[爆卦]郵政信箱大小是什麼?優點缺點精華區懶人包

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郵政信箱大小 在 我,走著、走著、走著, Instagram 的精選貼文

2020-12-04 13:23:31

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    2021-07-27 17:33:10
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    20210727 黃偉民易經講堂

    水淹鄭州!

    據說是一場千年一遇的豪雨,選擇在7月21日,將鄭州泡在水裡。

    鄭州一條通往南北的幹線隧道,京廣隧道,全長四公里,六線南北行車,當時有幾千輛汽車,全在水中。

    車上乘客,叫天不應,叫地不聞,絕望的等待政府救援。

    他們等不到!

    現在由解放軍接管。清理積水,拖出水中車輛,有一家大小回家的,有載滿乘客的公共巴士……

    死傷人數,頓成國家機密了。

    鄭州不但是中國大陸的交通總匯城市,也是習近平政績工程的試點城市。

    由2016年開始,鄭州成為中共「海綿城市」的試點重地。

    迄至去年2020年,投入超過530億人民幣,進行排水工程,成為大陸防洪防澇的海綿城市樣板。

    所謂海綿城市,目標是它的排水系統,能在任何暴雨中,做到地面不淹水,城市像海綿一樣,吸水放水自如。

    人的聰明機巧,要接受天道的試煉。7月21日的豪雨,當地政府因為有這個海綿基建,所以沒有做任何應變措施,然後是大家在新聞見到的悲情畫面。

    千年一遇的豪雨,選擇了7月21日這日,降落在防洪防澇最先進的大陸海綿城市。

    京廣隧道,幾千輛車上的乘客,嚐到了絕境中的無助。

    兩年前,也是7月21日,在香港的元朗西鐵站內,也出現過這絕望的一幕。

    數以千計的香港居民,在下班回家途中,在元朗西鐵站內,遇到了千年一遇的恐襲。

    他們叫天不應,叫地不聞,等待政府的救援。

    他們和鄭州的民眾一樣,等不到。

    為什麼選擇7月21日這天,只有天知道!

    所以,習近平選擇在7月21日,飛往西藏。

    根據《新華社》消息,習近平首次以國家主席身份,於7月21日上午,飛抵西藏林芝機場,翌日參拜哲蚌寺。

    哲蚌寺鼎鼎大名,是藏傳佛教格魯派的聖地,位於拉薩西郊更丕烏孜山下,與甘丹寺、色拉寺,合稱拉薩三大寺。

    元朗恐襲,水淹鄭州,都選擇在7月21日,習近平也選擇在這日走訪西藏,參拜密宗行人的聖地,是有話和佛說?有事問天麼?

    佛教行人,無論顯宗密宗,大乘八宗小乘二宗,其總目標都是渡過輪迴苦海,到達彼岸。

    只因眾生根器不同,才方法各異。

    網上傳言,江澤民、習近平都信奉佛教,只是顯密有別。

    既是佛教行人,應該知道,雖佛有大神通,但凡涉及因果的,佛都無能為力。

    因果不可改。自因自果,自業自報,無人改得了。

    智慧不易賜。佛本在心中,眾生皆有佛性,只能自心磨練。

    我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,一朝塵盡光生,照破山河萬朵。

    真法不可說,世間語言,難說清宇宙真相,行人只能自身實修實證。

    無緣不能度,天雨雖大,不潤無根之草;佛法無邊,難度無緣之人。

    習近平到了什麼關口,在八方風雨會中州的時刻,問佛問天?

