也不是說對政府的SOP失望（說不定從來沒有期望咧 🥶）。就像我們小學時讀道德教育那樣，老師給你的道德SOP是樂於助人，不代表你連自己沒飯吃也要餵飽別人這樣咯。 成年人，自己量度什麼該做不該做，訂什麼SOP什麼標準作業程序都好，其實最重要的「標準」還是每個人做好自己，大家就會好。 已經「在家做運動」一年了，更心疼的是那些我喜歡的運動老師們，特別是開studio的，也不知道撐不撐得下去。還有餐飲業者，應該也很辛苦吧。 我們不知道還需要這樣多久呢？ #一年前以為只需要幾個月 #一年後比一年前更糟 #無論如何保持心情愉悅吧 #長命仗長命打

人生，是由無數的選擇組成的 而最終其實是你的選擇，決定了你的人生樣貌 而選擇背後的意義 更是去承擔每個選擇背後伴隨而來的或好或壞 當華人文化強調努力向上、有志者事竟成 外國文化則多鼓勵每個人做出屬於自己的「選擇」 我在美國的時候，常常聽道上司說 誰的話都不要聽，聽你自己的就對了 走出自己的一條路，失敗了也不會怎麼樣 熱情最重要，勇敢打破體制，制定自己的遊戲規則 但是在台灣，更多的是企業主來校致詞： 誰的話都不要聽，聽我們的就對了！ 不聽我的話，你會很慘 內容不脫努力、服從、自適與超脫 似乎在體制下乖乖遵守規則才是唯一的出路 兩種不同的人生態度： 「要努力，但是也要選擇」和「不管怎樣先努力，無需選擇」 就好像爬樹與爬樓梯 不管是爬樓梯還是爬樹 同樣都是向上，卻是不同的向上 爬樹的人要面臨很多選擇 但是他們對自己的每一個選擇負責 爬樓梯的人，看似沒有選擇 但其實每個人都做出了選擇 選擇冒險、做不一樣的事的人 表示願意承擔來自家庭的不諒解、社會大眾的非議 以及在這條路上的孤獨、未來相對不可知的風險... ... 不願意承擔的是面對死亡時的遺憾 選擇穩定、安全的人 表示他們願意承擔那些被壓抑的夢想 為家庭的犧牲、生活種種的無奈... ... 不願意承擔的可能是改變後的不可知 我以前認為「選擇」是選擇你想要做的事 但現在我覺得「選擇」 其實更是選擇每個人能「承擔」的 雖然在台灣的教育裡 「努力精進」與「服從權威」 是道德教育中重要的品格衡量標準 但是在向上的這條路都一樣 然而意識到不管是爬樓梯或爬樹 其實我們都做出了自己的選擇 並學習如何為自己的選擇負起全責 其實人生，不管哪一條路，都不會好走 沒有維納斯的那條安逸著享盡榮華富貴的路 也沒有一路筆直平坦的道路 不管你是爬樓梯還是爬樹 都會流汗、也會流淚 不如，就選擇那些，你可以承擔的去做 只要能讓自己不停的進步就好 不管任何事 現在你所投入的每一分精力 都會在將來回報給你自己的 🤍

【研究哲學 2 年的感悟：做一個理性的人，他更靠近超人】  #陳果，她是上海復旦大學知名哲學教授，總能以深入淺出的方式傳授哲學，將學問結合現代人最容易感到迷惘的愛情、生死、孤獨等議題，步步引導學生進行反思。  課堂上，陳果經常率性地單手插口袋，一手拿粉筆，滔滔不絕地從蘇格拉底聊到孔子，從聖經貫穿佛經，彙整出一套屬於她的思想體系。  縱使她有些道理你不見得認同，但你不得不承認，自己確實會被陳果極具邏輯的敘事所吸引。  /  每當陳果開課，現場座無虛席，被復旦大學學生們尊稱：「復旦女神教授，專門一語驚醒夢中人」。  陳果是復旦大學哲學系博士畢業，曾代表中國前往加拿大溫哥華的 UBC 大學 Regent College 做訪問學者。  她出版過多本講述哲學的書籍如《懂你—論道德教育的語言藝術》《黑格爾辯證法的起點與秘密—青年黑格爾的哲學思想》《好的愛情》《好的孤獨》等等。  認真做學問的「論文型」書籍，抑或用哲學延伸當代文明病的「雞湯型」書籍，陳果顯然頗有一套。  