那天趁著爸爸帶姐出門
帶著薏仁弟母子兩人去 娃娃世界-台北旗艦店 約會🥰

闊別快五年舊地重遊，這裡比之前更好逛耶！✨
#娃娃世界台北旗艦店 就在新北中和好市多後面
一共有三層樓，佔地超廣
可說是雙北第一的婦嬰精品專賣店

想當年我就在隔壁的月中坐月子
那時候三天兩頭溜出來逛街😜
綠逗當年的第一台推車就是在娃娃世界買的呢！

疫情期間來這裡更覺得安心
不管是懷孕還是帶嫩嬰都怕出入人擠人的賣場阿
在這裡超寬阿！
不用刻意！隨處都有安全社交距離😆

📍 #一樓 是生活日常、寢具飲食、娛樂....等各種用品
還有長（ㄅㄚˋ）子（ㄅㄚˋ）跟寶寶的放生遊戲區耶👍
📍 #二樓 是媲美世貿展一樣的超大推車、汽座、嬰兒床展場
📍 #三樓 是親子空間，期待疫情趨緩後重新啟動媽媽教室、寶寶抓周、爬行比賽等活動

母嬰用品門市就是商品品項要多、種類要廣、場地要大
這都是基本必須的
覺得更厲害的是
這裡的人員專業度讓我考不倒啊‼️

關於 #汽座怎麼選？
0-4歲？2-7歲？一定要360嗎？
認證真的越多越好嗎？
謝謝店長解惑💡讓我終於搞懂了
來看文章長知識👉 https://reurl.cc/XlVv97

網路時代什麼都可以網路買
推車、汽座、嬰兒床這種攸關安全性的用品真的要找專業門市
當天就看到好幾組桃園新竹的孕媽咪特來看床跟推車

而且這裡的門市人員也太會哄小孩了吧！以往出門怕生的薏仁弟來這還給我滿地爬
然後服服帖帖幾乎坐遍整個二樓的推車汽座阿😆😆

___走吧！這個週末逛起來✨_______
娃娃世界-台北旗艦店
地址：新北市中和區建康路150號
時間：11:30～20:30
電話：02-22288483

#嬰兒用品 #兒童用品 #育兒好物
#combi #nuna #maxicosi #babyjogger #aprica
#chicco #joie #unilove

【Podcast：劉軒X李儀婷X許榮哲】

☞EP57：薩提爾的親子情緒課／「如果家庭和諧，一個人可以面對許多困難」

最近一陣子的生活，除了照顧孩子和每天的粉專文章書寫之外，就是忙於《薩提爾的親子對話》有聲書的錄製。

關於這本書錄製為有聲書的起心動念，陸續我會再說明，也因為錄製這本有聲書，所以出版社也安排了六場podcast，一方面推廣有聲書，一方面也想給聽眾朋友先嚐鮮我的聲音感覺，算是給所有人一份彩蛋吧^^

其中有一場，安排了劉軒「how to的人生哲學」podcast。

上週，錄製那天，我邀大師（先生）陪我一起去，而劉軒老師一看到大師到場，完全毫不猶豫，簡直是立刻，非常果決的直接搬了一張椅子，請大師上坐，一起接受採訪。

我從來沒看過這麼立即的邀約，簡直就是擇日不如撞日的真實版，完全不在計畫內的。

就這樣，我和大師（先生）一起上了「劉軒的how to人生哲學」podcast，大師以反派的角色接受採訪。

我和先生很少同台，上一次同台是一年半以前的新書座談直播，當時那場直播，笑翻了現場所有人，回家後我和先生自己也看了一遍又一遍，我們兩個也笑翻了，能被自己講出來的話給逗樂，要不是我們自己有病，就是我們是真心喜歡彼此的樣子與生活，私下的相處和上台的互動，完全零差異。

如今，兩人再度同台（應該兩人第一次同台錄製podcast），節目開播之後，我和先生也聽了一次又一次，這一次我們並沒有笑翻，而是都落淚了，為裡頭所講的每一個故事都感動了。

