【淺酌怡情莫貪杯】

這個鳧（粵音：扶）尊出自乾隆時的揚州，風格與技法雖與內廷出品迴異，但也非常精美。鳧身用綠色琺瑯釉為地，雙爪為銅鍍金，鳧背上則是用來裝酒的圓槽，以淺藍色琺瑯釉為地。

所謂鳧尊，「尊」是傳統盛酒器，「鳧」即是野鴨。為何皇家造酒器要選鳧這種造型？《西清續鑒．紹興古器評》就有解釋，是為了提醒人們不要沉溺酒精之故：「鳧之為物，出入於水而不溺。 ……飲酒者苟能以禮自防，豈有沈湎敗德之患乎？鳧尊之設，其意如此。」

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【淺酌怡情莫貪杯】

這個鳧（粵音：扶）尊出自乾隆時的揚州，風格與技法雖與內廷出品迴異，但也非常精美。鳧身用綠色琺瑯釉為地，雙爪為銅鍍金，鳧背上則是用來裝酒的圓槽，以淺藍色琺瑯釉為地。

所謂鳧尊，「尊」是傳統盛酒器，「鳧」即是野鴨。為何皇家造酒器要選鳧這種造型？《西清續鑒．紹興古器評》就有解釋，是為了提醒人們不要沉溺酒精之故：「鳧之為物，出入於水而不溺。 ……飲酒者苟能以禮自防，豈有沈湎敗德之患乎？鳧尊之設，其意如此。」...
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大佛寺位於惠福東路，與北京路商業步行區交界處，是廣州市區佛教五大叢林之一，也是廣東省重點文物保護單位之一。大佛寺始建于南漢時期（西元917—971年），初名為新藏寺，元朝（西元1271—1368年）易名為福田庵，明代（西元1368—1644年）擴建為龍藏寺，當時寺院範圍，東起今北京路，西至龍藏街（龍藏街由此得名）,南接惠福路,北達西湖路。明末，寺址被改為巡按禦使公署。清兵入粵，公署毀於戰火，寺址淪為廢墟。康熙二年（西元163年），平南王尚可喜鑒於攻克廣州死難者眾，為安撫民心，乃自捐王俸，在龍藏寺舊址重建佛寺，建成後大雄寶殿高18米，建築面積達1277平方米，大雄寶殿正中供奉三尊以黃銅精鑄高各6米、各10噸的大佛像，時人稱“人過大佛寺，寺佛大過人”，當時佛寺之大，大佛之大，堪稱“嶺南之冠”，大佛寺之名也由此而得。大殿用的巨型楠木柱為安南（今越南）王所捐贈，經近350年仍完整無損；其建築藝術仿京師官廟兼具嶺南風格。全盛時期占地3萬多平方米，格局完整，規模宏偉。大佛寺坐北朝南。主要建築有頭門、鐘樓、鼓樓、韋馱殿、伽藍殿、天王殿和大殿，還有方丈室、廊廡等。民國時政府變賣部分寺產改建民居，現僅存大殿、東面部分廊廡，占地5000平方米。寺門前為惠新中街，周邊為民居。另寺內現存碑記4方。大雄寶殿，面闊七間36.32米，進深五間25.36米共十九架。單簷歇山頂，上蓋素板瓦、筒瓦，素胎瓦當、滴水剪邊。灰塑雲龍、西番蓮正脊，龍身圍繞著磚砌正脊兩面穿插，生動傳神。正脊正中為鎏金葫蘆頂，垂脊、戧脊上塑獅獸。梁枋用材粗大，九架梁厚達70多釐米，上下樑間採用如意紋駝峰鬥栱承托，簷下施七踩三翹鬥栱，鬥栱用材高21釐米，厚10.5釐米，梁頭及鬥栱施彩繪，色澤鮮明而簡潔。駝峰、鬥栱造型簡樸，覆盆式鴨屎石柱礎古樸穩重，保留了明代風格。寺內原有的釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三尊大銅佛和一尊青銅觀音像，於“文化大革命”期間被拆除，運到南岸廢品倉庫，後市文物管理部門搶救運回安置在六榕寺大雄寶殿和觀音殿內。20世紀90年代中期，維修大殿、重鑄佛像及重建僧舍、客堂、齋堂、地藏殿、天王殿、山門和紀念亭等。2009年省政府授予大佛寺大殿“省級文物保護單位”稱號。