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遺棄狗英文 在 月巴氏~ Instagram 的最佳解答
2021-08-03 10:59:00
浪漫月巴睇2000(155) 【在這躁動城市,重提一次義】 今日,唔講報,唔講紙,講義。義氣個義。 1.已有一段長時間,沒聽見電影裡的人講義氣。 2.西片固然不會有——義氣的英文是甚麼?Loyalty?語義上似乎有點不同。《保鑣救殺手》的保鑣與殺手出生入死,但你不會認為他們之間有義。 3.香港電...
遺棄狗英文 在 Agnespirit Instagram 的最佳解答
2020-12-15 15:36:17
Happy birthday 🎊🐶森b(Sum Sum)兩歲生日快樂!希望你一直身體健康開開心心! (長文慎入) 從怕狗到對你一見鍾情領養你,自己都有點驚訝。我幫你改呢個名,希望你好似(森)林咁茁壯成長,同時希望曾經被遺棄嘅你將來獲得很多愛心(森)英文名Sum Sum 係總和/加嘅意思,希望你嘅狗生...
遺棄狗英文 在 Lifelong Animal Protection Instagram 的最佳貼文
2020-05-09 20:10:50
BISCUIT LOOKING FOR HOME! He’s such a good boy, please consider him! The story of Biscuit's brush with death. He was spotted on the street, wearing a...
-
遺棄狗英文 在 Hana Tam Youtube 的最佳貼文
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遺棄狗英文 在 森零 Youtube 的精選貼文
2018-06-22 18:30:01誒?我怎麼是在這裡醒來?
這裡是神社?
今天是我的生日?那我為什麼在這邊
啊!一定是那些豬朋狗友!!
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遺棄狗英文 在 Hana Tam Youtube 的最佳解答
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這幾個月的人貓生活精華,讓大家一起看著你們長大吧!
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遺棄狗英文 在 US Taiwan Watch: 美國台灣觀測站 Facebook 的精選貼文
【戰略模糊與神聖承諾:我們該如何看待美國近日連番發言?】
美國白宮國安顧問蘇利文在白宮記者會上把台灣和以色列並列,說美國對兩國的承諾「神聖不可侵犯」,且總統拜登在ABC的專訪上面直接把台灣跟日本及韓國並列,表示美國會用北大西洋公約第五條(集體防衛)的神聖承諾來回應外來侵略。接連兩天對台灣的地位發言,著實令人震驚。
在這邊我們來進一步分析這些發言的意義。
▍1、台灣與以色列
台灣和以色列有很多相似之處。最常被人提到的相似點包括都是面對強敵的小國,無論「強敵」是單數或複數。這也是為什麼蔣介石在六日戰爭(1967年6月)後對以色列推崇備至,希望能用以色列經驗反攻大陸。
不過對美國而言最重要的相似處,就是這兩國都是「夥伴」(partner),也可以說是「非正式盟友」,即沒有軍事同盟的盟友。這使得美國對這兩國遭到入侵是否會直接出兵防禦,都採取「戰略模糊」政策。今天或許很少有人會懷疑美國會守護以色列的決心,但其實幾次中東戰爭下來,美國也沒有真正派兵救援。最危急的「贖罪日戰爭」(1973年10月)期間,美軍也只有發動「五分錢救援行動」(Operation Nickel Grass)為以色列運送物資,並以第六艦隊護航。這其實就很接近有些台海戰事想定中,美日聯軍對台灣的援助方式。