上週有粉絲朋友提醒我，關於先生和三三在疫情前出遊時，父女兩吵架的那篇文章，好像沒有完結，我這才想起來好像有這麼一回事（每天的生活都擠滿我的腦袋，很容易忘記許多事，感謝粉絲朋友的提醒）。那件事，在這集padcast有提到我的處理方式，大家先聽內容，之後我再回頭分享我的作法（如果我還記得的話XD），如果我又忘記寫了，歡迎留言提醒我，這時候就能將平常不斷練習留言的習慣發揮出來了，在任何文章下都能留言告訴我：老師我還在等XX文章的後續。或者：老師，您還有XX文章的後續還沒有分享。說詞都可以以你們喜歡的樣子做調整。

這集的長度長達54分鐘，比其他集數的長度長了將近三十分鐘，很適合上班坐車的途中聆聽，更適合找個安靜的地方享受內容，因為裡頭談到幾個教養的觀念，是我經常在粉專題到的，包含：孩子未來會有諸多考驗，既然社會將會給孩子無限的挫敗與挑戰，父母又何必再成為孩子阻礙？父母應該是孩子最後的堡壘，成為孩子最重要的連結，才會是父母最重要的任務。

劉軒大哥是個非常溫暖的主持人，穿針引線的帶出他獨到的見解與觀點，他的語言很溫暖不具批判，很能引出來賓想說的話，最重要的也是最讓我折服的是， 他總是能在故事的混沌中抓到重點，提綱挈領的帶領聽眾看見問題。

我很喜歡他的主持，也對他拿捏心理的專業深感佩服。

這是我為《薩提爾的親子對話》有聲書所錄製的第一場podcast，希望我的聲音你們會喜歡。

本集podcast為EP57，收聽請點：https://apple.co/3tsK3G3

＃照片引用自劉軒老師粉專

更多教養內容，敬請期待9月底的《薩提爾的親子對話》有聲書。
一號課堂：https://classone.cwgv.com.tw/

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☞粉專心運動，多說點什麼：

有粉專朋友提到，見我最近在文章下方多出這個「粉專心運動」的區塊，覺得很好奇，每每
讀後，就感覺我親自和屏幕後面的自己對話那般具有親切感，也有人說見到增加的這個區塊，有一種說不出的改變，但具體的感受卻也說不出是什麼。

後來我問了先生，這個區塊讓他有什麼不一樣的感覺或訊息嗎？

先生說，就是有一種，你後面埋了一個想要做什麼大動作的預警之類感覺吧，就像可能下一秒你會說「要刪除好友」那種大動作之前的預告動作。

為了怕大家誤會，我來介紹這個區塊的起心動念。

其實是這樣的，文章的書寫，是為我自己，從我自己「想要」書寫開始出發，繼而希望藉由我的書寫，也能帶來一些改變的能量，給予正在受困的學習者一點方向。但寫久了，總覺得我把該說的都說了，該分享的也都分享過了，我還能說些什麼呢？還有什麼需要我多做解釋或分享的嗎？

我並不知道大家的需要在哪裡，粉專文章的互動有限，而我究竟有沒有帶來改變的動力，沒有與你們互動，我根本無從知道。

其實在我目前經營的家庭中，幾乎已經沒什麼「大事」可以寫了，因為於我而言，都是微不足道的小事，而許多教養觀念或概念，也大多透過工作坊或書籍傳遞出去，既然如此，粉專還能為大家帶來什麼樣的學習？

所以我幾度湧起粉專文章是否該「停下筆」來的念頭。

每個人的生命都是有限的，我們都該作自己喜歡的事，假如在做自己喜歡的事的過程中，我們有了相逢的時光，好好的珍惜每一次相處的時間，不至於離別後懊悔，是我教給孩子的信念。也是我最後想教給大家的。

在停下日耕的筆之前，我還在這裡，你們看過文章後，留下來的任何足跡，都是珍惜我們彼此共同擁有的表現，生命的每一步，如何不留後悔？這是我要學習的，也是我想你們學習的。我深深相信這裡是大家喜愛的粉專，既然如此，你們的任何表達，對我來說都是「欣賞」，我陪你們走一段路，你們給我一些欣賞，彼此滋養，才能成為彼此旅途中的朋友。