陳果的爆紅，默默意味著學問不該成為象牙塔頂端的專利，而是要帶進人群；知識本來就該普及化，而非高人一等的徽章。  因此，誰能夠把最難懂的學問說得越白話、越有感染力，注定會在現世成為一個指標性人物。  /  這 2 年研究哲學有感，關於「哲學」（Philosophy），這門學問真心不好讀，在於它結合歷史、宗教、心理學和文學，且各個哲學家的文本內容主要就是「探索一切能夠探索的事」。  從入世的愛情、友誼、倫理學到出世的形上學，都是哲學家們討論分析的目標，讀起來就是得花時間。  況且，哲學家們都不是光坐在那邊空想，而是透過有邏輯的敘事，配合自身經驗、觀察旁人和社會現狀、過往歷史、自己讀過的書籍做彙整，繼而佐證他們的論點是「合理的」。  當研究的哲學文本越多，你就越會發現每個人都是不同個體，不過是根據他們的經驗說出各自脈絡。  然而，如果你本身是個沒想法、人家說什麼就是什麼的人，你很容易就會變成某種「虛無主義」，覺得世界上沒有誰對誰錯，什麼都樣樣好。  會說出世界上沒有「絕對對錯」的人，其實是不切實際，因為你必然會根據你己身經驗和觀察，選擇你願意信奉的價值觀與道德判準去站隊，這是潛意識會做的事情。  如果一個人真心誠意認為世界上沒有對錯，那麼他就會願意接受他人的冒犯，反正對方「又沒有錯」嘛。  換言之，如果自己被殺了或是被強姦輪暴，都是不能怪罪對方的，因為對方有他的歷史脈絡，對方沒有錯。  如果你覺得自己或心愛的人被強暴、被凌虐、被殺死都沒關係，你再來跟我講世界上沒有對錯，我願意認同你的立場，我甚至還會欽佩你，你身體力行地實踐了你的立場。  /  我覺得讀哲學的用意，旨在認識和你擁有不同觀點的人，是站隊自身觀點的同時，同時可以理解對方觀點。  但我認為，理解對方觀點跟贊同對方觀點，真的是兩碼子事情。  另外閱讀哲學時，你會更有感當人類極致開發腦力潛能、學習理智判斷和有邏輯跟證據的分析，那簡直是充滿生命力與神性。  我是屬於人文主義那派，我相信人類跟動物不一樣的地方，是我們擁有「理性」。  如果一個人凡事都用「生物性」來解釋，將很多情緒化的傷人、惡意批判行為都歸結是動物本能，那我只能說，你就是低估了自己的身而為人的潛力。  想一想，衝動做事誰不會呀？如果現在沒有法律管束，大家其實大可以做一個茹毛飲血的野人。  但我們現在應該不是野人吧？  起碼經營專頁至今，我發現讀者是非常喜歡研究一些心理學跟形而上學的，然後在那邊熱烈討論的，既然大家都這麼喜歡做一個「有智慧」的人，那麼請試想：一個有智慧的人，他真的會放任自己毫無節制的發展自己的動物性嗎？  拿佛學或神學來講好了，我們都說佛無欲無求，神一切平等，能夠做到這種境界，追根結底，不都是要從「理性」開始嗎？  塔羅牌有一張牌叫做「節制」，我現在非常喜歡這張牌，因為它就是在強調當一個人類願意拿出理性「平衡」自己的感性，就會產生無窮的潛力。  看看世界上每一個發明家，他們每個人都有靈感，但最終還是得靠「理性」將靈感按部就班實現，繼而美夢成真。  懂得節制之人，是我心中理想的「超人」，因為他跨越尼采所言的人類從駱駝到獅子的階段，將理性與感性做出完美的結合。  回到陳果的演講，哪怕她老是被其他學術派取笑是「心靈雞湯」。  但，哲學的存在本來就是心靈雞湯啊！  差別僅在於我們研究的是古人寫的雞湯、以及這些雞湯本身都具有縝密思考、強烈共情力與觀察力，最後則是廣博學識做基底，而不是光講些冠冕堂皇、沒有邏輯跟佐證的空話。  原文刊載： https://www.adaymag.com/2021/01/24/chen-guo-quotes.html