#來點成長吧 #文末抽書 🌼歡迎收藏或分享，推廣閱讀需要您。🌼 書名/ #人慈 作者/ #Rutger Bregman 出版/ 感謝 #時報出版 今日來介紹萬眾矚目的9月新書：《人慈》！也感謝時報出版社的商業人文線企劃提供大家一本新書 #抽獎 唷！ 看過《人類大歷史》後，再閱讀《人慈》無疑是相關研究的延續，也讓我閱讀時有同樣的愉悅感。此書主旨便是：「你認為人性本善？或是人性本惡呢？」作者提出許多案例與研究來驗證此人性問題，而他的想法也偷偷透露在書名中了：中文書名→人「慈」。英文書名→Human kind. 此書有500多頁非常厚實，讓我這兩天連假看得十分開心！書中理論與研究皆仔細標明來源，不會艱澀難懂，也一定能引起你對人性善惡的強烈好奇。序篇便探討著名人性小說《蒼蠅王》劇情，原來在現實生活還真有類似的兒童船難事件，且並不像高汀描述的那般殘忍，可於網上搜尋「《蒼蠅王》真人版事件天價開拍！」，便有相關新聞。 我整理了其中三個小重點，讓我們循序漸進地瞭解人性善惡（「」內為摘錄）： 💡你相信什麼？💡 如同推薦序中所說，新聞總是報導殘忍事件居多，而對於平和事件卻鮮少提到。加上「人類的長久迷思：人類天性就是自私。」各種宗教或法條強調了人一呱呱落地則有「原罪」產生。導致多數人相信人性本惡，“要小心陌生”變成父母耳提面命的話語。但其實作者說：「我們人類就是在危機襲來時—當炸彈落下或洪水上漲時—才會展現最好的素質。p.26（作者有舉幾個實例佐證）」「如果你夠相信一件事，那件事就有可能成真。我們相信的事物造就了我們。我們求仁得仁。p.33」 「我們很明顯地不是天使，我們是複雜的生物，有著好的一面和不那麼好的一面。問題在於，我們要轉向哪一面。p.34」 德拉瓦大學研究指出：「所有情急下的行動中，本質上有利於社會的占了壓到性多數。p.27」 讓我們一同發掘身邊關於「善良」的新聞，並減少抱怨與散播惡言惡狀，相信你眼中的世界將會有所改善！（先說好了，我也是相信人性本善的。唯有相信並確實做到，世界才會更美好。） 💡環境問題💡 葛拉威爾道：「只要改變人所處情境的當下細節，就算是從好學校、幸福家庭與和樂鄰里中挑出的普通人，你也可以強烈影響他們的行為。」此章討論到著名的史丹佛監獄實驗，將一群普通人規劃成「囚犯」與「獄卒」，在真實監獄中進行研究，場面卻越來越失控。（有電影可參考觀看） 💡將行為正當化💡 「他不是出於莫不關心而行動，而是出於堅定信仰。他做出邪惡的事是因為相信自己在行善。p.236」「人類受到冒充為善的邪惡誘惑。p.239」或許很多時候我們的信念不是全然正確的，需要時刻檢視自己是否走在正確的道路上。 而閱讀此書你將瞭解： ◼聰明的尼安德塔人為何輸給了智人，全面從地球上消失？ ◼很多著名的實驗與研究似乎不是那麼的正確，藉由作者的補充讓我更加瞭解。 ◼為何恐怖分子總是能吸引到同伴？他們的特質與本質是什麼？為何會走到這一步？ ◼父母總是催促孩子拼命念書背後會引發怎樣的狀況？「玩耍的相反並不是工作，玩耍的相反是抑鬱。」 這本書讓我更瞭解人性問題，非常推薦各位閱讀，一定會讓你有所收穫、改觀的！ 🎉🎉🎉#抽獎 活動🎉🎉🎉 （限定台灣地區唷） 1.追蹤我與 @readingtimes_igofficial 2.分享此篇貼文至限動。 3.下方隨意留言（一個人最多留兩次唷）。 4.即日起至9/26晚間10點，抽出一位得獎者，公佈於此處留言與限動。

