《拜登至機場敬禮迎接於喀布爾喪生的美軍遺體回國並會見家屬：拜登下令美國第二度攻擊ISIS-K：98國聲明與塔利班達成協議》

* 拜登總統於週日早上降落在德拉瓦州，與上週在阿富汗爆炸事件中喪生的13 名美國軍人家屬會面。

這些為爆炸案殉職的軍職人員包括 11 名海軍陸戰隊員、一名海軍軍醫和一名陸軍成員。他們在阿富汗首都喀布爾的機場被伊斯蘭國呼羅珊組織（ISIS-K)的一名自殺炸彈客炸死，當自殺炸彈客靠近他們時，他們正試圖恊助阿富汗人民逃離該國。

總統和第一夫人吉爾拜登週日早上與家人會面，中午參加遺體運回美國本土的儀式。他舉起手來，注視一個又一個經過的棺木，向他們敬禮。

週日返回陣亡軍人包括：海軍陸戰隊參謀中士。 Darin T. Hoover，31 歲，來自鹽湖城；海軍陸戰隊中士約翰尼·羅薩里奧·皮查多，25 歲，來自麻州勞倫斯；海軍陸戰隊中士Nicole L. Gee，23 歲，來自加州薩克拉門托；海軍陸戰隊Hunter Lopez，22 歲，來自加州印第奧；海軍陸戰隊Daegan W. Page，23 歲，來自奧馬哈；海軍陸戰隊Humberto A. Sanchez，22 歲，來自印第安納州洛根斯波特；海軍陸戰隊 Lance Cpl. David L. Espinoza，20 歲，來自德州里奧布拉沃；海軍陸戰隊 Lance Cpl. Jared M. Schmitz，20 歲，來自密蘇里州聖查爾斯；海軍陸戰隊 Lance Cpl. Rylee J. McCollum，20 歲，來自懷俄明州傑克遜。海軍陸戰隊 Lance Cpl. Dylan R. Merola，20 歲，來自加州庫卡蒙加牧場；海軍陸戰隊 Lance Cpl. Kareem M. Nikoui，20 歲，來自加州諾科；海軍醫院醫生 Maxton W. Soviak，22 歲，來自俄亥俄州柏林高地；和陸軍參謀中士。 Ryan C. Knauss，23 歲，來自田納西州科里頓。

白宮之前並未提前宣布此行。

這是拜登先生就任總統以來第一次親眼目睹因公殉職的軍人歸來。在喀布爾恐攻喪生的軍人是自 2020 年 3 月以來，第一批被敵方殺害的美國軍人。

拜登在周六發布的一份書面聲明中向他們致意：“我們失去的 13 名軍人是英雄，他們為了美國相信的理想和拯救他人的生命，最終犧牲。” “迄今為止，他們的勇敢和無私，使得超過 117,000 名處於危險之中的人們，得以安全抵達，展開未來的人生。”

https://www.nytimes.com/2021/08/29/world/biden-service-members-killed-kabul-bombing.html

* 兩名美國官員表示，拜登總統已警告美國軍方周五對伊斯蘭國阿富汗分支機構進行的報復性打擊，不會是最後一次後不久：數小時後，美國對喀布爾又進行了另一次軍事攻擊。

五角大樓表示，週五在巴基斯坦邊境附近楠格哈爾省無人機攻擊，斬首該組織的兩名成員。

週日，喀布爾的一座建築物突然冒出濃煙，人們試圖用水澆滅建築物。一位不願透露姓名的阿富汗官員表示爆炸似乎是由一枚火箭擊中引起，目前尚不清楚它是否正是美國鎖定ISIS-k在喀布爾的的基地。

