別讓愛神放棄你！這些日常小動作不要做
有時是否覺得，明明自己條件也不差呀，長得不錯、工作也穩⋯⋯但怎麼老像個愛情絕緣體似的，不是找不到合適的另一伴，就是在一起沒多久後戀情又告吹，每每都想向上天吶喊，“我到底做錯了什麼？！”其實，有時並不是你自己本身的問題呦，很可能是忽略生活中的一些小細節，感情生活進而受到影響。這次艾菲爾老師要來給大家提點提點，有幾個日常小動作千萬別做，否則只會讓愛神想離你遠遠地。請記得提醒身邊的好友、閨蜜一同留意，若有這些壞習慣記得避開，不要讓愛神放棄你！

窗簾不潔淨
戶戶人家都有窗簾，然而，家中的窗簾幹不干淨，也會影響到你的愛情走勢呦。有些人可能一年半載的都沒在清潔、打理窗簾，日積月累下，使得窗簾上積滿灰塵、髒污也毫不在意，正是因為如此，容易把正桃花緣份擋住，也別想要有新戀情種子萌芽了。請記得定期清理家中窗簾，一旦保持潔淨，愛神會再回頭眷顧你的！

忽略面部出油
人家是容光煥發，而你卻是“油光煥發”，一臉油膩膩的模樣，異性看到自然而然地敬而遠之，不想靠近，尤其是鼻子，鼻子是典型影響桃花的象徵，要是鼻頭老出油或總是當個粉刺草莓鼻，就容易妨礙桃花進展；如果不想讓異性倒胃口，記得留意門面是否乾淨清爽，有出油就趕緊吸掉，或做好肌膚清潔與保養，否則準備當個萬年單身吧！

家中放置帶刺植物
不少人喜歡在家中擺放一些綠意盎然、賞心悅目的植物當作裝飾，但卻忽略了帶刺或針葉植物，例如仙人掌、帶刺玫瑰等，若不小心放在桃花位上，尤其更不能放在專屬於個人休息空間的臥室，容易刺破你的愛情運勢，阻擋桃花、影響姻緣，除了使桃花減弱，桃花運也可能一下變桃花劫，令人傷腦筋，要十分地留意喔！

情緒化
上一秒開開心心、說說笑笑，下一秒瞬間翻臉發脾氣，這樣的反覆無常若是日常，想必是任誰也難以忍受，更何況是要在一塊兒過日子的伴侶。如果你的情緒是屬於變化萬千的類型，請盡可能地改掉，不然怕是會嚇跑身邊原先對你有意思的人，甚至迫使另一伴心死離開⋯⋯要是這壞習慣再不改，恐怕愛神也難救，只能放棄你！

身上飾品過多
有些人習慣身上戴著特定飾品，好藉此開運、招桃花，甚至以為戴愈多、能量就會愈強、效果也會愈好，但要注意的是，身上的飾品要是過多，無形中打壞了磁場，反而會無效甚至造成反效果，像是遲遲找不到對象，或原先要招正緣桃花卻不幸引來爛桃花。好的飾品少少件就夠有能量、帶來好磁場，不必求多，只求好。

［我思閘門。61.4］​
在人類圖的資訊中，1爻與4爻是相互共振的，意思是這兩者之間會有相近的特質。基於這個層面，我認為61.4的人追求的不僅僅是覺知與奧祕，那些科學無法解釋的神祕學，他們追求更多的是「如何把這些原則普及化，帶來突變」。​
​
意思是61.4比起61.1，更加想要把這些覺知傳遞給大家，所以不斷深入研究，或是找人一起研究。61.1而是專注於覺知本身，為了透徹領悟內在真理，所以傳遞。也就是說，61.4是因向外而往內，61.1是向內而往外。​
​
61號閘門代表的是內在真理，是覺知，是神祕學，是那些科學沒辦法解釋的因子，意思是你會對這些事物感到好奇有興趣，甚至你本身就內建自己一套的內在真理與對世界不一樣的理解。在61.4的表現則是想要讓人們一起透過這些神秘知識變得更完整，所以，究竟要怎麼樣把這些抽象的聲音傳遞給大家呢？就會是他們想要深入探究的議題。​
​
61.4在探究神祕學與人們之間的連結歷程，可能會因為腦的壓力，更想趕緊得到基本原則，好讓這份原則成為普世標準，更能有效的傳遞給身邊的人。因此，在這股壓力之下，可能走出一段幾近瘋狂、過度專注探究真理的過程，一切都是出自於腦所帶來的壓力。若你的頭腦中心未定義，有機會是在被接通的時候有這段路，也可能在真我狀態維持平衡，不會過度因為腦袋壓力而迫使自己走上極端。​
​
除了上述所述，61.4也有機會為了要讓這份覺知快速擴展與整合，四處找人一起研究，最終有可能會因運作不對，彼此的資訊與理解不在同一個水平上，引發更多的問題與混亂。​
​
無論是哪個歷程，最後61.4會理解的是，這些內在真理都是特別的，只要回到內在權威與策略，與正確的人連結與傳遞，必定可以激勵對方，在這之前，只要好好探究這股內在真理，究竟要如何普及化就好，突變總是發生在瞬間，不必強求。​
​
#人類圖 #人類設計 #閘門 #我思閘門

