🇹🇭休假再遊舊城區🇹🇭

昨天滑臉書看到泰國美食專頁介紹曼谷蘇泰寺週邊的美食，立馬儲存了起來！🤪
今天休假剛好沒事，就來趟美食+寺廟之旅了！🤗
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🎯蘇泰寺（Wat Suthat)
這寺廟是座歷史悠久的寺廟，最初是由泰國一世皇任命建立的，己經大約有一百多年左右的歷史了！😏
寺廟就位處在舊城區內，寺廟大門前還有座紅色20 公尺高的紅色柚木大鞦韆 (Giant Swing) ，這鞦韆也是很多人來這的必拍照之地。 ⛩️
寺廟佔地不小，整個寺廟內有兩座大殿，最著名的就是正殿內有座約8 公尺高的銅鑄釋迦牟尼佛佛像！因為歷史悠久且靈驗，所以也吸引了很多人來祈求及朝聖！
蘇泰寺大門斜對面還有座小小的印度寺廟（三座小殿內部禁止拍照），裡面也供奉著一些印度教的佛像，也可以順道來祈求朝聖一下哦！🧘🙏
備註：蘇泰寺如果是外國人，進大門後會有個售票處，100泰銖/人哦！🙂
但.....我可能膚色夠黑，完全被當泰國人直接讓我通過了.....😅😅😅
Google map:
https://maps.app.goo.gl/3np4BE9XSDxRUX8Q7
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🎯米其林美食-潘氏店(ร้านแซ่พุ้น ข้าวหน้าไก่ 80 ปี)
這家店雖然在小巷內，外觀也不太起眼，但它可是開店歷史80年且是2019及2020年連續二年獲得米其林評鑑的名店哦！😎
店內最著名的就是雞肉醬飯了！
米飯上淋了特製甜醬加上一塊塊肉質很嫩的雞肉及與香腸及荷包蛋，看似簡單，但吃起來真的超搭超美味，重點價格也很便宜！實在是間超值的美食名店！下次有空再來試試別道美食。😋
Google map:
https://maps.app.goo.gl/QBKMPaDeURLBb6u69
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🎯炸魚串 ชัยเศรษฐีเรือนทอง ลูกชิ้นปลากรายทอด
這家也是毫不起眼的路邊攤，但是卻有源源不斷的人來買！😏
大鍋內的炸魚串真的很像台灣的東港旗魚串，我好奇也買包來試試！😝
整體口感和味道還不錯！值得一吃！😋
重點來了，店家附的醬超辣，建議不太能吃辣的人，記得告訴店家辣醬要分開裝哦！😅
Google map:
https://maps.app.goo.gl/VTL9V2JWFTx2pvU97
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🎯燒臘烤鴨店 เทียนซ้ง
這店也是美食專頁推薦的店，店內有類似像台灣的燒臘店一樣！
有烤鴨、叉燒、脆皮燒肉....等等的主食。😍
慕名而來的客人也是不少，我自己點了碗脆皮燒肉麵！😏
味道還不錯，麵條算Q，燒肉味道也很不錯！
淋上店家的醬，吃起來真的很美味！😋
重點結帳時的金額我嚇到，這碗才40銖！真的很便宜！下次再來試吃別的看看。🤗
Google map: https://maps.app.goo.gl/JuWqbP36bqLWjYVW8
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🎯泰式炸油條老店 ปาท่องโก๋เสวย
這家店也是數十年歷史的老店，小小的店家，連下雨天都有超多人來買！😎
油條外酥內軟，搭配香蘭葉醬，實在是超級絕配且美味！😋
豆漿也是很香很有古早味哦！😝
Google map:
https://maps.app.goo.gl/CCvaxPZ334ZbN6NNA
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⛩️曼谷舊城區真的是百來不厭的區域，滿街是復古的建築，且寺廟及美食又多！完全可以邊逛邊吃邊朝聖的區域！🤪
真的是個住曼谷的人休假想遠離大樓大廈放鬆的好去處！🤗

【雨揚印度朝聖】親愛的朋友們，為什麼我這麼激動、這麼感動，這尊菩提迦耶正覺塔內的釋迦牟尼佛佛像是殊勝的25歲釋迦牟尼佛等身像：
此佛像是目前世界所有佛教傳承公認最具代表佛陀真身的聖像，是所有佛教徒必定前往朝聖禮拜常住佛寶的代表，不僅萬德莊嚴而且十分地靈驗，具有不可思議的無上加持力，凡見之者如睹世尊金身真容，必定解脫！

