再過一天，星期五就是復活節：
耶穌說完了這一切的話，就對門徒說： 「你們知道，過兩天是逾越節，人子將要被交給人，釘在十字架上。」

他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿着吃，這是我的身體」； 又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：「你們都喝這個； 因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」
‭‭（馬太福音‬ ‭26:1-2, 26-28‬ ‭）
“When Jesus had finished saying all these things, he said to his disciples, “As you know, the Passover is two days away—and the Son of Man will be handed over to be crucified.”

While they were eating, Jesus took bread, and when he had given thanks, he broke it and gave it to his disciples, saying, “Take and eat; this is my body.” Then he took a cup, and when he had given thanks, he gave it to them, saying, “Drink from it, all of you. This is my blood of the covenant, which is poured out for many for the forgiveness of sins.”
‭‭（Matthew‬ ‭26:1-2, 26-28‬ ）
親愛的天父，感謝主耶穌設立聖餐，以餅代表主的身體，為我們捨的；以杯代表立約的血，為多人流出，使罪得赦。但願領受主耶穌救恩的人，都先行省察自己的行為，向主認罪，按理吃主的餅，喝主的杯，以紀念主耶穌對我們的愛，把我們從罪中拯救出來的救贖深恩！求主賜下合一的靈，讓我們都能在主裏合一，對主忠心，時常與主相交，並盼望主的再來！
奉主耶穌基督聖名祈禱，阿們！🌹🙏🏻

這將會是疫情以來第二次在家網上參加受苦節崇拜，EC今日做了無酵餅準備星期五守聖餐之用。

在舊約中上帝拯救以色列百姓出埃及，並設立逾越節吩咐百姓要遵守。出埃及記十二17-19說：「你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。」

對猶太人來說，酵（chametz）包括任何由接觸水後18分鐘內未煮熟的例如小麥、大麥、黑麥、燕麥和斯佩爾特小麥等五穀所造的東西，因此從教義上來說，無酵餅必須在18分鐘內完成。EC今次小試牛刀做了三塊，誰又有興趣挑戰自己在家自製18分鐘無酵餅呢？
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【無酵餅】
食譜連結👇👇
https://wp.me/s5iSa0-matzoh

今天是猶太曆逾越節的頭一天，昨晚碰巧約了台東榮譽縣民、育仁中學董事長陳立老師聚餐，許久不見，我們聊得很愉快。為了這個「#逾越節晚餐」，我特地開了一瓶戈蘭高地產的紅酒，那是2015年我受邀到以色列參加「全球市長會議」帶回來的紀念品。

今早應邀到 #南崁迦拿教會 做見證。迦拿是聖經記載耶穌第一次行神蹟的地方，所行的神蹟正是「化水為酒」。我分享了上帝如何在短短幾年中使台東「由貧困變豐盛」的故事，而我有幸做為祂成就這個神蹟的器皿，則是我一生最大的光榮。

迦拿教會成立至今只有兩年多，從 #張瀚勻牧師 一家四口開始，現在也有數十位會眾了，感謝主。巧的是瀚勻牧師的哥哥是小燕的大學同班同學，相隔多年，老同學今天相見格外開心。