「心」運動，是我想帶來的改變，畢竟我不會永遠都在，但在我還在這裡時，我會珍惜每一次與你們相遇的每一天早晨。你們依舊可以按照適合自己的表達方式，慢慢改變，希望這裡的環境適合每一個渴望學習的人。

我的美好一天，由書寫開始，而你由閱讀開始，看完文章屬於你的美好一天即將展開，而文章書寫的意義，也將從你的一個小舉動而開始，你可以從底下四個動作找到目前你覺得最舒服方式來表達：

1.看過的文章，你能順手按「讚」，代表你來過，

2.如果文章是你喜歡的，請按「♥」，這樣我能明白這類的文章是大家想要關注的。

3.如果文章有觸動到你的地方，歡迎你直接留言，這樣我能以最直接的方式看見你想表達的內容。

4.如果你很想給我鼓勵，卻又不知道該說什麼，更不知道該怎麼開口，歡迎你直接留言「我會珍惜每一次到這裡閱讀文章的美好時光」，你的一句表達，讓會讓路過的人柔軟起來，讓心情飛揚。

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📚親子教養書籍：

1.《薩提爾的親子情緒課》https://www.books.com.tw/products/0010879184?sloc=main
2.《薩提爾的親子對話》https://www.books.com.tw/products/0010844323?sloc=main
3.《孩子永遠是對的》https://www.books.com.tw/products/0010753057?sloc=main

📣講座資訊分享：
☞桃園獨立書店舉辦：《薩提爾的親子情緒課》讀書會分享，報名連結請點 https://www.beclass.com/rid=254647e61173a4cf3470

