[爆卦]酒豪傳說副作用是什麼?優點缺點精華區懶人包

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  • 酒豪傳說副作用 在 盧斯達 Facebook 的最佳解答

    2017-02-21 20:37:44
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    【盧斯達:《藥到命除/救命解藥》:關於終極鬼父、佛洛伊德,還是美帝意識形態宣傳片? | SOSreader】

    A Cure for Wellness這部片,港譯《藥到命除》、台譯《救命解藥》,其實整部戲的重點,很難說跟「藥」有關;這部戲的片名難譯,劇本也很迷離;即使兩小時廿六分鐘過去之後,你也很難跟朋友用三言兩語交代,這部戲在講甚麼?

    中文網絡上的影評,負評居多。批評點包括,劇本犯駁失控、故佈疑陣、眼高手低之類,極少的好評也是指向美術指導和鏡頭調度;導演Gore Verbinski,就是《魔盜王/神鬼奇航》頭三部的商業片大導,容易出爛片也好像順理成章。這部片的格局也相當典型——表面和諧的恐怖療養院、掌控一切的院長醫生、不為人知的人體實驗,再加上虛虛實實疑幻疑真,還有那種劇情大扭轉(twist),對於看慣荷里活戲(好萊塢片)的觀眾來說,也一點不新奇。

    但我步出戲院的時候,發現它其實是一部二戰片——它表面上是一部驚悚片,但也可以視為隱喻了二戰的結果:以美國為首的自由世界勝利,德國戰敗;再宏觀一點看,它甚至是講法西斯主義和個人主義的對抗。

    德國這個政治歷史符號

    這種解讀聽來很癲,不知道是否看了這部片的副作用,我也開始發癲,所以寫了這篇東西。我並非無的放矢,萌生此論的原因如下:男女主角在療養院山下的酒吧,和一班瑞士人打起架,在打鬥之中,男主角以「希特拉」來咒罵對方——這很不尋常,他們不過是一班小混混,就因為他們說的是德語/非英語?

    男主角講英語,而當地則是瑞士人居多。「德國」或者「外語」在戲中本身就是一個符號。當主角在療養院發掘真相的時候,助護一開口,只要講的不是英語,主角就肯定要逃命。

    作為大奸角的療養院長,其實跟《人型蜈蚣》那個變態醫生非常相似。而《人型蜈蚣》的導演曾經說過,將手術醫生設定為德國人,是因為聽聞納粹德國做過的諸多人體實驗(當然將人的嘴和肛門連合,則是導演自己的黑色玩笑)。如果你愛看B級片,你會發現美國人對非英語世界的恐懼——例如《Hostel 》(2005)就是講一班美國人在斯洛伐克遇到富豪殺人集團——聽不懂斯洛伐克語,也是在營造一種不知狀況如何的恐怖感。

    療養院長,或者傳說中三百年前的魔堡男爵,沉迷於製造「血統純正」的後代,於是首先與自己的妹妹亂倫,然後與生出來的女兒亂倫,亂倫了三百年,簡直是終極鬼父。

    這種沉迷血統純正的貴族風尚,簡直是納粹德國雅利安血統神話的戲劇借喻。納粹德國時期流行的優生學,就是禁止金髮碧眼的德國年輕人與外族通婚,期望「內部配種」可以保存德國人高貴的血源。

    精神病學的起源:佛洛伊德和饅魚

    療養院素白又乾淨,充滿自我抑制的氣氛;病院的規訓畫面,充滿福柯的既視感,那種「健康」氣氛也是近乎神經質——你必須健康,否則就會被強制治療;而且你必須承認自己有病,服從醫生的指令、療養的排程。療養院在山上,跟山下的平民世界形成強烈對比。在山下有酒吧,有屠場,有煙和酒。納粹時期德國也推行過崇尚道德的新生活運動,禁酒禁煙以及禁娼,還有當時世界最先進的環保和動物保護政策。片中的療養院,等於一個縮小版的德國,充滿了法西斯風情,一切看來都是那麼集體、明淨、強健又美好。

    院長基本上就是希特拉。他的助手也是一絕,在片中的造型和第三帝國的宣傳部長戈培爾簡直是一個模子。片中大量出現的饅魚,也十分有趣。院長畜養自己的女兒,打算用來配種,同時扮演著看顧她的醫生,令人想起精神分析裡面的典型配搭——佛洛伊德和他的女病人,而佛洛伊德假定女人有戀父情結的有名理論,也就跟片中的鬼父與女兒形成很難無視的巧合。

    佛洛伊德是奧地利人,說的是德語,他的第一個研究是解剖鰻魚,希望找到鰻魚的生殖器,佛洛伊德在過程中手繪了大量鰻魚的解剖圖。當男主角突入奸角院長的地下室時,檯上就放著很多一模一樣風格的鰻魚解剖圖;片中也大量出現鰻魚,院長也提到「這些魚」一般可以活上十年,這也是野生鰻魚一般的壽命。男主角也經歷了一場濃縮版的病人對抗史——院長不停告訴他:「你有病」,加上病人和醫生的資訊不對等(在戲中則是男主角無法與外界接觸),令他一度放棄對抗,承認自己有病,並且積極配合成為療養院的一員。

    男主角和院長的互動,是一種個人和體制、個人和「理性權威」的對抗。院長在病院擁有無上權力,還有長生不死、多金而且指揮了一班SS親衛隊般的護士,更要命的,是他擁有影響力更加無遠弗屆的醫學權威——當有爭吵的時候,世界會相信醫生,還是病人?

    父權和國家的巨靈

    於是這兩個人的對抗,就令人充滿各種聯想。院長講究純正高貴血統,迷戀秩序和結構——他不想要變動、不想要異質,他是一個父權和國家的巨靈,操控著女兒和所有人。德國形成以來,有普魯士的軍國傳統、神經質的集體主義、一絲不苟的德意志式美學;在失敗的議會民主之後,德國人歡迎納粹黨的一黨專政,那就是不想要轉變。男主角這個美國人,則是工作狂、個人主義(與療養院的群眾格格不入),對於院長三百年來的永生帝國,是一個危險的異質存在。女主角向院長提起男主角,如此說道:「他不像這裡的人,他很年輕……」

    這幾乎可以同時作為歐陸文明對美國的斷語——她這麼年輕!於是她也很妄撞,像男主角衝入院長苦心經營的體系之中,他搗毀了療養院和古老教堂,並且帶著院長的女兒逃離舊世界。

    很有意思的是,院長的女兒一直發展遲熟(因多代亂倫),甚至凍齡,但遇到男主角之後不久,在山下酒吧飲了杯酒,終於月經來潮。美國獨立之後,向歐陸逆向輸出民主自由、個人主義這類叛逆思潮,大變革多數會流血。最終院長的療養院在大火中焚毀,來自美國的男主角,雖然無法解放完全體制化的其他院友,但他起碼帶走了新生的女主角。這還不是一部沒有槍炮的二戰片?新生的美國取得最後勝利,終結了歐洲的帝國,還有那個充滿處女情結的鬼父和一堆鰻魚。

    老實說我不知道拍開《魔盜王》的Gore Verbinski實際上是不是玩到咁大,但這部美德合資、難以歸類的電影,實在太多類似的符號,充滿各種歷史的既視感——戲裡男主角有一句「你只是想令我覺得自己發瘋」,但要了解自己是否發癲,真的不那麼容易;我也老實無法告訴你,我是否在刻意的過度解讀——究竟《A Cure for Wellness》是否一部訊息量真如此巨大的神作?

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