我還看見了他對我眨眼，更是無比興奮感動！
就算只是隔著屏幕，看我的直播，或我分享的佛陀照片，日後憶念觀想、禮拜供養、依教奉行更是功德無量！
我今生有幸見此三尊最尊貴的佛像，微薄功德供養法界一切有情！～雨揚

🙏雨揚印度聖地直播連結
https://www.facebook.com/YohoFans/videos/393343681337821/

【雨揚印度朝聖】親愛的朋友們，為什麼我這麼激動、這麼感動，這尊菩提迦耶正覺塔內的釋迦牟尼佛佛像是殊勝的25歲釋迦牟尼佛等身像：
據唐玄奘大師在《大唐西域記》記載，供奉於佛陀金剛座後正覺塔內的25歲釋迦牟尼佛等身像，為釋迦牟尼佛在世時親自指導，彌勒菩薩下凡所親造的，並由佛陀親自加持的三尊無與倫比的等身像之一，與佛真身無二無別。
十四世紀伊斯蘭教入侵印度時，僧人連夜用土掩埋正覺塔，裝成小山包，得以保存至今，十九世紀才被挖掘出來。佛頂上的那突出地方，過去在歷史中遺失了，現在藏人合錢打純金的補上，也供養了佛前的缽(塗黑色但其實是純金)。
此佛像是目前世界所有佛教傳承公認最具代表佛陀真身的聖像，是所有佛教徒必定前往朝聖禮拜常住佛寶的代表，不僅萬德莊嚴而且十分地靈驗，具有不可思議的無上加持力，凡見之者如睹世尊金身真容，必定解脫！我還看見了他對我眨眼，更是無比興奮感動！就算只是隔著屏幕，看我的直播，或我分享的佛陀照片，日後憶念觀想、禮拜供養、依教奉行更是功德無量！
另二尊佛像為，12歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像從古印度流入中國，又經唐代文成公主帶入西藏，現在供於大昭寺。
小昭寺主供的釋迦牟尼8歲鎏金銅像也是這三尊珍貴佛像之一。我今生有幸見此三尊最尊貴的佛像，微薄功德供養法界一切有情！～雨揚
🙏雨揚印度聖地直播連結
https://www.facebook.com/YohoFans/videos/393343681337821/

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慢，有時也是生活的一種選擇方式。 

一早，我們來到花蓮光復糖廠，走一個觀光客行程。吃完特色的在地口味冰之後，便來到明新冰菓店喝大名鼎鼎的檸檬汁，它們有檸檬汁和檸檬水，檸檬水夏天喝非常消暑，檸檬汁雖然加入煉乳一起榨汁，喝起來還是非常酸甜。老闆說他從小就喝檸檬汁長大，這樣的酸度對他來說根本沒什麼。(一定是奶瓶裡面也放檸檬汁) 

但對我們來說就是酸啊！邊打字邊想像，感覺又分泌更多唾液了！ 
 

之後，我們來到廖快菸樓，這是花蓮鳳林鎮少數還留存完整的菸樓遺跡，經過其廖家後代的導覽，我們認識怎麼判斷菸草，到他們是如何製造菸與其辛苦的過程，從參觀菸樓到菸樓內部的展示，彷彿走入歷史，一探當時的樣貌。 

雖然我和里歐都不抽菸，卻對這樣的歷史覺得很有味道，也非常有趣。導覽員甚至和我們分享那個時代，只要生男孩就會在庭院種一棵龍眼樹，生女孩則會種桂花，取其諧音希望女孩能夠被養成富有貴氣又像花一樣漂亮的意義。 

而後我們又來到鳳林校長夢工廠，導覽有一說是因為鳳林鎮以客家人居多，是非常典型的客家村庄，也因為客家人較勤勞儉樸，十分重視教育，因此培養出許多士子，有些甚至一家好幾代都是校長，整個鳳林鎮曾孕育出上百位校長，故這裡有全台灣生產最多校長的美譽。 
 