♬教養工作坊：
🔥 2021年9月台北親子教養工作坊：https://reurl.cc/1gGbAX
🔥 2021年11月高雄親子教養工作坊：https://reurl.cc/WEgL6Z
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#歷史上真實的西遊記
　　貞觀三年（629年）秋八月，玄奘法師由長安出發了。
　　在《西遊記》中，玄奘出長安可是個無比盛大的場面。比如說，唐太宗封他為「御弟」，給通關文牒，賜千里良駒、盤纏、隨從，在文武百官和長安人民的簇擁下，玄奘風風光光出了長安。
　　但實際上，歷史上的玄奘其實是個偷渡客。別的不說，他是護照也沒有，簽證也沒辦，趁着月黑風高，做賊一般溜出了長安城。
　　這樣的出發方式，不但不體面，還冒着生命危險：一是非法出境被抓到了肯定不是個兒；二是縱然越境成功，當時的向西之路也非常危險。還記得嗎，這一年，可是唐太宗派遣李靖、李勣出兵攻打東突厥的時候。刀兵無眼啊，你說你這是哪根筋搭錯了吧。
　　玄奘大概沒考慮到這些問題，或者說，就算考慮到了，他也無暇顧及，甘冒風險。能讓人將生死置之度外的，無非那麼幾個原因，一是愛情，二是自由，三是大義。而比這三者更有驅動力的，則是對真理的忘我追求。
　　在長安的幾年內，玄奘發現自己再也無法從名僧法常和僧辯那裏獲取新的知識，開啟新的智慧了。他曾經就佛法經義的疑問列出了100條問題，拿去請教法常和僧辯，可是，這些問題本身已經超越了那兩位的水準，更別提給出答案了。
　　法常流覽了問題單子，說：「我看，天下沒人能回答你這些問題吧？」
玄奘猶如被當頭潑了一桶冷水，十分沮喪。
　　法常於心不忍，又說：「這也不一定。如果是天竺高僧，應該能解決你的疑問。」
　　說者無心，可玄奘卻把「天竺高僧」聽進了心裏。他立刻找到幾名志同道合的僧人，大家聯名向政府提出遊學天竺的申請。
　　唐政府是個負責任的政府，他們當即駁回了玄奘等人的出國申請。理由很簡單，兵荒馬亂的，你們偏要往西跑，遇上敵人、亂兵，幾條小命不是白丟了？
　　申請被駁回後，聯名上書的幾個僧侶就放棄了這個念頭，宗教界人士也得遵守國法不是？當然，這些人不包括玄奘。
　　從蜀地私自回長安，已經違法了，再違法一次也不算什麼。畢竟，在他心目中，佛法遠遠高於人世間的法律。
　　其實，我相信，我們每個人在某個時期，心中都會湧起一種宗教情懷。這種情懷，跟具體的宗教並無必然聯繫，而是人心對萬事萬物的敏感，對世界本源和終極真理的好奇，對肉身和塵世超越的渴望。
　　如果留在長安，玄奘大約很快就能成為京城甚至國內佛教界的領頭羊。在同樣癡迷大道、具有高度精神自省能力的唐太宗度過軍事緊張期之後，他很可能親自召見玄奘。即使這並不意味着權力和財富，起碼也代表了光榮和地位。
　　但是，那又怎麼樣呢？
　　缺少對佛法的真正理解，沒有真正的了悟，所謂高僧也只是一個裝腔作勢的空殼。一切榮譽、地位、敬仰等附屬品只會帶來膚淺的、世故的生活，一種沒有意義的生活。
　　這絕不是玄奘為自己選擇的生活。他知道，無論如何，自己必須到佛法的誕生地去尋求幫助和提高。
　　天竺還很遙遠，一人一馬，盡力西行吧。
　　就在玄奘出長安的時候，李靖接到了討伐東突厥的命令。11月，李勣的部隊也完成了動員。而肅州刺史公孫武達和甘州刺史成仁重已經和進擾河西的突厥先頭部隊幹了幾場狠仗。
　　隨着二位李將軍的出兵，主戰場沿蒙古草原陰山山脈一帶展開，而西域局勢也開始風起雲湧。玄奘卻不顧一切地往西域進發了。
　　儘管悟空不在，玄奘還是受到了某種冥冥中的保護，一路上，總有人會幫助他。在順着流經玉門關的河流走了十多裏路後，玄奘已經出了國境。
　　楊柳春風，不度玉門關。此時，唐帝國實際控制的區域，已到達了西方的極限。玄奘，向故土眺望了最後一眼，毅然背向大唐，繼續孤獨的旅程。
　　不久，他來到了伊吾國。從這裏向西北跨越天山，再繞行中亞草原，便可進入天竺境內了。