以美國和以色列之親近,就算北約盟國不希望以色列加入,美國也大可與以色列締結雙邊軍事同盟。當然,以色列歷年的戰績已證明其中東第一軍事強國的地位。今天的以色列不去打別人就很好了,或許還不必太擔心以色列被入侵到需要美國救援的情況。美國的以色列政策和對台灣的「戰略模糊」差不多,美國也會擔心和以色列正式同盟,會形成「尾巴搖狗」的窘境,讓美國被逼得要和中東週邊國家開戰。所以美國寧願提供大量美援、賣給以色列最先進的武器或進行技術轉移,也不在以色列駐軍,至多就是在以色列設置「供應盟軍戰爭儲備計畫」(War Reserve Stocks for Allies,WRSA-I)。這也是為什麼不管是在美國的政策圈、或者是台灣一些相關的投書討論當中(例:李喜明總長和2049研究所的研究員Eric Lee在NBC的投書:https://reurl.cc/83Ee3j ),也都建議美國在台灣設置供應盟軍戰爭儲備計畫(WRSA-T)。
說到戰略模糊,以色列情境下的戰略模糊其實還有另一層意思,就是以色列不承認也不否認是否持有核武,不過全世界都相信以色列可能有為數不少的核武庫。當年美國雖然不鼓勵,但是在一群曾經參與曼哈頓計劃的猶太科學家幫助下,美國發現時也為時已晚了。據說艾森豪在卸任時留給甘迺迪的訊息中,就包括以色列疑似發展核武的情報。最晚大概在尼克森上任前,以色列就成功發展出核武了。這倒是以色列和台灣比較不同的,就是美國對以色列的核武計劃相當程度默許,但對兩蔣的「新竹計劃」和「桃園計劃」卻是強力阻擋 。
無論如何,台灣和以色列相提並論,這在美國官方的發言當中是相當罕見的情形。眾所皆知,以色列和美國之間的連結相當深,猶太裔的美國人在美國外交政策(和其他各領域)的影響力是非常巨大的,台灣能夠和這樣子強大的盟友直接放在一起,對台灣來說實在是被提升了很多位階。或許我們也可以說,對台灣來說,以色列與美國之間的外交關係會是美國所投射的與台灣夥伴關係的最理想型態(ideal type),也就是說,我們在外交關係與國安政策上面可以努力的目標。
▍2、台灣與北約
拜登在ABC的發言應該是震驚了許多人,很多人會問說,那到底美國的一中政策和戰略模糊是否改變了呢?台灣真的變成一個北約等級的盟友嗎?
我們常常提,一中政策和戰略模糊是一個很大的框架,而且也從來沒有明講過到底邊界是什麼。我們認為,這樣的大框架短期內還是不會改變的,例如拜登雖然說到美國會根據公約第五條去「回應」針對日本、韓國、台灣的外來入侵,但還是沒有明講說是怎麼個回應法。因此,如果要講說美國終結戰略模糊,可能還有一段路要走。
此外,我們上一篇文章並未表示台灣因為拜登的言論而自動升級成為北約的一員,明顯的,拜登當時是提到南韓日本這些「非北約會員國」。令人驚訝的點是,這兩個國家皆與美國簽署軍事條約,卻將其與台灣並列,還提到集體自衛權回應台灣問題。儘管事後有資深官員出面澄清對台政策不變(其實早可以預料到),但他也未對總統發言一事多作解釋,白宮發言人方面則是把既有政策內容拿出來念了一遍,也沒有回應去評論總統(層級上也不合)。目前似乎僅有學者(如葛來儀)出面指出拜登是口誤。
我們認為,重點不在美國對台政策的「變」,而在「不變中的細微變化」。
我們並不認為拜登的回應是沒有意義、隨意講講的。正如先前討論一中政策的時候談到的,即使大框架沒有變,我們還是可以去看方向性。拜登在ABC的講話是有高度的政治意涵,表示風向的確是往那個方向走,而不能只從「不變」來解讀。
試想,主持人的問題是明確地去問台灣,那麼拜登沒事幹嘛提北約?正如同蘇利文在白宮的回答,記者也是明確問到台灣,蘇利文沒事幹嘛提及以色列?
當然兩者非同一事件。蘇利文發言並未被撤除,而拜登言論被以「政策未改變」來做澄清,前者是行政部門的決定,而後者就比較有可能是意外。但就算是再怎麼無心、再怎麼口誤,很難想像茲事體大的大西洋公約第五條的集體自衛權,會在美國完全沒討論的情況下主動講出。即便行政體系事後還是出來念一遍那些既定的政策言詞(美國的一中政策不變、對台的承諾不變unchanged),這樣的「承諾」在短時間內,可能並不會牽涉到台灣的法理地位、也不會打破當前的戰略模糊與中美對峙的狀態。但可以看到整個風向和氛圍是在改變的。
或許大家可以思考一下,美國如此大動作、用最高層級來回應疑美論,到底是要講給誰聽的呢?
