你知道嗎？【斯巴達的狗狗公主——史上首位在奧運「摘金*」的女性 】 和這紀錄現代人無法效法的各種理由 #本日冷知識1577 #文長注意
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本則冷知識兼祝賀台灣舉重女神郭婞淳，無懸念破紀錄兼摘金，把奧運變成單機遊戲啦。
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撒花 ｡:.ﾟヽ(*´∀`)ﾉﾟ.:｡ 撒花
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2021 東京奧運有個重點數字——百分之 49——是史上最高的女性運動員參與比率。
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回首 1896 年，在顧拜旦男爵（Pierre de Frédy, Baron de Coubertin, 1863-1937）的多年鼓吹之後，第一屆的現代奧運在雅典舉辦。時代風氣使然，當時女性運動員是徹底（被）缺席的。顧拜旦心目中的奧運會，是純粹由男子業餘運動員進行的友好競賽。猶如古希臘的奧林匹克賽事也是謝絕女子參加的。
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古代奧運更是嚴禁已婚婦人在場觀戰，理由倒不難懂：希臘男子在田徑賽事中一貫是正面全裸的。奇怪的是未婚女子的待遇就完全不同，不僅可以旁觀男子賽事，甚至可能會在天后希拉（Hera）的慶典上，或與奧運會同步舉辦未婚女子版的運動競賽，可惜這類賽事（Heraean games）的具體記述甚少。
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以上是想強調「古代奧林匹克」和「女性」這兩個詞有多互斥。順帶一提，古代奧運勝利不摘金，畢竟頒發金、銀、銅牌是現代發明，古代是頒發橄欖枝的桂冠，所以標題我加了引號。
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但是酷妮絲卡公主（Cyniska of Sparta, 442-?）就是一位超犯規的存在，她是連續兩屆古代奧林匹克奧運會：396 年與 392 年的大贏家。
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關於本文中提到古希臘的年代，都遵從偷懶原則，省略了「西元前」或 BC 字樣，各位請自己在腦中加負號。關於公主芳名，雖然拉丁拼法很引誘人念成賽妮絲卡，但考慮希臘文是拼成 Κυνίσκα，其中 υ (upsilon) 古音發 /u/，所以，酷妮絲卡。名字涵義是小狗狗♀源自希臘語 κύων 狗。又想到 cynic→犬儒也是同個字根。於是標題「狗狗公主」。
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現代人無法效法酷妮絲卡的第一個理由是，她取勝的項目已經不存在了：飆四匹馬拉的雙輪戰車（chariot）賽。就是所謂的少女與戰車......其實不是，因為 396 年時她已 46 歲了。而且其實酷妮絲卡雖然未婚，卻仍是不能親自上場競技的，即使是公主也無法無視習俗。所以她鑽了一個漏洞。但並不是女扮男裝（酷拉皮卡也不是）。公主的奧運夢是這樣圓夢的：她出錢養馬、親自訓練馬匹，奧運時聘個男人上場駕駛但仍是以她的名義競賽。換句話說，古代奧運的馬術常常是騎手獲勝，但金主獲得榮耀。畢竟馬就像古代的超跑，超貴，貴到平民根本養不起，騎師騎雇主的馬就是常態了。 #我是今夜最稀有的品種
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作家色諾芬（Xenophon of Athens, c. 430-354）更不客氣評論道，大多奧運競技如田徑靠的是男兒傑出的勇氣♂和技藝 → 多半是戰爭技能的衍伸，例如有一項是著全副重裝步兵的裝甲，約六公斤重在 1 stade ≒ 180 公尺的跑道上往返跑一趟，稱為 hoplitodromos （hoplite 重裝步兵, dromo 跑）。離題講一下，大型運動會場叫 stadium 就是因為古希臘田徑場通常寬 1 stade 左右，此一希臘古長度單位是跑道通常的長度。