週日稍早，美國駐阿富汗首都大使館表示，機場地區正受到“具體、可信的威脅”，正如週四發生的自殺式炸彈襲擊。

美國國務院官員最近幾天發布了幾次類似的警告。

目前阿富汗機場距離拜登週二完成美國從阿富汗全面撤軍的最後期限僅剩兩天，軍方已將重點轉移到將軍方人員及外交官帶回家。

週日早上，阿富汗美國大學的學生和他們的家人登上開往機場的巴士，這可能是平民撤離的最後一天。

美國國家安全顧問傑克蘇利文在周日接受福克斯新聞採訪時說，約有 300 名美國公民仍留在阿富汗。

美國軍隊的撤離將標誌著一場長達 20 年的戰爭的動盪結束，這場戰爭如此恐怖的結局，讓阿富汗國家充滿了悲痛和絕望。

許多阿富汗人擔心在塔利班統治下的生活，並在現金短缺和食品價格上漲的情況下努力養家糊口。至少有一些銀行週日在喀布爾開業，門外排起了長隊。

https://www.nytimes.com/2021/08/29/world/kabul-explosion-us-strike.html

* 美軍撤離後，共98個國家聯合聲明承諾接受阿富汗人

美國和其他國家發表聯合聲明：他們“得到了塔利班的保證”，持有旅行證件的人可以安全地離開這些國家。

週日，美國和其他 97 個國家聯合聲明表示：美國軍隊下週二離開阿富汗，98國與塔利班達成協議，他們願意繼續接收逃離阿富汗的人，而塔利班同意讓那些想離開的人，安全通行。

塔利班首席談判代表 Sher Mohammed Abas Stanekzai 週五宣布，該組織不會阻止人們離開，無論他們的國籍為何，也無論他們是否在 20 年戰爭期間為美國工作過。

週日代表世界上一半以上的政府和北大西洋公約組織共同發表的聯合聲明：他們“得到了塔利班的保證”，持有旅行證件的人可以安全地進入任何一個國家，並且離開。

98個國家承諾“繼續向合格阿富汗人簽發旅行證件”，並希望“塔利班信守承諾，讓對他們安全離開。“

98國聲明中說：“我們注意到塔利班的公開聲明，也證實了這一項相互的理解。”

聲明中值得注意的是俄羅斯和中國，這兩個聯合國安理會常任理事國已承諾幫助塔利班重建阿富汗。

聲明沒有包含也未警告塔利班如果違背協議，會產生任何後果，儘管國務院一名高級官員表示，它的目的是傳達一個隱含的資訊，即塔利班新政府需要國際社會提供外援。

美國首席塔利班和談特使扎爾邁·哈利勒查德週六在推特上說，塔利班的保證是“積極的”，“我們、及我們的盟友和國際社會將要求他們遵守這些承諾。”

但數以萬計的阿富汗人並不相信此事，他們的感受和98國聲明，形成鮮明對比。人道救援機構表示，他們如此害怕自己被拋在後面，並註定生活在塔利班的統治之下。

這些人包括了自 2001 年以來在美國軍隊或美國大使館工作並有資格移民美國的阿富汗人。

https://www.nytimes.com/2021/08/29/us/politics/united-states-evacuation-taliban-afghanistan.html?referringSource=articleShare