參觀完這兩地，我們品嘗鳳林停車場旁的惠鈺韭菜臭豆腐後，就往花蓮吉安慶修院去參訪。 

吉安慶修院裡面供奉著諸佛菩薩，原為日本真言宗吉野布教所，是真言宗高野山金剛峯寺的海外分別院，供奉著本尊弘法大師、脇佛不動明王和毘沙門天，創立者為川端滿二。 

在第二次世界大戰後改為主修釋迦牟尼佛和觀音菩薩。並於1997年政府指定為古蹟並成為觀光景點，裡面有八十八尊從日本四國不同寺院所接引來的石佛像，是一處莊嚴而寧靜的景點。 

也是會不自覺讓心放慢速度的地方。 
 

離開慶修院，我們經過佛光山月光寺來到今晚住宿的吉安花彤林民宿。民宿的主人是超級櫻桃小丸子迷，裡面的展示櫃有滿滿的小丸子的收藏。她也是小洋蔥，在很早很早以前就和我們介紹過花彤林，但一直沒有機會前來。 

這次終於有機會來和她相見歡。民宿是個非常舒服寧靜，泡澡還可以邊欣賞整座綿延山景的地方。 

我們非常喜歡今天的行程，尤其像這樣能夠深度認識一個地方的文化與歷史，真的更能感同身受的處在這裡。也不知不覺得讓身心都慢下來，讓更多焦慮的情緒轉化為慢的養分。是非常滿足的一天。 
 


時間：2020年7月28日
行經：行經：花蓮瑞穗艾迪行旅＞花蓮觀光糖廠＞明新冰菓店＞鳳林校長夢工廠＞廖快菸樓＞鳳林停車場惠鈺韭菜臭豆腐＞吉安慶修院＞花蓮吉安花彤林民宿
交通：PGO電動車Ur1
總里程數：91.6公里
住宿： 花彤林民宿-花蓮

雲岡石窟位於中國山西省大同市西郊，主要建於北魏興安二年（453年）到太和十九年（495年）間，是中國第一處由皇室顯貴主持開鑿的大型石窟。整個窟群分東、中、西三部分。東部的石窟多以佛塔為主，又稱塔洞；中部「曇曜五窟」是雲岡開鑿最早，氣魄最大的窟群；西部窟群時代略晚，大多是北魏遷都洛陽後的作品。石窟依山開鑿，在武州河北岸東西綿延1公里，主要洞窟達51個（其中保存較好的約20個），整個窟群共有大小佛蹲1100多個，大小佛像51000多尊，最大佛像高達17米，最小佛像僅有2厘米高。最大石窟是第6窟（北魏孝文帝時開鑿），由地面到窟頂高達20公尺。1961年雲岡石窟被中國國家列為第一批全國重點文物保護單位。2001年雲岡石窟被列為世界文化遺產。雲岡石窟與甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟，均已列為世界文化遺產。除此之外，重慶大足石刻也是中國境內被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄的著名石窟。
第一窟、第二窟位於石窟群東端，兩窟並列，同期開鑿，窟內布局相似，中央均有方形立柱。
第三窟是雲岡最大的石窟，窟分前後兩室，斷崖高25米，中上部鑿有12個方孔。後室雕一佛二菩薩像，從雕造手法判斷，應為隋唐時期的作品。
第四窟緊鄰第三窟，中央雕方形立柱。
第五窟、第六窟並列，窟前分別建有五間四層木構樓閣。第五窟窟內佛像高17米，是雲岡石窟最大的雕像。第六窟中央是連接窟頂的塔柱，高達15米，兩層，塔柱與周壁上雕刻有釋迦牟尼佛傳教事。
第七窟、第八窟並列，窟前建有三層木構窟檐。第七窟後室正壁刻有菩薩像。第八窟窟內兩側有鳩摩羅天，東側刻有摩醯首羅天。

