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2021-09-16 10:36:08
【一句話證明你是原住民？——為什麼膚淺的問題總是危險】 「原住民30問」的玩法類似於轉貼讓大家在固定的範圍內選擇想問的問題，而就如語言本身一樣，限定範圍的詞彙或選擇往往可能流於表面的回應，所以今天我們就來談談，看似簡單的問題背後有什麼複雜的成因，以及為什麼膚淺的問題，總是危險。 #被給出的選項與...
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2021-07-11 09:58:50
🎈高中段考準備🎈 以下有總合班上其他同學的意見! 畢竟段考要每次都沒有爆太難了( ･᷄ὢ･᷅ ) 至於社會科脫離有點久!之後再發一篇講 / 🍃國文:是我國中跟高中最爛的科目!自己覺得語言真的靠平時累積，語感差的人很難一次段考認真唸就突然考好，我的國文高中都蠻平均的（平均的爛ಥ_ಥ考難或簡單分數都差不...
過去簡單式題庫 在 宅媽花花 與她的精神疾病 Instagram 的最佳貼文
2020-05-03 21:47:09
3/6 #單親媽媽早餐日記 - 今天不聊兒子，聊我。 - 昨天中午尚宇回家後，生母一如往常地陪他寫作業，相較於剛開學那週，尚宇目前已經進步到可以不崩潰地寫完學校的作業了。但是距離跟上學校的進度還有很長一段路要走，因此我還有另外準備一些教材陪他練習。 - 目前觀察下來，尚宇的邏輯概念還不錯，對於數學理...
過去簡單式題庫 在 Facebook 的最讚貼文
沒事，純閒聊。
想對一些人說，雖然應該也沒屁用，想說的是...
我沒在想什麼，也沒在規劃什麼企圖啦，別整天幻想別人都在陰謀詭計，真想知道就去當政治業助理，或是電話簿裡面有政治人，再說那是人家的業界企劃，就跟你去一般公司寫文宣打擊競爭對手沒兩樣，差別大概是拿到執政權後，會有權力去分配國家資源。
平常光寫東西就很忙了，沒那麼多時間去設計啥米政治攻擊方案，自己一小時敲不出200字，就覺得別人3000字必定是整天辛苦創作扭曲出來，這種人的想像力我也服了。
寫作對我來說不算麻煩，真要講麻煩的是累積資料，不管是看實體書、上網看各種資訊，還是找前輩專家抬槓，沒東西才會寫不出來，不然敲鍵盤比動筆寫快多了。
忙是忙在一些個人的規劃，原本都是每周一篇定期的部落格寫作，沒有主題也沒有方向，開心就好。
但自從不想中年就開始痴呆，強迫自己思考，去接了方格子專欄還有一些編輯的邀稿，就開始有緊迫性。
尤其是方格子專欄，原本是希望我把舊文修修放圖就好，但我很堅持要全部新的，就算舊概念也要重謄寫一次。因為人只要每天都有在積累知識，都是會更新自我的，那種10年不變的堅持，還是特定技術跟政策的，通常都很有問題。
總之，這算自己搞到自己，已經習慣每周三的方格子專欄，都要有2個月份以上的預備才安心。
所以你問我在忙什麼，大部分都在趕稿，預好主題就先筆記下，有空就寫完放預備，每周二晚上再去看看有沒有要修改的，待週三放上去。這要很感謝方格子的編輯，提供了分段跟圖片連結等專業協助，讓部落格生動很多。
專欄裡面，戰略部分花了很多時間整理各家學說，以及把過去的戰史，跟各學說的觀點整合，儘量用生活性的方式敘述出來。不過設定的難度本來就大學以上，沒有求普及化，因為真的做不到，要簡化就會變成全民國防類，沒有辦法教到功夫，只會變成教人套公式。
教育的則屬於經驗整理，這邊順便跟有訂閱的家長再次強調，我沒有打算出教育參考書，因為坊間的寫的都比我好，題庫去跟學校老師要，光碟都幾百題起跳。以國中會考為標準，康軒的麻辣系列，只要全部都做得完，八成題目都寫得出，要拿5A沒太大問題。
如果學生是非常普通的程度，建議買金安的735系列就好，敘述簡單、題目少，學生容易「完成」，重點是完成，買了每節習題40題卻做不完的參考書，不如買10題可以確實做完，成就感還大一點。