每次一不留神，新的書就一直疊上來不及消化的書堆裡，大概是之前被七月選書《樹冠上》消耗過多精氣神（https://bit.ly/3j22BJr），而這排約莫落在七月中到八月中入手的書籍，先稍微做個紀錄，因為下個月的書單相當豪華，類型遍及電影、音樂、系列小說等等，大概需要先把額度留下來，九月真的非常值得期待。
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這個月的選書並沒有特別獨立出來分享，因為是新版重出，這本在我多年前首度讀到的時候就頗為喜愛，為蕭麗紅的代表作《#千江有水千江月》，而此次恰好是四十周年紀念版本，希望能好好地為這本書寫篇文章。故事以布袋的蕭姓大家族為中心，敘述傳統大家庭的習俗和人情瑣碎，並探討生死、親情、愛情的衝突與矛盾。生於世代養殖漁業維生的大家庭，主角貞觀巧遇表哥大信，開始了一場若有似無的愛戀。這段戀情直到貞觀上臺北工作，大信到金門當兵，兩人間的情愫也因誤解而產生令人唏噓的變化。在蕭麗紅的內容敘述中，充滿了臺灣民俗的瑰麗與趣味，而貞觀與大信古典又含蓄的戀情，為臺灣逐漸失去的純然戀歌，悠悠地低吟了一遍。
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接下來是掛名推薦的兩本，一本為早已提過多次，正在進行贈書活動的馬修麥康納回憶錄《#綠燈》，50 歲的他，花了 42 年的時間釐清自己生命中的謎題，35 年的時間記錄下解答的線索，他想要知道如何當個好人，如何得到想要的東西。如何使生命得到意義，如何更成就自我。他寫下日記，記錄他的成功與悲傷，理解與回憶。他說他書寫，是為了遺忘。敘述該如何在充斥「不」的世界中得到更多「好」，以及如何認出可能是「不」的「好」，關於抓住綠燈、並理解人生中的黃燈與紅燈遲早會轉綠的書。
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再者，也已提前分享過的電影《#火口的二人》白石一文原著小說，故事敘述十天後將舉行婚禮的直子回到家鄉福岡，來到昔日戀人賢治面前。多年後再重逢，沒有一聲問候，也沒有一句質問，只是如昨日才剛分別一般，平淡中透著一股熟悉地拉開序幕。在二人熟悉的老家中，直子翻起一本舊相簿，裡頭盡是她與賢治一絲不掛的黑白性愛照。一頁一頁，往事的物證翩然眼前，那張如回憶之鑰的富士山火山口海報也隨之乍現，直子不禁脫口說出：「我最喜歡這張照片了。」二人之間曾不顧一切燃燒的火焰，在即將被宣判死刑的愛情面前再度復甦。等待直子未婚夫歸來的倒數五天，二人似末日到來般無法無天的徹夜歡合，如乾柴烈火覆水難收。肉體的歡愉、禁忌的血緣、沒有未來的放肆，在愛情與生命都將終結之前，二人最後看見的風景，名叫 —— 活著。
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另一本為曾寶儀《#一期一會的生命禮物》，透過她真實經歷的四段旅程，在阿姆斯特丹，見到第一位合法執行安樂死的醫生，他說死亡為什麼不能是一場盛宴？在瑞士，和 104 歲的人瑞擁抱，她開始不斷與七年前的自己對話在洛杉磯，見到「Hamony」，世界第一具 AI 人工智能性愛機器人。在美墨邊界，很多人看見了暴力，分離，界線，隔離，但對這裡也有愛，勇氣和希望。在聖地牙哥，一場「長生不老大會」激情展開，那是令人完全無法想像的未來世界。這本書希望是一趟思考的旅程，更靠近真實自我的旅程，直視生命的旅程，以及全然自由的旅程，當旅程結束，你也有了一份屬於自己一期一會的生命禮物。