歷史上真實的《西遊記》 貞觀三年（629年）秋八月，玄奘法師由長安出發了。 在《西遊記》中，玄奘出長安可是個無比盛大的場面。比如說，唐太宗封他為「御弟」，給通關文牒，賜千里良駒、盤纏、隨從，在文武百官和長安人民的簇擁下，玄奘風風光光出了長安。 但實際上，歷史上的玄奘其實是個偷渡客。別的不說，他是護照也沒有，簽證也沒辦，趁着月黑風高，做賊一般溜出了長安城。 這樣的出發方式，不但不體面，還冒着生命危險：一是非法出境被抓到了肯定不是個兒；二是縱然越境成功，當時的向西之路也非常危險。還記得嗎，這一年，可是唐太宗派遣李靖、李勣出兵攻打東突厥的時候。刀兵無眼啊，你說你這是哪根筋搭錯了吧。 玄奘大概沒考慮到這些問題，或者說，就算考慮到了，他也無暇顧及，甘冒風險。能讓人將生死置之度外的，無非那麼幾個原因，一是愛情，二是自由，三是大義。而比這三者更有驅動力的，則是對真理的忘我追求。 在長安的幾年內，玄奘發現自己再也無法從名僧法常和僧辯那裏獲取新的知識，開啟新的智慧了。他曾經就佛法經義的疑問列出了100條問題，拿去請教法常和僧辯，可是，這些問題本身已經超越了那兩位的水準，更別提給出答案了。 法常流覽了問題單子，說：「我看，天下沒人能回答你這些問題吧？」 玄奘猶如被當頭潑了一桶冷水，十分沮喪。 法常於心不忍，又說：「這也不一定。如果是天竺高僧，應該能解決你的疑問。」 說者無心，可玄奘卻把「天竺高僧」聽進了心裏。他立刻找到幾名志同道合的僧人，大家聯名向政府提出遊學天竺的申請。 唐政府是個負責任的政府，他們當即駁回了玄奘等人的出國申請。理由很簡單，兵荒馬亂的，你們偏要往西跑，遇上敵人、亂兵，幾條小命不是白丟了？ 申請被駁回後，聯名上書的幾個僧侶就放棄了這個念頭，宗教界人士也得遵守國法不是？當然，這些人不包括玄奘。 從蜀地私自回長安，已經違法了，再違法一次也不算什麼。畢竟，在他心目中，佛法遠遠高於人世間的法律。 其實，我相信，我們每個人在某個時期，心中都會湧起一種宗教情懷。這種情懷，跟具體的宗教並無必然聯繫，而是人心對萬事萬物的敏感，對世界本源和終極真理的好奇，對肉身和塵世超越的渴望。 如果留在長安，玄奘大約很快就能成為京城甚至國內佛教界的領頭羊。在同樣癡迷大道、具有高度精神自省能力的唐太宗度過軍事緊張期之後，他很可能親自召見玄奘。即使這並不意味着權力和財富，起碼也代表了光榮和地位。 但是，那又怎麼樣呢？ 缺少對佛法的真正理解，沒有真正的了悟，所謂高僧也只是一個裝腔作勢的空殼。一切榮譽、地位、敬仰等附屬品只會帶來膚淺的、世故的生活，一種沒有意義的生活。 這絕不是玄奘為自己選擇的生活。他知道，無論如何，自己必須到佛法的誕生地去尋求幫助和提高。 天竺還很遙遠，一人一馬，盡力西行吧。 就在玄奘出長安的時候，李靖接到了討伐東突厥的命令。11月，李勣的部隊也完成了動員。而肅州刺史公孫武達和甘州刺史成仁重已經和進擾河西的突厥先頭部隊幹了幾場狠仗。 隨着二位李將軍的出兵，主戰場沿蒙古草原陰山山脈一帶展開，而西域局勢也開始風起雲湧。