還有，別再問什麼必勝的解題法，沒這回事。所有老師都有一些自己的教法，差別到後面就是經驗，什麼經驗？因材施教的經驗，看到學生程度在哪、性格怎樣、習慣如何，能夠馬上給予適合的練習，或是曉得怎樣解說讓學生懂。
就這樣，補習班的秘笈，其實是一種簡化的學習法，著重於短期考試用。但這個秘笈只能算是MMORPG中的Buff，可以讓你5分鐘內打怪經驗+30%。若小孩參加後，上課打混回家不練，這個Buff一下就沒了，就跟你在村莊喝了經驗藥水後就開始聊天一樣的概念。
扯遠了，反正寫教育專欄很累，我不想抄參考書，也不能把自己的筆記、學習單放上來，所以著重在解決常見問題，目標族群中間學生，大概是PR30-80之間，也就是俗稱無法舉一反三，需要很多輔助解說才會懂的那一群。
方格子日後會不會有一些專書方案，像是整套教育系列變成電子書，這我就不知道了，基本上完全交給編輯處理，但教育實體參考書，確定這些年沒有規劃。
你私下要問哪種教材比較適合自己小孩，我有空都會回就是。
其他的在忙什麼喔.....大概就是有出版社找出書，還有Podcast的規劃吧。
政治性的，最後一次碰到政治人物大概半年前的事，這一年也沒跟政治業的去問狀況，有的也都偏實體產業政策跟法規問題。沒有多碰就不會多講，再說多言無益，堅持自己正確的就是堅持到底，寧可對撞也不願轉彎。
真的不分黨派，給這些進步份子拿到話語權，就只想開車橫衝直撞，自稱為了改善交通潛規則的必要犧牲。最恐怖的是想違抗物理定律的那種，看到會傻眼，隨便他們去吧。就算是政治人物也一樣，我的話都是講不超過三次，第三次還是聽不進去，就會閉嘴不管，反正也管不了。
總之勒，你看我會在家煩到碎念這一大篇，就應該知道趕稿的痛苦，尤其是都自找的。XD
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【一句話證明你是原住民？——為什麼膚淺的問題總是危險】
「原住民30問」的玩法類似於轉貼讓大家在固定的範圍內選擇想問的問題，而就如語言本身一樣，限定範圍的詞彙或選擇往往可能流於表面的回應，所以今天我們就來談談，看似簡單的問題背後有什麼複雜的成因，以及為什麼膚淺的問題，總是危險。
#被給出的選項與被想像的回答
或者說，為何這些問題值得被轉貼、開放詢問？一句話如何證明自己是原住民？原住民有什麼必要，轉貼一張圖讓別人來「證明」自己是誰？為何原住民的問題有喜歡什麼調酒、喜不喜歡唱歌的刻板印象問題？為什麼要問有沒有回去參加祭典、會不會打獵或織布？
為什麼來到原住民，好像就只能給出這些選項？
有人會說「你也可以回答不喜歡唱歌啊」，忽略了這張圖本身落入先入為主的判斷，好像原住民應該就要在喜歡唱歌與不喜歡唱歌中找答案；善於旁觀的人會說「這也不是嚴肅的問卷調查為什麼要發文罵他們」，但長期關注我們的人都知道，我們倡議對抗歧視與偏見言論，本來就在社會的修羅場上尋求對話，不只是學術象牙塔爭辯。
當有人先入為主的判斷原住民「應該可以被問什麼問題」，背後反映的就是原住民「應該是什麼樣子」的刻板想像；即使發文的版主意識到「被貼標籤時該怎麼辦」，不過顯然沒有注意到自己歸納整理出的問題，就規範了原住民只能回答哪些問題，反過來又加深原住民族的刻板印象「題庫」範圍。
#族群認同的思考誤區
就像沒有一種語言叫做「原住民語」，「打獵」與「織布」是包含在生活裡的一種方式，不只是一種「文化技藝」，原住民族各族群各部落都有大大小小的文化差異，白話來說就是：大家過生活的方式都不一樣。會不會打獵或織布反映出我們對族群認同的思考誤區，布農族跟卑南族打獵的方式一樣嗎？阿美族跟排灣族文化裡的織布是同一件事嗎？
如果你真的想要問族人他們如何過生活，那你應該知道，我們本來就不一樣。原住民作為一個泛政治的集體族群認同，並不代表族人在文化與生活方式上應該被「統整」為一個族群，甚至被濃縮成簡單的提問。
