：《朱鷺號三部曲之三：烽火劫》| 艾米塔．葛旭 ⁡ 《朱鷺號三部曲》看完已經是一月的事，記得那時候翻開這系列最後一集有點意外，上一集正好在情勢一觸即發的狀態下結束，沒想到這一集還有新角色出場，戰爭也在故事後半才真正開打。回頭看了書名，好像也不該驚訝。鴉片戰爭雖然牽動了整個近代史，但《朱鷺號》並不聚焦在此，《朱鷺號》想說的故事，是當時踏上朱鷺號那些人後來的旅程，他們如何在這場鴉片風暴中啟航，脫離航道，冒險，蛻變，迷失方向，失散，重逢。 ⁡ 狄蒂的哥哥克里斯．辛因為狄蒂私奔的消息傳到他所屬的警衛隊而受到其他印度兵的排擠，眾人避之不及。克里斯一直以來的夢想就是成為戰士，好不容易擺脫在家種田維生的命運，卻發現自己視為家的警衛隊可以這麼輕易的把他一腳踢開。同團的印度兵沒有人向他伸出援手，只有他的英國長官梅上尉對他一如以往，在警衛隊待不下去的的克里斯毅然決然答應梅上尉的提議加入遠征軍，隨著英國軍隊踏上出征大清帝國的旅途。克里斯心中的信念也在這趟旅程中不斷的被挑戰。他曾在加爾各答處死兩個逃兵，當時他斥為謠言與不實的言論，卻在後來被應證；克里斯為他一手打造出來的遠征兵團感到驕傲，在戰場上看到軍隊造成的毀滅卻開始質疑這一切的目的為何。他們與英國士兵並肩作戰，卻還要忍受白人士兵們的不公對待與歧視，這一切是為了榮耀嗎？為了誰的榮耀，何處有榮耀可言？曾經是克里斯生命中重要標竿的事物，在經歷這場遠征後，卻只帶來一片空虛（18-32）。 ⁡ 與克里斯同樣來自印度大陸的尼珥正好在這場戰爭中的另一邊。尼珥與康普頓和鍾老師合作，帶領喬都在內的一夥船工應戰。一開始的尼珥是不想選邊站的，若是答應協助康普頓，等於在這場戰爭中挑了其中一邊，尼珥認為這麼做是違背自己的本性，況且要對一個與他「不大有聯繫的國家」付出忠誠（3-31）。尼珥會與康普頓結為好友是出於兩人對文字共同的熱愛，尼珥形容他們兩人的感情是一種同胞精神。當尼珥面對康普頓的提議，他卻想起過去他曾在監獄用完美的英語試圖跟英國士兵溝通的天真: ⁡ 「我憑什麼天真幻想，只不過會說某種語言、讀過幾本書，就能鞏固人與人之間的忠誠，這種想法實在太傻。若真要說，思想、書籍、點子、文字只讓人更感孤單，因為它們會摧毀任何你曾經直覺擁有的忠誠。至於我虧欠誰？我必須對誰忠誠？（𝟥-𝟥𝟣）」 ⁡ 尼洱向來「驕傲於自己的超然精神」（3-30），加入這場戰爭看似違背了他的原則，但尼洱最後決定加入鍾老師與康普頓，不是基於忠誠，不是基於虧欠，而是基於這樣的精神：分享他所擁有的知識—在他腦海中沉睡已久的文字、想法、語言—讓它們有派上用場的一天。 ⁡ 目睹戰爭的發生也為尼洱帶來啟發。他來自遙遠的印度大陸，也許這場戰爭看起來與他關係不大，一開始他或許以局外人的身分加入戰局，但親眼看見戰爭的發生，他才明白這些並非「與他人生無關痛癢的歷史事件」: ⁡ 「此時此刻他才發現，諸如此類的沙場征戰決定了他在這世界的定位。他這下總算明白為何什葉派每年都要紀念卡爾巴拉戰役：一如承認地殼變動分裂確實導致永久性的地理改變，藉由紀念戰爭，他們也承認了時間和歷史擁有同樣能耐。 ⁡ 寥寥無幾的一群人，是怎麼可能只用數個鐘頭、甚至數分鐘的時間，決定往後千百萬尚未誕生的人類命運？在這一時半刻得出的後果，又怎能決定日後由誰當王？未來幾個世紀誰能富有？誰又貧窮？誰是主子？誰是僕役？ ⁡ 沒有比這更不公不義的事了，但這卻是自人類踏上地球表面起，一個不可逆變的現實（14-42, 43）。」 ⁡ 《烽火劫》裡的角色們在鴉片掀起的驚濤駭浪下也有所轉變。帕西商人巴蘭吉的妻子詩凌百最後反過頭來掌控帕西人圈子裡的社群規範，而不再被族人嚴格的宗教禮俗制約，踏出了住了大半輩子的密斯垂宅邸。