相信生命會自己找到出路

在許多人眼中，有些人，像說出皇帝沒穿新衣的小孩，是徹頭徹尾的「傻瓜」，因為「醒醒定定做人，免卻很多麻煩。」

然而，傻人總有傻福！這讓我想起早前偶遇的一本好書——石川拓治撰寫的《這一生，至少當一次傻瓜》，講述在青森縣津輕，笑容燦如夏陽的木村阿公，有著一股「相信生命會自己找到出路」及「天公疼憨人」的傻勁，30年來堅持不用農藥、不用肥料，最後種出一種比任何高級品牌都香甜可口的野蘋果，更最讓人嘖嘖稱奇的是，這種蘋果居然不會爛，只會像「枯萎」般愈縮愈小，最後變成散發出像水果乾般甜香的乾果。

窮得只剩下信念的木村，有屬於自己的一套「傻瓜哲學」：「因為我是傻瓜，所以像山豬一樣只顧著往前衝，心想總有一天會成功。」他的故事甚至鼓勵不少想求死的青少年，「沒有比當傻瓜更簡單的事了。既然想死，那就在死之前當一次傻瓜。」

在此，謹向我身邊幾位「向老天借膽量」的傻瓜老友致敬，包括有大學副教授「鐵飯碗」唔要卻堅持透過理財宣揚基督教的林本利；有證券公司董事唔做卻把生命下半場押在親子兒童理財教育上的李錦；還有，那個曾月入13.4萬元的最年輕政治助理，刻下卻全力為香港保育工作而奔走的陳智遠……

還有，創辦青少年牧養團契30年、每天風雨不改往返赤柱監獄探監的李賢義牧師。他在早前青牧30周年會慶感恩崇拜上說：「求祢使虚假及謊言遠離我！我講嘢，講咗冇人信，做咗都冇人信，任何人信都冇用，主信你就得⋯⋯每天爲有需要的人而活，見證着生命的改變，就是福氣！」他們與木村均告訴我們，世上無難事，只怕有心人！

#鄧明儀 ＃親子專欄 ＃親子教育 #親子 #好文重温

看活動導覽很有共感，趁著閉展前，趕緊約了室友來看展。

「我有時候在懷疑，自己追溯記憶能到多遠的程度。當我嘗試著追溯的時候，模糊的影像就會浮現在腦海中。腦海中會呈現出海濱小城中的海灘，在相紙上所呈現的，一開始就向組合圖像似的…

我一邊流著眼淚，一邊奔向海灘，遠遠的在白沙灘之外，一個黑色的人影揚長而去。我拼命的追著他，那個人很快地向我走近，用雙臂把我高高的舉起，就在那一剎那，我所看到的海與島，各種記憶碎片都向四面八方吹散，只留下蔚藍的天空…… 」-《犬的記憶》。

學了攝影幾年，我尤其喜歡展區裡面的這段對話，「總之我憑藉一台相機作為介質，體驗了一場與縱深的時空交會。」-《犬的記憶》。

此次攝影展，是 #ArtAngle #異角藝術 特別挑選出森山大道在2015-2016年間在台灣的作品，透過異國攝影師的眼睛，來觀看我們所居住的城市✨
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📌台日友好『森山大道：台灣紀行』攝影特展
展覽地點：Gallery 101 (台北市信義區信義路五段7號1F_台北101大樓)
展覽時間：2021年8月23日至9月24日（周一至周日，10:00-18:00）
免費公開參觀（*請參照現場防疫規範依序參觀）