所以你就可以理解，我們在看到這份問題時真的非常困惑，「會參加原住民的祭典嗎」，誰的祭典？為什麼要「參加」？是在報名營隊嗎？「住在山上或平地」也很奇妙，是不是忘記了原住民族土地被國有化的現在進行式，還是覺得部落原住民被迫到都市討生活的傷口很值得扒開？
「會以是原住民為傲嗎」，但看過一輪，我們真的覺得版主沒資格放上這個問題。
#標籤與物化的危險性
攤開原住民相關報導，過去幾年原住民三個字在酒駕新聞裡總是時不時出現；反過來說卻沒有看到媒體標籤「漢人殺人」、「漢人超速撞死人」的標題；少數族群被主流社會標籤化的現象，反映出標籤化的不當連結，讓負面刻版印象加深的影響。
因此為什麼不出漢人30問，那是因為「漢人」作為掌握話語權的主流群體，不必費心用「一句話」來證明自己是誰。儘管原住民族的文化個體也有著極大差異，但我們長期被主流社會標籤化的結果，還是讓某些人覺得喝酒與唱歌就是應該問的問題。不是因為漢人不愛喝酒唱歌，而是喝酒唱歌沒有成為他們帶在身上的標籤，也不會有遊客跑到漢人的社區，說你們漢人的家原來長這樣喔，或者原來你們漢人是這樣講話喔。
是的，在一個被漢族文化主流社會佔據的空間下，每一個對原住民族的簡化詮釋，都可能會造成誤讀與誤解。
呼應我們前文拋出的疑問，我們要說，在原住民族族群認同與自我認同上，一旦欠缺對原住民族主體性的尊重跟理解，很容易就會先入為主的，將主流社會長期標籤化與物化的刻板印象加諸於他人；掌握詮釋權的主流社會，更可能藉由媒體傳播加深這些印象，最後變成惡性循環。
問簡單的問題，但不要預設簡單的答案。這種互相尊重的問答基本功，希望大家學起來用，好嗎。
過去簡單式題庫 在 黃之盈心理師的暖心園地 Facebook 的最佳貼文
[親子天下，共好大對談]—親子天下club
#跨世代 #共好 #聆聽多元
昨天以親子天下嚴選部落客的身份，受邀參與親子天下的「跨世代共好大對談」講到共好這個主題，剛好搭配上我們最新一集的 #FACE崩潰娃的鎮定計 PODCAST中，現代家庭的共好的議題，內心有許多的呼應。但因為時間的關係，後段節目僅有機會讓一位來賓分享，遂想將所思所想分享在此。
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🔎即將撐起整個世界的他們，怎麼看世界與自己的關聯
首先，很有感於20歲以下的青少年，在3C原始人的世代中，他們在訊息龐雜的年代，不但懂得篩選訊息、並運用資源，把握對土地和世界的善念，將所學階段的每個學習，與在地環境及運用學生有限的身份和資源做連結，非常不簡單。
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🔎與談的學生代表：云澤、牧忻、妘柔、子謙
從各自的年齡及觀點出發，為這個社會做出很具體的友善行動，這是非常珍貴的。與談中，提出針對課業和熱情公益的兼顧，以及國中生態重視課業，如何取得平衡。身為全台最大高中生自媒體代表－云澤在末尾的談話中，不但踩在高中生的視野和生活世界給予回應，更跳脫成績的框架，提供學習熱情和將國中雜食生態當成科普知識的培養，提供給身在國中的其他夥伴不同的視野和態度，這回答非常的素養。
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子謙（大人研究社）是位對凡事都好奇的孩子，並且針對不贊同的事物，有很棒的思考腦和邏輯，針對大人的反對，據理思索及力爭更適合自己的學習方式，透過清晰的口語表達，向大人提出孩子觀點的觀察，並試圖從中取得平衡，很不容易。
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妘柔和牧忻則是透過行動，將減塑活動在僅有的資源和透過實地觀察的數據蒐集，分析問題，在小學階段，就透過老師的帶領和實質的行動，在花蓮位在地做了一系列減塑活動，試圖以溫婉卻堅定的態度，與大人對話。
