【農友婚紗之農村時尚篇】
身為鄉下農地放養長大的孩子の我
回到農村拍照覺得有夠開心啊啊啊啊
就像我回家就愛喝開喜烏龍茶或古道綠茶或蘇格蘭紅茶是一樣的道理(這什麼鬼道理)
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有感受到我這兩天積極的在發文了嗎!!!
因為積極發文好像才會被看到然後工作才會上門嘛
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈多麽膚淺の想法の我
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我還是很期待中秋節烤肉啦!
學生時期都會找朋友一起烤肉
然後到處放鞭炮煙火!!
以前我最愛在離我家稍稍遠一點點的路邊水溝丟水鴛鴦
因為爆了以後蟑螂都會出現但又不會跑到我家哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈(缺德代表)
然後也會把沖天炮放在奧利多瓶子裡手持發射!!!
還不小心射破某個阿公的內褲讓我實在深深感到愧疚啊(有嗎？）
總之以前很開心欸!
現在連生火都懶了。
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🔥2020我每一天都開放啦！拜託來訂啦!!再不來下訂我就自己寫履歷問大家要不要給我拍喔🔥
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啊我 #攝影界的盧廣仲 啦
在我瘦回來前我都不會這麼說了
#我才不會輕易說我是婚攝小郭_我郭安迪啦
#我也是很好奇為什麼大家都不用本名在工作_是因為怕如果有一天被黑了之後可以再換一個英文名字後立刻重新出發嗎_
#我本名郭書延啦_正名活動從妳我開始
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#食宿酒公里 #婚姻大士
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傳說中的「深圳土耳其」
假裝土耳其在度假🇹🇷#深圳旅遊


非常偏僻的地方，很像我家種田的鄉下農地，上面擺幾個峇厘島風的道具，就形成一個熱門拍照景點，前往景點困難重重，問滴滴的師傅十個有九個不知道地點，偏僻到回程是很難叫車～


進入園區完全免費
但要前往土耳其平台拍照，入園前需要購買套餐 108 RMB！套餐基本上就是拍照道具📷 香蕉、鳳梨、火龍果、橘子、兩杯果汁、一杯碟豆花睡、一個小蛋糕


土耳其拍攝點背景其實是一片空曠的放羊牧地😊到現場才發現，原來網路上大家分享的超美熱氣球都是自己後製上去！


一個很有趣的現象
一個個小姊姊大老遠來，頂著炎熱的天氣狂拍，然後回家去背調色才形成知名土耳其打卡照


園區還有其他拍照點，因為這是婚紗拍照勝地，你會一直看到有新娘在草原奔跑👰下午有放羊時間可以跟羊咩咩玩耍喲🐑 整體來說是很好拍照的地方拉！
但是深圳自由行也不需特別來這裡
距離很遠而且真的只是純拍照的地方🥵


⛺️漁農居
📍位置：深圳市龍崗區大鵬新區南澳街道新大社區新東路 5 號漁農居
💰人均：54 RMB


⚠️注意
-很多為後製照片與真實有出入
-週一至週五不需預約，但週六日前往的車輛需先至微信公眾號預約
-個人只能使用手機拍照，不能使用相機

❣️歡迎追蹤
旅遊小編碎碎念日記 Instagram
http://bit.ly/2X9Ycrg

「目前反對違章工廠就地合法的團體，理由都是一樣的：農地怎麼可以蓋違章工廠？怎麼可以讓他們就地合法化？政府應該嚴查，然後重罰，逼他們離開農地啊！

很好啊，很高尚的訴求啊－－那你告訴我，麻煩你告訴我，你為什麼縣市議員，都選那個會把拆除大隊預算刪到只剩尾數的政黨？

你倒是說啊！為什麼你說的和做的，完全相反？

你抗議農田被違章工廠佔領？那很好啊！可是你總是投票給那種「始終都在刻意阻止地方政府拆除違章工廠」的政黨來填充縣市議會，然後這些豬仔議員刪光拆除大隊的預算，讓地方政府無法去拆違章工廠。

