【里港藍家古厝③】210823 —續上篇— ◆藍雲錦 是藍鼎元六個兒子中的老大，在藍鼎元平定朱一貴後被安排來臺開墾，被視為里港藍家的「來臺定居第一代開基祖」，生平曾任福建水師提標，乾隆年間逝後更名為「國祥」，安葬在旗山鎮新光里中寮山下的「嶗碡坑」(平埔族語，意為野豬出沒處)，同治年間後代重修墓園，將藍雲錦與其子藍文俊合葬，重修墓地保存完整，至今已有二百十七年，深具歷史價值。 ◆藍元枚 字簡侯，生於乾隆元年(1736)，為藍廷珍之孫，父親藍日寵是福建銅山水師參將，藍元枚世襲三等輕車都尉一職；乾隆卅一年調派廣東擔任外海水師參將，補任海門營參將；卅八年奉旨接任臺灣鎮總兵，後又調任金門鎮及蘇松鎮總兵；乾隆四十九年擢升江南提督；五十二年正月，臺灣有林爽文倡亂，藍元枚因此調任福建陸路提督，隨後又改任福建水師提督，並出任參贊大臣。出兵攻打林爽文期間，乾隆五十二年(1787)七月病作，八月逆賊又從竹子腳、大肚溪、柴坑仔三道夾攻，藍元枚力疾出戰，結果病情加劇，後在戰役中病逝，死後受贈太子太保，賜白金千兩以治喪，並與其祖父藍廷珍同諡號「襄毅」，並稱之以「小襄毅」區別。 ◆藍見元(藍媽田) 為藍鼎元第六世嫡孫，小名媽田。道光年間任阿里港正總理，道光十五年(1835)提議興建阿里港城以為防禦，東西跨距2公里、南北跨距10.5公里，以恆春咾咕石建造，開東西南北四門，門高一丈、寬一丈五，城垣圍以刺竹，城內鑿兩尺深之壕溝，屬三級城池。現存的南門及北門門額碑可以看到「正總理藍見元」的字樣。藍見元於1838年又出資捐建義塚，據《鳳山縣採訪冊》記載「在過港仔埔港西，縣東北四十二里，縱二里許，橫半里許」，即為現在位於過江村的第一公墓。其本身逝後則安葬在今永豐、里港路口，墳塚戰後曾有重修。 ◆藍高川 字貴如，生於1872年，為藍鼎元第八世嫡孫，藍見元之孫，生父為第七代藍登座，將之過繼給官拜武都尉的族弟藍登旺。在乙未割臺後曾組織青年防衛隊對抗日軍，後因自認兵力弗如而選擇歸順；於1901年出任阿里港保甲局長，再改任阿緱廳參事，並從事製糖及開墾事業；1910年8月12日與蘇雲英(蘇貞昌祖父)等人於阿緱街(屏東市)共同創辦「臺灣商工銀行」(臺灣第一商業銀行前身)後擔任取締役(董事)；1912年任臺灣興業株式會社監查役，1915年獲藍綬褒章，1921年任總督府評議會議員，1923年再獲勳六等瑞寶章，1927年因熱心公共事業受紅十字社總裁贈有功章，1928年受贈大禮紀念章。里港藍家古厝現貌即為藍高川於1923年為歡迎裕仁皇太子行啟而改建。 藍高川晚婚，前曾與臺南的黃鳳戀愛，但因門戶不對而遭父母反對，只能築屋於里港的古厝前安置直至其過世，1897年25歲再娶海豐鄭家的鄭萬為妻但未生子，數年後又娶阿里港街富商之女卜春金，另娶日本福岡的側室三治九江；於1940年3月23日逝世，享壽68歲，其一生共育有六名子女，藍家鼎、藍家精、藍家賢、藍錦綿、藍敏及藍富雪。 ◆藍家鼎(1902-1954)畢業於京都帝國大學法學科，1939年初露頭角當選里港庄協議會第2至8回協議員，自此踏入政壇，戰後出任里港第一、二任鄉長，並有多項關於水災及架橋的重要政績。 ◆藍家精(1904-1980)，字國誠，原名家禛，於1918年4月15日改名。