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[爆卦]速食文化概念是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇速食文化概念鄉民發文沒有被收入到精華區：在速食文化概念這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 速食文化概念產品中有59篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， #以T恤作為創作媒介 #我是賣T恤的 - 為什麼設計T恤、賣T恤？ - 首先要說在前面，我賣的 T 恤是我自己設計，自己在工作室親手印出來的。 - 當過老師、作者或自由撰搞以後，仍覺得對創作一直是渴求的，而且是創作生產自己的內容，不是服務他人，不是為別人寫稿、設計或，而是把想說的概念自由的呈現出來，...

　同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過51萬的網紅Hi A Day，也在其Youtube影片中提到，#NoBrandBurger #韓國漢堡 #試吃評比 韓國超市E-MART旗下的自有品牌“No Brand”以物美價廉而聞名 近期在韓國還開了漢堡店No Brand Burger 究竟它的漢堡是否CP值也是那麼高呢？ 特別準備三家在韓國物超所值的速食店 No Brand Burger、Mom’s ...

「速食文化概念」的推薦目錄

速食文化概念 在 哇賽！心理學 Instagram 的最佳貼文

2021-05-01 18:35:54

#哇賽療心室 ep22 👉🏻https://reurl.cc/DvpRAQ #哇賽心理學 和 #方舟文化 @ark.culture 合作舉辦留言抽書活動。請在貼文下方和大家分享試著接納自己的經驗或是「#其實我很好」，我們會在4/24抽出幸運獲書者，並在限動中公告喔。 ——— #接納真實的自己 ...

速食文化概念 在 王柔云 Instagram 的精選貼文

2021-03-02 09:17:29

麥當勞在台灣30年了 陪伴許多人長大 麥當勞不只有美味的速食 還有經典又在地的跨界藝術合作 今年2月台灣麥當勞首次 以裝置藝術結合在地城市文化特色 在松山文創園區-文創大街 打造《城市印象大麥克》裝置藝術展 「如果把麥當勞視為家，大麥克就是最深植人心的指標性裝飾。」為概念 與步里赫森工作室合作 ...

  • 速食文化概念 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-05 11:58:53
    有 213 人按讚

    #以T恤作為創作媒介
    #我是賣T恤的
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    為什麼設計T恤、賣T恤？
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    首先要說在前面，我賣的 T 恤是我自己設計，自己在工作室親手印出來的。
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    當過老師、作者或自由撰搞以後，仍覺得對創作一直是渴求的，而且是創作生產自己的內容，不是服務他人，不是為別人寫稿、設計或，而是把想說的概念自由的呈現出來，不需為誰量身打造，甚至讓他人大量更動設計。
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    再者，我也迷戀真實的創作，是手摸得到那種，而非只在電腦網路裡虛幻世界。希望把自己的視野觸及，落到真實世界，像職人般的用雙手創作作品。
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    而我衝動，也相信直覺，會馬上去做。
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    我一直記得大一時版畫課，不用機器不用電腦，就能把設計印在衣服上的實作經驗。雖然後來就不曾再做，但那神奇的經驗一直放在心裡沒有忘記。
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    到泰國以後更常沉迷在恰圖恰的T恤海裡，在泰國T恤好像已經成為一座美術館、一個過度，儼然是一個成熟的文化媒介，就像報紙、小說、畫作或海報，一樣可以說話。
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    不知道你是否想過，穿在身上的T恤，其實是一塊合身的看版，代表了自己，別人看到你，也看到了你身上的穿著。而T恤這個服裝類別快速輕便的特質，讓擅長短打的我更好發揮，有圖案、有文字，讓這個媒介更豐富也更有趣。
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    以T恤作為創作媒介，作品不是放在書架上、美術館中或硬碟裡，而是被穿在身上四處遊走，然後再被其他人看見。於是我覺得這件事實在太有趣了。
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    我是用創作的觀點來看賣T恤這件事的，並非市場或潮流。他會賣錢，但他永遠也不會是生意，那種成天思考行銷或成本的生意，他只是我一個人在做的創作，只是賣給了你。所以他有我的風格、概念，有共鳴的人會喜歡，有一樣的話想說的人會把他穿在身上。
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    他通常有輕淡而認真的幽默，沒有太速食露骨的流行梗，有安穩的設計美學，通常是安靜不喧嚷的，但被閱讀後能有餘味的，懂的人會心一笑，沒接收到的人也覺得好看的，一件T恤。
    -
    我在回台前，在曼谷的小套房裡，開始了這個計畫，趕著讓 bangkok sakthi 在曼谷出生，讓他帶著泰國的幽默又溫柔的天份回到台灣繼續吃台灣米和台南的糖長大，長成一個屬於他自己的樣子。
    -
    目前 bangkok sakthi 圍繞著幾個喜歡的核心創作，泰國風、旅行社、台南腔、外語系，而展場就在地方街頭上。
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    還有沒有？
    嗯，賣T恤有這麼多好說？
    有。
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    𝙗𝙖𝙣𝙜𝙠𝙤𝙠 𝙨𝙖𝙠𝙩𝙝𝙞
    網路商店新開張
    https://famishop.fami.life/id/bangkoksakthi
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  • 百工裡的人類學家

