斯瓦揚布納特(Swayambhunath)又稱四眼天神廟或猴廟，位於尼泊爾加德滿都以西的加德滿都谷地，是一座佛教寺廟，也是尼泊爾國家象徵。又叫斯瓦揚布寺。建於西元前3世紀，是亞洲最古老的佛教聖跡之一，在這裡能夠看到尼泊爾的首都加德滿都的全景。

該寺廟不單純是佛教徒參拜，也有其他地區的藏傳佛教信徒參訪，是尼泊爾僅次於布達納特的佛教道場。

儘管這座寺廟是佛教寺廟，但此處也受到印度教徒尊敬。無數信仰印度教的君主曾經向該寺廟表示敬意，包括加德滿都的國王普拉塔普·馬拉，他曾在17世紀建設了該寺廟東側階梯。

該寺廟的佛塔十分有名，2010年5月又全部翻修一新，這是自1921年大修之後的又一次大修，也是自建成以後的第15次大修。佛塔的圓頂用20千克黃金重新鍍金。2010年的此次大修是由美國加利福尼亞西藏寧瑪冥想中心（Tibetan Nyingma Meditation Center of California）提供資金，從2008年6月動工的。

當地人也感激他劈山造福人民的恩德，所以在此建造文殊菩薩廟，來紀念他。此地猴子別多，據說它們的老祖宗全是文殊菩薩頭髮裡的頭蝨變的，所以此處猴子極為神聖，不但當地人視為神明，由廟中僧侶定期供養，故稱此廟為“猴廟”

關於加德滿都谷地的起源，尼泊爾人深信著：在更古老以前，當加德滿都還是一個美麗的山中湖泊時，湖面上盛開著一朵瑰麗的蓮花，吸引許多人聞名而來。當時，文殊菩薩為了讓人們得以親近這處吉祥聖地，便以劍在山背上劈開一個缺口，讓湖水排出，富饒的加德滿都谷地也就形成了。目前，在加德滿都的郊區，尚有一處峽谷地形，尼泊爾人認為這便是當時文殊菩薩以劍劈開之處，名為「橋霸峽谷」。為了紀念這則文殊菩薩到訪加德滿都谷地的歷史，當地人便興建了一座佛塔，也就是現在尼泊爾著名的蘇瓦揚布寺。

蘇瓦揚布佛塔被譽為尼泊爾佛塔建築藝術的傑出典範，被聯合國教科文組織第一批列入世界文化遺產。 蘇瓦揚布寺所在位置，據說便是當年毘婆屍佛種蓮之處，釋迦牟尼佛的足跡也曾到過這裡。 一直以來蘇瓦揚布以最古老的遺跡而引人注目。

與滿願塔不同的是，滿願塔塔頂13層階梯為四方形，蘇瓦揚布拿佛塔則由圓錐形13層相輪組成，表面鑲鍍著銅片和金箔。塔頂是結構複雜的華蓋，華蓋之上高豎著鎦金寶瓶；塔冠嵌有一顆巨大的寶石，整座佛塔宏偉莊嚴、金碧輝煌。

斯瓦揚布納特藩旗飄在夕陽下，真的是很美的一幅畫!