1928年與里港名醫劉振昌次女劉美錦結為連理，1931年畢業於京都帝國大學經濟科後，任職於高雄州廳教育課，1937年任職日本在中國的「華中派遣軍總司令部」，1938-1940年任高雄州協議員，之後擔任汪精衛政府參贊武官公署中將。還曾歷任屏東第一銀行商務董事、屏東農田水利會會長等，戰後在社會運動上頗具聲望。 ◆藍家賢是藍高川最小的兒子，因母親非正娶，直到2008年才正式認祖歸宗，雖離開里港藍家很久，但卻熱心參與藍家的各項活動。2008年重修中寮山藍雲錦墳墓時，身為虔誠基督徒的他親自參與修墳的祭祀儀式；期間也請身為縣議員的兒媳婦林亞蒓為屏東藍氏宗親會申請補助；還主持編纂《空靈跫音─里港藍家大厝內滄桑三百年》一書，對藍家掌故軼聞知之甚詳。 ◆藍錦綿，1909生，為藍高川長女，畢業於臺北三高女(今中山女高)，嫁給基隆顏家顏雲年之子顏德潤。 ◆藍敏(1921-2002)，日本名藍敏子，為藍高川次女，先後畢業於北一女、東京女子大學外文系、海聖約翰大學政治系，並在金陵大學修習國際法。在太平洋戰爭爆發時，為避免臺灣受到美日交戰的波及，歷時一年半自福建省徒步前往江西省向中美合作所主任戴笠提供關於盟軍登陸臺灣作戰的建議，並為其攜帶發報機返回臺灣。後因兄長藍家精被指控為漢奸成為戰犯，藍敏再度前往南京，並與陸軍一級上將徐永昌次子徐元德結婚。戰後曾任中華民國首任臺灣地區空軍司令林文奎的翻譯秘書，還曾投資於貿易公司及金山農場，並一度取得可口可樂的臺灣代理權。 #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #屏東老屋 #老屋 #古厝 #oldhouse #oldbuilding #藍家古厝 #洋樓 #洋式建築 #歷史式樣建築 #historicism #勳章飾 #cartouche #山牆 #ionicorder #閩洋混搭 #三合院 #攝影 #撮影 #photography

【台灣．日本】東京奧運．台灣加油 2020/2021 東京奧運在父親節的夜晚劃下句點。 本次台灣選手奪牌數創史上新高，拿下２金、４銀、６銅，共計12面獎牌！🏆🥇🥈🥉 感謝所有台灣選手努力超越自我、展現運動家精神；也感謝教練、隊醫、物理治療師等全體代表隊辛勞與付出！ 台灣以你們為榮！你們都是台灣最棒的！❤️ #東京奧運 #台灣加油 #TokyoOlympics ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 《台灣參賽代表隊》 #水上運動游泳代表隊 教練團：李澄峯、王耀偉、黃智勇 選手：王星皓、王冠閎、黃渼茜 #射箭代表隊 教練團：林政賢、倪大智、劉展明 選手：湯智鈞、鄧宇成、魏均珩、雷千瑩、譚雅婷、林佳恩 #田徑代表隊 教練團：孫念祖、曾孝生、薛聖融、王國慧 選手：鄭兆村、黃士峰、陳奎儒、陳 傑、楊俊瀚、謝喜恩 #羽球代表隊 教練團：蔡佳欣、賴建誠、陳宏麟、欒 勁 選手：周天成、王子維、王齊麟、李 洋、戴資穎 #拳擊代表隊 教練團：柯文明、曾自強、劉宗泰、賴明輝 選手：黃筱雯、林郁婷、吳詩儀、陳念琴 #輕艇代表隊 教練團：蕭韻茹 選手：張筑涵 #自由車代表隊 教練團：林昆鴻、劉金峯（機械師） 選手：馮俊凱 #馬術代表隊 教練團：KUMPS JOS DOMINIK 選手：陳少曼 #高爾夫代表隊 