    大陸的災難,都被官僚說成是「千年一遇」。意思是唔關佢事,只是唔好彩。類似我們一般說的無妄之災。

    但無論《周易》和佛教,都不是這樣看的。

    以《周易》來說,凡事有前因後果。因果,即一個卦的內卦和外卦互相影響的關係。

    《周易》第二十五卦,是天雷無妄卦,上卦乾為天,下卦震為雷;乾為天理,震為行動。行動合乎天理,便無妄了。

    無妄即全真,所以卦辭一開始便說:元亨利貞。

    一個人的行動,能完全合乎天理,那當然是無妄了,當然是元亨利貞,四德俱全了。

    天道無妄,但人心又如何辦得到呢?因為人有私心。

    所以,卦辭跟著說,其匪正有眚,不利有攸往。

    卦辭這十個字,斬釘截鐵。

    本來是無妄的元亨利貞,但人心做不到,偏離了天道正軌,其匪,即非,即是當你無法正心誠意,眚,便來了,不利向前行。

    眚,是人禍;災,是天災。所有的天災,是人禍累積出來的結果。

    你的起心動念,稍微有私心,偏離正道,立刻有眚。

    目中生翳就是眚,看不清狀況,欲望蒙蔽理智,人禍便出現了。

    無妄卦六支爻,初爻,初發心,無妄,往吉。

    人人開始時都是好人,做警察都想保護市民,誰知最後將七百萬人當做敵人?人人當官都想做公僕,服務社會,誰知最後要同流合污?

    所以,純淨的初發心,初爻,無妄,往吉。

    但去到第二支爻,已經起妄念。不耕穫,不菑畬。羡慕別人,妄念動,僥倖心起了。自己得位得中,九五也是得位得中,為什麼自己仍在下卦,它卻能在上卦。

    不耕穫,不菑畬。一耕就想收穫,一開墾,就想變熟田?爻辭勸說,不妄想,才利有攸往。

    第二爻脫離現實,第三爻的無妄之災立即出現。

    第三爻,很活靈活現的描繪了一般人說的無妄之災,唔關我事。

    六三:無妄之災。或繫之牛,行人得之,邑人之災。

    爻辭舉例,什麼是無妄之災。

    或繫之牛,或,好像,不是說一件真事,只是說,好似咁……

    好像有一個牧人,牽著牛經過村口,突然有點小事要處理,隨便將牛,繫在村口樹上,反正牛性溫純,又試過多次了,都無問題的吖。

    但這次,有一個過路人經過,順手牽牛,將牛偷走。

    牧人回來,不見了牛,大急,逐門逐戶拍門,問他的牛。村民竟被懷疑偷了他的牛。

    對村民而言,這不就是生活上典型的無妄之災?

    對邑人而言,牛不是他們的,又不是他們牧牛,繫牛也不是他們,牽牛又不是他們。

    整個過程他們都不知道,但他們卻牽涉其中,被懷疑他們偷牛,還要證明清白。

    他們究竟做錯了什麼?

    這便是一般人說的無妄之災了。

    但《易經》不是這樣看的。第三爻應第六爻,六三應上九,上九,是無妄卦的卦頂終極:無妄,行有眚,無攸利。終極的人禍,是六三那種無妄之災的警告,累積而成的。

    一個卦,內卦是內心,外卦是行為。內心不乾淨,內心動搖。當無妄之災出現,開始不重視,次數頻現,即內心意念,決定了外在行為。行為因心念不穩便出事了,下卦的問題不處理,上卦位高權重便出問題。

    用或繫之牛來說明無妄之災,因為這是我們最容易掉以輕心的地方。

    作為村民,為什麼牧人隨意在你村口繫牛?行人又隨意經過你村口牽牛?

    整個事件是在我們最鬆懈的狀態下出現,加上牛性溫柔,所以,隨便一繫便離開現場。

    牧人輕率,村口門禁不嚴,牛主人、牧人、村民,都覺得自己是無妄之災。

    這爻說明,內卦的六三爻,是內心管理,即起心動念,不要被外境誘惑,污染,破壞。。

    孟子說,反求諸己,事情不只是外來的,首先內心就有,才導致事情發生。

    佛教說:內魔不生,外魔不起。

    玄奘法師遇到的都是白骨精三次化身,蜘蛛精九次化身;但孫悟空不會在女人身上出事,卻衰在金角大王銀角大王的綑仙索下。

    看無妄卦六支爻。

    初九,真心開始,本來就往吉。
    六二,僥倖心起,想不勞穫,有妄心了。
    六三,太輕率,是太放心。
    六四,出事後,要收心整頓。
    九五,財雄勢大便有心疾,心病還需心藥醫,自己才能自醫。
    上九,喪心病狂,人禍立至。