#應該很明顯講給某個亞洲強國聽的吧
從白宮國安會到拜登本人的回應,其實重點都一樣:阿富汗局勢不能拿來直接套用在台海,美國對台灣的承諾是很堅定的。
我們認為,與其在國內鼓吹失敗主義、講著會被遺棄,台灣應該做的事情就是更加了解美國的國家利益是什麼、看清楚國際政治的發展、持續增強自己的實力,包括經貿實力,文化軟實力,當然還有自我防衛的能量和意識。蔡英文總統日前已講過:「台灣唯一的選項,就是讓自己更強大、更團結、更堅定保衛自己,自己不作為,只依賴別人的保護不是選項;仰賴沒有價值做基礎、而且對台灣不放棄用武力的人的一時善意或施捨(大家可以思考是在指誰),更不是選項。」
了解大國之間的政治角力以及大國的利益所在,我們更能夠知道該怎麼做政策上的調整。
*關於阿富汗情形和回應疑美論,請見我們前一篇〈台灣該如何看阿富汗事件〉
(https://reurl.cc/VE9loY。)
*拜登發言詳解(施鹽!),推薦閱讀 TaiwanWarmPower :https://reurl.cc/LbyVX9。
#好多人超愛講美國口惠實不至
#這是馬英九的名言耶
#台美關係有各種官方與非官方交流還有各項軍購
#別再說美國什麼都沒做了
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遺棄狗英文 在 Facebook 的最佳貼文
1.
大概因為我之前已經先入為主某些想法,也可能是我覺得這不是討好的主題,所以這一年半我拉住自己蠻久的。關於這個敏感話題,用中文時,我一直都只隱晦的寫。
語言連結著情感,而情感又連結著很多潛意識的信念。前一陣子,我平常溝通和工作主要為德文和英文的塞爾維亞好友說,她去作催眠治療時,因為治療師也是塞爾維亞人,所以她第一次拉出了塞在潛意識抽屜裡那些,當年打仗戰亂全家逃亡的兒時記憶。
我也是一樣,14歲之後讀書工作都是以英文為主,離開紐約後的五年半回到母語世界,但又覺得有些東西對我來說已經只能用英文來表達。兩個語言很顯然的是連結著我腦袋不同的區域。
而這幾年來到峇里島,生活又回到以英文為主軸,只有跟個案還有在我們社團裡時才用中文。
在我的靈魂裡一直是有好幾個不同的我的,而在舊地球裡,那主要的兩個我就是以英文思考感受和以中文思考感受的我,我花了很多時間在轉化這”兩個我”過去所感受的體驗。
所以對於我今天終於要為了我自己而說的這個主題遲遲沒講是因為一年前我用中文在自己的私人臉書上分享時,接收到了很多我沒那麼喜歡的回應,我後來覺察到是那個被亞洲社會飼養的自己在限制著我。
我覺察到其實跟那些人根本無關,而是我自己內在有兩個相抵觸的頻率在爭戰。
我知道我是一個說真心話的人,我知道我已經脫離只分享個人意見的階段,我知道我人生的目的是什麼,我在這個世界上又是為了什麼。
我沒有想要改變任何人的想法,因為任何人做什麼決定都不可能會影響我的世界,而這個世界也只是我內在頻率敘述的投影,只有我對自己的不信任和不確定才會影響我自己和所有的情緒體驗。
我在乎的只有我是否對我完全誠實,還有你是否對你自己完全誠實。
我在乎的只有我是不是一直都知道我有選擇,每一分每一秒,我的感覺和意念都在決定我的世界長什麼樣子。
所以,如果說真心話還只選討好的主題,那今天的我豈不是還跟住在中國的時候有著一樣的恐懼?
We take ourselves wherever we go.
2.