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此次先介紹三本華文作品，若要選一部個人最喜愛的本土劇集，無疑是現在正在播出第二季的《俗女養成記》，而原作者江鵝也推出了另一本散文集《#俗女日常》，有別於上一本以在傳統中藥店家庭養成的台南女兒故事為主軸，最新文集不改幽默詼諧本色，卻更多聚焦於成長後在台北打拚的都會熟女人生。江鵝曾在訪談中表示，她跟「陳嘉玲」最大的共同點，是中年對生活各面向的反思，還有勇敢離開職場，做一個普通女人。這本《俗女日常》，也可說是這位勇敢的「普通女人」醒悟後學著做自己的第一手實驗記錄。回到俗女的日常，說普通也不普通，玲瓏通透的智慧和文采，清爽的文字挾帶著不可言說的魔力，既療癒又提點，不只讓同世代的六年級女生心有戚戚，五至七年級的都會女子讀來應該也都會覺得毫不高深，卻又如獲天啟。
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其次為，胡晴舫主編的《#我臺北我街道》，集合不同世代、不同背景的二十位作家的全新創作，他們各自以詩、散文、小說書寫記憶中的台北街道。小說與詩提煉出意象，散文貼近個人記憶與生活，不同文體、長度產生不同的閱讀效果，就像散步每一條街道感受到各自獨特的氛圍。焦元溥寫消失的羅斯福路唱片行，馬世芳寫來不及參與的麥田咖啡館，張亦絢寫她的木柵路，崔舜華寫她的潮州街，吳鈞堯寫他的重慶南路，何致和寫永遠在他心底流動的西藏路，馬欣寫敦化南路的前世今生，王盛弘、羅毓嘉在這座城市私藏了他們的男孩記憶，郝譽翔在椰林大道度過了她的憂傷青春，以曲折方式學會在台北安置自己的馬翊航、王聰威，更有陸穎魚在台北街頭思念香港，顏訥在往生者帶領下探索她不知道的台北，陳雨航在文章不斷叩問，自己是否是台北人？而被言淑夏形容為春天繼母的台北街道，也有楊佳嫻的 236 公車呼嘯而過，裡頭住有陳宛茜認識的清朝耆老、陳又津描寫的公娼，以及駱以軍眼中身懷內力的各路高人。除了作家視角，更有來自法國的攝影師余白，用鏡頭拍攝他安身立命這麼久了的第二個家。閱讀他們的台北，讓我們更深刻了解這座城市。
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第三本是兼具編劇與作家身分的劉梓潔新書《#希望你也在這裡》，她以這部小說，揭開路上的迷人和迷惘，熱鬧和寂寞。對生命的種種疑問，也許那些錯身而過的風景就是解答。有些人是天生的流浪者，有些人在飽嘗人的來去後才終於能夠出發，也有的人不知道前方有什麼，卻越走越寬廣。生命際遇各自不同的四個靈魂，在人生這張地圖上交錯前行，彼此纏繞又轉瞬消逝。面對旅途中的每個岔路，他們會做出什麼選擇？當漫遊變成探索，漂浪轉為追尋，旅程的盡頭，會有他們想要找的那個人，或者答案嗎？旅人歸來回首一望，種種混亂都已經過去了，一切才剛開始而已。
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此次翻譯小說特別想讀的，有《林肯在中陰》作者喬治桑德斯小巧精美的《#狐狸小八》，他回歸短篇小說場域，加上喬西卡迪諾的插畫，有著喬治歐威爾式荒謬的情節設定，狐狸寫給人類的一封信，卻真實地切中人與自然日益惡化的衝突。不過，桑德斯始終相信本質上是道德的，可以引導我們更好地去愛。只要記得，整個故事的敘事者是隻小狐狸，他嘗試學習語言與「人累」溝通，我們生而為人可以更溫柔地對待自然嗎？人類該如何回覆狐狸小八？闔起書本看著書封，不難發現作者虔心期許眾生的良善、平等與和諧。
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以及另一本同樣短小精悍的作品，西班牙作家胡利歐亞馬薩雷斯寫於 1988 年的《#黃雨》，被譽為是歐洲二十世紀文學的顛峰之作。在庇里牛斯山區一座荒廢的小村艾涅爾，1970 年代，那裡完全廢村。但屋舍仍矗立原地，在靜謐中、遺忘中，在冬雪中緩慢腐朽。老人安德烈斯是廢村僅存的最後一位居民。在寂靜和冬雪的包圍下，在悲涼和屋舍的廢墟之間。嚴冬漫長的十二月夜裡，只剩他孤零零一個人在艾涅爾度過黑夜。他喃喃念起逝者的眼眸、盤根錯節的回憶，那些死寂佔據破落凋殞裡的清醒與夢囈。這座村莊是真實存在的。瀰漫全書的孤獨、絕望、夢境與回憶，難以抵抗的時間年輪，深入存在的虛無，內心的孤絕、無力，理智和瘋狂。訴說時代如何遺棄鄉村，留予靜謐大地深沉的平靜。黃雨洗去一切，沒有人被銘記。