    速食文化概念 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳解答

    2021-08-08 17:00:39
    有 40 人按讚

    從十多年前開始在台灣流行起來的文化創意產業，將文化與創意包裝在產業的框架下，一時讓大家相信這種兼具文化與商業盈利的模式將會是台灣文化界未來的樣貌。但是，在各個文創園區、文創產業、文創商品甚至是文創旅館的出現，以消費的方式形塑出一批擁護者。不過，這批數量可觀、消費力十足的擁護者，常常給人的印象是跟隨著潮流進行消費，他們的品味也與文化深度的內涵有所差距，網路上以一種揶揄的口吻稱呼他們為「文青」。當然，並不是所有的文化創意產業以及其消費者都對文化領域毫無貢獻，相反的，如果不是因為產業與消費者共同創造出來的市場規模，許多傳統文化或文化傳承也就失去了轉型或延續的機會。小編今天要推薦的文章就在描述過去台灣影院特有的人工繪製電影海報看板，曾經帶有一種沒有跟上潮流、與電影海報只有80%相似、不夠精緻的標籤，但是在現在大型液晶螢幕廣告看板、高解析度電影海報成為常態的今天，這種手繪電影看板反而帶來一種台灣特有的懷舊氛圍，以及特殊景觀。這樣曾經被認為是過時的工藝，是否也有轉變成為文化創意產業或商品的機會呢？台南的全美戲院以及畫師顏振發就能夠提供一個很清楚的回答來讓我們了解這個轉型的機會與經過。

    —————————————
    「文創」這個詞彙在臺灣的文化界中，有著微妙的定位。某種程度來說，它能將各種文化元素結合視覺與商品設計、企劃經營與資本操作，使其能與當下快速運作的社會持續連結與創新。不過另一方面，商業操作與消費訴求的過度介入，卻容易讓原有的文化內涵流於速食與表面化。這樣的爭議在松菸文創園區初創之際便引發討論，包括權利金問題，古蹟轉型卻引入大型百貨賣場與旅館等等，讓所謂的「文創」一詞慢慢走向狹義甚至「負面化」，文化工作者與公部門也一度對這用語避之唯恐不及。不過事實上，所謂的「文創」如果結合了縝密且深入的地方研究與論述建構，反而能讓原本沉寂的文化，重新發揮影響力，而本文則試著從全美戲院的操作形式，與今年出版的兩本專書《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》和《大井頭放電影：臺南全美戲院》為中心討論。

    談起全美戲院，最廣為人知的想必是那依然堅持使用手繪的大型電影看板，幾乎是永福路上最吸引各地遊客目光的著名地標。在戲院特意保留古風以維持自身特色的方針之下，造就了本地最知名的招牌人物，也就是現今仍持續執業的電影廣告看板畫師顏振發。2013年與2018年分別在國際媒體美聯社與英國廣播公司媒體報導效應的推波助瀾下，成了臺灣電影界的名人，在各種公關活動出現並且參與不同形式的跨界邀約，例如擔任電影《雙星殺手》的特別來賓，並且親自致贈其手繪看板給予導演李安與主演演員威爾史密斯。之後亦有時尚品牌與流行音樂的聯名合作，最令人印象深刻的想必是與Gucci合作的Art Wall計畫。在這個合作當中，顏振發被邀請到永康街繪製大型壁畫，跨國合作亦曾引發媒體討論，之後也與英國酷玩樂團、臺灣的五月天、迴聲樂團與八三夭共同合作，2018年亦獲頒臺南市卓越市民。一連串的文化創意操作與跨界，讓這位原本從事夕陽工藝的畫師，重新受到矚目，也讓顏振發能有培育新血的機會，固定在臺南開班授課，讓這個具有時代特色的廣告工藝可以有延續下去的契機。