色拉寺（藏語：སེ་ར་དགོན，威利：se ra dgon）位於西藏拉薩市區北郊的烏孜山南麓，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，由宗喀巴的弟子「大慈法王」絳欽卻傑在公元15世紀初創建。1982年，色拉寺被中華人民共和國國務院公布為第二批全國重點文物保護單位之一。1419年，格魯派的始祖宗喀巴命弟子絳欽卻傑在拉薩北郊的烏孜山南麓創建寺院，命名為「秦清林」，藏語意為「大乘洲」。因附近多「色拉」（藏語意為酸棗林），故又通稱色拉寺。建寺後不久，宗喀巴即去世。因為之前他還興建了甘丹寺和哲蚌寺，故此人們將三寺並稱為「拉薩三大寺」。色拉寺的規模宏大，依山就勢而建，寺前有流沙河流淌而過。寺院占地約11.5萬平方米，建築以措欽（集會）大殿、眛扎倉、傑扎倉、阿巴扎倉等主體建築為中心，穿插布置了數十座康村（僧舍村落，由一群同鄉的僧人所組成）。雖然建造時並沒有進行過規劃布局，但由於建築的外觀顏色一致，主體建築形體高大，因而具有統領全局的作用，使整座寺院顯得主次有序。寺內所有屋舍均為石木結構，屋頂覆阿嘎土，白色外牆的上部裝飾紫黑色貝瑪草，具有濃郁的藏式風格。位於寺院東北部的措欽大殿是全寺的管理中心和主要集會場所，也是寺內最大的殿堂。它建於1710年，平面為方形，由殿前廣場、經堂和五座拉康（佛殿）組成，占地面積約2000多平方米。經堂高2層，中部用長柱頂起為天窗，可以採光。四周為短柱，構成相對低矮的空間，用以供奉佛像。經堂的後部有三座佛殿，居中者供奉高6米的強巴佛（彌勒佛）鎏金銅像，其餘供文殊菩薩、宗喀巴師徒三尊、絳欽卻傑、十一面千手觀世音菩薩等尊像。大殿的殿頂為漢式風格的歇山式頂，覆以鎏金銅瓦，裝飾寶盤、寶珠、神鳥、寶幢等。色拉寺中最大的扎倉（經學院）是傑扎倉，建於1435年，18世紀初進行過擴建，目前面積約1700平方米。它的經堂由100根柱子支撐，殿內密布著壁畫和唐卡。在經堂的西部和北部建有五座佛殿，內有許多活佛靈塔和造像。比傑扎倉略小一點的是眛扎倉，建於1419年，後被雷火燒毀，1761年重建，現面積1600多平方米。
小昭寺（Ramoqê Gönba），藏語稱為“甲達繞木切”，位於西藏拉薩八廓街以北約500米處，始建於7世紀中葉641年（藏曆鐵牛年吐蕃松贊干布時期），是文成公主奠基建成的。小昭寺現有建築面積4000平方米，寺內主要供奉了釋迦牟尼8歲等身像，另有諸多珍貴文物。因此1962年被國務院公佈為自治區級重點文物保護單位，並在2001年列為全國重點文物保護單位。小昭寺藏文叫燃木齊，小昭寺的名聲和規模都比不上大昭寺，也沒有那麼熱鬧。但是別有特色。小昭寺歷史上幾經火焚，現存的小昭寺的建築大多是後來重修的，只有底層神殿是早期的建築，殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風：上面鏤刻著蓮花，並雕有花草、卷雲以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層，底層分門庭、經堂、佛殿三部分，周圍是轉經廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦，金光閃閃，拉薩各個方位均能看到，蔚為壯觀。小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。最初的寺廟管理也是由漢僧主持，所以說，小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一，而且是漢藏兩個民族團結友誼的象徵，在漢藏民族關係史上佔有極為重要的地位。
八廓街是為了建築大昭寺，並隨著大昭寺的發展而建設和發展起來的，距今已有1300多年的歷史。7世紀，藏王松贊干布下令在臥堂湖修建大昭寺，同時在湖邊四周修建了四座宮殿，與嬪妃臣民移居宮殿親自監督大昭寺工程的進展。四座宮殿即為八廓街最早的建築。大昭寺建成後，引來了眾多朝聖者朝拜，日久逐漸踏出環繞大昭寺的一條小徑，為最初的八廓街。寺院周圍陸續修建了18座家族式建築，為遠道朝聖的信徒或商人提供住宿地。15世紀後，大昭寺成為佛教傳播的中心，其周圍相繼出現僧人宿舍、宗教學校、小寺廟建築，眾多信佛者遷居大昭寺周圍生活，街上逐漸出現了大量民居、店鋪、旅館、手工作坊等設施。隨大昭寺宗教地位的加深，藏傳佛教認為，以大昭寺為中心順時針繞行為“轉經”，表示對供奉在大昭寺內釋迦牟尼佛像的朝拜，八廓街成為拉薩三大轉經道（大轉、中轉、小傳）之一。後又出現了來自蒙古、漢地、喀什米爾、尼泊爾、不丹、印度等地區和國家的眾多商販、香客、遊民，發展成為集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業街和購物街於一身的街區。