    人,往往由真心開始,到最後,上九,行有眚,無攸利。

    行和往不同。

    初爻是往吉。

    行之有主,才是往。

    行是隨波逐流,沒有目的,不知自己要到那裡。

    由初九到上九,六支爻,失去靈魂失去主宰,沒有目標,沒有意識,變成混日子。

    這個無目的的行,完全被妄念所征服,偏離真心,愈走愈遠。有眚,人禍因為看不清,這便是:行有眚,無攸利。

    以為自己是無妄,其實是執迷不悟。

    《小象傳》說:無妄之行,窮之災也。人因為看錯,對人生閱讀錯誤,妄念,便形成人禍。人禍累積到一定程度,便演變成天災。

    天災,是人禍累積而成。

    我們的人生,什麼東西,都是儲回來的。

    如果是妄,儲蓄多了,便成大禍。

    窮之災也,窮是無路可行,人禍便成天災了。

    人禍的盡頭,便是天災。

    人,是實現天命的工具,天命之謂性。無妄卦彖傳說:剛自外來,為主於內。我們立身處事,以天道為主,但當到了行有眚的時候,妄念遮蓋了,人生失去主宰,完全不依天理行事,逆天而行,那天命也不會保佑你。自天佑之,你依天道而行,天才會保佑你。

    六支爻,由初爻的往,到最後上爻的行,無妄卦把人生所有從知到行,天理到人心,從起點到終點,做一個徹底的檢討。

    佛教淨土行人認為,人發初心,永遠不錯,但隨著塵世污染,一爻一爻的走,便會墮入魔障,變成妄心。所以,常常誦念佛號,一句阿彌陀佛接一句阿彌陀佛,保持清淨心。一有妄念,立即轉移。

    楊過,字改之。

    不遠復,無祇悔,元吉。

    也就是這個意思。

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    2021-05-25 18:10:51
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    20210525 黃偉民易經講堂

    林鄭谷針,已經谷到痴咗線!

    幸好香港還有一個反對派。

    立法會,人民議會已經廢咗,連「維威喂」都不如,核核突突。

    香港剩下的唯一反對派叫梁振英。

    他的本業,本來是負責數每日《蘋果日報》的廣告的。但《蘋果》氣息奄奄,根本無廣告,數條毛!北京不會給他任何公務,所以他莊敬自強,自找功能,做林鄭政府的反對派,監察林鄭施政。

    林鄭折磨所有香港人,梁振英負責折磨林鄭。

    這就是天律。

    乾為天,為圜,為金,為玉,為君,為父,為馬,為寒,為大赤……

    宇宙的運作規律,是圓圈的,是循環的,是周而復始的,所以,乾卦的六爻之後,有一個結論:

    用九,見群龍無首,吉。

    明年是新一屆特首的五年任期,在這關鍵時刻,梁振英要傾盡所有政治能量,阻止林鄭連任。

    當然,最理想是槓上花,林鄭無得做,他又可以枯木逢春啦。

    不過,這是妄想,北京不信他,任何工作都不會給他。他是一個壞人,任何老闆都不會將他放在身邊的。

    他像《苦海孤雛》中那位Oliver,孤兒院站在粥檔前,拿著碗,就求說:more, more!

    九七之後,香港共有四位特首。

    紈絝子弟,中華民族災難之子,董建華,可以連任,即使之後腳痛下台。

    港英餘孽,爵士曾蔭權可以連任。雖然卸任後,遭遇悲慘,但始終連任,一做兩屆。

    林鄭,黃袍加身,傷害了所有香港人,消滅了一代青年,但頗合主子胃口,夠心狠手辣。挑戰者只得黑馬李小加,但他始終是大陸人。

    如果連林鄭都成功連任,歷史上,唯一不能連任的香港特首,就只有自己人,地下黨員梁振英了。

    連習近平都要無限任期才做到嘢,梁振英只得五年,當然唔服氣!

    只有你不能連任特首,為什麼北京這麼不信任你和你背後的地方勢力呢?

    這種人不會有自我檢討能力,問題只在別人,自己一定無錯,又不敢哼半句怨恨中央。所以,唯有瞓身阻止林鄭連任,是他下半生最重要的工作。

    拉晒所有反對派,消滅了社會良心之後,必然出現的家奴爭寵局面。

    林鄭為了連任,也出盡渾身解數。除了谷針,打穿醫護防線,最狠的,是建議中港公務員互換掛職。

    掛職不同交流,不是去參觀,聽講座,上幾堂國情班,嘻嘻哈哈飲酒食飯。

    掛職是有職銜,有權責,有崗位的參與日常工作。簡單來說,是兩地公務員互換計畫。以後香港公僕要北上返工,內地幹部也將南下,深入政府各部門工作,互相了解對方政府的運作架構、程序、政策考慮、官場文化、價值取向,如何便宜行事等等。

    林鄭透露,初步與深圳和廣州政府為試點。

    根據大陸的《公務員法》,掛職公務員的工資保留原單位的金額,由原單位發放;接收單位不用提供待遇。

    一般掛職時間為一兩年,最短三個月,最長可達五年。

    計畫開始後,大陸八千元月薪的公安、武警,可以正式試試香港警察藍衫四萬,白衫七萬的工作有幾難了;月薪十萬的督察,又看看能否勝任大灣區公安八千月薪的任務?