教練團：高尚宏、曾秀鳳 選手：潘政琮、徐薇淩、李 旻 #體操代表隊 教練團：林育信、翁士航、蔡恆政、鄭焜杰 選手：李智凱、唐嘉鴻、洪源禧、蕭佑然、丁華恬 #柔道代表隊 教練團：劉文等、松岡義之 選手：楊勇緯、林真豪、連珍羚 #空手道代表隊 教練團：寧玉麟、黃昊昀 選手：王翌達、文姿云 #划船代表隊 教練團：謝茂松 選手：黃義婷 #射擊代表隊 教練團：陳文菱、徐曉如、郭孟熙、田兆枝 選手：呂紹全、楊昆弼、田家榛、吳佳穎、林穎欣 #桌球代表隊 教練團：許榮展、蔣澎龍、鄭佳奇 選手：林昀儒、莊智淵、陳建安、鄭怡靜、陳思羽、鄭先知 #跆拳道代表隊 教練團：劉祖蔭、廖家興、李泰相、吳明傑、劉聰達 選手：黃鈺仁、劉威廷、羅嘉翎、蘇柏亞 #網球代表隊 教練團：詹元良、盧威儒（訓練員） 選手：盧彥勳、詹詠然、詹皓晴、謝語倢、許絜瑜 #舉重代表隊 教練團：林敬能、黃達德、吳銘通 選手：陳柏任、高展宏、謝昀庭、方莞靈、江念欣、陳玟卉、郭婞淳 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 《台灣國家奧會》 國家奧會主席兼團長：林鴻道 國家奧會秘書長：李玉芳 貴賓／駐日大使：謝長廷 《團本部》 總領隊：蔡辰威 副總領隊：洪志昌 奧林匹克聯絡員：梁毅鵬 顧問：李文彬、藍坤田 總幹事：徐孝慈 副總幹事：周德倫 技術督導：孫淑芬 競賽管理：楊金昌、李佩樺 新聞聯絡員：吳國譽 秘書：梁家榮、高馥淇 行政兼會計：陳彥霖 隊醫：林瀛洲、林聖章 物理治療師：周詣倫、高敏珊、趙遠宏、吳建良、蕭凱倫、李瑋君、陳妍伶 運動傷害防護員：王詩婷、王瑞翔、冷侑蓉、凃思危、程心儀、陳愷謙、林儀昀、曾琮仁、辜羿璇、詹華蓁

#有雷 「No Touch」＝各自幸福的生活？ . 一度被網友抨擊到體無完膚的穿越劇老梗，終於在甫播畢的韓國tvN《#哲仁王后》（#철인왕후 / Mr. Queen）中扳回顏面，進而躍居西元2021年開春的爆劇代表作，無論是申惠善的「自帶無敵表情包」、從「企業家具承俊」到「朝鮮哲宗」的金正賢，甚至是其餘綠葉配角（永平君跟金炳仁的矛盾對決！）等，無一不讓這部與「史實不符」的古裝劇成為網路社群裡的熱議話題。 . 『「Oh My God！我忘記最重要的事了，哲宗是沉迷於酒色而疏於朝政的朝鮮時代色狼代表！」』（張奉煥剛進入金昭容的身體後，於在EP1所言） . 但正因為哲宗出於朝鮮史載，張奉煥的主角人設，父母親各自是漢字與韓史老師，故引出了哲宗在朝鮮的歷史定位，乃作為最無知也最無能的傀儡王，即位14年後即因病去世，後未留下子嗣，但完結篇哲宗與中殿重返王宮剷除金氏家族的大快人心、匡正社稷，卻又顛覆了固有歷史。而且後來更因積極推動國家民族的民主化，列名朝鮮「祖」字輩人物，以「哲祖」廟號與開國太祖李成桂、致力改革復興的正祖李祘齊名，也使得本劇自上檔之後即持續受到歷史老師或基本教義派史學者們的質疑與反彈，更甚者，神貞王后趙大妃的本家豐壤趙氏宗親會也指出不應當將先祖王后形容詆毀成迷信怪力亂神之術的一介妖女！ . 是，因為這是教科書上的歷史人物，不是NPC或虛構角色，縱使製作單位一再於片頭申明此非歷史劇，但光一個…法師奉趙大妃之命，在木牌上刻著「金昭容 癸巳年甲辰月庚子日」的寫法（見EP7）就被眼尖的網友（或學者）抓包錯誤，癸巳年是西元1833年，但中殿娘娘是丁酉（西元1837年）出生的。