【#李登輝 今長眠 #五指山，這件事又隱含著哪些意義呢？】

2020 年 7 月 30 日，台灣前總統李登輝在榮總病逝，享年 98 歲。消息一出之後，不只在網民之間掀起一陣哀悼潮，各國媒體也都有所報導。

7 月 31 日，李登輝治喪工作會議決議，李登輝將會下葬於台北近郊的五指山軍人公墓。

很顯然地，作為爭議人物的李登輝即使已經過世，也依然能在輿論場上拉出新的戰線——就連李登輝安葬的地點，也都成了各方爭議的新戰場。

李登輝生前卻曾親口對媒體說，希望自己死後能將骨灰灑在玉山上。李登輝的家屬在回覆媒體詢問則提及，李擔任公職多年，絕對會尊重國家的安排。

另一邊，李登輝下葬五指山的消息，也引起了部分退役官兵的不滿。曾在國民黨不同派系的競逐鬥爭中敗給李登輝的 #郝柏村，如今也將與李登輝並肩長眠於此，在某些人看來大概也不啻是一種歷史開的玩笑。

然而這些零星疑慮，最後並沒有改變治喪主辦者的心意。8 月 19 日，副總統賴清德再次召開治喪會議，除了確認五指山軍人公墓為奉安地點之外，也將奉安日期訂為 10 月 7 日。

今日（7日），總統府依李登輝信仰及家屬意願，按照基督教禮拜程序，比照國葬規格，如期在五指山軍人公墓舉行奉安禮拜。

值得一提的是，「奉安」一詞，在古代原本指的是國家帝王或一家之父下葬之意，今日使用「奉安」指代元首下葬，雖然慎重莊嚴，卻也帶有一絲封建遺風。

原本想在山巔化作塵土、「跟台灣永久在一起」的李登輝，最後卻奉安五指山，這件事又隱含著哪些意義呢？https://bit.ly/38AasXL

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【完成奉安禮拜儀式，#李登輝 今長眠五指山軍人公墓特勳區】

台灣前總統李登輝的奉安禮拜儀式，今日（7日）上午在五指山軍人公墓進行。總統蔡英文率副總統賴清德、總統府秘書長李大維、總統府副秘書長李俊俋、內政部長徐國勇、國防部副部長張哲平等相關政要官員迎靈。

總統府表示，尊重李登輝家屬意願，奉安禮拜僅有李登輝家屬參加，未有另邀貴賓，也沒有開放民眾參與。

奉安禮拜儀式分為移靈、迎靈、禮拜及奉安禮等四部分。移靈車隊稍早從翠山莊出發，車隊抵達後，由李登輝孫女李坤儀手捧骨灰，在大型十字架禮花前導下進入墓園。三軍儀隊的三軍軍旗、儀隊旗的旗頭，及儀隊的禮槍、指揮棒、軍刀等，均別上「喪章」。

家屬、官員等眾人依序禮敬結束後，在台灣基督長老教會濟南教會的協助下舉行禮拜，禮拜程序後行奉安禮，李登輝就此長眠五指山軍人公墓特勳區，在國防部鳴葬槍3響以及號兵司吹響安息號後宣告儀式結束，全程歷時約近2小時。

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【#LIVE】奉安禮拜儀式分為移靈、迎靈、禮拜及奉安禮等四部分。移靈車隊預計將於當日上午8時20分自翠山莊出發，預計於上午9時20分抵達五指山國軍示範公墓後，由蔡英文總統率副總統賴清德、總統府秘書長李大維、總統府副秘書長李俊俋、內政部長徐國勇、國防部長嚴德發及國防部相關將領等陪禮者迎靈。隨後，蔡總統、賴清德並將進行禮敬儀式，禮敬結束後，由台灣基督長老教會舉行禮拜，禮拜程序後行奉安禮，國防部並鳴葬槍三響，表達對李登輝之崇敬與追思，李登輝將長眠五指山國軍示範公墓特勳區。

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📍即便要動用第二預備金，也要簽完公文再動支，此案卻是先動支後簽核。
📍市府協助舉辦追思禮拜供各界追思非常適當，不過，客家文化基金會補助喪葬費、買棺木費，對得起所有市民嗎？
📍書法大師黃群英過世的喪葬費，不是市府出錢，為什麼標準不一？