    香港D2級AO,月薪十八萬,要融入大陸幾千元月薪官員的團隊,人家也急於看看香港高薪公僕的英文、普通話、IT各方面的過人之處。

    中港融合,由公務員開始。

    北京政府認為,香港回歸人心不歸,因為有三座大山阻隔。

    第一座大山,是十八萬英國人訓練的公務員文官系統。

    第二座大山,是以美國價值為依歸的新聞和言論自由。

    第三座大山,是因反共換來的新界特權。

    九七之後,廿多年傾全力打擊新聞自由和言論自由;現林鄭成功剷平公務文官系統,和引入價廉物美的大陸官員,先有宣誓,再有《國安法》,今次中港掛職,這座大山便不足為患了。

    整個計畫的人數、職級,要等進一步公布了。

    我們都相信因果報應,但現實人生,為什麼好人都沒有好報?

    佛說三世因果。

    前世因,今世果;今世種種,來生報應。

    但什麼是前世今生呢?

    是今次出生前的一生,像在清朝當知縣,貪了財,判了冤獄,今生一世清貧,事業阻滯,官司纏身,受盡冤屈等等報應麼?

    然後今生頻頻在北角碼頭買魚放生,光顧神棍,所以來生有機會做金魚,給人養在家中魚缸,不愁衣食,還有人換水!

    不是這樣愚蠢和渺不可測的。

    其實,昨天已經是前世,明日已經是來生。關鍵是如何活好今天。

    人生多苦,我們背負過去,恐懼未來,根本沒有活在當下。

    昨天的言行,影響今天的際遇;今天的反應又影響著明日的人生。這已經是最簡單的三世因果了。

    我們都埋怨際遇,尤其在亂世,有志難伸。

    歷史上,最長的亂世,是孔子的時代,春秋戰國。

    《論語.先進篇》第廿五章,孔子和幾位高弟,各自暢談他們的抱負。

    子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

    子曰:
    以吾一日長乎爾,毋吾以也。

    居則曰:「不吾知也!」如或知爾,則何以哉?」

    子路率爾而對曰:
    千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。

    夫子哂之。

    求!爾何如?

    對曰:
    方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子。

    赤!爾何如?

    對曰:
    非曰能之,願學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,願為小相焉。
    點!爾何如?

    鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:

    異乎三子者之撰。

    子曰:
    何傷乎?亦各言其志也。

    曰:
    莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。

    夫子喟然歎曰:
    吾與點也。

    三子者出,曾皙後。

    曾皙曰:
    夫三子者之言何如?

    子曰:
    亦各言其志也已矣。

    曰:夫子何哂由也?

    曰:
    為國以禮,其言不讓,是故哂之。
    唯求則非邦也與?
    安見方六七十如五六十而非邦也者?
    唯赤則非邦也與?
    宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?

    四個高才生,某日剛巧齊在孔子身邊,孔子和他們閒談起來。

    我年紀比大家虛長幾歲,唔好把我睇得太了不起。

    你們平常成日話,別唔了解你,唔識欣賞你,懷才不遇,難展抱負。好,今日,假如你們有知遇,有明主欣賞,有時代機遇,你們的抱負又係什麼呢?

    子路衝動,第一個彈出來,侃侃而談:

    假使有一個千乘之國,夾在大國之間,在強敵環伺下,又經過連年戰爭,加上國內財政困苦,又不斷的天災瘟疫飢餓……

    這樣的國家,交俾我子路,我只要三年時間,我有信心使這地方的人民,都可以重新企起來,而且都知道點走自己的路,做自己想做的事。

    可使有勇,且知方也。

    孔子聽了之後,哂之,失笑起來,像父親對著不知天高地厚的兒子,憐愛中有否定意味。好似說:邊有咁簡單呀!