現實是這樣的,沒有一件事情是真的,只有你覺得是真的的事才是真的。世界本身就是個舞台,所有一切都是由你的感受和你的思維模式所塑造。不管那件事情看起來多真、有多少人受到影響。
這也是會什麼在中國孩子從小就要上思想課、政府要封鎖消息、控制宗教和媒體、、決定人民可以看什麼,因為這樣比較好管理。
這不是在討論批判中國,或用比較級說中國這樣其他地方獲台灣比較好,但我在中國時,是以一個來自所謂的自以為”民主自由”國家文化的身分住了兩年半,所以,那兩年半心理的體會上是很壓迫的。
那個壓迫是什麼?就是自己有信念想說的不能說,因為我「害怕」自己的人身安全。因為我觀察到了一個”現況”,然後我把那個狀況加諸在自己的身上。
我離開之後回頭看,我真的看見也接納那是我自己選的,我的感覺從頭到尾都跟中共怎樣無關。是因為我自己本身hold住一些頻率,但是我又「知道」真正的我是只願說真心話的,所以才會創造出那樣的體驗。
是衝突、是矛盾。
那時我是超級被洗腦的,因為我自己有 #身份認同問題,然後加上新聞及以前的教育,內在其實是很被撕裂的。一直不自覺地在尋找認同感,而批判中國人的思想就是最好的自慰。
如果那時我知道”我是創造者”,我可能根本就不會去中國工作居住。但如果我那時沒去,其實也不會有現在的我,所以人生每個橋段都是完美的。
#我感謝生活中的每個體驗
3.
大部分的中國人從小活在專制的世界,跟北韓一樣。那個被設計出來的世界是他們唯一所知的,對他們來說那個就是現實,所以很多人也不會覺得「被壓迫」。
舊地球的自由就是比較級,如同俄羅斯娃娃一般,局裡局外看不清。
#教育跟控制資訊才是最大的武器
#最好的政治操作就是讓人以為他們很自由
專制政府只要持續讓大部分的人民過得富足,給你一點甜頭制約你,然後背後再去做其他操作,把他們困在物質世界的假象裡,掌權者就可以繼續使用 #吸引力法則 來建造他們的帝國。
我以前教5歲小孩鋼琴也是這樣的,他有follow我要他做的,我給他貼紙,他就會繼續做。
#比方說美國給打疫苗領甜甜圈但請問你是五歲小孩還是狗
#對我在預告這篇我是要講什麼
回到思想控制這件事 — 其實要創造人生或新現實,記得自己才是掌權者、接收真正的自由,學會選擇自己的思想和感受(不被現況影響)、「知道」自己可以有別的想法,是唯一途徑。
4.
我寫這篇的目的是為了跨過我心中的一個檻,是為了要超渡我自己。
如果我不做這件事,我不管搬去哪都會帶著納粹思維。其實在中國那些年的生活真的也只是放大了我自己需要轉化的頻率。
就算你覺得自己從小不是在中國長大,你是在思想很自由的地方長大,很遺憾的,唯一會遺傳的東西只有思想而已。
只要你家裡有祖先經歷過壓迫的歷史,不管你是站在「歷史的哪一邊」,或過去你的家庭跟學校在推崇要「犧牲自己照亮別人」、「要合群」、「要尊重掌權者」、「要有社會責任」,這些頻率能量通通都會持續留在自己的磁場中。加上亞洲社會普遍又對同儕壓力沒輒,只要「大家都這樣做」然後罰錢,幾乎沒人敢做別的,就算心裡有別的意見。
#我有長輩以前就說要控制就是罰或抄出去斬就對了
當然那個恐懼也是自己要覺得恐懼 —— 因為害怕不被認同、害怕被拆台、害怕被邊緣化。如前面所說,我很清楚我之前有某個程度的人格分裂 😂,這個話題(到現在還沒講到核心)我用英文就是滔滔不絕,但用中文之前就是各種講不出來,或多或少都是有以上那些潛意識的attachment.(有在看我私人臉書就會知道)
還好這兩年這些頻率已經被我自己超渡的差不多了,我也有自己的台,所以也許這是最後一個檻(吧)。
#不管到哪裡你都會帶著你尚未轉化的陰影喔頻率和能量就是如此有趣
5.