Thank you for holding this excellent event
Art Angle 異角藝術

※2021年度詩集分享暨抽獎：洪逸辰《信仰書店》※​
​
洪逸辰〈信仰書店〉（擷取三）​
​
－太陽雨​
　　我想進一系列，關於太陽雨，銀色的書籍。既非關太陽、也非關雨，非關理性、感性，也非關英雄主義與懦夫。​
​
　　當我們觸及這個話題，你說：「喜歡雨，喜歡雨的味道、雨的溼涼，尤其當雨絲落下，從雨飛揚的方向能看見──風的顏色。」還戲說自己，是水作的男孩。我說：「喜歡太陽，太陽的存在，不代表沒有雨天，而只要太陽存在，晴天，就一定會出現。」笑了笑，那我，肯定是木作的了？​
​
　　我們未曾質疑對方，甚至了解彼此、相談甚歡。明知，兩人站在磁的彼端，是相反的存在。​
​
　　倏地，一束光清晰地破開陰雲，太陽舉起雙臂向外推開，是滿滿的光，所有的雲都擠到天空之外。一大群白蜜蜂迎面撲來，我們無法動彈，直到飛出地平線，日光變得曚曨，臉龐忽覺溼涼，是細細的雨，你轉過頭，說：「是太陽雨。」​
​
　　是啊，正好能行光合作用呢。​
​
​
－黑點​
外頭無人​
滿是光燙熟的沙​
畫面過曝，喫去線條​
顏色卻昏昏欲睡​
坐在書店裏，這是唯一​
亮度調得較低的地方​
一陣風灌進，拂響風鈴​
桌上闔著的書均勻地坦展開來​
隱隱騷動​
書忽如海鷗拍翅般飛翔​
穿越沙灘​
成了遠方天空的​
黑點​
​
而我們的信仰，註定​
隱沒於海平線之下。​
​
​
－終章​
　　也許這間偶爾你來，或許你不來的書店終將打烊。​
​
　　也許我們無法再辯論，蜂翅拍振的頻率是多少赫茲、鹽之白和糖之白有何區別、當群青的知更哭泣，是否有星星閃爍。​
​
　　熄了最後一盞燈，回歸晦朔。你也難將看見，在海洋的對面、星球的邊陲，那裡有一間販賣知惠、出售文明、租借愛的，信仰書店。​
​
​
​
隨我叛逃至信仰之地​
你找到銀色編號的木櫃​
懷著書躺下​
緩緩闔上眼皮​
我默念禱文​
含起眠之實​
如流星群中的唯一流星​
與你結穗​
沉沉睡着的你​
胸口破開了​
躥攀盛綻出一朵​
以愛為名的花​
​
〆〆〆〆〆〆〆〆​
　　​
#洪逸辰 創作，粉專 信仰書店 洪逸辰
#鍾小魚 手寫，粉專 字理行箋，Instagram：lonelyfish28​
#Jamie 朗讀、襯樂​
​
※聆聽Jamie從容而傳情的朗讀，請至詩聲字頻道：https://youtu.be/SYNxFkLHVLk​
​
※洪逸辰著，#陳馥蕓 繪《#信仰書店》（#釀出版，2021年6月30日）​
※出版社粉專 作家生活誌​
​
※抽獎辦法：​
1.按讚​
2.分享（要設公開哦）​
3.在您分享的貼文上，請複製自己中意的文句。​
​
抽獎活動至9/17晚上23:59截止，我們將從中抽出兩位幸運讀者（限臺、澎、金、馬），贈送洪逸辰詩集《信仰書店》。其中一本，將保留給文藝社團 竊竊詩語 的社友（感謝該社團社友的支持，也歡迎未在社團中的讀者即刻加入）​。
​
※洪逸辰​
INFP，Ω，火雷噬嗑，與松鼠為伍的人。​
東吳大學中文系、日文系，北海道教育大學日本文化學程。​
曾獲詩人流浪計畫、北海道函館市民文藝獎。​
著有詩集《#山海詩》。​
​
※陳馥蕓​
澤風大過，間諜牡羊，性向是毛茸茸，胃裡住著一隻海月水母。​
畢業於清華大學藝術與設計學系‧設計組，主修立體造型藝術。​
繪有《山海詩》。​
​
※《信仰書店》（節自書訊）​
「厭世代年輕人心中追尋的光，到底是什麼？」​
​
《信仰書店》是以小說〈#竊眠者〉和詩文相互輝映、參差錯綜而成的小說詩集，故事的主人公為著名裝置藝術「鳥人」，以臺北為舞臺，在臺灣人熟知的深夜豆漿店和神祕的幻惑森林、精靈花徑間穿越，虛實交錯，引人奇思妙想連環迸發，如置身一部巨大的奇幻電影。​
​
並結合了歌曲、繪畫、書法，以多元的媒體讓本詩集以更斑斕繽紛的姿態在讀者眼前跳躍。其中小說〈竊眠者〉致敬印度詩人泰戈爾的〈#偷睡眠的人〉，作者自譯版〈#眠り盗人〉更曾在日本獲北海道函館市民文藝獎。​
​
※感謝逸辰，及信仰書店粉專小編提供資料及協力，並感謝秀威出版提供抽獎書，感謝聯絡人彥儒，及讀、寫合作者Jamie、小魚。