拆除大隊沒有預算，請問他們要拆除個屁？用榔頭和媽嚕啊，以人力手工拆除嗎？」

今早工安人員應該都在忙著組織防雨與遮蔽，我空閒下來，不再被手機追著跑，利用機會說一下心裡話。

最近農地違章工廠就地輔導合法化的法案，正在推動立法，但被明顯有特定目的的組織和媒體大加抨擊。

版豬過去累積將近15年的工廠通風改善經驗，不誇張地說，有超過90%是這類蓋在鄉下農地／林地上的，違章地下工廠。

這些違章工廠，彼此打聽，透過口耳相傳，得知有個姓王的胖子，不會去政府檢舉他們，而且願意協助通風改善，不收錢，也不包攬改善工程。這些違法業者能對我放下心防，就是因為我甚麼好處都不貪，只希望盡量蒐集了解更多的通風問題案例。

你覺得一家合法工廠，和一家違章工廠，誰更可能造成汙染？誰更愛偷漏稅？在其中工作的勞工，誰更弱勢？誰更需要幫助改善作業環境？答案都是違章工廠。

違章工廠像蟑螂一樣，大多租鐵皮屋。做幾年，汙染一下環境，被政府逮住了，就換個負責人，把機器搬到別的鐵皮屋，繼續汙染環境，跟政府打游擊。

你不要笑，過去五六十年，在議員代表村里長的護航下，違章工廠到處都有，已經變成不能不處理的毒瘤。要處理這些毒瘤，首先你必須知道毒瘤在哪裡，去看看它有多毒，然後設法幫忙割除毒瘤，這樣人才會恢復健康。

立法設定夕陽條款，概括承受過去全國各地方政府縱容違章工廠造成的惡質共業，讓違章工廠有就地合法的機會，這樣違章工廠才會自己願意跑出來自首。

夕陽條款時限到了以後，中央統一拆除那些不來自首的違章工廠，以及時限之後又明知故犯的新開違章工廠，這樣大家總不能再有意見了吧？

自己跑出來自首的違章工廠，列出清冊，並給予輔導改善期限（例如3年）。由政府訂定輔導SOP，撥款給各地方政府招標，邀請工安協會啦安衛管理學會啦大學院校職安系所甚麼的，組成巡迴專家團，去訪視這些違章工廠，開開改善藥方，幫他們改善汙染問題，改善作業環境安全衛生。

然後輔導改善期限一到，如果你還汙染，嘿嘿不要再找理由藉口，一體重罰。這樣一來，違章工廠問題，就至少能納入正常管理了。

目前反對違章工廠就地合法的團體，理由都是一樣的：農地怎麼可以蓋違章工廠？怎麼可以讓他們就地合法化？政府應該嚴查，然後重罰，逼他們離開農地啊！

很好啊，很高尚的訴求啊－－那你告訴我，麻煩你告訴我，你為什麼縣市議員，都選那個會把拆除大隊預算刪到只剩尾數的政黨？

你倒是說啊！為什麼你說的和做的，完全相反？

你抗議農田被違章工廠佔領？那很好啊！可是你總是投票給那種「始終都在刻意阻止地方政府拆除違章工廠」的政黨來填充縣市議會，然後這些豬仔議員刪光拆除大隊的預算，讓地方政府無法去拆違章工廠。

拆除大隊沒有預算，請問他們要拆除個屁？用榔頭和媽嚕啊，以人力手工拆除嗎？

台灣的實況就是如此。中央政府大可裝聾作啞，像以前的執政黨那樣，假裝不知道違章工廠問題，然後把責任推給地方政府。

可是這一屆的中央政府不一樣。你也看到了，無論怎樣難啃的硬骨頭，年金改革也罷，同婚法案也罷，都充滿勇氣，硬頂上。

違章工廠就地合法化的法案，也是這樣的硬骨頭。這一屆的中央政府和立法院，實在勇猛無比，業績遠高於前30年全部加起來的立法院工作量。

你聽過一個笑話嗎？傻小子和大白妞的戀愛，雙方父母都反對，小倆口私奔幾年把胖娃娃抱回家，雙方父母就忙著搶孫抱，不再反對小倆口在一起了。

你可以反對，你可以有意見，但希望你理解那些已經把生米煮成熟飯的違章工廠，讓這些數十年歷史遺留問題，得到合法化的機會。

如果你執意反對到底，始終都不給違章工廠接受輔導轉為合法的機會，那也只是徒然讓違章工廠問題繼續放爛而已。你不用指望地方政府的拆除大隊能做事－－因為同樣是你，竟選出了包庇違章工廠的議會，