雞鳴堂（Church of Saint Peter in Gallicantu）是一座羅馬天主教堂，位於耶路撒冷城外錫安山的東坡。這座教堂是紀念彼得在雞叫兩次以前三次否認耶穌。據信此處是大祭司該亞法的府邸，彼得否認耶穌事件的發生地點。457年此處建起了一座拜占庭小堂，但是在1010年被穆斯林入侵者所毀。1102年十字軍重建小堂，並使用今天名稱。耶路撒冷陷落以後它再度淪為廢墟，直到1931年才重建。屋頂塑有金色公雞。教堂入口處的停車場高於教堂地面。在院子裡是一個描繪否認事件的雕像，描繪了公雞、婦女和羅馬士兵。碑文是聖經經節：「彼得卻不承認，說：女子，我不認得他」。入口兩側的鍛鐵門刻有聖經題材的浮雕。巨大的五彩色鑲嵌畫描繪新約人物。面對入口是耶穌被綁，在該亞法府邸受審，右側是耶穌和十二使徒共進最後的晚餐，左側是彼得，穿著教宗的衣服。天花板有一個巨大的十字型視窗，五彩斑斕。苦路十四站列在牆上，有簡單的十字架標記。在上堂下面是一個小堂，牆壁上刻有5世紀基督徒留下來的十字架。再往下一層有一個第二聖殿時期的洞穴。由於傳統認為該亞法府邸位於此處，許多人相信，耶穌被逮捕後，可能被羈押在其中一個地下洞穴，但是，這些地下洞穴在古羅馬時代是正常的，經常用作酒窖，蓄水池和浴室。在教會的北側是一條古老的樓梯，通往汲淪谷。這可能是在第一聖殿時期，從上城到下城的一條通道。許多基督徒相信耶穌在被捕的晚上，是走這條路到客西馬尼園。
[夜行登霄]指伊斯蘭教經典《古蘭經》中記載的先知穆罕默德顯現的一次神蹟。根據《古蘭經》的記載，在621年7月27日（回曆前1年7月17日）的夜晚，真主命令天仙哲伯勒依來帶著神獸布拉克來麥加迎接先知穆罕默德。穆罕默德遂在哲伯勒依來的陪伴下，瞬間即乘布拉克趕到了遠寺（相傳是耶路撒冷）。是為「夜行」。然後，按照一些聖訓的說法，穆罕默德登上登霄石從耶路撒冷的阿克薩清真寺登上七重天。穆罕默德登上第六層時，見到了穆撒（即摩西），穆撒向真主禮了三拜，因此現在穆斯林把這三拜作為副天命。穆聖遨遊到第七層時，見到了天堂和火獄等，旅程的最後，透過真主的光芒，受真主指示說今後所有穆斯林每天必須禮拜五十次。穆罕默德返回到第六層重新遇見穆撒時，穆撒提醒其五十拜遠遠超過了穆斯林的承受能力。穆罕默德於是連續九次求真主減少禮拜次數，直至減到一日五拜。黎明時分，穆罕默德即重返麥加。是為「登霄」。根據這一說法，耶路撒冷成為穆斯林繼麥加和麥地那之後的第三聖城，而登霄節也成為伊斯蘭教的紀念日。
「希西家水道」（Hezekiah’s Tunnel）也被稱為西羅亞水道，長半公里左右，至今仍將水從耶路撒冷城外的基訓泉引入大衛古城中，隧道之盡頭名為「西羅亞池」，是二千年前耶穌吩咐一位瞎子前往洗眼的池子，一洗便重見光明。希西家水道也因此出名。「希西家」這名字裏的“家”是音譯字，容易令人誤以為希西是一個人，希西家水道就是這個人家族的水道了。其實，“希西家”三個字在一起是人名，其希伯來名字的意思是“被神加力量”。希西家是猶大國末年的君主，也是猶大國歷史中極尊重上帝的君王，在位29年。雖然希西家的父親亞哈斯是一個背逆上帝的君王，但希西家卻是個“與耶和華同在”的南國猶大末年的王（王下18∶6-7）。他主要的德政有兩方面：一是除去偶像，二是守逾越節。當時亞述王西拿基立已滅了北國以色列，虎視眈眈正想也攻佔南國。於是，希西家積極備戰，為了防備圍城時水源斷絕，他先堵住城外亞述軍隊的水源，接著把城外的基訓泉（Gihon Spring）改道，將水引入城南新開鑿的西羅亞池。這就是聖經考古學上著名的“希西家水道”。 尋找並確定《聖經》中描述的建築物和設施，一向是考古學興奮點。西羅亞水道是其中迄今年代測定最精確的一個設施。只是對西元前700多年前如何在堅硬的岩石裏挖通這條長0.55公里的隧道，仍有不同的看法。隧道出口便是西羅亞池,,主耶穌要那個生來的瞎子到西羅亞池子裏去洗。