⭕️第399次專注，持咒經行思惟「弘一大師」，俗名「李叔同」（1880年10月23日－1942年10月13日），譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒，又名李岸、李良；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。生於天津，祖籍山西洪洞，民初遷到天津，因其生母本為浙江平湖農家女，故後來李叔同奉母南遷上海，每每自言浙江平湖人，以紀念其先母。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術家、藝術教育家，中興佛教南山律宗，被尊為律宗十一祖，為著名的佛教高僧。李叔同是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家，是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後，擔任過教師、編輯之職，後剃度為僧，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人，後被人尊稱為弘一法師。 1913年受聘為浙江兩級師範學校（後改為浙江省立第一師範學校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師範學校音樂、圖畫教師，並譜曲南京大學歷史上第一首校歌。父名李世珍(是清同治四年進士，官任吏部主事，又是天津大鹽商，還兼營銀號，家財萬貫，樂善好施，有李善人之稱)叔同行三，側室王氏所生。李叔同幼年時就受到了佛教的薰染。據說，他降生之日，有喜鵲口銜松枝送至產房內，大家都認為這是佛賜祥瑞。後來，李叔同將這根松枝攜帶在身邊，終生不離。他的父母都篤信佛教，他的大娘（李世珍的大姨太）郭氏也是虔誠的佛教徒，叔同跟她學會了念誦《大悲咒》《往生咒》。他的長嫂信佛，曾教他背誦佛經。叔同小時候，常在家與三弟一起學僧人作法，「兩個人都用夾被或床罩當袈裟，在屋裡或炕上念佛玩」。李叔同六七歲時，開始跟著年長自己12歲的兄長文熙讀書，並學習日常禮儀。文熙對他督教甚嚴，日常功課不得馬虎，應對進退也不得稍越禮儀。他小小年紀便受到如此嚴格的教育，無疑會使他的天性受到壓抑，但對他養成嚴肅認真的習慣卻大有好處。他日後的成就，很大程度上得益於這樣的好習慣。1884年（光緒十年甲申）5歲在天津。8月5日，父病逝，終年72歲，叔同跟母親在李家的處境更顯尷尬。生長在這樣的環境中，李叔同小時候難免有一些自卑傾向，他沉默寡言的性格，就這樣形成了。1884年9月23日(農曆8日初5)，父親病故，卒年72歲。臨終前囑家人請僧人誦《金剛經》。1885年從仲兄文熙受啟蒙教育。讀詩書朗朗上口，人多異之。1887年有王孝廉(曾在普陀山出家)時返津，居無量庵。叔同大侄媳從王氏學《大悲咒》、《往生咒》等，叔同旁聽。同時從乳母劉氏讀誦《名賢集》。又從常雲莊受業，讀《孝經》、《毛詩》等。此候又讀過《唐詩》、《千家詩》、《四書》、《古文觀止》、《爾雅》等。十三歲學篆文，十五歲有人生猶似西山日，富貴終如草上霜等詩句吟誦。平時愛貓。在中國近百年文化發展史中，弘一大師是學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入中國，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名於世。「二十文章驚海內」的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身。其書法「樸拙圓滿，渾若天成」。他是向中國傳播西方音樂的先驅者，所填詞命名的《送別歌》，來自十九世紀西方傳統曲目，歷經一百多年傳唱經久不衰，使這首幾近隕落約翰·P·奧德威的歌曲成為經典名曲。他1913年作曲作詞的《春遊》是突破中國音樂單聲部的第一部多聲部音樂作品，成為標誌著中國音樂傳統與現代分水嶺的經典曲目。同時，他也是中國第一個開創人體寫生、引進西方美術、音樂現代教育方法的藝術教育家，先後培養出了著名畫家豐子愷、潘天壽、音樂家劉質平、吳夢非等。他後期生涯對佛教做出巨大貢獻，尤其是使佛教律宗從絕學臻於顯學，撰寫著作《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽》，並躬行實踐，成為恪守佛門「三千威儀，八萬細行」的典範，被佛門弟子奉為中興南山律宗第11代世祖。李叔同在出家後，幾乎絕口不談他的前塵往事，而他的好友、學生如夏丏尊、豐子愷等也很少提起他的私生活，所以李叔同和他日本妻子的生活一直不為世人所知，甚至連她真正的名字也無法確定。陳慧劍在他所著的《弘一大師傳》裡坦陳，他四處蒐證，還是難以確認，而只能用「雪子」這個假設的代名，並對此深感歉疚。