玄奘卻不顧一切地往西域進發了。 儘管悟空不在，玄奘還是受到了某種冥冥中的保護，一路上，總有人會幫助他。在順着流經玉門關的河流走了十多裏路後，玄奘已經出了國境。 楊柳春風，不度玉門關。此時，唐帝國實際控制的區域，已到達了西方的極限。玄奘，向故土眺望了最後一眼，毅然背向大唐，繼續孤獨的旅程。 不久，他來到了伊吾國。從這裏向西北跨越天山，再繞行中亞草原，便可進入天竺境內了。 玄奘不打算在伊吾逗留過久，可是，他還是耽誤了一些時日。因為當時正值高昌使者訪問伊吾，言談間得知有位大唐高僧正在伊吾歇腳。使者回去後，立刻向高昌王彙報了此事。 那時的高昌王我們認識，就是前面說過的麴文泰。這個時候，高昌與唐的關係還很好，麴文泰聽說此事，便派出數十人馬，到伊吾迎接玄奘。 玄奘堅辭不果，只好跟隨使者來到高昌。一見高昌王，更麻煩了，麴文泰深深被大唐法師的風姿和見識所傾倒，哭着、喊着不讓玄奘走。 這可不能答應，玄奘拒絕了麴文泰開出的優厚條件，要求動身。 麴文泰聞言，換了一副臉色，說：「法師你違法出境，如果不肯留下，那我就按照規定，把你送回大唐去。」 玄奘不動聲色，說：「為了佛法，貧僧一定要到天竺去，雖死不易。」 利誘威逼都沒什麼效果，麴文泰也就不再勉強。不過，他仍然向玄奘提出了一個不情之請：將來法師取得真經，從天竺回來的時候，請務必來我國停留三年，宣講佛法。 這一點，玄奘倒是答應了。可約定雙方都沒有想到，等玄奘回來的那一天，高昌國已經不復存在了。 麴文泰給玄奘寫了一封介紹信，請沿途的各國國王對高僧加以援助。他特別指出：此僧乃本人義弟。 看來，《西遊記》中唐御弟這個情節，是從高昌王那裏移花接木來的。 ...... 欲觀全文，請瀏覽知史Facebook，謝謝！ （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） ----------------------------------------------------------- #知史 #中國歷史 #歷史大人物 #吳承恩 #西遊記 #玄奘

《文長慎入》 數字不只是數字，尤其在疫情裡，每個數字是一條生命、一個家庭，每項數字後面，有日以繼夜的防疫作為，每一個數字都牽連著疫情升溫或下降的連動。 14,163人的PCR全陰，這是屏東在10天內完成的三大專案擴大篩檢，就是要阻斷病毒，安定民心，每一人次的篩檢，背後有著一連串看不到的檢測與汗水，日夜接棒，不惜代價也要讓鄉親出來篩檢。 更有民眾，聽聞病毒深感到恐懼，即使不在高危險群，四處爭取，要求篩檢，屏東自疫情爆發以來，從潮州、東港、里港、枋山、枋寮與四處市場專案等篩檢站，不論快篩或PCR檢測，每下一步棋，都是牽一髮而動全身，基於疫情發展，須有整體戰略考量，以高風險熱點為優先，利弊得失須以照顧最多數縣民為思考點。 目前超過8萬人的疫苗施打，是屏東第一階段與昨今兩天的接種統計最新數據，每一個人的生命重量都是等值的，誰輕誰重，誰先誰後，根本沒有標準答案，我們能夠做的只是，在公開透明的狀況下，讓最弱且風險係數最高的民眾，逐次向下施打，這些人大多是我們的阿公阿嬤或爸爸媽媽，我們把長輩顧好，至少可讓子女們少點掛心，維持日常工作與生活的運轉。 