【#每天來點閱讀脫口秀】

我們鼓勵孩子們閱讀，
他們會讀，但最多是小說，
小說很好，但遠遠不夠，
知識類的書籍才是解方。

可是啊！
這類型的書，
他們翻個幾頁就沒興趣了。
你該怎麼辦？

我回想起那時寫論文時，
每天痛苦的要死，
唯一的消遣就是聽「羅輯思維」。

我發現羅胖很神奇，
其實這節目本質
就是說書，然後賣書。

知識點很硬，
但被羅胖一說，
瞬間妙趣橫生，好玩的不得了。
然後我就手滑下單買書了。

最後，跟論文有關的書沒買幾本，
倒是羅胖講過的書我買了一大堆。

注意到其中的關鍵了嗎？

推廣知識類的書，
重點在先做閱讀脫口秀。

留下一個好奇的縫隙，
孩子們的頭就會探進來了。

所以，在國文課的前十分鐘，
我會先給孩子們來段閱讀脫口秀。

流程很簡單：

1.把書分成五集來講，每集十分鐘

2.請孩子們準備一本筆記本，
叫做「閱讀金礦」

3.講完後提問，問他們如何用在生活？

比方，這週我講的書是《躍遷》，
作者是對岸的職涯規劃師古典。
先說，這本書我很愛，
簡體版時我就買了，讀了一遍；
後來繁體版我又再買，讀了兩遍。

那麼，脫口秀開始：

一、南韓棋手李昌鎬

你們知道南韓棋手李昌鎬嗎？
他十六歲就贏得圍棋世界冠軍，
可是，他的棋風很平凡，
沒有那種神來一筆的妙手。

常常只贏一目半、兩目半，
你看到不到棋靈王式的驚天逆轉。

後來記者問起這件事，
你知道李昌鎬怎麼說嗎？

他說：
「我從不追求妙手，
我只追求51%的效率。」

妙手是藝術，也是陷阱，
當你想一擊必殺的同時，
也是你最不理性的時候。

二、曾國藩搞定太平天國

曾國藩你有聽過，
但你有從他身上學到什麼嗎？

告訴你他的人生心法，
就六個字：結硬寨，打呆仗。

他去攻太平天國，
人家急著跟他王者榮耀，血戰一場。

但他只是氣定神閒的，
叫士兵挖溝、築牆，
你看不懂到底誰在攻城。

就這麼半年過去了，
太平天國才發現，
曾國藩根本沒打算攻，
而是像蟒蛇般慢慢把他們勒死。

但已經來不及了，
溝深、牆高，
等待在他們眼前的是無盡深淵。

三、南極征服者阿蒙森

在北極點發現後，
南極點成為下一個冒險家的目標。
當時，聲勢最浩大的兩組人馬，
分別是俄羅斯的斯科特，
以及挪威的阿蒙森。

斯科特的戰略是：
天氣好多趕路，天氣差就休兵。

而阿蒙森的戰略是：
不管天氣好壞，
每天都前進二十哩。

最後的結果是，
阿蒙森征服了南極店，
而斯科特全軍覆沒。

「為什麼會造成這樣的結果？
現在，你們是名嘴，給我一個解釋。」
我把這問題拋給孩子們去想。

「因為阿蒙森保持戰鬥力，
而斯科特養成遇到狀況就退縮。」
振誠說。

「很好，還有其他想法嗎？」

濬萌舉手說：
「老師，因為阿蒙森保持前進，
而斯科特把決定權交由天氣，
萬一天氣不好，就會一直耗損食物。」

「非常好！那麼這三個故事，
可以證明什麼人生道理呢？」
我接著引導他們歸納反思。

「老師，我想到的是：
不求曇花一現，只求⋯⋯」
眼看戴棋悟出一個金句，差臨門一腳。

「穩扎穩打！」
另一個同學補全了。

這就是我的閱讀脫口秀，
我相信，把書說得精彩，
才能讓一本好書重新鍍金。

課後，我發現妍宇竟然
畫出精美的圖像筆記，真是太棒了！

要孩子們閱讀，
先要自己開始閱讀。
但只是這樣還不夠，
若能讓他們感受你說書的神采飛揚。

我想，下一次，
他會好奇地從架上，
拿起一本書，
不是他習慣的小說，
而是⋯⋯⋯

【#每天來點閱讀脫口秀】

我們鼓勵孩子們閱讀，
他們會讀，但最多是小說，
小說很好，但遠遠不夠，
知識類的書籍才是解方。

可是啊！
這類型的書，
他們翻個幾頁就沒興趣了。
你該怎麼辦？

我回想起那時寫論文時，
每天痛苦的要死，
唯一的消遣就是聽「羅輯思維」。

我發現羅胖很神奇，
其實這節目本質
就是說書，然後賣書。

知識點很硬，
但被羅胖一說，
瞬間妙趣橫生，好玩的不得了。
然後我就手滑下單買書了。

最後，跟論文有關的書沒買幾本，
倒是羅胖講過的書我買了一大堆。

注意到其中的關鍵了嗎？

推廣知識類的書，
重點在先做閱讀脫口秀。

留下一個好奇的縫隙，
孩子們的頭就會探進來了。

所以，在國文課的前十分鐘，
我會先給孩子們來段閱讀脫口秀。

流程很簡單：

1.把書分成五集來講，每集十分鐘

2.請孩子們準備一本筆記本，
叫做「閱讀金礦」

3.講完後提問，問他們如何用在生活？

比方，這週我講的書是《躍遷》，
作者是對岸的職涯規劃師古典。
先說，這本書我很愛，
簡體版時我就買了，讀了一遍；
後來繁體版我又再買，讀了兩遍。

那麼，脫口秀開始：

一、南韓棋手李昌鎬

你們知道南韓棋手李昌鎬嗎？
他十六歲就贏得圍棋世界冠軍，
可是，他的棋風很平凡，
沒有那種神來一筆的妙手。

常常只贏一目半、兩目半，