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色諾芬狂酸說，反觀和馬相關的競賽靠的根本是「恁爸有錢」。畢竟要入手優異的名馬、飼養、日復一日訓練都需一擲千金。超譯成現代術語就類似說，以大量投資墊高競爭者的入場門檻，就是用錢 KO 對手這樣。
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又双離個題，在酷妮絲卡初次奪冠後過了十屆，356 年的奧運會上，馬其頓的菲利浦二世的馬贏了某馬術項目。傳說同一天適逢亞歷山大出生，被當成大吉之兆——幸好亞歷山大沒有因此被命名為 Hippodromniki 之類的，hippodrome 跑馬，nike 勝利。想他姐姐出生那天菲利浦國王恰在 Thessaly 打了勝仗，大喜之下就命名女兒 Thessaloniki 了 （也是現代希臘第二大城）。
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扯太遠啦，浪子回頭。斯巴達的酷妮絲卡公主的功績，現代人無法效法也大概無須吹捧的第二個理由在於她的身分：她的父親 Archidamus 二世是斯巴達國王（雙王之一），她的哥哥也繼任父親，是為斯巴達國王 Agesilaus 二世。斯巴達的「雙王」理解成是戰時的兩名最高軍事領袖，且是斯巴達最顯赫家系才能擔任的。
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時間軸大概是這樣：狗狗公主出生在伯羅奔尼薩戰爭（431-404）前不久，她的名字是紀念斯巴達國王的祖父的小名，而她的父王帶領斯巴達軍三次大肆攻擊了雅典，在公主獲得桂冠殊榮時，斯巴達已在這場古希臘的世界大戰中獲勝（而雅典幾乎全毀），那時她的王兄已繼位，為斯巴達的希臘霸主（hegemon）時期。她便繼承了過世父王的馬匹，且在王兄的大力資助下參賽。
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酷妮絲卡能躋身古代奧運勝者之林的最後一個重要理由，就是斯巴達那古代罕見的奇葩社會型態。在斯巴達女性擁有很大的自主權，甚至自己名下擁有財產。斯巴達女人受到的教育程度也高，理由後述。最後不愧是斯巴達，戰死了無數男人，繼承了遺產的斯巴達的寡婦以富裕聞名。
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話說日後，哲學家亞里斯多德（384-322）將會見證斯巴達從希臘的霸主衰退成一地方勢力，讓出其霸主地位給馬其頓。亞里斯多德評論說，斯巴達的衰退起因是它「淪為女性治國的地方」。只不過亞里斯多德有個特色：他說過的每句話幾乎都錯了——還真不容易——我們切莫聽他。例如他也曾斬釘截鐵說女人的牙齒比男人少 XD。
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但亞氏這番攻擊也在在反映了斯巴達女子掌握權力之大、獨立性之高，在整個希臘世界都是異類存在，果然就被針對了。其他古希臘城邦中，婦女權利依附於男性家主，女性的預設角色是承擔家務與雜役，只比奴隸高一層級而已。不擁有私有財產，養馬什麼的更不用說了。
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為何有這麼大差異？其實，斯巴達的社會有一項至高原則......你以為是「尚武」對吧？但其實有個法則比尚武更優先，那就是「徹底貫徹優生學」——生產出繁多又強壯的下一代是國民義務，這樣即使斯巴達在征戰中折損男丁，都能很快就生回來，生生不息繁榮昌盛才好當霸主。
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出於這種優生考量，斯巴達人相信體質強健的女子對於生育壯丁也同等重要，於是產生了格言：「生男當然最好，但即使生女也要把她教養的和她的兄弟一樣強」。這樣到底算不算一種性別分工下的權力平均咧？也因此，斯巴達女性接受的教育包括了健體強身的各種運動、音樂舞蹈甚至騎乘，都由年長的女性教授，只差沒有軍事訓練而已（卡珊德拉表示）。斯巴達很可能有女子運動會，甚至可能讓年輕的男女在賽事上裸裎相見相互競技。又順帶一提，英語的健身房/體育館 gymnasium 這個字就來自希臘語的裸體 γυμνός (gumnos)，不過奇怪的，德語 gymnasium 的意思是大學預科學校......不細說了XD