很幸運，遇到非常女張倩華，
也是2010年廣播金鐘獎得主。
她的採訪，
從完全不懂投資理財的我，
到為什麼要學投資理財，
如何學投資理財，
＃波段操作 與 #存股 的精髓與心法，
整個故事脈絡，完整的呈現。

＃陳詩慧波段旅程
是否你/妳曾想起當年那個年輕的自己，
於人生的過程裡做了某個決定
一個不服輸，靠自己還是可以活下去的決定

還記得 2000年在英國唸書的時候，
因為踩到地雷股，沒有錢繼續唸下去；
沒有選擇回台灣，
而是直接走上Aberystwyth 的街頭
走進 Berger King, 請他們給我工作，
因為我需要錢繳學費。

本來我覺得不好意思，以為會被拒絕。
因為裡面沒有亞洲人。
但沒想到，他們真的給我工作
加上跟同學親友借錢，終於完成學業回國。

無法忘懷拿到畢業證書那一刻，
淚流滿面的高興，
那艱辛過程的滋味，只有自己最明白。

有了這段歷程之後，
磨練出不怕輸，遇到困難，就去克服的態度
當於工作，人生上遇到更大的挫折時，
做好決定，找解決方法，
然後一步一腳印堅持走下去。

同樣的以這樣的態度來學理財投資。
這20年來深深的體悟到，
資產配置才是最重要的觀念
累積財富的秘密。

長久以來7成固定資產，3成投資基金股市
獲利還房貸，車貸
慢慢建立起自己的資產負債表與財報

#銀行是小資族的貴人
因為有銀行，才能借房貸，車貸，有個穩定的家
銀行借我們錢去買房子，讓我們可以錢滾錢

#房貸是小資族的存錢筒
因為房貸給我們重重的壓力，
才能迫使努力工作，儲蓄，學理財，還房貸，
讓自己的固定資產如一顆樹般，
慢慢長大，源源不絕。

每個人其實可以做一份自己現在的財報
與夢想的財報。

然後規劃如何讓自己與夢想的財報靠近
帶著這樣的心態，
過我們的每一天
人生將出現不可思議的奇蹟

希望這段廣播，有那麼ㄧ點觸動，
找回年輕時代的夢想，
邁向想要的自由與自在🌻

裡面有小編精心編輯的風景圖片喔！
邊聽邊享受心靈芬多精🌲

https://youtu.be/jeY3LQkYZag

🤣重播率最高的星爺神片，裡面藏了超多的秘密！
🤣唐伯虎真的當過寧王的幕僚？賣身當書僮也真的發生過？
🤣秋香不是侍女而是阿姨？祝枝山不輸唐伯虎？9527的真正意思？新影片一次告訴你！

我們在前不久介紹了周星馳的經典古裝電影《唐伯虎點秋香》，在裡面曾經提到，這部作品和許多星爺其他的古裝片一樣，參考了許多的歷史、野史和典故，加上原本的劇本就十分扎實，讓這部片不止當年上映時勇奪香港票房冠軍，後來更成為了各大電影台爭相重播的熱門首選，一年播個幾十甚至上百次都不稀奇。