你看到不到棋靈王式的驚天逆轉。

後來記者問起這件事，
你知道李昌鎬怎麼說嗎？

他說：
「我從不追求妙手，
我只追求51%的效率。」

妙手是藝術，也是陷阱，
當你想一擊必殺的同時，
也是你最不理性的時候。

二、曾國藩搞定太平天國

曾國藩你有聽過，
但你有從他身上學到什麼嗎？

告訴你他的人生心法，
就六個字：結硬寨，打呆仗。

他去攻太平天國，
人家急著跟他王者榮耀，血戰一場。

但他只是氣定神閒的，
叫士兵挖溝、築牆，
你看不懂到底誰在攻城。

就這麼半年過去了，
太平天國才發現，
曾國藩根本沒打算攻，
而是像蟒蛇般慢慢把他們勒死。

但已經來不及了，
溝深、牆高，
等待在他們眼前的是無盡深淵。

三、南極征服者阿蒙森

在北極點發現後，
南極點成為下一個冒險家的目標。
當時，聲勢最浩大的兩組人馬，
分別是俄羅斯的斯科特，
以及挪威的阿蒙森。

斯科特的戰略是：
天氣好多趕路，天氣差就休兵。

而阿蒙森的戰略是：
不管天氣好壞，
每天都前進二十哩。

最後的結果是，
阿蒙森征服了南極店，
而斯科特全軍覆沒。

「為什麼會造成這樣的結果？
現在，你們是名嘴，給我一個解釋。」
我把這問題拋給孩子們去想。

「因為阿蒙森保持戰鬥力，
而斯科特養成遇到狀況就退縮。」
振誠說。

「很好，還有其他想法嗎？」

濬萌舉手說：
「老師，因為阿蒙森保持前進，
而斯科特把決定權交由天氣，
萬一天氣不好，就會一直耗損食物。」

「非常好！那麼這三個故事，
可以證明什麼人生道理呢？」
我接著引導他們歸納反思。

「老師，我想到的是：
不求曇花一現，只求⋯⋯」
眼看戴棋悟出一個金句，差臨門一腳。

「穩扎穩打！」
另一個同學補全了。

這就是我的閱讀脫口秀，
我相信，把書說得精彩，
才能讓一本好書重新鍍金。

課後，我發現妍宇竟然
畫出精美的圖像筆記，真是太棒了！

要孩子們閱讀，
先要自己開始閱讀。
但只是這樣還不夠，
若能讓他們感受你說書的神采飛揚。

我想，下一次，
他會好奇地從架上，
拿起一本書，
不是他習慣的小說，
而是⋯⋯⋯

(First recorded in 2004 during 8-day Nepal Tour))
斯瓦揚布納特(Swayambhunath）位於尼泊爾加德滿都以西的加德滿都谷地，是一座佛教寺廟，也是尼泊爾國家象徵。又叫斯瓦揚布寺、四眼天神廟。該寺廟又俗稱「猴廟」（Monkey Temple），因為獼猴生活在廟的西北。藏語稱該寺廟為「帕巴香更」，意思是「莊嚴樹林」，據說是因山上有不少珍貴樹種而得名。該寺廟不單純是本土尼瓦爾佛教徒參拜，也有其他地區的藏傳佛教信徒參訪，是尼泊爾僅次於布達納特的佛教道場。根據《斯瓦揚布往世書》（Swayambhu Purana）的說法，加德滿都谷地以前是一個湖泊。有一朵蓮花在此生長，加德滿都谷地被稱作「斯瓦揚布」（Swayambhu），即「自體本源」、「自我證一」，該寺廟之名由此而來，也意譯爲「自體放光寺」。斯瓦揚布納特的佛塔高十三層，象徵修行的十三層境界，眼睛象徵佛眼無邊，鼻是尼泊爾數字一，象徵萬物歸一。佛塔的圓頂用20千克黃金重新鍍金。
車隊須由軍隊於山區護送往蘇瓦揚布拿佛塔及愛納嘉神廟,於山區訪問村民及學生。

聖埃撒大教堂是聖彼得堡最大的教堂，在興建時也是俄羅斯最大的主教座堂，高101.5米。以彼得大帝的主保聖人——達爾馬提亞的聖埃撒命名。是世界第三高圓拱型建築物，也是世界四大教堂，僅次於梵蒂岡的聖彼得大教堂、倫敦的聖保羅大教堂和佛羅倫斯的花之聖母大教堂。其建造工程歷時40年。教堂可容納一萬四千人，整個教堂裝飾用黃金達410公斤，其中穹頂外部的鍍金就用了100公斤黃金，自1858年建成後，一百多年來沒有重新鍍金，但依然光彩奪目，特別是在晴天，幾乎全城都看得到它熠熠生輝。
彼德大帝夏宮原名Peterhof意為“彼德的庭院“（Peter’s Yard）。1944年重新命名為“Peterodvorets”，。位於芬蘭灣南岸的森林中，是歷代俄國沙皇的郊外離宮。建於1710年代，是一組集皇宮、大廳、花園、噴泉、公園與雕刻之大成的宮廷花園建築群，是18世紀歐洲的名建築師與雕刻家的精心傑作，被譽為“俄羅斯的凡爾賽”。夏宮的主要代表性建築是一座雙層樓的宮邸，內部裝璜以巴羅克式為主。小瀑布的下方是一個大力士參遜噴泉水池（The Samson Fountain），其內有大力士參森徒手拉開獅子口顎的鍍金塑像，此金像亦是夏宮的標誌。夏宮內的噴泉用的是活水，是當年由四千名農奴與士兵花了九個月的時間開出一條運河，引用芬蘭灣的水，經過十二英里長的水管，來到此地。每一秒鐘，有八千加侖的水，從噴泉裡噴出來。這個錯綜複雜的噴泉系統至今仍被視為是世界上最佳的噴泉設計之一。(由於後備影帶質劣致少量畫面略有不同步,謹致歉意)