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再加上，其實斯巴達男人在 30 歲之前是不能和妻子同居的，斯巴達男人從相當於我們小學的年紀就被要求集體生活，集體受軍事訓練，和同儕與師長養成親密♂無間的信任關係，如果早早成家生子，要總不在家的男人張羅家務事和養育後代......就無法，於是斯巴達女性需當家，並掙得了高度自主權。與之相對，理想的斯巴達女性美德完全在於能否養育出勇士。斯巴達的悍母民風在歷史的一頁展現了。希臘化時代的名將，國王皮洛士（Pyrrhus of Epirus, 306-272）在他生命的最後一年揮軍試圖硬吃斯巴達，當兩軍在城下對峙，斯巴達女性一擁而出，連夜在兩軍之間挖了一條戰壕，還叫士兵男孩們今晚多休息，儲備體力以待拂曉決戰，多威猛的斯巴達媽媽。
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最後來說壓軸的限制級內容，斯巴達社會型態的根本由來——其強悍勇武與其說是出於抵禦外敵，更是無時無刻不在防範身邊眾多的奴隸：黑勞士（Helots）的反叛。歷史之父希羅多德曾估計，每 1 個斯巴達公民或許對應到 7 個黑勞士奴隸，這種懸殊比例，表示斯巴達人隨時都要有以一砍十的自信。
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斯巴達人始終使用一種非人的恐怖，在統御/蹂躪著這大量的他們眼中的人形牲畜，詳情不可描述。因此斯巴達人的男女分工才會如前述，貫徹優生考量，資源全用產兵，技能全點武力，斯巴達女人並不需紡織下田飼養，生產勞作由奴隸做，女人唯需要生養教育出男子，男子唯需要高效率的殺人。知道這些背景，再看《300 壯士》你或許會有完全不同的感受。
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好了好了，太嚴肅了，換個話題。話說贏了古希臘奧林匹克的人「只會得到橄欖枝桂冠和榮譽」而沒有物質上的餽贈，究竟合不合實情呢？
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顧拜旦男爵認為古希臘人純屬為榮譽、為愛而投入奧林匹克競賽，只是個一廂情願的曲解罷了。參與多半還是冀望拿些好處的，不管爭名還是牟利。較世俗的城邦常配發年金或給予冠軍終生免稅的待遇，換取一個光榮的代言權，把英雄寫進城邦的神話裡。有點像補習班拿高分榜首同學當招生號召，就會給一點意思意思的獎金那樣。也有有野心之士利用奧運的光環（或是說橄欖環）作為進入政界的入口。想，你都變成世界級名人了，以知名度做槓桿試著在世上做出些改變應該算是人之常情。
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另一種政治操作就高調了：冠軍會被當成半神，即古希臘的英雄崇拜（hero cult）。斯巴達的酷妮絲卡，我們的狗狗公主就獲得這種待遇，即使在她過世後多年，在斯巴達對她的崇拜仍不停歇，激勵了更多斯巴達女子投入奧運。畢竟在希臘人心目中傑出的人 = 英雄 = 有神性。出了英雄的家系更是世世代代講話卡大聲。酷妮絲卡的王兄會大力支持她追求奧運夢，大概有著這種算盤，即使他們家世早就夠顯赫了，但能利用的政治資本就要利用......
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行文至此，我的腦忽然嘖了一聲，說：「喂，科宅，奧運比賽大家開心就好。不需要追究這麼多喔」。好的大家，那我們下次再見，祝各位觀賽武運昌隆！
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插圖：歐蘿拉·栖夜·莉絲·凱明公主。和本文關係是沒有。
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參考資料：wikipedia - Cynisca ; wikipedia - Women in ancient Sparta。現代奧運的男女運動員人數比 Number of athletes at the Summer Olympics by gender 1896-2016
Published by Aaron O'Neill, Jul 15, 2020。