但轉變最大的還是賽克利，上一集裡主角之一的賽克利幾乎沒有出現，朱鷺號後賽克利發生了什麼事，在《烽火劫》才一一揭曉。賽克利因為朱鷺號的逃犯事件與謀殺案面臨官司，證明清白後，卻得付出大額的費用，在竇提先生的牽線下，成為勃南家負責修繕船屋的「神秘人」，這艘船屋以前的主人正是尼珥。 ⁡ 從踏上朱鷺號那一刻起賽克利的人生就注定開始經歷一連串的蛻變。他先是在水手長的幫助下從原本的黑人身分一躍成為白人船員，後來又因為認識勃南太太，從潦倒的修船工匠變成了鴉片商人，後來甚至與勃南先生平起平坐。書中描寫這一幕象徵性十足﹔「勃南先生右手捉住賽克利的手腕，左手握著陳先生的手，以勝利之姿高高舉起兩人手臂（22-17）。」承載著美國蓄奴歷史的賽克利與來自中國的鴉片商陳良，透過英國商人勃南的手，承接了舊與新的時代交替。從運送奴隸變成運送苦力和鴉片，唯一不變的只有對利益的貪婪。 ⁡ 從以前到現在，世界似乎什麼都沒改變，書中描寫的砲聲隆隆、血拼肉搏的戰爭到了現代只不過順應時代換了個形式，人們誤以為握有掌控大權，到底還是被慾念掌控，在貪婪的巨浪裡載浮載沉，最終吞噬。《朱鷺號》的結局卻並非完全沒有一絲希望。島上的後代將在狄蒂的神龕裡看到這一段名為「解脫」的故事：消失的朱鷺號載著克里斯、尼珥父子、喬都、馬杜、阿利水手長一行人橫跨大洋來到模里西斯，這個島在世界的另一端，是他們展開新生活的地方。解脫，重生。 • 感謝 @linking.thinking 贈書✨ #閱讀心得 #閱讀筆記 #讀墨 #電子書 #烽火劫 #朱鷺號 #朱鷺號三部曲

孩子最愛做的家事 應該是幫家裡的植物翻土找蟲 我避之不及的當害蟲 姊弟倆卻當寶貝一般的蒐集著 好心收養照顧到破蛹而出 幾年下來應該可以說是昆蟲富翁 看看今年端午端出這滿地的寶石

- 泣露千般草 吟風一樣松。 -唐 寒山子詩 「泣露千般草」，露水如淚撒在各種各樣的草上，草有大有小、有高有矮，有的帶刺有的柔軟。他看到露水那麼平等普遍地照顧到所有的草，絕不會對喜歡的草多給一點，不喜歡的草少給一點。露水沒有自我，沒有執著，使任何草都得到滋潤。而人間有所謂的勢利眼，對有勢有利者趨炎附勢，對失意潦倒者避之不及。佛法的證悟者不會有這種差別觀念，任何人有需要，都盡其所能幫助他。   「吟風一樣松」的涵義也類似，只不過表達方式不同。風吹過松林時，不論老松小松、彎松直松、胖松瘦松，風都會讓它發出聲響。風沒有選擇要吹哪一棵、哪一棵不吹；也沒有想到吹哪一棵會比較好聽、哪一棵吹起來比較難聽。只要風經過的地方，每一棵都被吹到，也都會發出聲音；而每一棵所發出的聲音不盡相同，風卻不會因為松的反應各各不同而有所選擇。   悟後的人對眾生一視同仁，不會因為反應的多少和大小而產生分別心。有人心性頑劣、惡性重大，即使花很多的心力和時間也不一定能感化他。有人資質聰敏、一心上進，只需花少許心血就能教導有成。對開悟的禪師或有慈悲智慧的佛教徒來說，不論對方是怎麼樣的人，不論對方如何回應對待，都一樣去幫助他。這就是“吟風一樣松”的意思。   寒山可能沒料到這兩句詩被用來形容世人平等慈悲的態度，但他如果來到今日的塵世，也會有這種精神的！ 文摘錄自 聖嚴法師《聖嚴說禪》 #書法 #書法藝術 #書道 #中華文化 #書法作品 #calligraphy#chinesecalligraphy #漢字 #寫字 #墨 #毛筆 #書法作品 #習字 #毛筆字 #書法字#漢字 #peicalligraphy #書法家#書法設計 #書法字 #art #calligraphyart #calligraphers#handwriting#禪