看戲的比演戲的更認真投入，嘿嘿，此話不假矣。 . 除了劇中多組CP設定讓人又氣又笑外，我想在故事主角中殿娘娘的身上，隨著湖中穿越時空的陰差陽錯，她的靈魂重量（或組成），到底是廚師張奉煥的比例高？亦或是本尊金昭容其實一直在冷眼旁觀（那個人走了嗎？）？然而，小編個人最感興趣的，也最想跟各位朋友分享的，莫過於是張奉煥於床上再次甦醒，生龍活虎地跑到書店的那一幕。身上還穿著病患衣服的他，手裡的那本《朝鮮王朝實錄》，是否還是他EP1失足掉下泳池時的那一本？ . 好，就故事的設定，張奉煥從現代回到過去，再從過去回到現代： . A：青瓦臺張奉煥的現代時空 B：中殿嘉禮大典舉行的西元1851年（哲宗二年、清王國咸豐元年） A：青瓦臺張奉煥的現代時空 . 沒問題？可是，就在前往漢陽，阻止大王大妃與安東金氏等主導即位大典的前一晚，張奉煥，不，中殿娘娘是如何回答哲宗的？ . 『（哲宗）你會輸！』 . 沒錯，這句話是「歷史」，但哲宗的堅持與奮戰，傾聽底層庶民（東匪）的態度讓中殿娘娘毅然選擇了教科書上的「失敗者」。最終，兩人在大殿前遭面具殺手（內侍）以英吉利製火槍所擊中，中殿娘娘體內的張奉煥回到了現代，金昭容的魂魄回歸，哲宗也勇敢完成未完的戰鬥…只不過，張奉煥既然已經知道歷史的結局，他又為何醒來後會直奔書店，找尋他可能錯過的歷史？後來為何又會藉由Google的關鍵字來了解哲宗與中殿的定位呢？也許張奉煥從現代回到過去，再從過去回到了…另外一個現代： . A：青瓦臺張奉煥的現代時空 B：中殿嘉禮大典舉行的西元1851年（哲宗二年、清王國咸豐元年） . C：青瓦臺張奉煥的平行（第二個）時空（《朝鮮王朝實錄》中變成「哲祖」） . 當然，這是小編粗淺的看法，但戲中張奉煥望著《朝鮮王朝實錄》裡的「哲祖」鬥雞眼般的搞笑「御真」（帝王畫像），那喜極而泣的淚水，我想兩人之間儼然已經超越了世俗的愛情與朝代的時空，與其是遙遠距離的無緣CP，或是癡情哲宗捎來兩百年後的情書，更可以解讀成哲宗早就默認來自未來的「張」昭容，改變和影響了他的世界，這是男人，而且是「兩個男人」（Mr. King & Mr. Queen）的浪漫啊！ . 忘記說一聲，朝鮮哲宗的國曆生日是7月25日，充滿野心的獅子男，但就生日物語來說，更是一個虛幻的夢想家，畢生追逐著立下各種豐功偉業，但不幸的是，伴隨著他們的，往往是如夢幻泡影的人生。 . 尾聲： . 如果靈魂的組成可以共享、共生，又著實能改變一個人的思想與作為，那萬一有人進入的是皇帝的身軀，那恐怕不是三言兩語，或是性格丕變就能夠加以解釋的。如清王國高宗乾隆十三年（西元1748年），孝賢皇后（富察氏）不幸死於東巡途中，面臨先前皇二子與皇七子的夭折，加上喪偶之痛，乾隆在全然無法理解的煩躁中，掀起了清國宦海的巨大波瀾，一連串的貶責黜革，甚至動輒賜死文武百官，也讓國家的治理方針由「寬和」趨「嚴峻」，讓中土世界產生的微妙的化學變化…原因是否真的只是鶼鰈情深呢？更甭提千載年前的北魏齊文宣帝高洋（526 - 559）了，光是看《北史》、《北齊書》或《太平廣記》等史書記載，光殘暴不仁、荒淫無道八字仍不得及其百一，嗯哼，高洋的體內存在的是「人類」嗎？ . #韓劇 #drama #korea