蓮子心中苦，梨兒腹內酸 ｜ 諺語新知 歷史上有不少放蕩不羈的才子，而明末清初的金聖歎，也算是當中的佼佼者。他曾評點小說《水滸傳》、戲曲《西廂記》及杜甫諸家唐詩，開創中國文學前所未有的文學批評模式，樹立小說戲曲評點的新體例。他也曾覺得《水滸傳》後半段的情節有所不足，自己重新創作新版本。這位才子更為人津津樂道的，是他流傳的一些風趣妙語。 金聖歎自小特立獨行，在私塾別人讀的都是四書五經，他讀的卻是當時人看不起的小說。而金聖歎以才子自居，為人孤高，狂放不羈；覺得人生不過大夢一場，全然虛幻，短暫易逝。但正是因為他的性格，他才敢於向經典動手。他在文學批評的範疇，開創了不少先河。在他之前的評書，多是圈劃書中的妙句，或略略加上評語。但是他的批點深入至書中的一字一句，並為讀者分析書中的精妙之處，希望讀者能夠通過這些批點學習如何閱讀文學作品。他也敢於修改他人的作品，即便對於他最愛的《水滸傳》也毫不手軟。金聖歎約在1641年評點《水滸傳》，甚至直接將《水滸傳》改寫，令《水滸傳》的情節更加緊湊。 但是金聖歎晚年牽涉了一宗文人示威，要求將新上任的失職縣令撤職。未想到驚動了清廷，覺得要好好懲治這些江南士族，於是判處一眾參與示威的文人死刑。在斬首示眾前，他的家人和子女都到刑場來為他送別。金聖嘆看見家人，神色自若的說：「蓮子心中苦，梨兒腹內酸。」但聽到這句諧音對聯，他的家人都忍不住大哭。因為「蓮」和「憐」同音，他知道自己被處決，肯定會牽連自己兒子，心中不免痛苦；而「梨」和「離」同音，要離開孩兒，自然是滿腹辛酸。 其實這幅對聯正是古代文人的諧音對聯，也就是利用語音相諧，做到一語雙關。金聖歎在臨處刑前，仍能創作一個諧音聯，可見其豁達。大家又知道，他被處決前留下的遺言是什麼嗎？ #諺語新知 #諺語 #中國歷史 #金聖嘆 #文人 #清朝 #chinesecartoon

想獲得什麼 自己就得先擁有什麼 喜歡就買 不為了品牌不為了炫耀不看他人臉色 就純粹喜歡 最重要的是老娘有錢爽買啊 我問男友 為什麼送我東西的時候總會送有品牌的 男友直說因為妳平常用的就都是這些啊 這讓我想到曾經看過的文章 想讓男朋友送妳Chanel 妳自己得先買得起LV 我有個男性朋友，前幾天女友過生日時，給她送了個Hermes包包。 朋友其實不是那種大方的人，給歷任女友送過的東西最貴的也就1、2千而已。這次花了好幾萬，真是震驚到了我們所有人。 問他為什麼，他說：「因為她平時用的包都是Hermes，不太好意思送別的。」 我想起有個電影橋段： 女主的閨蜜指著一個Chanel包跟女主說妳生日讓男友送這個給妳，女主搖頭說我自己都買不起，怎麼能指望別人送呢。 當時年紀小，聽不懂女主的話，因為我們一般人邏輯是自己買不起所以才要別人送。 後來年紀漸大了明白，想獲得什麼，自己得先努力去擁有。 男人是不會送Hermes給買不起Coach的妳。 很多女孩自己買不起奢侈品，還要男生送。 但是男人沒有必要為妳的虛榮心買單。 很多女孩常常幻想遇見一個男神，又是給妳買包又是帶妳環遊世界，妳怎麼樣他都寵溺著妳，但其實霸道總裁心裡怎麼想的妳知道嗎？ 每年到雙十一，朋友圈裡就開始有人曬購物車，配字內容明裡暗裡想找個男生來付款。 我好奇的看完了其中一個女生的購物車，我很震驚，購物車裡最貴的東西是一個Coach包包，而且購物車總金額不超過4000元。這是什麼做法？自己想買的東西發朋友圈想讓某個男生去買？這也太傻了吧？ 我還為此拿這個問題去問我一個男生朋友，他不是富豪級但也算有錢，平時出入的代步工具是保時捷。 我問他：「如果你喜歡的女生，發朋友圈暗示想找個男生為她清空購物車，你會怎麽做？」 他撇問我一眼：「多少錢？」 「不多，不到4000元。」我趕緊接話。 他想都沒想：「買唄，誰叫我喜歡她。」 我說「你這麼好啊。」 他立馬又接一句：「不過她最多在我的車上坐三個月。」 我迷茫了，能追到喜歡的女生不應該把她捧在手心上疼嗎？ 他說：「她連4000元都要發朋友圈求助，我還能盼著她怎樣？能給我的事業增磚添瓦或讓我的人生飛黃騰達嗎？哎，想都別想了。」 我愣住了，問他：「你們男生都那麼現實的嗎？」 他這回拿正眼瞧我了：「妳們女生還不夠現實嗎？哪個不是希望遇上一個有錢又帥又大方體貼專一上進的男友，拯救事業普通人生低谷的自己？」 好像是這樣，我也曾經想過。 「她們盼著我送Lv，我還盼著她們送我法拉利呢。」 和朋友分開，他的話還一直縈繞在我耳邊。 妳是什麼樣，男生心裡其實清清楚楚。 王子愛上灰姑娘的故事並不是騙人的，但別忘了灰姑娘本來就是公爵的女兒。 她雖然破舊，卻也在有限能力之內滿足自己對生活的追求。 要不然就算穿上公主禮服，南瓜馬車也會以為接錯了人。 妳是什麼樣的人，就會遇到什麼樣的人。 否則就算妳遇到一個好的，兩個人在不同層次也遲早要分手。 人家眼裡前面是大海，而在妳眼裡只看到小石堆。 層次不一樣站的高度不一樣，兩人早晚都會有矛盾。 什麼叫配？不是我年輕貌美，就能匹配你有房有車；也不是我賢良淑德，匹配你養家糊口。 而是你月薪三萬，我也能賺到兩萬五甚至相當；你喜歡抽雪茄，我也品得了紅酒，你背得了唐詩宋詞，我也會插花彈琴；你能和各種大人物談笑風生，我也能在幾千人的場子裡完美演講。 #轉