是你自己搞自相矛盾。你又希望地方政府高效率拆除違章工廠，但另一方面你又堅持把票投給包庇違章工廠的那些議員，因為你怕拆除大隊把違章工廠拆掉以後，轉過頭來會繼續拆你老丈人家的違建。

我說得沒錯吧？不用按讚，不必分享，但請你用解決問題的心態，一起來面對這些陳年的歷史遺留問題，讓長年廢弛的國土經營政策果斷止血，不要繼續放爛。

在今天的影片我們要從墾丁開車到台東看我們六年沒見的好朋友。他們幾年前從台北搬到台東，買了一塊農地，蓋了農舍，種了果樹和菜園，現在有過著鄉下生活。他們的家庭很特別，也是在家裡自學，孩子很會幫忙照顧動物，種菜，以前也跟著師父學習怎麼蓋房子了。這是孩子很寶貴的，一生很難忘記的經驗。

無論你住在哪裡，最重要是要珍惜，包容，和疼愛家庭的每一個人，學習如何和平的一起生活，一起工作，幫助彼此，原諒彼此，說造就人的話，這才是幸福。

祝大家中秋節快樂！

謝謝收看，下次有可能是我們去花蓮拍的影片。敬請期待。加油！

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這次是個特別企劃
來到花蓮酥酥家的秘密農場
也是酥酥爸媽的開心農場
說是體驗一日農夫生活，到比較想是巡視農地的感覺
尤其當天氣溫達攝氏36度，一度都感覺快暈倒了
就知道農民有多辛苦！
就跟著我們體驗生活認識農作物吧！

#chriskevin #農夫體驗

[幻景街道] 《#古事記》的散步：#田原本—太安萬侶的故鄉 / 李長潔 🌸🗻🎌
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關西的奈良，相較於大阪與京都，是一個十分僻靜的鄉間。當然，或許我們講到奈良，總是可以想到可愛的小鹿、莊嚴的東大寺大佛、幽艷的春日大社，但那僅止於「#奈良市」，也就是奈良時代「#平城京」的範圍。事實上，奈良還有非常廣大的區域，包含北和、中和、西和、宇陀（東和）、吉野（南和）。有沒有發現，奈良縣的行政區分，都使用了「和」這個字，因為這篇鄉間正是大和文明的誕生之地。
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▓ #古事記的想像的共同體
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《古事記》，是奈良時代的元明天皇命太安萬侶編篡的古代日本史。在和銅五年（712年），太安萬侶將完成的內容獻給元明天皇，為日本最早的正式歷史紀錄。《古事記》對於古代日本民族的意義，在於透過建立一個「大和」的歷史敘事，來支持統治者治理的合法。神話色彩濃厚的《古事記》，透過描述神明與人類之間的傳承關係，讓天皇本身通過各個神社的敘事網絡，把日本民族是怎樣團結起來，形成一個強大的「#想像的共同體」（imagined community）（Anderson, 2006）。
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整個奈良，可以用《古事記》的論述脈絡，來劃分出幾個不同散步路線，如「#記紀」編撰之地「#飛鳥京」、強調神聖協調的「#三輪山」、作者太安萬侶的故鄉「田原本」、作者稗田阿禮出沒的大和郡山市等。我們就先從主要作者太安萬侶的故鄉—田原本談起，一起探索大和文明的傳承地。
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▓ #大和文明傳承地
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搭乘著近鐵橿原線，你可以在「#笠縫」或「田原本」下車，便可以進入到太安萬侶在1300年前完成《古事記》三卷的地方。在飛鳥時代開始，這裡便是最古老的皇室族系「多氏」之居住地，「多」也可改成「太」、「大」、「意富」等用字，而太安的「太」也就是「多」改成的。這裡是古代富饒的地方，族系人口較為龐大，擁有較豐盛的稻作，可成為一方之勢力；不過，今天的田原本，看起來就是一個鄉下到一個不行的農村。
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你可以循著小社神社、多神社、奏樂寺，尋找多氏家族在這裡的生活蹤跡，它們坐落在優靜住宅、農地田園、蔥綠森林之間；再走遠一點，可以到達「#鏡作氏」的聚落，這裡有著三作以「鏡」為名的神社，說明此地製鏡、產鏡的淵源。
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更詳細的介紹與分析，將會在之後持續討論喔~~
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#參考文獻:
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Anderson, B. (2006). Imagined communities: Reflections on the origin and spread of nationalism. Verso Books.