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在「妖精圓桌領域 阿瓦隆．勒．菲」中登場，
是為了打倒支配妖精國不列顛的摩根，
而被不列顛的大地所召喚出的從者。
雖然他是不列顛自古流傳的妖精，
但這個奧伯龍則強烈表現出了登場於莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王特徵。
戰鬥力只能算是普普通通，不過情報蒐集、戰鬥支援能力卻相當優秀，
為了讓加勒底的任務成功，可說是拚了命四處奔走，是個勤勞的從者。
為了不列顛的正確未來而費盡全力，是我們可靠的妖精王。

身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
17cm．6kg（妖精型態）
出典：日耳曼民間傳承、中世紀歐洲文學
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性
「真名？這個嘛，雖然妖精王奧伯龍也不錯，不過稱呼總是越多越方便嘛。
冬之王子，又或是羅賓．古德菲洛……之類的，總之有很多種喔？」

世界上最有名的「奧伯龍」恐怕要數莎士比亞的喜劇《仲夏夜之夢》裡的妖精王最甚吧。
在戲劇中，奧伯龍被描寫為雖然擁有強大力量，但卻是個恣意妄為又孩子氣的王。
《仲夏夜之夢》是以拉山德和赫米亞這對相愛的男女為主角，展開一夜騷動的故事。
在故事中登場的奧伯龍和他的妃子提坦妮雅因為她的侍從而起了爭執，
為了報復對方，奧伯龍使用了「醒來時會愛上眼前所見的事物」的藥，打算將該侍從據為
己有。
然而，該藥卻因為奧伯龍的僕人，妖精羅賓．古德菲洛有著偷懶的壞習慣，而順便滴在了
拉山德與赫米亞身上……。
此外，也有其他描寫奧伯龍的故事。
在15世紀的作品《波爾多的榮恩》中，他被描寫為會使用能實現所有願望的魔法，統治著
森林的王。

他是有著溫柔的碧眼，銀髮，雪白皮膚的美男子。
是個溫和、主動，體貼的和平主義者。
由於性格深謀遠慮，在計畫、作戰實施時會講求慎重，但絕不會錯過下手的時機。
他會以積極的（有時也被看成是野蠻的）攻擊性來壓制當前局面。
奧伯龍是宛如童話故事中的人物般，完美的光之王子。
更是個狡猾至極的故事主角。
臉上明明掛著成熟的笑容，舉止卻藏不住些許青澀，
是個有如少年般的夢想家，卻又有著大人的權力與實行能力。
雖有教養卻不會以此為傲，
雖有崇高理想卻不會逼迫人們遵從，
即便身為弱者也不因暴力屈服，
身為妖精史上最棒的光之王子卻從未娶妻。
「我喜歡這種幸福的狀態。就像蟲子需要乾淨的水一樣，妖精也得處於這種狀態下才得以生
存呢」

○陣地作成：E-
身為魔術師，能製作自己的工房、陣地的能力。
縱然以前身為「妖精之王」，但隨著時代變遷，他失去了領土，變成只能流浪於故事之中
的存在。
因此，他的陣地作成技能是最低等級。
反過來說，這個技能象徵了奧伯龍「現在只是個空有名號的王」。
奧伯龍本人也藏著這件事，並極力避免公開他的陣地作成能力低落的事實。

○道具作成：A+
製作道具的能力。包含足以詛咒妖精妃提坦妮雅的「三色堇花露」在內，在製作迷惑人心的
道具方面可說是最高等級的專家。

○騎乘：A
在英國妖精史中，妖精移動時據說會騎著蟲子移動。
因為奧伯龍本人身為王，在移動時會優雅的以自身翅膀飛行，
但在沒人看見的地方會騎著天蛾（時速130km），趕往各個地區，引導人們的心。

○夜之帷幕：EX
與夜幕的降臨一起，藉由帶給我軍莫大的成功經歷，並逃避現實以帶來戰意的提升。
與梅林的「夢幻的領袖氣質」幾乎相同。

○朝之雲雀：EX
與早晨的到來一起，讓我軍的精神感到極度高漲，並使得自我感覺變得良好。
是暫時性的強制興奮劑，雖能提升對象的魔力，但也只是暫時的。隨著時間經過就會失去
效果，在使用寶具時請多加規劃……。

