#木的心輔所大全 part4 今天的主題主要是介紹就讀心輔所的相關訓練內容與如何順利完成學業！希望能夠幫助你們對臺灣諮商心理師的訓練過程有更多了解與方向。 歡迎右滑圖片閱讀，或是往下閱讀文章內容👇🏻 / 📍研究所就讀年數 對於心輔所有些接觸與了解的人，可能聽說過要念三年以上，若以研究所就讀年數，可以做以下的區分： 🌟沒有要考取「諮商心理師」證照：最快兩年就可以畢業。包含學分修完、論文也完成。 🌟要考取「諮商心理師」證照：至少要三年（或以上）。諮商心理師的考取資格包含相關系所的碩士學位、以及有全職實習的學分，而三年「以上」的年數，則是看個人完成論文的快慢程度而定囉～ / 📍諮商實務訓練過程 🌟課程部分：第一年除了必修的學分之外，各校也會開一些理論學派的實務課程，例如：家族治療、伴侶諮商、學派實務技巧等。除了理論知識的學習之外，研究所的課程有大量的實務演練，甚至有些教授會要求要有接案之後才可以修習該課程，才能夠達到最好的學習效果。 🌟實習學分：又分為一年的兼職與一年的全職實習，主要是接案時數的不同。而全職實習主要是考取諮商心理師證照的必備學分，因此在時數要求也會比較嚴格；兼職實習則看各校規定。 1️⃣兼職實習：有些學校兼職實習即有個別諮商時數的要求，有些學校則無；而兼職實習是進入研究所之後第一個要面對實際接案的關卡，對於過去沒有諮商實務經驗的學生來說，可能會感到有些挑戰。 2️⃣全職實習：全職實習是要考取諮商心理師證照必備的學分，也必須是「全職」的職務。通常一週會有四天必須要待在實習單位，而一天則會回學校回報實習狀況。而全職實習能夠讓研究生們更了解現在心理諮商在各個實務現場的現況（如大專院校、醫院、社區諮商機構等），也能夠大量累積諮商的實務經驗。 / 📍實習機構考量：以下介紹三種實習單位的領域。大家可以根據自己的興趣、想要接觸的族群做考量。 🌟大專院校：除了諮商實務之外，不同的大專院校會有不同的行政量。每學期都會需要協助辦理心理衛生推廣的活動、開辦團體或工作坊、高關懷個案管理等，考驗實習生的時間規劃與應變能力。 💡優：現在各校諮商需求大，案量穩定、來談議題多元；行政與應變能力值增加，提升辦理心理衛生活動的能力。 💡缺：考驗時間管理與規劃能力，須在諮商與行政量之間找到平衡。可能會發現諮商心理師並不只做諮商專業，還需要兼顧行政人員的角色。 / 🌟醫療院所：目前各大醫院諮商心理師的正式職位較少，可以透過諮商實習的機會，到醫院走走看看，十分推薦對精神病理有興趣的學生。 💡優：主要都是專業的諮商實務工作，可以接觸到大量的精神醫學，跟著醫師們開會、看診，也能夠一虧精神醫療的實務現場。針對有精神疾病診斷的病患更有經驗。 💡缺：拿到心理師證照之後，醫院諮商心理師的缺額不多，可能會發現其他的諮商實務工作領域跟過去實習經驗有所落差。 / 🌟社區諮商機構：現在社區有越來越多心理諮商機構，可提供民眾直接預約晤談。但因沒有健保的支援給付，所以價格會相對高昂。 💡優：可了解社區自費諮商個案的型態與需求，提升辦理心理推廣活動的能力，以及觀察到未來成為行動心理師時須具備的能力與特質。 💡缺：畢竟是自費預約諮商的民眾，對於諮商的療效更為在意，對於初次接案的實習生來說可能會感到焦慮，需要有較大的心理準備度。 / 📍論文的規劃與安排 🌟指導教授：多數學校都會要求要在第一學期或第一年的時候找到指導教授。建議大家可以先看系所教授的研究領域和專長，並閱讀教授的paper，以幫助大家決定適合自己的指導教授。 