為什麼這篇道教 解冤 咒鄉民發文收入到精華區:因為在道教 解冤 咒這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者taoismmaster (太上天師門下小道士)看板Taoism標題Re: [討論]太上三生解冤...
道教 解冤 咒 在 史考特-于峰|科學化健美訓練 Instagram 的最讚貼文
2021-09-17 18:21:31
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※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言:
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: : T大又提供如此妙法...真殊勝...
: : 敢請問T大...此只能用於道場法會使用嗎?
: : 報恩月將屆...能當一般持誦回向嗎?
: 我來雞婆回答一下吧 ^_^
: 其實此經的經文就有說了:
: 「若有善男子、善女人 每日燒香 誦經三遍 己身冤結 盡皆消滅」
: 又說:
: 「此經非獨解一人之冤結」
: 所以自已唸是可以的,而且不只迴向特定人,還可迴向眾生。
: 另外,關於自已唸經,我講一下本身唸經的經驗:
: 一、最好經前唸三遍安土地神咒。
: 以免無關的孤魂聞經而來,造成無謂的困擾。
: 二、如果要迴向,最好有誦唸神明尊號,以請神明做主。
: 此經是向太乙救苦天尊請求,而T大提供的經文本文的前面,
: 已有這方面的動作了,照唸就行了。
: 三、然後,有要迴向給特定對象的話,請完神明後,就說清楚是哪個對象,
: 讓他能得到迴向。
: 經文裡頭已說了,日誦三遍,就一天唸個三遍吧,
: 這樣應該就差不多了。
感謝板主道兄代為回文,末道無任屏營之至。
末道再絮聒(也是續貂啦)一下
在這本《三生解冤妙經》裡面,有提到「入意」、「結意」兩個名詞,
所謂「入意」,即是板主道兄所說的(二),亦即
在道教誦經禮懺(不管是啟建科儀,或個人持誦)之初的「前置事項」,
代表持誦者向臨壇神聖或主司該「業務」的高真請求何事、課誦何種經懺……等。
至於「結意」,即是一般通稱的「迴向」、「回向」。
末道日前曾將為某親戚
(一般的民間信仰者,最近開始懺悔自己曾造的冤愆,故末道建議他持這本經典)
寫的簡易意文寄給kinki道兄,或許是末道對信件程式的使用還不夠熟練,
或是兩個bbs之間要用轉信系統的關係,可能導致kinki道兄沒收到信件,
因此,末道重新再貼一次那篇非常簡易之意文。
<經頭入意>
啟稟
三清道祖、玉皇玄穹高上帝、太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊、
三官大帝、(奉祀主神)、當生本命元辰星君,暨列聖高真各寶金蓮座下
恭申意者弟子○○○,天運○○年○月○日建/瑞生,居住某地,
竊念前生今世,故作誤為,致結冤家債主,多種業根罪障。
以今弟子○○○誠惶誠恐,稽首頓首,恭對道前,志心啟誦《太上三生解冤妙經》
發露懺悔,願祈
東宮慈父尋聲救苦,廣設皈依路,大開解謝門。
俾使弟子○○○,能得與宿世今生冤家和釋,解冤釋結,
從此千災以絕滅,以今百病而痊安,
為上良因,志心稱念:太乙救苦天尊,不可思議功德。
<經尾結意>
啟稟
三清道祖、
太乙三救苦天尊、(奉祀主神)、當生本命元辰星君,暨列聖高真座前
弟子○○○,以今恭對道前,發露懺悔,志心持誦《太上三生解冤妙經》已周已備
願祈功德回向。恭請
太乙救苦天尊慈悲作主,俾使弟子○○○之累世冤親債主,
能得前來領受功德,並與弟子解冤釋結。再祈
朱陵拔渡天尊垂放金光,接引弟子○○○之累世冤親債主,
能得超生東極天界,救苦門庭。更願
好生度命天尊常施法藥,俾使弟子○○○能得四時無災,八節有慶,修真有份,進道無魔
為上良因,志心稱念:太乙救苦天尊、朱陵拔渡天尊、好生度命天尊,不可思議功德。
以上純屬覆甕之範例,不足各位道友法鑒,還望一哂之餘,有以教余是幸。
(ps 為因應道教一年之中,第二個必需長齋修奉、報恩拔濟的月份-七月即將來臨,
末道近日將會把《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》的電子檔跟錄音檔放上來)
三清正一弟子 太乙玄宗門下 具職太上三五都功經籙 微臣taoismmaster 稽首
道曆四七零四年 丁亥歲 五月 廿五日 戌時 於墩城道廬
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