中國的第一份富豪榜

歷史春秋網

作者：駱玉明

富豪榜竟然古已有之，就見於司馬遷的《史記·貨殖列傳》。文中排列從春秋到漢武帝時代眾多的豪民巨富，述其創業經過，致富之術，財產規模，十分耀眼。重視經濟活動、民生日用，這表現了司馬遷卓絕的見識，但列述富豪事蹟，應該也有契合大眾好奇心理的一面吧，所以他說這是為了「令後世得以觀擇焉」。
　　
富豪榜具有娛樂價值。老百姓日子平淡，油米柴鹽算計著過，卻也關心帝王將相，宮闈秘事，還有官員貪腐，包養情人之類驚心動魄的事；再有就是富豪榜，關心那麼多錢得怎麼個數法。人嘛，沒有理想，也得有點胡思亂想。
　　
「太史公富豪榜」上最早出現的兩位，是了不得的名人。一是范蠡，越王勾踐的主要謀臣，滅吳之後，因為還有許多智謀未能用盡，於是乘扁舟浮游江湖，改名換姓，經商聚財，至千金輒散去，世號陶朱公。後人又編故事把大美女西施配給他做伴，那可是風流倜儻，人生到此無憾矣！
　　
再有一位是子貢，孔夫子的高足。子貢先生有一特點，謂「億（臆）則屢中」，就是推測商品的行情變化非常準確，難怪是要發大財的。推想他炒起股票來，該是一把好手吧。
　　
範蠡、子貢都是春秋時代人，以經商致富。但成功不僅因為他們有智謀、善於捕捉商機，這兩位都曾經從事政治活動，在社會高層有豐富的人脈資源，也是重要的背景。子貢周遊列國，諸侯皆與之分庭抗禮，豈但是對財富表達敬意，子貢為他們買進賣出，雙方其實還有一層生意合夥人的關係。由此可見，官場和商場從來不相隔，由官場「下海」則如魚得水，也是由來已久的事情。
　　
從戰國到漢代的富豪，單純從事商品貿易的還有，如魏國的白圭，曾為魏惠王的相國，後來轉向農業產品特別是糧食的買賣。但更多的富豪具有產業基礎。如戰國時猗頓起於鹽業，郭縱起於冶鐵，皆「與王者埒富」；秦始皇時有烏氏裸，是從事畜牧業的，馬牛之類多到不能細數，以一條條山谷為計量單位，又有巴地寡婦清，世代開採丹穴，財富之多，無人算得明白。
　　
漢代以冶鐵致富的最多，列入富豪榜的有卓氏、程鄭、孔氏、曹邴氏四家，卓氏家族有位卓文君女士，因為跟文豪司馬相如私奔而名垂史冊。還有一位無鹽氏是放高利貸的，算是民間金融家吧。吳楚七國之叛，他冒險借款給從軍的貴族，獲利十倍之多，於是成為關中巨富。
　　
富豪所從事行業的變化是經濟發展變化的標誌。像戰國和漢代煉鐵行業出富豪最多，正表明鐵製農業工具的運用越來越廣泛。而從財富的積聚來看，商業買賣也許來錢快，令人興奮，但總不如產業穩當。所以累世富豪多有產業基礎。
　　
對於富豪來說，政治環境至關重要。像明初有位沈萬三，號稱富可敵國，可是經不得朱元璋三玩兩玩，變窮光蛋充軍去了。《貨殖列傳》列富豪榜，竟沒有說起有誰是被皇家剝奪了財富的，這很引人注目。秦始皇厲害吧，可是對巴寡婦清很敬重，認為一個寡婦能以財自衛，避免他人的侵犯，很了不起。請她進皇宮作客，還特地建了一座「女懷清台」。難道那年頭帝王不像朱元璋之流那樣精明，懂得剝奪富豪是最快的掙錢方法？

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

#歷史 #中國歷史 #古代富豪榜 #史記

《史記》裡有中國的第一份富豪榜｜知史百家

歷史春秋網

英國人胡潤在中國搞富豪榜，引起很多熱鬧也給不少人惹下麻煩。其實這玩意咱們中國古已有之，就見於司馬遷的《史記·貨殖列傳》。文中排列從春秋到漢武帝時代眾多的豪民巨富，述其創業經過，致富之術，財產規模，十分耀眼。重視經濟活動、民生日用，這表現了司馬遷卓絕的見識，但列述富豪事蹟，應該也有契合大眾好奇心理的一面吧，所以他說這是為了「令後世得以觀擇焉」。

富豪榜具有娛樂價值。老百姓日子平淡，油米柴鹽算計著過，卻也關心帝王將相，宮闈秘事，還有官員貪腐，包養情人之類驚心動魄的事；再有就是富豪榜，關心那麼多錢得怎麼個數法。人嘛，沒有理想，也得有點胡思亂想。

「太史公富豪榜」上最早出現的兩位，是了不得的名人。一是範蠡，越王勾踐的主要謀臣，滅吳之後，因為還有許多智謀未能用盡，於是乘扁舟浮游江湖，改名換姓，經商聚財，至千金輒散去，世號陶朱公。後人又編故事把大美女西施配給他做伴，那可是風流倜儻，人生到此無憾矣！　　

再有一位是子貢，孔夫子的高足。子貢先生有一特點，謂「億（臆）則屢中」，就是推測商品的行情變化非常準確，難怪是要發大財的。推想他炒起股票來，該是一把好手吧。

範蠡、子貢都是春秋時代人，以經商致富。但成功不僅因為他們有智謀、善於捕捉商機，這兩位都曾經從事政治活動，在社會高層有豐富的人脈資源，也是重要的背景。子貢周遊列國，諸侯皆與之分庭抗禮，豈但是對財富表達敬意，子貢為他們買進賣出，雙方其實還有一層生意合夥人的關係。由此可見，官場和商場從來不相隔，由官場「下海」則如魚得水，也是由來已久的事情。　　