    當然這一連串的文化行銷，如果只是倚賴毫不間斷的品牌合作與商業炒作，反而會對這剛剛開始復甦的廣告工藝造成傷害，甚至讓大眾反感。而這相信也是為何今年會有《大井頭放電影》和《大井頭畫海報》推出的原因，即社會開始對這全美的電影手繪看板有初步認識之後，就必須有更深入的文化與歷史論述，去厚實這份想像。它並非只是企業主或當代媒體賣弄「古早味」或「地方風情」的符號，而是與臺灣電影史、臺南地方史與工藝史緊密連結的重要象徵。舉例來說，評論人王振愷一系列以全美戲院為主題的寫作計畫中，都把該處鄰近臺南古代重要水源的「大井頭」地緣關係出發，緊扣臺南的地方記憶，先以今年一月發行的《大井頭放電影》，完成了以全美戲院為中心的臺南戲院史梳理。從最輝煌的電影全盛時期，再到錄影帶、DVD與後續跨國境盜版現象以及數位串流媒體興起，在電影院事業慢慢沉寂的同時，主事者也開始以新的文化創意產業思維經營全美戲院。

    除單純以播放二輪電影獲利的商業模式之外，全美也試圖透過與地方另類影展的合作，以及後續結合劇場演出的跨領域經營方向，回歸戲院於日治時期的出現初期，其實是電影放映與戲劇表演綜合的複合狀態，善用其古樸的戲院氣氛，將全美改造為以「電影」為主題的地方創生中心。今年七月發行的《大井頭畫海報》則以顏振發的畫師生涯為論述對象，從他與臺灣工藝、廣告與識別設計先行者顏水龍的宗親關係作為吸引讀者的開場白，背景論述從廣告概念開始進入臺灣的日治時期開始，街頭商業的「扛棒文化」進入了當時電影院的商業推介場合，再寫到戰後隨著大眾娛樂環境的改變，電影畫師逐漸凋零的狀況，獨留的顏振發則是在不同階段的產業轉型中，成了僅存的文化見證。

    （以上引用自網頁原文）
    https://artouch.com/views/review/content-44727.html?fbclid=IwAR3q7mEDBbaduAIgxAnLelmD9XegJd7ROJO3zbYWZuCOz3t498QrRQ1w6nY

  • Leumas To 杜翰煬

    速食文化概念 在 Leumas To 杜翰煬 Facebook 的最讚貼文

    2021-06-30 16:22:25
    有 15 人按讚

    GraphicFest2021 設計及創意對談
    ⑤ 品牌吉祥物

    分享嘉賓：
    Albert Leung（DDED 創作人）
    Tony Leung（東尼電機 創作人）
    Rondo Mak（FevaWorks Solutions 內容營銷總監）

    嘉賓主持：
    Leumas To 杜翰煬

    完整版本：
    https://youtu.be/_UOuinmh9nk

    ① 東尼電機構思「無聊發明」的方法（00:18）
    ② DDED認為二次創作除了有趣之外，還有什麼深層意義？（05:20）
    ③ Rondo由參與曾俊華競選團隊，到「清潔龍阿德」社交媒體專頁的經驗（09:10）
    ④ DDED和東尼電機將興趣發展為事業的過程（15:50）
    ⑤ 近年，政府多個宣傳項目都推出吉祥物，Rondo怎樣看這個現象？（24:35）
    ⑥ DDED和東尼電機最初創作的時候，有沒有加入吉祥物的設計概念？（29:30）
    ⑦ 「抽水」Post會不會助長了速食文化？（31:45）
    ⑧ 東尼電機和DDED欣賞的吉祥物（39:20）

    感謝導演 Penny Cheng、HKDI Communication Design 廣告設計高級文憑老師和同學們的用心製作！

    #過去與未來 #夢想症 #graphicfest2021 #hkdi #communicationdesign #dse #hkdesign

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