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🔎國中時期的學習，是學科基礎的奠定，本身就非常『雜食』時間壓縮之下，就會產生許多自我懷疑
對於孩子們從國小的彈性課程，專題培養，到國中學科轉變為科目和學科的多樣化，無可諱言的是，要適應及拓展各科，在能力躍進方面的部分本身就是非常雜食的。
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在這個時期，國小國中大不同，孩子大多都會領略到時間的確會被大大壓縮，我想，在現在『專題式跨域學習當道的世代』這也是為什麼108課鋼開始推素養導向、跨域連結，就是要將國中的雜食生態慢慢導向專題化和實用的知識，在這點我自己有些想回應的狀況，國中階段的我，數理沒有特別有興趣，是參加自然和天文營都會睡著的小孩，當時，國中也很想逃避數學理化等科目，很想跟孩子們分享及回應的是，我們要對自己的學習狀況自我接納並自我肯定，妳們有提到的「專題式學習」，其實就非常的素養。
記得當年國中時期的我，從對數學理化興趣缺缺，後來國中卻不偏廢科目，國中三年期間沒有補習，轉念肯定自己的學習方式後，反倒後來因為對學習的熱忱，獲得市長獎畢業，其實其中的祕密：就在於我的好勝心、好奇心，將自己有興趣的領域與各科作結合，並且在家中研發『專題式學習』的方式，將國中雜食的科目都整合起來，這在現今也在教育界的我來看，應該就是"早年的另類素養導向、跨域整合"吧！
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🔎進行學科混血、超展開，父母的態度和視野很重要
記得當年國中第一名畢業的我，父母並沒有要求我讀前幾志願，反倒很希望我基於這樣的基礎，有更多綜合的學習，當時我就索性入學綜合高中就讀，因為當年為有綜合高中可以在高一的各科探索後，再組選自己喜歡的科目。在高中時期，我的學習就不斷在跨域和混血地吸收商科、廣告設計、資訊類科、國際貿易等科目，進行實際學科探索過後，高二再分流專業學科，這個過程非常像大學，大一通識，大二大三才開始專業科目，而這個過程，我覺得父母的態度非常重要，#不因為你穿哪間學校的制服 ，而決定你的價值。
我的父母，一直認定著『#不一定要走一條跟大家一樣的道路，#允許迷路，#迷途知返 的過程都是很重要的學習！』(優秀的學生的選擇，反倒容易被社會的期待框架侷限，而當年我的父母並沒有給我這種壓力，反倒希望我去學學調酒、考導遊執照，看看不同的學科領域)
然而，這樣跨域的學習方式，在當年我的大學申請入學(從綜合高中跨考自然組科系)、跨考研究所(由理工科跨域心理學門)期間、國家高考、教育甄試，面對需要思辨申論和應用的題目，都有自己的一套見解(#問題解決辦法)，進而讓評審(我身邊的大人)也動容於有這樣的做法和知識理解域。原因是因為我的『知識是活的』在申論題和面試的考試中，我的答案也不是書本上的『唯一正解』，不是一個背答案的知識體，你們得相信，世界中活用的人也很多，尤其這些允許自己跨域的大人們，也青睞於有『自解』的後進們！
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🔎我的學習路『#有意義，#學有感』所以 #找到學習的意義感幫助自己在國中階段的適應很重要，你的學習走過的路終究會回饋到你的生命裡
但是，這個學習秘密，當年我也曾一度迷惘自我懷疑，覺得「我是不是比較笨」才會『一直想追求知識的根源』『學習這學科對我的意義』反倒被同學老師認為"不務背答案、一直練題庫"的捷徑，也常自我懷疑是否花在知識與生活連結的部分，下好多苦工，是否符合效益。但，我想內心更大的召喚是「我認為學習不是考試的應答機，是與生活和興趣作充足的連結。」也還好沒有被環境氛圍打敗！
當年的這個學習秘密，在時間的考驗之下，原來就是現在的素養導向，讓我在各學科中保有專屬於自己的知識攝取意義和獨特的自體學習路，這部分是需要自我肯定和自我接納的，所以我想回應的是：