    到了冉求,你又如何?

    冉求性格和子路相巧相反,比較怯懦,是另一種極端。他說:只要方圓六七十公里的小小國家,或者更細一點的,方圓五六十公里好了,花上三年時間,我有信心,使這個國家,社會繁榮,經濟發達。但至於社會文化,價值取向方面,如其禮樂,以俟君子。經濟好了,人民富起來了,如何建立一套價值觀,社會的核心價值,即文化建設,就要等高手來搞了。意思是我只識搞經濟,文化方面我無信心碰。

    冉求講完,孔子問公西華。

    公西華是外交專才,他一開口就很外交:

    老師,我識什麼呀!我一無所能,但願意學吓嘢啦。

    宗廟之事,宗廟即國家,開大會,即在議事會堂,國會之類;端章甫,大家著起禮服,願為小相焉,不做最大那個,做小相,輔相,即不做特首,做政務司長咁啦,學吓嘢。

    三位高才,各舒抱負之後,帶出了這章《論語》的高潮。

    曾參的父親曾點,在其他三位同學,各舒抱負的時候,只悠閒地在旁邊鼓瑟。

    孔子聽完三大弟子說完抱負之後,轉頭問曾點,你又如何?

    曾點聽到老師問他,瑟音漸希,fading out瑟音,接住,手指在絃上一攏,瑟絃發出一聲鏗然裂帛,斷音站起,說:

    我和他們的抱負不一樣的。

    孔子回應,有什麼關係呢,都是各言其志啫!

    曾點說出他的理想:

    我追求的,是春天來了,穿上舒適的casual wear便服,和幾個friends, 和班年輕人,到沂水游游水,唱唱歌,跳跳舞,盡興之後,哼著歌返屋企。

    這個也算是抱負?

    但孔子聽了之後,竟然感觸的嘆了一聲,說:

    吾與點也!我和曾點一樣呀。

    孔子點解咁講呢?

    孔子生於春秋,和今日香港好似,天下太亂,社會價值失常,黑白顛倒,公義不彰。

    孔子一生追求,不外乎社會安定了,天下太平了,個人才有可能得到真正的精神享受。

    曾點說的抱負,表面看根本不成抱負,只是個人生活,但孔子聽後,感觸起來,我的和你一樣。

    四個高材生的追求,到曾點進入高潮。師生之間,說出了完美人生的憧憬。

    跟著,子路、冉有、公西華三人離開,留下曾點陪孔子。

    曾點問,三位同學的抱負,老師覺得如何呀?

    孔子說,沒什麼,都是各方其志矣。

    那你為何笑子路呢?

    孔子說,子路的抱負太大,不切實際。大事業,是大政治家的工作,要文化基礎,學問修養,不簡單的。子路大言不慚,所以笑他不知天高地厚。

    至於冉求,以地方經濟做起,但他著眼的,是六七十方圓,還是五六十方圓,大小地域上。

    非邦也者?孔子意思是地方大小,治理之道,搞好經濟,有什麼分別?他不是說冉求不對,只是他氣宇不夠,小器,捉錯用神。大國小國無分別,關鍵在做得好不好?我們做人,無論職位高低,責任一樣,事功一樣,問題焦點放在做的好與壞。

    至於公西華,講得謙虛,說是學習,其實口氣好大,要主持國會,如果這都是小事,天下間還有什麼大事?

    子路三人,抱負大,要建立一番功業,但都只是英雄主義。我要怎樣怎樣,出人頭地。只有曾點說的,追求的是社會上人人安居樂業,各自生活,沒有政府騷擾,沒有生存恐懼,是大同世界的理想,也是孔子一生車馬的終極追求。

    曾點說中孔子心事,所以孔子喟然而嘆。

    這是《論語》中非常著名的篇章,歷朝都有學者文士引用。

    宋朝蘇東坡一首七言律詩,曾用這章典故。

    宋神宗熙寧六年(1073年),東坡三十八歲,在杭州寫下七律《同曾元恕游龍山,呂穆仲不至》

    青春不覺老朱顏,
    強半銷磨薄領間。
    愁客倦吟花似酒,
    佳人休唱日銜山。
    共知寒食明朝過,
    且赴僧窗半日閑。
    命駕呂安邀不至,
    浴沂曾點暮方還。