片中的男主角唐伯虎名震天下才高八斗，不只家財萬貫帥氣瀟灑，還娶了八個如花似玉的美嬌娘，乍看之下根本就是個人生勝利組；但事實上他心中有許多說不出的苦沒人理解，迫使他每天強顏歡笑，過著痛苦不堪的日子。直到某天他遇見了華太師府上的侍女秋香，被她的溫柔美貌征服，決心將自己賣身到華府內，目的是要將這位心中摯愛給追到手。

這一段故事改編自流傳已久的知名民間故事《三笑姻緣》，但其實唐伯虎在歷史上不只真有其人，電影裡許多角色、事件也都是其來有自。因此今天的節目我們想要跟你分享一下『五個你絕對不知道的《唐伯虎點秋香》冷知識』，相信會讓你重看這部電影時樂趣倍增！

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#唐伯虎點秋香
#TheFlirtingScholar
#周星馳

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#經濟學人 說台灣是目前全世界最危險的地方，他們害怕，但大部分的台灣人不怎麼怕，為什麼啊～～～還有習近平主席為何忽然跑去廣西提紅軍長征湘江戰役，看來憂心忡忡是怎麼一回事？ 今日又是玩命光頭 #郭正亮 來開講啦

中央社的報導引述是這樣寫的：【「經濟學人」表示，另一項更重要的原因是，台灣是中國和美國的競賽場域。儘管美國並沒有立下捍衛台灣的條約，但中國的突擊將考驗美國軍力以及外交和政治決心。如果美國第七艦隊（Seventh Fleet）沒有趕到，中國將在一夕之間成為亞洲主宰，而美國在全世界的盟友將知道美國不值得信賴，所謂「美國治世」（Pax Americana）將會瓦解。】

所以這不只是利益問題，對 #中美 兩國還有面子問題，一邊是中華民族的偉大崛起，一邊是美國治世的繼續存在，扯到面子問題就麻煩啦！但我們台灣人果然是勇猛無前，管你國際專家怕得要死擔心得要死，我勇敢的台灣人紛紛出來呼籲不用擔心，真是強悍！

這次經濟學人的報導分成四篇，【2021_China’s growing military confidence puts Taiwan at risk】，【2021_How TSMC has mastered the geopolitics of chipmaking】，【2021_Nominal spending figures understate China’s military might】，【2021_Even doveish China-watchers in America are becoming hawkish】，讓玩命光頭郭正亮一篇一篇解析不准混過去，我們一起把他榨乾！

但是同時間對於 #台積電 的看法，美國和中方似乎又有所不同，根據中國時報的報導：【美國智庫「新美國安全中心」（CNAS）的科技與國家安全專案資深研究員拉塞爾（Martijn Rasser）指出，由於中國大陸的半導體技術難以在短期內追上美國，其可能冒險進行武力犯台，以取得半導體生產重鎮台積電。】可是偏偏有人不這樣看，ＥＴＴＯＤＡＹ的報導指出：【台積電近日宣布將在南京廠擴充2萬片28奈米的月產能，引起大陸科技產業分析師項立剛批評，此舉將影響大陸晶片產業，許多自媒體、網友也跳出大喊反對。大陸科技媒體《芯智訊》反批項立剛「胡扯」。項立剛4月23日發文指出，台積電利用大陸提供的低政策、低成本優勢，在大陸擴產較低階的28奈米製程，之後在大陸低價銷售，將大陸的芯片製造商擠垮，呼籲有關單位徹查，防止其壟斷行為。】啊你到底是要還是不要講清楚啊！

根據法廣的報導：【習近平在廣西桂林全州縣才灣鎮紅軍湘江戰役紀念園參觀時表示，困難再大，“就想想紅軍長征，想想湘江血戰。他認為，革命能成功的奧秘是“在最困難的時候堅持下去”，這樣才能不斷取得“奇蹟般的勝利”。習近平強調，“紅軍將士視死如歸、向死而生、一往無前，靠的是理想信念”。此番言說被認為可能透露習近平眼下陷入困境的心情，如同中國民間俗語說的：“苦不苦，想想紅軍兩萬五”。】可是他的權力不是穩穩妥妥的，根本沒有可以擔心的地方嗎？怎麼還會刻意在媒體前示弱，讓新華社報導呢？到底是不是有甚麼我們沒看到的問題？