『也許你們也可以幫自己目前所作的行動，當成一門專題，與目前的各學科作連結，更讓各科教師也領略到這幾個科目原來可以作這些連結，#找出自己學習的意義。』
🔎在目前「#專業死時代」長輩/家長/教師的權柄，被奪下，也反觀，人人都有知的權利，進而在知識的部分逐漸趨於平等。但也要注意，在後真相時代中，#人人都希望待在自己的舒適圈，接觸的訊息也很偏食(針對提問者提到使用3C被懷疑不務正業的反思如下：
1.社群軟體到底是將我們的生活圈擴大，還是也窄化了我們訊息吸收和聆聽差異的機會？
2.在多元涵容的生態中，透過大數據的偏好，我們是否已經慢慢在幫異己消音？
3.在破除時間卷軸的無限瀏覽中，我們是否也迷失在數位世代的轟炸訊息裡？
4.最令大人煩惱的，是針對媒體的『識讀』，在孩子還不成熟時，面對網路海量訊息，孩子是否也針對負面和排除異己產生情緒化、片面的嗜毒偏好？
這些都是大人正在面臨孩子使用數位，擔心的部分，更遑論涉及犯罪、詐騙或暴力色情的海量資訊)#擔心孩子變質，#是父母最深的恐懼，不是不信任你們。
所以當我們在聆聽多元聲浪的時候，當然因為孩子的權柄和發聲機會較小，更期待大人的支持，在支持之餘，我們也希望你們看見現在的跨域不只有跨，而是 #了解，並 #共享資源，如此一來，『共好』才有機會在彼此的溝通、聆聽及回應中，#破除藩籬和隔閡！
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🔎世代共好是世代更新的洪流，也是每個人面臨的課題，溝通姿態很重要！
就像我自己的PODCAST平台中，提到的，我認為要『世代共好』，溝通的姿態很重要，當我們覺得委屈、不被理解、被誤解時，我們也已經待在一個不自我肯定的弱勢狀態中，然後就更容易情緒化，以及期待『據理力爭』『得理不饒人』的衝突衝撞，這都兩敗俱傷，所以建議共好的前提是：
一、『理直，氣要婉』
二、『說理，要耐煩』
三、『得理，要饒人』
並且對於身邊的大人『真心相信，大人對於異己，和你們一樣也需要時間，吸收和消化』所以，大膽提出你的計畫和提案，感於被觀看和驗證，邀請長輩給力，加上自己搜尋知識的支撐，幫助你的善念和好事，撐出『據理，力爭上游』(如減塑行動、環保、偏鄉教育、分享閱讀樂趣、抗暖等為地球為社會盡心盡力的諸多好事)『將生活實踐，落實在不同的平台上，讓大人們願意 #據理支持！』所以，我看見孩子目前運用有限的資源，有限的平台，將生活的豐富視野，帶給大人們、更呼籲更多大人們一起響應，這些這麼棒的事情，解凍大人的心並攜手一起推廣出去，就有機會也運用到前一個世代的資源，踩在大人建立的立基點上，跟『對的人，爭取到隊的資源，作出對社會美好更對的事』這就是大家共好的初衷！
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🔎社會參與，善用 #科技 及 #對的人，領導大人們一起成為善的推手
身為父母，在社會中堅分子的我們，其實也渴望自己在孩提時期，擁有海量的資源，不被侷限視野，對這個世界也都曾經好奇如你們，我們也都願意成為善的推手，響應這世界的種種美好！
然而，跳脫比高分的心態，緩和自己的內心，#彎下自己的腰桿，傾聽孩子正在對這社會進行的美好的事！透過實際的溝通、計畫提案及參與，無論參與的時間和形式如何，首要以身作則推己才能及人，而你們正是這股先驅和洪流，在你們拿著麥克風說出"大人都不懂"的呼喊時，我看見，有許多大人用心聆聽著你們的呼喊，我想，這次的共好行動，就是個很棒的起點！
你們的生命，已經在別人的生命和生活中，起了許多漣漪！並且擺脫他人觀點(易立志和易放棄)，活出這個世界共好的精采
#世代共好共感 #過去的叛逆就是現在的斜槓(云澤語錄)
#親子天下 #跳脫舒適圈 #跨域聆聽及看見
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