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還有等待許久的《魔戒》托爾金中土三大傳奇最終章《#剛多林的陷落》，繼《貝倫與露西恩》、《胡林的子女》之後，見證了第一紀元走向終結。這三大傳說既是《魔戒》那宏大背景的組成元素，更是《精靈寶鑽》必不可少的基石。講述人類圖奧在剛多林的旅居，包括他與精靈伊綴爾的結合、兒子埃雅仁迪爾的出生、部臣邁格林的背叛、隱匿之城的陷落和諾多族倖存者逃亡的經過。這個故事在托爾金想像的中土世界觀第一紀元中占舉足輕重之意義。遺憾的是，托爾金平生寫出的完整版本便僅止於那創作於青年時期的文稿，他雖曾著手重寫，但並未完成全稿。透過其子克里斯多福托爾金的整理，此書得以面世。
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當然，克蘇魯的話題還繼續延燒，《#夢尋祕境卡達斯：H.P. Lovecraft 幻夢境小說傑作選》仍不容錯過。《幻夢境小說傑作選》，是由一連串異次元空間幻夢境的相關故事所組成，收錄的十篇故事，以藍道夫．卡特的冒險事蹟作為主軸，再加上幻夢傳奇的重要篇章《奈亞拉索特普》、《烏撒之貓》與《末日降臨薩納斯》，和劇情看似獨立、卻對後續故事有重要連結的恐怖短篇經典《皮克曼的模特兒》，以及將上述元素串聯在一起的長篇故事《夢尋祕境卡達斯》。幻夢傳奇與克蘇魯神話最大的不同，就在於它偏向帶有微妙恐怖的奇幻故事，而非完全傾向克蘇魯神話深淵般的太空恐怖劇情。此外，洛夫克拉夫特在其他故事偶爾提及的諸多神祕地名（像是《死靈之書》中經常提及的冷之高原），也會在本書中完整呈現在讀者眼前，讓這個系列，與《克蘇魯的呼喚》相關故事息息相關，卻又展現出自己獨特的生命力。有趣的是，在這裡，作者本人的化身藍道夫卡特，會如同神話故事中的英雄，循序漸進，帶領讀者深入幻夢境，首尾相連，將各個段篇故事拼湊為一個完整的冒險歷程，打造出一個如同《魔戒》般，精彩刺激的傳奇故事。
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同樣帶有奇幻色彩的療癒小說是《#歡迎光臨夢境百貨：您所訂購的夢已銷售一空》，這個百貨公司是睡著後才能入場，客人們入睡後，進入最受歡迎的「達樂古特夢境百貨」，挑選陳列在眼前的各色夢境：想再次相見的人、期待前往的地方、害怕又想突破的事物，以及超乎想像、上天下海的瑰麗夢境等等，每一層樓都提供別出心裁的夢。這棟五層樓的百貨門庭若市，有睡長覺的客人，也有短暫睡個午覺的人類和動物。新人佩妮通過了與達樂古特本人進行的一對一面試，來到夢境百貨上班，準備好好推銷各個傳奇製夢師所設計的夢。然而，當她好不容易稍稍搞懂測量睡意的「眼皮秤」、從「夢境滿意度」轉換的支付系統等細節後，竟然惹下大禍，最貴的夢境費用從她手上被偷走了。眼看工作即將不保，她該如何化解困境？在這神祕的夢境百貨，在清醒與睡夢的邊界，她又將遇見什麼樣的人，以及他們心中渴求已久的夢？
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若注重推理閱讀樂趣的人，應該不容錯過這本暢銷小說《#喜鵲謀殺案》，當編輯蘇珊拿到艾倫康威最新作品的書稿時，她怎麼也不會想到這本小說即將改變她往後的一生。和這位暢銷推理作家合作多年，蘇珊對他筆下的偵探艾提克思彭德瞭若指掌。而艾提克思彭德系列是蘇珊任職的三葉草圖書出版最暢銷的書。為了工作蘇珊別無選擇，只能忍受艾倫種種惱人的行為舉止。在艾倫的新作中，艾提克思彭德來到派伊府邸，一座鄉村內的莊園調查一樁謀殺案。是的，其中有死屍和許多各懷鬼胎的嫌犯。然而隨著情節的推演，蘇珊不禁越來越懷疑，在這份書稿字裡行間隱藏著另一個故事：一個充斥著嫉妒、貪婪、冷酷的野心，以及謀殺的真實故事。
