節
因為春節是「舊生活」

1935年毛澤東結束長征
在陝北積極推動春節慶祝活動
以爭取農民的認同
當時共產黨極力提倡傳統節日
硬把國民黨比下去

1937年日本全面侵華戰爭爆發
有些地區有春節 有些沒有
1945年中國抗戰勝利
蔣介石政府繼續推動
「過年陽曆化」
但不再也無法禁止「過年」

1949年毛澤東取得政權
中國「過年」才又正式放假
1950年蔣介石在台灣復職
才不敢在台灣禁止「過年」
還華麗轉身「復興中華文化」

因為連日本殖民統治時
都不敢禁止台灣人「過年」
台灣成了唯一過年沒被禁過的地方
日本人過他們的陽曆「日本新年」
台灣人過自己的農曆「中國新年」

1966年毛澤東搞「文革」
試圖把春節「革命化」不放假
1978年鄧小平改革開放
春節放長假正式恢復
創造出世界規模最大的「春運」

春節的英文是「中國新年」
Chinese New Year
不是什麼「Spring Festival」

這一天
是中國五千年文化系統的「歲首」
結合中國人的家庭價值和民族文化
不是政治人物可以
用改造 改革 或革命的名義廢棄的
這些人最後都得向
中國文化低頭認輸

政治人物如果想民族復興
最好乾脆一點
不要再用袁世凱命名的「春節」
就直接定名叫「中國新年」吧！

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轉貼一封信：

現在小學社會科教什麼東東，我也不懂，看一位爺爺的感想！

我孫子就讀國小四年級，社會第一次小考全班不及格，後來2次孫子還是不及格，我看了課本真TMD語無倫次、不知所云，到底在教什麼？火大！

寫信給社會科編輯委員：
翰林書局的社會課本編輯委員們：你們好！

我的孩子就讀國小四年級，他的社會連續三次小考不及格，老師通知要我簽字，我原先想要 教訓孩子，但看完課本與考題後就原諒他了，因為我試著答題，竟有90%不會作答，這本社會課本到底在教什麼？是我們從前分科的歷史、地理、還是常識人文？

我要孩子問他同年級的表哥在永和讀書，也是社會最爛，全班都是社會考不好，這不是孩子的笨與愚蠢。

試考你們一題，內溝溪在哪裡？ 如果你們不會，我不會認為你們沒有學問，除非你們有人住在台北市內湖區，因為它是在我家後面內湖山裡的一條小溪，台北市府還建有內溝溪生態展示館。

課本中不斷提到「家鄉」二字，家鄉指哪裡？表達的不清不楚！明明你們心裡想說台灣，卻不直說⋯⋯

其次，原住民的話題太多，依照原住民委員會的資料，原住民只佔全人口2.37%、比例非常低，97.63%是其他族群，編那麼多篇幅，花太多時間去學習它，是否值得與必要？我們尊重少數族群，但不需要學習他們，而且他們人少是自然形成的。

整本書見樹不見林，舉例如下：第40頁家鄉開發的故事說到巴宰族，請問這個族目前在哪裡？原住民委員會公佈十幾個族，找不到巴宰族？已經消失的族有何價值去讀它呢？浪費學生有限的時間。

第41頁的葫蘆燉圳，我年過七旬，都不知道它的名字及它在哪裡？還不是活得好好的！孩子學這些有何意義？能與國際接軌嗎？

台中人若不住在合併前的台中市區可能都不知道葫蘆燉圳，為何不教孩子台灣超過50公里的獨立水系，如濁水、高屏、曾文溪、淡水河及其他名山：阿里山、玉山、雪山等........

我看到幾個題目都是雞蛋裡挑骨頭，觀音這個名字哪裡來的？講到觀音，順便批判這二個互相矛盾不成邏輯的組合字，觀是看的意思，音無具體形狀，如何能「觀」得到「音」呢？
烏來是溫泉意思，這是那一族語言？頭城這名字怎麼來的？大里這名字怎麼來的等等？還有很多荒謬的題目，無法一一列舉。

地名是相約成俗，千百年來不知不覺形成的，從小就這麼跟著長輩稱呼，難道如何起源有那麼重要嗎？你們一定要把它當作考古學的考題嗎？孩子真倒楣，因為不知道成績就不會好。要後代子孫牢記怎麼來的，有必要嗎？

唯一可表揚你們的地方是第6課第76頁傳統節慶，有關農曆新年、元宵、清明、端午、中秋、重陽節等。你們絕對的想逃避這些節日，卻無法迴避，硬著頭皮去表達，改用先民取代中國這兩個字。

第78頁的原住民豐年祭、飛魚祭、祖靈祭、五年祭等，這是2.37%人口過的節，當作地方政府觀光據點的說明書、介紹書就夠了。

第79頁新住民的潑水節，這是在新北市中和區華新街的一個慶祝活動，也要寫在課本上，有必要嗎？水燈節在台北市中正區，若不是你們寫在課本上，我還不知道呢？

還有越南春節就是中國春節的延伸，中國歷史上千古一帝漢武帝在西元前111年，距今2131年前消滅南越武帝後，直到1858年被法國佔領都一直是中國領土，他們當然過中國春節，所以沒有必要放在課本裡。

這些例子，就像我前面問的內溝溪在哪裡一樣無聊、無用。

結束前，說說你們的文章深淺，你們公司另外有出版國語課本，四年級課本，應該用三年級以下教過的中國字來編寫，你們不顧一切，將所有四年級認識與不認識的字全部寫進文章，一堆字不認識，雖然有注音，但也只能知道發音，老師還沒有教什麼意思，還要先查字典或問長輩，浪費學習效果與時間。

學學英文有種 階梯英語：分1000字、2000字、3000字的書本，可以從簡單的慢慢讀上去，不要查字典，因為他會一再出現，看完這個不認識的字就認識了。

希望你們改進，當然我寫沒有用，因為你們驕傲的不會理我，也不會改，但歷史會記得你們胡亂編寫社會課本。

副本同時發給孩子的學校校長、社會科老師。

學生家長 XXX 台北市內湖區 109年11月1日

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本集節目內容：
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