○神性：－
身為奧伯龍的妃子提坦妮雅雖然是以眾多妖精和女神（麥布、黛安娜、泰坦）的複合體而
被創作的妖精，故持有神性，但奧伯龍自己是純粹的「妖精之王」所以並未獲得神性。
「綴於彼方的夢之故事」
等級：E 種別：對人寶具
範圍：5～40 最大捕捉：7人
Lie Rhyme Goodfellow。
這是奧伯龍所訴說的，未能實現的樂園的數數歌。
大大張開背後的翅膀，撒下鱗粉讓對象的肉體（靈基）強制變為夢境世界裡的精神體，
令其在現實世界中的實行力停止，是與固有結界似是而非的大魔術，似乎是這樣的。
掉入這個夢境的事物雖然變成無敵狀態，但也會變得無法干涉現實世界。

其真面目並非泛人類的從者，而是妖精國不列顛產下的從者。
是從妖精國不列顛口傳的滅亡傳說……將一切回歸虛無的奈落之蟲……誕生的，詛咒世界
的終結裝置。
奧伯龍之名不過是泛人類史的東西。
在妖精國其名為伏提庚。與泛人類史裡將不列顛出賣給異民族，破滅的引導者，卑王伏提
同名。
大騙子奧伯龍。其存在、 名字甚至都是謊言。
當揭露自己的本性時，他會說「我沒有任何喜歡的事物」並揚起嘴角，光明正大的坦言。
……當然，這也是句謊言。他的話語裡沒有一字一句是值得信任的。
身高／體重：174cm．56kg（人類型態）
全長1440km．--kg（蟲龍型態）
出典：妖精國不列顛、Fate／Grand Order
地域：妖精國不列顛
屬性：混沌．惡 性別：男性

「真名？是啊，雖然也可以叫我伏提庚，但那又如何？
我不是說過稱呼這東西越多越好嗎？」
位處妖精國邊陲地帶（威爾斯）的「秋之森林」。
是「無力的蟲系妖精」、「知性低落又天真無邪，無法融入模仿人類社會的妖精國的妖精
社會的小妖精（Fairy）」們的森林。

這座森林本來是妖精國裡沒有容身之處的妖精、
被欺負而逃到此處的妖精、
根本上只是存在就會因為「不准危害大家」而被迫害的妖精們所聚集，坐以待斃之處。
在這座「已經走投無路的妖精」、
「就這麼被周遭厭惡、忘卻，最終只能死去的妖精」的森林裡，
這一代的伏提庚……奧伯龍誕生了。

奧伯龍是不列顛島所孕育出的從者，也是不列顛島所誕生出的終結裝置（伏提庚）。
至今為止他以各種形式的「惡意」顯現（「摩斯之王」也是其中之一），
並試圖將不列顛島導向毀滅，但卻被建立起女王曆的摩根兩度阻撓，
而以第三次的表現形式被製造出的便是「奧伯龍」。

雖然外貌與妖精國中最有風度的風之氏族，又或是翅之氏族相似而非常受到歡迎，
但他其實並非妖精，只不過是由「本該死去的歷史居然延續了10000年以上真讓人作嘔」、
「想把居住在這座島上的一切、以及這座島的痕跡全部消滅」
這種島嶼本身所擁有的名為「對生物的厭惡感」的嘔吐物中誕生（被迫誕生）的，一隻蟲
子而已。

然而諷刺的是，不列顛島雖以「古妖精奧伯龍」將其創造出來，
但因摩根而混入不列顛的泛人類史的影響，而披上了「妖精王奧伯龍」的靈基。
他的內在混雜著「身為終結裝置的目的」以及「身為妖精王奧伯龍的生存方式」便是緣由
於此。
他是個有著一頭如黑影般的頭髮、深不見底的碧眼、以及尖銳手腳的美男子。
是個如同出現在童話中的壞人般，純粹的禍害。黑暗的王子。
由於所有的言行都會變成謊言，故他不會說出真相。
嘴上雖說著看著人們走向滅亡的樣子才是他活著的意義，
但也沒有辦法能得知這是他的真意抑或虛言。