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呢條影片會講下吳孟達達哥喪禮將於 聽日3月7號設靈嘅資料畀大家聽下，亦都分享一下喪禮前後嘅冷知識。

田雞表示，設靈當日下午5~6時給傳媒採訪, 跟住晚上六至七時為公祭時段，開放給公眾人士及影迷前來致敬；隨後的安息禮拜祈禱儀式，屬私人儀式進行，只限親屬好友參與,不作公開安排；3月8日告別儀式及火化禮同樣是私人儀式進行。

另外，田雞又特意為達哥家人澄清說︰「因應近日謠傳四起，現家屬謹此聲明，沒有授權或同意任何人士、機構，以任何方式、渠道代收帛金或舉辦任何追思會事宜。」以免撞中有人混水摸魚 ，謀取私利 。

訃(附)告表示為表對亡者的敬重及尊重家屬意願，任何時段於靈堂範圍內嚴禁攝錄， 違者將逐出靈堂。因應疫情持續，進場人士必須遵守衛生署現行有關場地人數限制、佩戴口罩及遵守治喪處防疫安排，不能作長時間逗留，以策安全。

而家我又同大家分享一下有關出殯前後嘅冷知識。

香港的殯儀程序一般包括：

設靈〔於先人出殯前一晚進行，同時進行宗教儀式，傳統上親人會在當晚於靈堂過夜，稱為守夜
入殮〔把先人遺體安放入棺木〕
大殮〔包括瞻仰遺容、封棺、辭靈等，同時進行宗教儀式〕
出殯（靈柩前往下葬）
下葬（通常為土葬或火葬，同時進行宗教儀式）
從殮房直接出殯則只可簡單儀式。


有什麼法事/儀式最堂見和分別?
道教
道教是香港最普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有破地獄[3]、擔幡買水, 坐蓮花等，亦會燒一些紙紮用品，以求「陰安陽樂」。
佛教
佛教是香港普遍的殯儀宗教儀式，較為人熟悉的儀式有上貢等，目的為超渡先人，儘快輪迴。
天主教
天主教是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，奉香，唱詩歌，祈禱等，目的是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。
基督教
基督教亦是香港普遍的殯儀宗教儀式，會講道，唱詩歌，祈禱等，目的與天主教一樣，是為了紀念先人，祝福先人到了天國，享有永生。

「頭七」及「回魂夜」是什麼?
「頭七」及「回魂夜」好多人都以為同一樣?其實係兩回事。
「頭七」:- 代表先人已正式「開喪」，而「開喪」則代表先人已可納受後人香火及拜祭。同時，亦代表先人已知自己死亡。
- 「七」，即是先人每七日就會經?生死一次。故此古語曰：「生人做生日，死人望做七」。
- 「頭七」係人死後第七日，如：先人1月1日死亡，1月7日就係先人「頭七」。
通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會道堂打齋超渡先人，或於家中為先人設祭品、香燭，拜祭一番(俗稱做七)。古時，法事過後，家屬都會招待親友飲食齋菜或自家茹素(俗稱食七)。而做七，同時亦係代表「拜閻王」。而「二七」、「四七」、「六七」稱為暗七，暗七屬外嫁女、女性身份拜，祗需簡單上香、燒金銀、溪錢拜祭。

「回魂夜」：
- 「回魂夜」又稱「回煞」，回魂夜日子、來回時間、來回方位、停留時間。而「回魂夜」則由先人生辰、死亡八字以道家計式再配合通勝而得出。
- 「回魂夜」其實係一連兩晚….
第一晚為「私歸」，即是先人自己偷偷回舍探望家人。
第二晚為「正歸」，「正歸」才是「回魂夜」日子，即是當晚會有牛頭馬面(凶神)及黑白無常(煞神)帶住先人回舍、享用祭品及離去。
「回魂夜」當晚，生人睡覺前需將較剪或其他利器放於床頭才睡覺。到第二朝早，將較剪或利器拋擲出客廳才步出睡房，此做法目的係避免仍有凶煞神停留於屋內，此舉稱為「出煞」。

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