從戰國到漢代的富豪，單純從事商品貿易的還有，如魏國的白圭，曾為魏惠王的相國，後來轉向農業產品特別是糧食的買賣。但更多的富豪具有產業基礎。如戰國時猗頓起於鹽業，郭縱起於冶鐵，皆「與王者埒富」；秦始皇時有烏氏裸，是從事畜牧業的，馬牛之類多到不能細數，以一條條山谷為計量單位，又有巴地寡婦清，世代開採丹穴，財富之多，無人算得明白。

漢代以冶鐵致富的最多，列入富豪榜的有卓氏、程鄭、孔氏、曹邴氏四家，卓氏家族有位卓文君女士，因為跟文豪司馬相如私奔而名垂史冊。還有一位無鹽氏是放高利貸的，算是民間金融家吧。吳楚七國之叛，他冒險借款給從軍的貴族，獲利十倍之多，於是成為關中巨富。

富豪所從事行業的變化是經濟發展變化的標誌。像戰國和漢代煉鐵行業出富豪最多，正表明鐵製農業工具的運用越來越廣泛。近些年IT行業有錢人多，是同樣道理。而從財富的積聚來看，商業買賣也許來錢快，令人興奮，但總不如產業穩當。所以累世富豪多有產業基礎。　　

對於富豪來說，政治環境至關重要。像明初有位沈萬三，號稱富可敵國，可是經不得朱元璋三玩兩玩，變窮光蛋充軍去了。《貨殖列傳》列富豪榜，竟沒有說起有誰是被皇家剝奪了財富的，這很引人注目。秦始皇厲害吧，可是對巴寡婦清很敬重，認為一個寡婦能以財自衛，避免他人的侵犯，很了不起。請她進皇宮作客，還特地建了一座「女懷清台」。難道那年頭帝王還有點傻，不像朱元璋之流懂得剝奪富豪是最快的掙錢方法？

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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本集主題：「臺灣原住民的神話與傳說套書」阿美族：巨人阿里嘎該
　　
專訪： 孫大川（總策劃）
　
本書特色：
阿美族知多少？
‧運動健將楊傳廣、古金水、陽岱鋼、陳致遠、郭源治；作曲家李泰祥；藝人張震嶽、徐若瑄、范逸臣、A-Lin~都是Amis！
‧天生的捕魚高手，溯溪網魚蝦、海中抓龍蝦海膽，隨手配上身邊的野菜，便是盛宴大餐。
‧完全的母系社會，男子婚後住在女方家，所有的財產與小孩都屬於女方；要「離婚」只需把男方衣物放置門外。
‧關於部落治理，由長老們會議形成決策，交大頭目執行。青年階層組訓為勇士隊，保護族人。
‧曾被視為阿美族一支的撒奇萊雅（Sakizaya），因遭清軍屠殺，倖存者從此隱藏於阿美族部落。因族群區別明確，2007年經官方承認為台灣第十三族原住民族。
　　
阿美族神話與傳說
1.種田的陀螺：農耕制度創始者
　　福通住在岳母家，卻成日製作陀螺不工作。有一天，他在荒地甩出陀螺，一直轉、一直轉，竟然就開墾為良田！從此大家都遵照他所教導的播種、祭祀以及禁忌，代代相傳。
　　
2.海神娶親：畫下秀姑巒溪以北的海陸界線
　　海神以淹沒陸地威脅，為了族人，美麗的芝希麗萳只好犧牲下嫁。傷心的母親懷露法絲沿著海岸往南尋找愛女，以鐵手杖畫下不許海水侵犯的界線，已順利行走，就這樣決定了海與陸地的界線。
　　
3.巨人阿里嘎該：阿美族海祭的起源之一
　　邪惡的巨人法術高強，經常變身到部落騷擾，而且喜歡吃小孩的內臟。阿美族勇士群起攻擊卻死傷無數，幸好海神託夢對抗之道才轉敗為勝。族人因此每年舉辦海祭感念。
　　
4.女人國歷險記：阿美族海祭的起源之二
　　馬糾糾誤闖女人國差點被吃掉，多虧善良的少女和她的朋友大鯨魚協助脫險。此後他每年都到海邊獻上檳榔、糯米糕和酒，這也是阿美族海祭習俗的由來之一。
　　
5.螃蟹人的秘密：阿美族的遺傳密碼
　　傳說中的螃蟹人矮小且人頭蟹身，卻在一夜之間變成英俊高大的男子；而且他的兒子也從搖籃中忽然成長為年輕人。或許，在阿美族某些氏族的血液裡，真的有特別的遺傳基因喔！
　　　　
總策劃：孫大川
　　監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人；卑南族