讓周遭的眾人失去權位變得不幸，也並非因為「我只喜歡自己。只希望自己得到幸福」，
而是「我只是覺得大家都很令我作嘔」而已。
奧伯龍不但沒有愛著他人，同時，他也根本沒有愛著自己。
憑藉能看穿真相的妖精眼，他鄙視映入眼簾的一切，
並掩飾著從胸口不斷湧上的不悅，爽朗的露出笑容。
雖說他的表面功夫全是演技，但奧伯龍的謊言是完美的，所以並不是「裝出來的」。
這同時也是只要他想，就能以那種方式活下去的「真正面貌」。
不過，由於他受到了「無論做什麼事都是在騙人」的詛咒，所以這也毫無意義。
他絕不會對一切眾生、所有人類抱持愛意。
對奧伯龍而言，人類跟妖精同樣都是「明明無關緊要卻很礙眼，令人作嘔卻一臉幸福」的
排除對象。

奧伯龍本人這一生從未感受過「幸福」，因此他對那些不費吹灰之力，光是活著就能得到
「幸福」的其他生命感到礙眼至極，無法理解。

「墜於彼方的夢之眼瞳」

等級：EX 種別：對界寶具
範圍：無限制 最大捕捉：無限制
Lie like Vortigern。
誕生於妖精國的奧伯龍的真正姿態兼寶具。
變化為毀滅不列顛的「空洞之蟲」，魔龍伏提庚，
以他有如巨大攪拌機一般的嘴巴與食道（空洞），
以整個世界為對象將其吞噬，使其墜落。
這並非用以殺死對手的寶具，而是令其墜入毫無光芒的大洞中的「異界之路」。

○夢之終結：EX
最終之夢。施加於我方一騎從者上的強化技能。
被施加技能的從者會獲得飛躍性的能力提升，但在該回合結束時，將失去所有效果並陷入
永眠。
——喪失夢想之人，將無法再次，醒來並回歸現實。

○妖精眼：－
這並非人類持有的魔眼，而是妖精與生俱來，「能夠切換不同世界」的視角。
能看穿所有謊言，並映照出真相的這雙眼睛，讓奧伯龍得以明確的找出知性體所擁有的惡
意、弱點、以及本質。

○對人理：D
對人類所產出的事物、對人類有利的法則，
能使這一切都「暫停」的力量。
本來這是「Beast職階」所擁有的技能。
但不懷著任何憎惡與怨恨，
心中想根除人類的念頭強烈到有如呼吸空氣一般自然的奧伯龍，
在漫長的欺瞞以及蟄伏之後，最終得到了與人類惡相同的這個技能。
簡單的說，就是能若無其事的誘導人們內心的方向性（在場的氣氛）使其變得惡劣、低俗、
廉價的惡意。
此外，本技能對於同樣是「夢境世界」的居民梅林的適性致命性的糟糕，
因此奧伯龍會拒絕來自梅林的支援。
這是由於對故事的態度不同而生的阻絕，
奧伯龍將自己的偽裝能力幾乎都用在了對付梅林身上。
故梅林無法認知到奧伯龍，以千里眼看見與奧伯龍對話的人物時，
只會看見對方像是在自言自語一般而已。

○仲夏夜之夢：EX
奧伯龍從誕生時就擁有的詛咒。
『這一切都如夢似幻，
在這裡發生的一切都不值得相信——』
世界上最有名的妖精戲劇「仲夏夜之夢」就此落幕，
而這也轉而用以表現奧伯龍的本質。
在人類史裡，他的言行被貼上了「全都是謊言」的標籤，
結果，奧伯龍便被烙上了「沒有（辦法說出）真實」的詛咒。
他那「該死的傢伙們。總有一天我要把你們全都毀掉」的攻擊性也並非來自嫉妒與憎恨，
而是來自他對提坦妮雅的愛，這件事奧伯龍決不會說出口。

#FGO #奧伯龍

《慈經》的緣起來自於佛陀在世時，因一群比丘在森林禪修，該地的樹神、精靈變化出各種幻象，希望能驅趕這些比丘。當他們向佛陀求助，佛陀發現該地是最適宜禪修之處，於是傳授比丘《慈經》，透過《慈經》的持誦，整個山林裡洋溢著慈悲之氣，沒有嗔恨與敵意，樹神與精靈也因此不再干擾比丘，讓他們得以專心禪修。