🌟設定畢業年限：先設定自己想要畢業的年數，這個也可以提供給你在找指導教授時的參考。可以多問學長姐，了解教授們指導下的研究生大多幾年畢業，以考量是否符合自己的規劃。 🌟再忙，也要坐下來寫論文：念心輔所的研究生真的很辛苦（拍），除了諮商實務的訓練，學術上也有一定的要求，多數學生都很難兼顧諮商實習與論文進度。考量自己的能力和舒適程度，安排可以寫論文的時間，即使進度不多，還是要讓自己坐下來面對論文word檔，避免三、四年過去徒傷悲啊～～～ / 念心輔所絕對不是一個能夠輕鬆拿到碩士學位、洗學歷的地方，在過程中會不斷的考驗準心理師們的心理素質以及挫折處理能力： 👉初次面對個案的焦慮 👉接不住個案的擔心 👉變成諮商倫理課本的案例分享（通常是不好的 👉懷疑自己是不是不適合成為心理師 👉對想成為什麼樣的心理師迷惘 👉怨嘆無薪制度的現狀與不公平 相信心輔所過來人、還在水深火熱中的大家一定有許多的感觸（先哭一下） 但木的想說，被磨掉熱情、對現實失望、對自己懷疑都是很正常的過程，我們也絕對都經歷過，也許短期內還找不到把這段時間化為意義的方法，那也沒有關係！好好照顧自己、不要忘記想成為諮商心理師的初衷，我們絕對都有能夠改變現狀、世界的能力，走過這段路之後，先好好療癒自己，其他，都不急！ / 以下開放tag要去唸心輔所、正在唸心輔所、還沒念完心輔所的同學朋友，對他們說一句加油的話吧！ #木的DJtime #心輔所 #諮商 #諮商理論 #諮商實務 #助人技巧 #心理學 #諮商倫理 #諮商機構 #諮商實習單位 #全職實習 #兼職實習 #菸酒森 #諮商心理師 #郭玟秀諮商心理師 #黃旻諮商心理師

今天終於拿到畢業證書了🎓 在北護三年修了119學分真的是有夠多 包括2次專題跟3次實習與通識課程10學分（進階國文2、進階英文2、電腦軟體整合應用2、應用法規導論2、哲學與宗教2） 其他必修課有：組織行為學3、健康經濟學3、健康照護管理學3、健康照護品質管理學3、健康照護人力資源管理學3、健康事業機構作業管理2、健康照護行銷管理學3、健康照護財務管理學3、流行病學2、醫學概論3、生物統計學2、生物統計學與實驗(一)2、生物統計學與實驗(二)2、研究概論4、健康政策與策略2、醫療資訊概論3、健康照護管理實習4、跨專業團隊實務與運作2、長期照護經營管理與品質2、長期照護政策與法規2、長期照護與倫理2、長期照護概論2、長期照護專題研討2、情緒管理與壓力調適2、長期照護需求評估與應用3、長期照護個案管理與實務2、長期照護實務工作概論2、社區資源整合與應用2基本照護實務與實驗3、基本照護實務實習2、進階長期照護實習(一)3 另外選修課有：解剖生理學3、會計學3、顧客關係管理3、整合性健康照護2、健康照護體系概論2、老人學概論2、管理資訊系統3、長期照護實務3、健康保險學2、醫學字辭學2、長期照護與安寧照護2、家庭動力學2、失智症照顧2 最慘0學分的就是英語測驗分析、體育(五)、體育(六) 延畢一年也只拿到一個輔系QQ 真的要雙主修的一定會延畢兩年喔 以後要申請的自己想一下 #國北護 #北護 #健管系 #長照系 #畢業 #dhcm #dltc