  • 郵政信箱大小 在 雲海 陳雲海 Facebook 的精選貼文

    2021-04-10 10:12:55
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    炸兩學堂2021/4/10
    今日晨早我直接聯絡咗海關,問清問楚佢哋關於用品標籤嘅問題!相關熱線職員好清晰咁同我講,若果有啲產品當中冇中文英文標示、有中文冇英文標示、或有英文冇中文標示,我哋市民都可以向海關進行舉報投訴!無論係小商戶定大集團連鎖店都可以投訴,可以影低產品資料,寫低售賣嘅店舖地址名稱,之後通過以下幾個途徑進行舉報:
    舉報熱線
    (852) 2545 6182
    舉報電郵
    crimereport@customs.gov.hk
    傳真
    (852) 2543 4942
    郵寄
    海關關長
    香港郵政總局郵政信箱1166號
    海關要喺10日內,聯絡舉報人通知是否舉報成立,佢哋立案調查與否都要通知舉報人!我哋作為良好市民,梗係要盡公民責任啦!各位大大小小炸兩出動啦!呢兩日大家大把嘢要做呀!

  • 郵政信箱大小 在 藍諾Eleanor Jiang Youtube 的最佳解答

    2021-09-12 21:00:56

    一年一度的 9月 Apple 發表會就要來了,每年最令人期待的就是 iPhone 到底會變出什麼新功能來。那其實近幾年可以看到 Apple 放很多心思在強化 iPhone 上的錄影功能,從一顆鏡頭到三顆鏡頭,有超廣角模式,更有 4K 60FPS 的錄製格式等等。

    那頻果對於攝影功能的強化應該是因為看上了社群媒體與影音時代的崛起,讓更多大大小小的創作者能夠在手機上得到強大的錄影畫質!

    今年 iPhone 13 就流出了更強大的攝影規格,我們今天就來聊聊這些規格在一台小小的手機上的開發難度,以及這些規格能夠預期拍出怎樣的畫面,更重要的是它是不是真的能夠媲美,甚至是取代一些攝影器材。
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    0:00 開頭
    1:14 iPhone 13 外觀變化
    3:38 iPhone 13 像素/畫素
    4:56 iPhone 13 人像錄影功能
    5:43 iPhone 13 Pro Res
    7:04 結尾
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    音樂來源 Artlist (無版權問題):https://reurl.cc/j878om
    素材庫Artgrid (無版權問題): https://reurl.cc/2r0reE
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    P.O Box:26-20 Chungli Post Office, Taoyuan City, Taiwan (R.O.C)

  • 郵政信箱大小 在 羅卡Rocca Youtube 的最佳貼文

    2021-07-29 18:00:41

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    本影片有抽抽抽抽抽獎活動唷!!
    這次的合作邀約真的很阿殺力,因為除了想說幫我們自己換換椅子來坐坐以外,想說這種透氣舒適應該也要坳來給觀眾體驗看看,沒想到廠商二話不說,直接給出兩個名額,就是要來送給幸運的觀眾朋友啦!
    那我在近期的使用之後啊,除了透氣這個特色以外,椅面的大小也算非常舒適,就算體格再壯碩一點的朋友,應該也都能享受到坐起來的舒適感。椅子本身雖然有些結構不太一樣,但以大小上來說,相對的是濃縮一點,就算是比較小範圍的位置,也能輕鬆擺放、使用!

    想了解更多: https://www.marsrhino.com/tw/product_detail?id=26&class_id=13

    本次抽獎活動內容如下:
    活動時間: 自即日起至2021.08.08 23:00止。
    活動贈品:
    火星犀牛INFINITE無限人體工學電競椅x2(黑、金),共抽出兩位幸運朋友,不挑色寄出。
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    中獎人不需額外負擔任何費用。
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  • 郵政信箱大小 在 羅卡Rocca Youtube 的精選貼文

    2021-05-14 17:45:03

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    誰說大尺吋就不能便於攜帶?
    ViewSonic M2e本身大小濃纖合度,在1kg左右的機身中,有1080p還有harman/kardon的加持,不管在視覺還是聽覺,都可以得到滿滿的享受,加上附有攜帶收納包,隨時隨處拿出來,使用超快對焦後,馬上擁有百吋大螢幕可以拿來追劇、玩遊戲囉!

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