可是問題是對岸國內的金融整改正如火如荼哪！根據紐約時報的報導，除了叫停螞蟻金服的上市之外：【監管機構迫使螞蟻集團拿出一項「整改計劃」，通過分離包括保險和財富管理服務在內的不同實體來重組公司。它必須致力於提高透明度，改善會計和消費者保護實踐，此外還要限制它在新業務領域的擴張。看起來，政府對該公司的重拳出擊是為了限制其不斷增長的經濟和政治實力。但是政府這樣做也嚇壞了投資者。突然之間，習近平主席鼓勵私營企業和創新的承諾似乎成了空話。】，然後還沒完，中國人民銀行的網站也跟著公布：人行、銀保監會、證監會、外匯局等金融管理部門已在29日聯合對部分從事金融業務的網路平台企業進行監管約談，包括騰訊、度小滿金融（原稱百度金融）、京東金融、字節跳動、美團金融、滴滴金融、陸金所、天星數科、360數科、新浪金融、蘇寧金融、國美金融、攜程金融等13家企業的實控人或代表參與約談。這麼徹底的約談和約束，到底代表甚麼意思？

還有，昨天我講這次 #民進黨 內鬥的事情，郭正亮一直傳ＬＩＮＥ來笑我，不然你講講看這次民進黨內部打的腥風血雨，到底是不是因為鏡周刊講的這件事情嘛！根據鏡周刊的報導：【民進黨中常會4月21日修改黨內規章，將黨職選舉中黨員參選、投票的黨齡門檻由2年降為1年，又稱為「1年條款」。因應明年5月底黨職選舉登場，黨內傳出有特定派系已號召4、5千人入黨，讓人頭黨員及黑道入黨的疑雲再起。】


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本集主題：「小的與大人」介紹
　　　　　　　
訪問作者：蔡蕙頻
　　　　
內容簡介：
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
　　日治時代的臺灣警察，是臺灣總督府實行統治的要角，負責管理臺灣民眾的生活事務，常有濫用權力、素質不佳的現象，招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治，有著相當大的穩定作用。
　　　　
〈大人到咱家 警察與戶政〉
　　日本統治臺灣以後，為了了解當時的臺灣，透過各種調查蒐集相關資料。根據法令，警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認，將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
　　　　
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
　　日治時期，警察負責維持臺灣社會治安的重要角色，臺灣人從事的政治行動，也是受關注的事項。從治警事件到農民運動，1920年代臺灣社會中的警民對抗，是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。

〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
　　為了維持日治時期殖民地經濟發展，警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理；到戰爭時期，統制體制的實行，可以看到警察大人無處不在的身影。
　　
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
　　日治時代，在總督府的規劃下，當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作，並配合各種名冊管理，紀錄臺灣人的公衛生活，再加上各種衛生教育的推廣，培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
　　
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
　　隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣，日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代，各種交通規範亟待建立，第一要務是厲行人車「左側通行」，在各種資料上可以看到許多宣傳，也能看到警察執行工作的狀況。
　　
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
　　為了開發臺灣的山區資源和原住民治理，日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度，後來則以輔導產業、教育、集團移住為主，是帝國統治臺灣山林的最前線。
　　
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
　　珍珠港事變後，日本擴大了軍事動員的規模，臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員，以及言論思想的控制，將臺灣打造成「戰爭動員，人人有責」的社會。
　　
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
　　日治時代，警察與臺灣人民的關係密切，儘管有許多讓人恐懼的印象，但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話，身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說，因而入祀富安宮，就是很好的例證。　
　　　　　
作者簡介：策畫／戴寶村
　　一九五四年出生在北海岸，現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景，鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地，促使他鑽研於海洋史領域的探究，著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉（博士學位論文）、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化，乃至中學教科書等
　　
撰稿者簡介：
李進億
　　國立台灣師範大學文學博士（歷史學），現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
　　
沈佳姍
　　國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新：阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親：日本品牌家族企業史》等書。
　　
陳慧先
　　國立台灣大學歷史學系博士，現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。

游智勝
　　國立政治大學台灣史研究所博士，現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
　　　　
蔡昇璋
　　國立政治大學台灣史研究所博士，現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員，曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授，研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
　　
蔡蕙頻
　　國立政治大學台灣史研究所博士，國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史，並著有相關著作。　　
　　
　　
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