　　玄奘不打算在伊吾逗留過久，可是，他還是耽誤了一些時日。因為當時正值高昌使者訪問伊吾，言談間得知有位大唐高僧正在伊吾歇腳。使者回去後，立刻向高昌王彙報了此事。
那時的高昌王我們認識，就是前面說過的麴文泰。這個時候，高昌與唐的關係還很好，麴文泰聽說此事，便派出數十人馬，到伊吾迎接玄奘。
　　玄奘堅辭不果，只好跟隨使者來到高昌。一見高昌王，更麻煩了，麴文泰深深被大唐法師的風姿和見識所傾倒，哭着、喊着不讓玄奘走。
　　這可不能答應，玄奘拒絕了麴文泰開出的優厚條件，要求動身。
　　麴文泰聞言，換了一副臉色，說：「法師你違法出境，如果不肯留下，那我就按照規定，把你送回大唐去。」
　　玄奘不動聲色，說：「為了佛法，貧僧一定要到天竺去，雖死不易。」
　　利誘威逼都沒什麼效果，麴文泰也就不再勉強。不過，他仍然向玄奘提出了一個不情之請：將來法師取得真經，從天竺回來的時候，請務必來我國停留三年，宣講佛法。
　　這一點，玄奘倒是答應了。可約定雙方都沒有想到，等玄奘回來的那一天，高昌國已經不復存在了。
　　麴文泰給玄奘寫了一封介紹信，請沿途的各國國王對高僧加以援助。他特別指出：此僧乃本人義弟。
　　看來，《西遊記》中唐御弟這個情節，是從高昌王那裏移花接木來的。
　　高昌王的信，並沒有給玄奘帶來很多的方便，有時還起到了相反的效果。比如說，焉耆國作為高昌的競爭對手，壓根不買帳，對玄奘不予招待。好在他們也不敢對大唐高僧怎麼樣，因此，玄奘便速速離開了焉耆。
　　再往西走，是一片綠洲，這便是龜茲國。在玄奘眼中，龜茲的意義並不僅限於一個西域小國，因為這是十六國的後秦時期的偉大法師鳩摩羅什的出生地。
　　鳩摩羅什的父親是天竺人，在即將繼任相位時毅然出家，離開天竺來到龜茲，被聘為國師。因被國王的妹妹逼婚，因而有了鳩摩羅什兩兄弟。
　　後秦弘始三年（401年），姚興攻滅後涼，親迎鳩摩羅什來長安。在隨後的十多年內，羅什悉心從事講法和譯經事業，主持完成了不下數千卷的譯作。著名的《能斷金剛般若波羅蜜經》，也就是簡稱的《金剛經》，就是鳩摩羅什法師翻譯的。
　　更加巧合的是，鳩摩羅什法師也號三藏。藏，乃容器之意。三藏，也稱三法藏，是指印度佛教聖典的三種分類：經藏、律藏和論藏。
　　有趣的是，兩個三藏都曾把佛經翻譯的歷史發展推向更新階段，都是里程碑和分界線一般的人物。
　　話說玄奘在龜茲停留了大約60多天，終於等到天山之雪融化，道路開通，他繼續前進。
　　走過了最為艱苦的跨越天山之路，前面的路就好走多了。一天，玄奘終於抵達天竺。
　　在佛陀的故鄉，玄奘終於觸摸到了他連夢中都在追求的東西。當時，天竺與大唐關係還不錯，而印度的僧侶們對這位不遠萬里前來求法的唐僧更是熱情接待，毫無保留地將珍貴的佛典傳授給他。
　　在天竺居住學習的十幾年，也許是玄奘人生中最美好的回憶吧。但是他知道，這裏並不是自己的樂土，他還要回到大唐去。
　　出發，永遠是為了返回。這也許是一切具有史詩意味的人生所必然經歷的過程，就像荷馬那部《奧德修紀》中的古希臘英雄奧德修斯一樣。玄奘踏上了歸途。
　　當玄奘再次進入西域時，大約已經是貞觀十八年左右。十幾年的時間，唐太宗和他的唐帝國，已經製造了一場滄海桑田的巨變。
　　早在北印度時，玄奘就聽到了高昌國滅亡的消息。這固然讓他歎息世事無常和虛妄，倒也提供了一些便利，因為沒必要去高昌履行諾言，他便可以不經天山南路，直接走西域南道回國。
　　玄奘越過帕米爾高原，沿崑崙山北麓，經由莎車、于闐等國，前往沙洲，也就是今天的敦煌。
　　貞觀十八年（644年）孟秋，玄奘歸國的消息傳到了唐太宗耳朵裏。當年，他是一個心存疑惑的年輕僧侶，如今，已成為蜚聲中外的大法師。
　　太宗微微一笑，他並沒有忘記當年那個最年輕的僧人。
　　記得在玄奘離奇失蹤後不久，長安寺院的長老們曾經向太宗彙報：由於申請赴天竺留學遭到拒絕，玄奘很可能已經偷渡出境了。