上波第一階段施打，屏東定調長輩不動、醫護動的貼心屏東模式，屏東疫苗使用率95.7%，是全國第一位，團隊專注把事情做好，品質、效率皆超乎預期，昨今兩天第二輪施打，總施打率高達91%，出現很多意料之外的狀況，最大的失算，是沒有想到竟有這麼多長者等著莫德納疫苗，大量傾巢而出，和事前接到通知單前來施打的71-72歲長者，一起湧入施打站。 昨天縣府團隊各施打站捎回速報，人潮暴增，光是屏東體育館速打站，整天就達2,124人，全縣共達9,925人，團隊在一早人潮爆棚後，短短1、2個小時內，火速搭帳棚曬；設置座椅拉開安全距離，同仁到第一線安撫說明，搭配暫停73歲以上長者施打，另行在7/6公告，安排這群長者的施打辦法，就是盡可能滿足長者的接種意願。 我們以最快速度分流與導正，昨天下午開始恢復正常，今天施打狀況恢復原本的水平，整天的施打總量也有7,260人。 此時，反覆看著副縣長下午傳來的訊息，「看到大家疲累的神情，真的很不捨！同島一命、同縣ㄧ命，這場戰役看不到盡頭是最累的！大家要一起加油、彼此打氣！」這是副縣長在群組對伙伴們的心疼與喊話。 昨天第一線的同仁被轟到落淚，或是手臂被打不到疫苗的民眾捉傷，大戰之後的疲憊，今天依然上線，努力將交付的任務做好做滿。 手心手背都是肉，這句話，最近不斷跳針的反覆說了10幾次，我真是有感而發。 不管是高危險群的長者，或是各職業類別卻有風險疑慮的青中壯年，施打順序究竟該誰先誰後；不管是操到爆的防疫團隊，或是未能讓民眾或接種長輩流暢接受服務的孰是孰非，各有不同考量與挑戰，不是一翻二瞪眼就能給個答案。 真的，每一個環節的順暢，都是建立在團隊不分日夜的反覆演練、準備而來，為了讓民眾在最安全、最快速、最順暢的狀態下受檢或接種，縣府團隊幾乎各局處人員都已調來支援，另有超強的外掛部隊，包括14家責任醫院、33鄉鎮衛生所、屏東各校校護，以及隱身背後的無數人員，承受極大的身心壓力，因為這一仗我們不能輸也輸不起。 這股無止盡的壓力，連團隊的家人們都能深刻感受，有位夥伴的家人竟然半夜夢到自己的孩子爆肝。而前來支援的醫療團隊摸黑搭遊覽車來屏東，又拖著一身疲憊摸黑回家，一來一回，至少12小時，將汗與淚都留在護目鏡與防護衣之中，若非親身參與，外人難以想像。 因此，所有的錯誤、閃失、意外或不順暢，都是我的思慮不周，真的，由我概括承受就好，絕不推諉，不足之處，我們隨時滾動檢討修正，請不要為難或責難第一線的防疫人員。 洗完澡等頭髮乾，正好剛看到防疫副指揮官陳宗彥所的話，真是超有感，「病毒找的不是生肖星座、不是宗教信仰、不是國籍、不是顏色，而是疏忽！一有疏忽，病毒就會趁虛而入，所以防堵疫情，是科學、理性的事情，是團結、落實的行動，是協力、支援的互助」、「在瘟疫肆虐的土地上，我們每個人都是輸家」，戰勝病毒是我們唯一的出路。 總在危難時刻，可以清楚看輕潛藏的人性，其實，在善與惡、先與慢之間，存在著無限大，可不可以讓我們盡可能把人性的真善美那一面放大，這樣，我們才有更多抗疫的本錢。 戰況稍緩，又是周末夜，忍不住說了長篇大論，經常被年輕同仁碎念，落落長的文章有誰會看，只是覺得有必要說出彼此的感受，讓大家能更能同理，有共識才能戰勝病毒。 不說了，明天還要再戰，晚安…