修習《慈經》可以幫助培養內心的祥和，使人睡眠愉悅，遠離一切火災、毒害及刀兵傷害，並可令人拋開雜念與煩惱，常保平靜喜悅的境界。

※《慈經》

願我無敵意、無危險。
願我無精神的痛苦。
願我無身體的痛苦。
願我保持快樂。
願我的父母親，
我的導師、親戚和朋友，
我的同修，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的修行者，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的比丘、沙彌，
男教徒、女教徒，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願我的四資具的布施主，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願我的護法神：
在這寺廟的、在這住所的、在這範圍的所有的護法神，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切有情衆生：
一切活著的、一切有形體的，一切有名相的、一切有身軀的，一切雌性的、一切雄性的衆生，
所有聖者、所有非聖者，所有天神、所有人類，所有苦道中的衆生，
無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切衆生脫離痛苦。
願他們不失去正當途徑所獲得的一切，
願他們依據個人所造的因果而受生。
在東方的，在西方的，在北方的，在南方的，
在東北方的，在西北方的，在東南方的，在西南方的，
在下方的，在上方的，
願一切有情衆生：
一切活著的、一切有形體的，一切有名相的、一切有身軀的，所有雌性的、所有雄性的衆生，
所有聖者、所有非聖者，所有天神、所有人類，所有苦道中的衆生，
願他們無敵意、無危險。
無精神的痛苦。
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切衆生脫離痛苦。
願他們不失去正當途徑所獲得的一切，
願他們依據個人所造的因果而受生。
上至最高的天衆，下至苦道衆生；
在三界的衆生，所有在陸地上生存的衆生，
願他們無精神的痛苦、無敵意。
願他們無身體的痛苦、無危險。

獻妙樂回向文：
我以海潮音，讚佛功德海，
願妙讚歌雲，飄臨彼等前。
別此亦獻供，悅耳美歌樂，
願息有情苦，樂雲常住留。
願我所修諸功德，
回向眾生得解脫，
永離四苦三毒害，
智慧如海證圓覺。
南無阿彌陀佛！

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22-04-2021
路線我就唔詳細講喇，都唔想人冒險， 而且遠足app係冇仔細嘅路要用返紙地圖，5km路行咗六個半鐘，就知道佢嘅攀爬係非常吃力
‼️嚴重警告的不能去‼️
‼️嚴重警告7星隱蔽險線‼️

為咗行我嘅狗麻脊，膽粗粗東狗牙坑(鳳塘石澗)接狗麻脊，
傳統紙地圖有一線，二線同左源
但係遠足app只係得左源
呢條路線極容易‼️迷路‼️，‼️分支太多‼️，狗麻脊都唔係一條普通山徑

未入二線之前嘅石澗全部都好大嚿石頭，爬到你叫救命都未爬完，而且一啲都唔開揚， 好多分支，森林加巨型大石頭
遠足app顯示的分澗左源係完全去唔到的密林，不是一條路
一線二線係紙地圖顯示的路有人去過

我哋喺二線嗰度跟絲帶上，上到懸崖斷曬路，‼️直攀百米懸崖‼️，勁多碎石樹枝，要極度小心如果唔係連人帶石一齊再見

我係第二次爬山有極度恐慌嘅感覺
第一次係一樹坡脊，唔係嗰條小脊入橫徑，係由底一路攀爬上到頂嘅一樹坡脊

我好驚唔係畏高，係因為條路係根本冇路，我唔知道前面要再點樣行，好彩有民安隊嘅前輩睇住，但係佢都一度方向迷失咗，我好驚毀佢清譽，真係要叫直升機嚟救我哋點樣行

‼️嚴重警告7星以上‼️，就算有經驗都唔好嚟呢度，真係唔好行依度，係我任性，好對唔住

狗麻脊開段勁斜浮沙碎石，簡直跣住落，之後都係有少少迷路feel，不過如果你搵得返個方向，跟住去塘福嘅方向就會之後入密林就會好好多

唯一遺憾真係冇航拍機影低懸崖個壯觀，我今次真係冇能力單手拍片，真係要買返航拍機

‼️再次嚴重警告切勿行呢一條東狗牙坑(鳳塘石澗)分支線‼️

對唔住我任性了

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