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接下來兩本是與女性議題有關，首先是關於一場性侵案與一封陳述書，打動上千萬人，也改變了美國司法的花漾女子故事《#這是我的名字》。2015 年 1 月 17 日，香奈兒米勒遭到史丹佛大學生布羅克特納酒後性侵。隔天，香奈兒在醫院醒來，才得知自己成了被害人。她不再只是香奈兒，在法律上，她被賦予了一個新的匿名身分：無名艾蜜莉 Emily Doe。香奈兒與艾蜜莉各自過著不同的生活。香奈兒繼續上班、社交、過日子，但她開始失眠，還會在沒人看見的地方獨自流淚、崩潰。艾蜜莉活在一個封閉的世界，她活在法院、警局，活在證詞與質問當中。沒人知道艾蜜莉是誰。而布羅克，這位有望代表美國參加奧運泳賽的明日之星，在被捕後不到二十四小時，就以十五萬美金交保，重獲自由。2016 年 6 月，歷經將近一年半，審判結果終於出爐，布羅克僅遭判監禁六個月。數日後，網路媒體 BuzzFeed 刊登了無名艾蜜莉的法庭陳述書，四天內點閱率破 1100 萬，引爆全美輿論。無數人民站上街頭聲援艾蜜莉，時任美國副總統拜登也公開支持。2018 年 8 月，加州針對性侵罪修法，該案法官遭罷免，布羅克的上訴被駁回，史丹佛也將他退學。艾蜜莉獲得了遲來的正義。2019 年，艾蜜莉以本名出版此部自傳《這是我的名字》。
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後者是被稱作少女版《使女的故事》的南韓作家尹異形《#兩封合格通知書》。女孩收到卵子評鑑合格通知書，根據最新生育法案，她必須在卵子迅速老化之前短短三個月內，進入生物資料庫尋找「準爸爸」，準備懷孕。如能順利生下小孩，將會獲得不愁吃穿的財富，簡直比進入理想大學更令人嚮往。自身亦是人母的韓國文壇怪物級新銳小說家尹異形，自道內心的女性主義者於江南站隨機殺人案之後被喚醒，對於女性遭輕視物化的現狀無比憤怒。本書虛構的駭人法案左右著青年的生涯抉擇，「生育」赤裸裸地淪為階級晉升的工具。擁有生育能力，難道就非得拯救人口危機不可？小說直指當今社會制度弊病，讀者驚嘆字字句句引人痛切共鳴。作者多次強烈表示，「不要繼承這個世界，不要繼承我們現在的生活。」無論是對自己生育的孩子，或是對這個世界的年輕世代，她都傳達了不得不把如斯醜陋世界交給下一代的歉疚感。她說自己的名字意思是「奇異的形狀」，特立獨行，敢於說出人所不能言。自從江南站隨機殺人案發生後，尹異形才真正意識到，自己所處的世界是多麼輕視女性、多麼獨尊父權意識。在數年後迅速席捲全球的 #MeToo 浪潮之下，她仍持續以書寫探索女性在和平狀態與受迫處境之下的各種不公體驗。
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最後是，不知道該怎麼拍進去的金磊《#鯨豚記》，觀賞過紀錄片《男人與他的海》的觀眾對作者應該並不陌生，榮獲英國自然史博物館「年度野生動物攝影師大賽」民眾票選大獎、法國「P×3 巴黎國際攝影大賽」金牌 、美國「IPA 國際攝影獎」榮譽獎等國際攝影大獎殊榮，台灣首位水下鯨豚攝影師金磊，大學畢業後，來到花蓮成為海上解說志工，開啟他往後 20 年的鯨豚追尋之旅。從水面上的影像開始，為了熟悉活動於不同海域的鯨豚種類，金磊前往世界各地下水拍攝鯨豚，磨練出深厚的水下拍攝技能與心法。一路追尋，堅持夢想的他，足跡遍及東加王國、日本御藏島、阿根廷巴塔歌尼亞、挪威極圈，與夢幻如抹香鯨、大翅鯨、南方露脊鯨、藍鯨、虎鯨近距離接觸，並拍下牠們的美麗身影，其中包括悠游台灣海域近 30 多種的鯨豚紀錄。全書收錄超過 200 多幅珍貴影像，金磊從拍攝鯨豚中認識自己，享受過在水中與鯨豚共游的震撼奇妙感，突破了恐懼、沮喪、撞牆的內心爭戰，更體悟到自己與自然之間的關係。透過過往生命歷程的反思，他在書中娓娓道出一張張令人驚奇影像的背後故事，那一段段的海洋冒險，難忘的神奇旅程，亦是他為邁入第 30 個鯨豚拍攝生涯所做的一次深度回顧。
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（以上文字部分自出版社書介。）