Children from 🇸🇾Syria 謝謝白適銘教授的精準文字！ 『敘利亞的紅衣少年』 91X72.5cm Oil on canvas 2018 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 錯/措身─ 記憶與遺忘的封印 文‧國立台灣師範大學美術系 白適銘教授 何謂人生的問題，儘管每個人的版本有所不同，然而，例如愛情、人與外物的邂逅或生命的起始與消逝等等，似乎存在著一種既無法言說又難以否認的已知與必然。人類為何而生、為何而活、最終走向何方等生命課題，做為一種已知與必然，從因果論的角度來說，可否因之推演出其前因？就像醫學根據病歷解剖病因一般，釐清病兆之所在、病症軌跡與因由？換句話說，生命現象的發端、延展與走向終點，是否具備一種邏輯性，得以經由科學分析而被加以證明？ 電影「愛的萬物論」，描繪甫過世的英國物理學家史蒂芬‧霍金(Stephen Hawking)前半生的羅曼史，可謂對這位影響人類命運深遠科學家私生活的一種傳記式盤點，記憶成為最主要的已知來源；同時，指出科學無法全然掌控愛情、離異及人性卑微的既有困境，選擇遺忘、放下，成為獲得解脫的必然。這位相信宇宙存在一種得以解釋萬物終極理論的科學家，或許無法超脫所有形式的命運束縛，包含自身肉體的痛楚與智能極限，卻仍堅信「如果有一個算式可以解釋萬物，你不覺得很美嗎？」的道理，意指科學真理的獲知，最終仍來自人性的反映。 然而，包括愛情、邂逅與生之始終的數學算式，又會是什麼？因為戰爭、旅行、生育繁衍或社會行為所產生的聚合與離散，是否具備可演繹的邏輯規律？不論上述問題最終得否被破解，或許我們透過情感而願意相信，生命現象的出現與歸結，例如聚合與離散的關係，始終是一種看似矛盾卻無法分割的鐵律。 擁有與放手、信仰與背離、記憶與遺忘等等亦然，人類僅能透過理性的思辨或感性的選擇，決定其間關係的存與續。一如傅柯(Michel Foucault)所謂：「科學的理性、生命科學的特性，都不能影響我思(cogito)的奠基角色」(Dits et écrits II, 2001)，認為縱使身體、性慾、死亡、感知等的世界得以被引入分析的領域，「我思」卻仍具有主宰的地位，存在的意義雖始自思辨，卻終於抉擇。 雖然，擁有與放手、信仰與背離、記憶與遺忘同為生活常態或生命經驗，卻同時反映一種身體性的關係或位置，實形異而質同。亦即，記憶代表擁有與信仰，遺忘則為放手與背離，取捨完全來自於「我思」，亦即自我的思辨與抉擇。如果記憶是一種思辨性的遺忘，遺忘則是一種選擇性的記憶。在所有生命形式、生活模態及生存關係中，有太多不可承受之重，必須藉由遺忘找到身體的自由與出口，這就是「錯身」；同時，亦有太多難以揮卻之輕，必須藉由記憶尋求靈性的依託與安置，這就是「措身」。錯身與措身實為一體兩面，同為上述聚散二元論框架之下所產生的身體再現與身體經驗，前者意味著動態的人際關係，後者則代表靜態的個人位置。 羅展鵬擅長透過近乎在場者之實證經驗，建立與被描繪者之間的同屬關係，營造一種獨白、默語式的場景特質，連結潛在於觀看、被觀看與扮演觀看之間的三角關係。此種關係，反映人(包含作者)與外部世界(描繪對象、觀者)既有的離合狀態，三者相互束縛又彼此獨立。觀看主體(三者中的任何一方)位置的單一改變，意味著權力關係的重新佈署，故而畫中人物眼光的直視或逃避、身體的面對或傾側、姿勢的俯與仰、表情的隱與顯、觀看與被觀看的並置或反動，不斷突破既有的觀看倫理與人我秩序，反映作者對於三者權力關係的思辨與抉擇，並在視覺平反的機制中突顯從錯身到措身的演進歷程 #art #artistlife #artists #oil #painting #contemporaryart #lochanpeng #羅展鵬 #羅展鵬工作室 #藝術家 #繪畫 #油畫 #水墨 #藝術 #肖像 #ink