　　太宗聞言道：「這個和尚挺大膽嘛。」但他臉上並沒有發怒的表情，語氣中似乎還有一絲隱約的讚賞。
　　長安的和尚們放了心，不久後，高昌王來長安朝見，自然也將玄奘的事情報告了太宗。十幾年間，唐太宗也會零零星星聽到一些玄奘在天竺的消息，瞭解到玄奘在修行上的精進。
　　漸漸地，唐太宗開始盼着這位大膽的和尚回來。
　　玄奘在於田時，向皇上呈上一份請罪書，詳細報告了冒犯國法的經過，並提出自己馬上即將歸國領罪。這封請罪書被商隊的高昌人帶回了長安。
　　雖然玄奘心裏無所畏懼，但當長安使者飛奔而來，對他說皇上原諒他的一切罪責，並熱切期盼他回國時，玄奘心裏還是感到了喜悅。
　　在沙洲，玄奘又一次上奏長安，因而得知唐朝近期內將會向高句麗派出遠征軍，而太宗本人也將東赴洛陽，指揮軍隊。
　　這個消息讓玄奘吃了一驚，他立刻從沙洲啟程，趕往長安，希望能在皇上動身前見上一面。
　　當然，玄奘急着見皇上，不是為了皇上能夠接見他，表揚他什麼的，而是為了向太宗申請建立譯經場的經費和幫助。
　　數萬里往返，17年歲月，僅僅是偉大事業的前奏罷了。玄奘從天竺帶回來657部經書，需要招募一批通曉經典和梵語的僧人進行翻譯。不然，對於普通人來說，佛經何異於廢紙？
　　然而，玄奘緊趕慢趕，回到長安時，已是貞觀十九年（西元645）正月七日了。這時候，太宗已經前往洛陽，坐鎮長安的是西京留守司房玄齡。
　　房玄齡幾天前便接到了太宗從洛陽發來的詔令：使有司迎接之。房玄齡立刻展開準備工作，但沒想到，急於謁見的玄奘，提前趕着回來了。
　　有司還沒出動，聽到消息的長安人民卻從四面八方趕過來了。聽說大法師將從運河碼頭上岸，大家都往碼頭邊跑。一時間，擠了個人山人海，水泄不通。
　　玄奘沒辦法，只好在碼頭過了一夜。等官差來開道時，才進入了長安朱雀大街的都亭驛。街道兩旁已經站滿了人，人們跑來領略這位為佛法觸犯國禁的大法師的風采，近20年時間，玄奘的事蹟早已成了長安人津津樂道的話題。
　　玄奘在長安沒待幾天，便迫不及待地跑到洛陽去了，抵達之日是正月二十三日。見到太宗的日子，是二月一日。
　　洛陽儀鸞殿上，當世兩個意志最堅定的人會面了。
　　針對玄奘西遊之事聊了一番後，玄奘盤算着向皇上提出興辦譯經場的事。沒想到，皇上突然說：「大師德才兼備，沉毅堅忍，不如你還俗，來朝中輔佐我吧。」
　　玄奘吃了一驚，趕忙推辭道：「玄奘自幼傾心佛法，皈依佛門，以普度眾生為己任。還俗之事，萬萬不可。」
　　太宗說：「有何不可？以你的才華，咱們君臣聯手，打造太平盛世，這不是普度眾生嗎？」
　　玄奘說：「經邦濟世必以儒，玄奘對儒學一竅不通，怎麼能輔佐君王治理天下呢？還是讓我以佛徒的身份，通過譯經，解除眾生心靈的魔障吧。」
　　太宗話鋒一轉，說：「好吧好吧，不逼你還俗了。不過呢，既然你已經到過西方，不如再跟我到東邊轉轉吧。一來增加你的見聞，二來我有些事想向你請教。」
　　沒想到，玄奘依然拒絕了太宗的邀請，此時他心裏只裝著譯經一件事，對於遠赴遼東浪費個一年半載的時間，相當不情願。
　　唐太宗就沒有繼續勉強，他答應支持玄奘的譯經工作，但也做了一些保留。因為，當玄奘提出到河南少林寺去譯經時，太宗堅決不許，把他留在了長安的弘福寺。
　　接下來的19年時間，玄奘從著名的旅行家變成了著名的翻譯家。從他譯經的過程和成果來看，他之前說自己不懂儒學，其實是個謊言。
　　沒錯，大師也是會撒謊的。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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#知史 #中國歷史 #歷史大人物 #吳承恩 #西遊記 #玄奘

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剪輯：陳立夫 (Li Fu Chen Produce)