#瑪格羅比 《自殺突擊隊：集結》
【小丑女坐穩靠片女帝位，奠定人設無懸念】

小丑女最棒的一點，她不是神力女超人完全符合男性審美的戰鬥裝扮、不是驚奇隊長完全掩蓋女性外貌與身材特色的故作中性，也不是黑寡婦企圖在兩性觀點下找尋折衷方案的扮相：小丑女的品味與愛美就是 LGBTQ 式的華麗斑斕，從來都是以討好自己、喜歡自己做出發，無視於自身在環境中的格格不入或是風格不搭，外表和精神層面相符都是100%的任性爆棚。小丑女是典型直男個性少女魂，相較於華勒躲居幕後還好意思以不苟言笑威權樣貌示人、二代捕鼠人的童話性格與躺平主義，或者血腥運動女兒的憤世嫉俗，小丑女其過盡千帆、歸來仍是少年的風塵僕僕充滿了汗水泥土與人味，彷彿不論掉進十八層地獄幾次都弄不髒她靈魂的純粹聖潔。

重啟版《自殺突擊隊：集結》改由詹姆斯岡恩執導、放手去玩，玩出當代超級英雄電影浪潮中的達達主義，不只視覺上以具體黃鼬、鯊魚王和海星要角大秀特攝梗，蜷川實花風格噴發，偶爾監獄風雲一下；後更有腦洞大開結合外星異形操控活屍的超展開情節，故事上則有英雄救美不成、誤屠同盟戰隊、甚至要角群領便當等「反高潮的高潮」惡趣味；至於聲音上出現希區考克《鳥》，或比詹姆斯岡恩自身《星際異攻隊》系列玩更兇的懷舊音樂，諸多毫無節制的拼貼、反英雄和致敬經典，令《自殺突擊隊：集結》全身散發出一股令觀眾眼花撩亂卻太適合這群可愛又迷人的反派雜碎集結起來的 TONE ，一掃2016年版《自殺突擊隊》所帶來的鬱悶感。