所以我要說的是 ... 全世界的政府、包括台灣,表面上說是為了大家好、為了平復疫情,所以開始做「假新聞控管」。
政府和社群媒體開始決定你可以相信什麼、不能相信什麼,什麼是對的什麼是錯的,因為是「為了你好。」
#你三歲嗎
然後政府再利用新聞媒體或網紅來教育這些對政府忠誠的人,(台灣是比較軟性囉),請這些人去指控或「教育」家人跟朋友 🤦🏻♀️。
不是問他們「為什麼會這樣選擇」喔,而是去告訴他們這樣想是「錯」的,說他們看的是假新聞、那是陰謀論,然後開始推崇「科學」,而不是讓每個人自己決定自己要相信什麼。
#想當年納粹也是說猶太人是有病的
但是 ...
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
只要你懂得和心連結,你的「心」真的可以決定自己要相信什麼,而不是讓政府或其他人幫你決定
因為你的腦可以被洗,但只有你的心才知道你的真實是什麼,你的心會帶著你做選擇,而才是真的唯一屬於你的自由啊!
所以我們在說中國人北韓人的同時,是否真的也有看見自己的思想是否早就已經被滲透?
你要怎麼想都可以,但你如果敢說你一輩子都沒有妥協過,都是在follow your heart, 那什麼是真心什麼是假的,你馬上就會知道。
#這就是楚門的世界
6.
以下的問題真的是我幾乎每天都會問我自己的:
今天,我真的覺得我的選擇和我採取的行動,是來自於宇宙的最高意念嗎?
所謂的宇宙最高意念就是我做一個決定時,我的感受是興奮的,不是妥協;它是百分之百確定,不是不得不。
7.
然後最後一個問題,也是我今天要講的核心:
當你急著去登記注射未知物質進自己的體內時,請問採取行動的感受是來自恐懼、不想不合群、怕不被認同、還是怕沒有自由?
或者是因為有人在跟你說「這是為了整個社會好」,所以你就盲從點頭跟著去了?
我知道有些人有些人其實根本不想打疫苗,但因為他們擔心如果不打就不能旅行。
所以旅行就是你的甜甜圈,那其實你同時也是在告訴宇宙,你沒有真的很想要自由,因為你會願意為了現況妥協。
#用工作要脅最卑鄙
不管你的答案是什麼,我寫完這篇的目的已經達成了,我跨越了我內在的恐懼,持續和最真實的我自己對話、對頻。
你的人生跟我無關,但我的選擇跟我有關。
我知道我改變自己的態度和頻率,我的現實也會跟著轉換,你呢?
Be the change不止是採取行動,而是完全進入那個角色 🌟
BE the change.
P.s. 這篇文章我之後會放在我自己的網站上,我有我自己的台,你想繼續聽真話再跟我說,或先加入 有意識生活 𓂀 選擇人生。
#ProChoice
#人皆生而自由
#你是否內心其實住著一個小紅衛兵跟小納粹
#超渡小納粹
#大家都知道有些網紅是有收政治獻金在說話的吧
#是誰我就不說了我不知道喔呵
#假民主的真諦
#無關黨派和國家我離開那種無聊對立很久了
#我是覺得連護照都沒意義的
#別再造神了你就是神我們每個人都是
#這不只是共產黨這其實也是納粹的操作手法
#我以為大家都看破英國研究顯示了
#政府給的科學或有學歷的人給的科學也不見得是真的
#幾十年前醫生也是在推薦抽菸很好孕婦也可以抽煙
#親愛的孕婦你會為了懷孕不吃這不喝那但政府叫你打不明物質然後安慰你說這沒問題你就乖乖去了你自己有做研究嗎
#學歷情結也是很濃厚
#嚴重的被遺棄情結
#討好情結
#需要被認同情結
#我不可能會打任何疫苗跟哪支無關
#這是疫情發生前我就知道的事
#WeAlreadyKnewThisBeforeItHappened
