先恭喜泛民🎉
-
尋日上台北帶睇樓
偷拍 😏
左邊屋主，右邊兩位香港夫妻
-
板橋 - 亞東醫院站旁 - 遠揚加州
兩房 冇車位 ，含管理費 3萬2

Go west young man, go west

Bob Noyce為首的「八個叛徒」在1957年創立了Fairchild Semiconductor，自此他們開啟了半導體起飛的年代。電晶體，這很基本的半導體發明，在收音機這些家電上，取得很大的應用成果，但對於半導體的想像，才剛開始。蘇聯的Sputnik人造衛星，也同在1957年升空，震驚了全世界。驚嚇可能在太空、軍事競賽落後於蘇聯的美國，在甘迺迪總統的宣示下，大筆經費投入太空競賽，目標要在十年內登陸月球。

在太空裡漂浮的太空船，需要的導航，不是用隨時會燒掉的真空管做的電腦，而把電晶體燒在電路板上的電腦，還是太大了。Fairchild的年輕博士級「勞工」，和其它新創的半導體公司，都加緊投入創新，要開發能夠放在太空船裡微小電腦中的半導體，不但是為美國而努力，也是為了龐大商機而打拚。Bob Noyce發明了積體電路(Integrated Circuit)，他在矽晶圓上，不只做了一個電晶體，而是很多個，同時還蝕刻出電阻、電容這些電子元件，在小小的晶片上形成完整的電路。張忠謀大帥練功的德州儀器，是當時另外一個半導體的領先者，德儀的Jack Kilby比Bob Noyce還早做出積體電路，只是他用的是鍺，而Noyce用的是矽。如果Bob Noyce沒那麼早逝的話，說不定就可以和Kilby共享2000年的諾貝爾物理獎。

但Noyce拿到的獎也不小，Fairchild首先拿到NASA的認證，他們的半導體晶片可以上太空了，Fairchild的黃金年代自此展開。但在潛在巨大的商機面前，Bob Noyce面對的挑戰，不是只有來自外面競爭，還來自Fairchild的母公司，還來自東岸、西岸公司文化的衝突。

Bob Noyce在Fairchild打造的，不只是一個公司，而是日後的矽谷工作文化。傳統東岸，尤其是紐約的大公司，講究的是組織、排場、血統和銀行關係，但矽谷不是這樣。當Fairchild母公司的老闆從紐約來視察業務，矽谷的員工，對老闆的黑頭車和專用司機感到不可思議，怎麼會讓一個人，整天什麼事都不做，光站在那裡等老闆行程? 為什麼這樣浪費人力，沒事做嗎? 大夥忙著生產、研發、銷售，人都不夠用了，怎麼這樣糟蹋人力呢? 黑頭車? 矽谷的執行長自己開車，還沒有專屬停車位，晚到公司上班，自己乖乖停遠一點。

紐約的總部，裝潢昂貴典雅，老闆中午用餐，不是到曼哈頓的高級餐廰，就是有專門大廚在公司烹煮。但矽谷的Fairchild，中午餐車送到門口，員工抓了三明治後，一邊開會，一邊吃飯，哪裡來的閒工夫吃大餐? Bob Noyce很快就不耐煩和紐約總部打交道，而總部的高管，也不屑加州的「嬉皮員工」。Fairchild很快面臨人材流失的問題，巨大的矽晶片商機，不但創造了一個個的大公司，也生成了全新的產業金融關係，創投(venture capital)興起，有能力的年輕人，在敢冒險的創投投資下，從Fairchild這樣科技領先的公司出來創業，辛苦打拚可以馬上在股票上見到回報，不用經過傳統大公司的層層歷練、層層管制，誰想受到落伍的紐約總部控制?

最後Bob Noyce自己也離開了Fairchild，The father of Fairchild gave birth to the ultimate Fairchildren - Intel。1968年成立的英特爾，是Bob Noyce和以「摩爾定律」聞名的Gordon Moore，所成立的了不起公司。年輕的Andy Grove，是他們鐵三角裡最新的一個，也是打造矽谷新文化的重要角色。

要怎麼樣定義矽谷文化呢? 東岸那種講規模、資歷和排場的不切實際文化，完全在矽谷被揚棄。矽谷講的是年輕，心態上的年輕，因為處於世界科技發展的最前沿，沒有年輕，就沒有那種往前衝的能力和視野。矽谷講的是冒險，不管是早先的半導體業，或是現在的軟體業，都是很可能在某個叉路走錯路，就會失敗的事業，沒有敢矇著眼睛就往前跨的精神，沒辦法在矽谷生存。矽谷講的是努力，以前半導體業是早出晚歸、拋家棄子，現在的軟體業則是無家無累、工作到半夜，不努力不行，因為只要稍為慢了一點，機會就被搶走了。矽谷講的是理工出身，工程師這種被東岸長春藤文、理、法、商精英所瞧不起的職業，在矽谷不但是主流，還受到尊敬。矽谷講的是實力主義的平等，工程師的尊榮和自信來自於產出和能力，不在於年資或是頭銜，更不在於裝潢華麗的專屬辦公室，開放式空間裡的一張桌子就夠了。

所以當然和東岸那些西裝筆挺、人模人樣的企業精英，格格不入了。但矽谷文化，不是東岸那些人想的加州嬉皮文化。左派民權運動的自由風，所吹出來的嬉皮文化，在科技上、人類發展上是反動的。他們反對科技進步，追求回歸自然，抵制人類在地球生存的意義，當然更反對任何有統治意味的組織，不管是政府、還是企業。「自由」，在沒有生命意義，沒有存在價值觀的左派嬉皮中，就變成無邊無際的黑暗漂流，只追求感官的刺激，而且只要爽快，沒什麼不可以。這虛無主義，當然也和努力創造未來的矽谷文化格格不入。

有最大自由的時候，更需要最嚴格的自我紀律。如果有自我紀律，那自由就會變成人類發揮天賦才能的最好武器。而講到自我紀律，沒有什麼比「中西部的瑰寶」來得更好。因為有植基於宗教信仰的價值觀，所以像Bob Noyce這樣中西部出身的子弟，帶著「努力、謙遜」的價值來到加州，他們看到的不是好萊塢的虛無，他們看到的是無限的可能，看到的是自我實現的人生意義。他們帶著接地氣的工程專業，來到矽谷，相信只要努力，世界就是他們的。而世界，最後就真的屬於他們。

年輕人，嚮往自由的年輕人，你怎麼能不往矽谷去呢?

「中西部的瑰寶」、「矽谷的矽」和「Go west young man, go west」三部曲，完了。本文有關Bob Noyce的故事，取材於Tom Wolfe，1983年在Esquire雜誌寫的The Tinkerings of Robert Noyce。