不變的只有瑪格羅比所飾演的小丑女一角，甚至更上一層樓。這女人彷彿是在電影中越髒、越狼狽、越蒼白妖豔、越殘忍殺人不眨眼，就越能顯得她在精神上的濯清漣而不妖。在《自殺突擊隊：集結》片中當小丑女只因聽見「殺小孩」就一槍斃了獨裁者盧納，並自白「最近我才剛承諾我自己，下次如果交男友一定要謹慎評估，有看到不對勁的地方一定要果斷幹掉他！」時，根本是光速奠定了其反英雄女帝之人設與地位，完美無懸念。

小丑女一向葷素不忌，但凡人類對於美貌、色相、肉慾乃至大小便的欲求，對她而言與吃飯喝水無異，都可以大方說出來，心理醫生背景讓她坦蕩蕩地講出地獄梗時有著無比的道理和真誠（連健忘都可以變得理直氣壯地可愛），比起和平使者動輒以吃老二或殺女人小孩來維護世界和平的謬論，小丑女的知識水平和格調儼然充滿聖光到不可逼視，私揣瑪格羅比大概就是在演了《自殺突擊隊：集結》也意識到了小丑女根本是「自DC到MCU宇宙裡打著燈籠都再也找不到的最入世混屯女英雄」而找到了續演的興趣，無論如何，看完《自殺突擊隊：集結》有種讓人 miss her already 的心情，甚至產生敲碗續集或影集聚焦在小丑女的願望想要許。

#自殺突擊隊集結
影評全文：
https://bit.ly/2Xjv0T1

《清明上河圖》簡介

《清明上河圖》畫卷，北宋風俗畫作品。傳世名作、一級國寶。《清明上河圖》是中國繪畫史上最著名的作品之一，不但藝術水準高超，而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。

作者張擇端，字正道，東武(今山東諸城)人。中國北宋時期人，少年時到京城汴梁(今河南開封)遊學，後習繪畫，尤擅畫舟車、市街、橋樑、城廓等等，自成一家。徽宗朝任職翰林圖畫院，後"以失位家居，賣畫為生，寫有《西湖爭標圖》、《清明上河圖》。

《清明上河圖》是張擇端的代表作，曾經為北宋宣和內府所收藏。絹本、淡設色，高24．8釐米，長528．7釐米，原作現藏北京故宮博物院。今《清明上河圖》尚存，是《東京夢華錄》、《聖畿賦》、《汴都賦》等著作的最佳圖解，具有極大的考史價值。不只繼承發展了久己失傳的中國古代風俗畫，尤其繼承了北宋前期歷史風俗畫的優良傳統。
全圖分為　三個段落。

首段，汴京郊野的春光：

在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹、扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭　剛剛泛出嫩綠，使人感到雖是春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來。環境和人物的描寫，點出了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開了序幕。

中段，繁忙的汴河碼頭：

汴河是北宋國家漕運樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，人們有在茶館休息的，有在看相算命的，　有在飯鋪進餐的。還有 "王家紙馬店，是掃墓賣祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或縴夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，　逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名　虹橋。有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋樑的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅杆，以便船　只通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船裡船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船　的緊張情景捏了一把汗。這裡是名聞遐邇的虹橋碼頭區，車水馬龍，熙熙攘攘，名副其實地是一個水陸交通的會合點。

後段，熱鬧的市區街道：

以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、　香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫藥門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有，大的商店門首還紮"彩樓歡門，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘座轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全。繪色繪形地展現在人們的眼前。

總計在五米多長的畫卷裡，共繪了五百五十多個各色人物，牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹，車、橋二十多輛，大小船隻二十多艘。房屋、橋樑、城樓等也各有特色，體現了宋代建築的特徵。張擇端的《清明上河圖》是一幅描寫北宋汴京城一角的現實主義的風俗畫，具有很高的歷史價值和藝術水準。

繪畫史上名為《清明上河圖》的畫幅很多，但真本畢竟只有一幅。經過眾多學者、專家對這一專題的研究，大家意見基本一致，都認為現藏北京故宮博物院的這幅是北宋張擇端的原作。其它的同名畫作，均為後來的摹本或偽託張擇端的臆造本。