#我只對我想建立的新地球有責任
#講完就是爽
遺棄狗英文 在 月巴氏 / Work Super Guy Facebook 的最佳貼文
浪漫月巴睇2000(155)
【在這躁動城市,重提一次義】
今日,唔講報,唔講紙,講義。義氣個義。
1.已有一段長時間,沒聽見電影裡的人講義氣。
2.西片固然不會有——義氣的英文是甚麼?Loyalty?語義上似乎有點不同。《保鑣救殺手》的保鑣與殺手出生入死,但你不會認為他們之間有義。
3.香港電影?近年都聽不到了,畢竟義氣不是一個香港社會問題,不能成為一齣議題電影的主題。有理由相信,一個完全不講義氣的社會,一樣可以十分繁榮安定。
4.但的而且確,曾經在香港電影聽見看見一班人講義氣。《龍虎風雲》的高秋與阿虎,一個兵一個賊,身份完全對立,立場完全迥異,卻培養了一份情義,令兩個根本不應並存的人跟對方講義氣——他們甚至沒有將義氣兩個字講出來,而是用具體行為,將義氣呈現。不妨看看蛻變自《龍虎風雲》的《落水狗》,經過Quentin Tarantino改造提煉的Mr. White和Mr. Orange,一樣出生入死,一樣為對方死,但你不會用義氣去形容他們的行為。
5.在香港電影,這類講義氣的人曾經好多,不贅了,直至某一刻,不再存在,因為「江湖」已經絕跡,絕跡於香港電影——江湖同樣不是一個議題,而只是一個想像,想像可以浪漫可以不浪漫,但講到尾,是虛假的,所以《幻愛》的阿樂只會想像出一個不存在的欣欣去愛,決不會想像出一個不存在的江湖去闖。江湖,是昔日類型電影的產物。
6.《手捲煙》的關超和文尼,卻被安排身處江湖。二人都不是甚麼大人物,只是被遺棄的人——關超屋企個爛鬼櫃,即使依然塞滿了昔日做華籍英兵時的證據,但回歸後 / 現在的他,不是兵,不屬英,時代和歲月令他淪為一個黐埋黑幫搵食的人,連江湖人也談不上;你問他究竟是甚麼人?可能連他自己也答不來。文尼,南亞裔,南亞裔是一般香港人對他們這類(膚色外貌的)人的形容,南亞就是南亞,南亞就是一個裔,文尼的真正所屬的族裔,其實是印度。他生活在香港,是香港人,但又似乎不符合標準香港人的概念;你問他覺得自己是印度人抑或香港人?他可能會答:緊要嗎?最緊要是可以同細佬在香港的窮街陋巷掙扎求存,細佬返到學校不用被同學恰。
7.有江湖,自然有所謂江湖人士,在陳健朗想像的江湖裡,泰哥和旗下猛將辣雞就是典型江湖人,而且都是著白色衫以茲識別的江湖人,企在黑夜之後的街頭巷尾,離遠都睇得清清楚楚,令文尼走夾唔唞,不得不擅闖關超屋企避風頭。關超與文尼,這兩個身份、過去、處境,甚至膚色都不同的「香港人」,遇上了,更由只講「利」,慢慢地,變成講「義」。大家抽著手捲煙,共呼共吸,共存共亡。
8.義氣原來可以跨越膚色與國籍,不惜為對方拚命;而理應同聲同氣、連皮膚和衣著都一樣色的泰哥和辣雞,反而自己人打自己人——惟有殺掉眼前那個自己人,才能留得下自己這個人。
9.過去好幾年的香港電影,都在展示不同香港問題,努力呈現一個真實的香港;陳健朗的香港,是一個江湖,一個帶有昔日類型片影子的江湖,這個江湖經過想像,又非純粹想像,而是結合了一個真實的香港,當中存在著(非功能性角色的)南亞裔人士,被時代忘卻的香港遺民,拚命在繁榮都會的食物鏈底層生存。
10.而又不失義。義,不是一嚿用手摸得到的具體事物,是透過具體行為呈現,是心的感受,關超和文尼在這麼一個既虛構又真實的地方感受到。這地方,有一股躁動在潛伏。《手捲煙》的香港,是一個躁動的江湖。
(原文刊於am730)
#浪漫月巴睇2000