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近代戰爭 在 Pami 帕米? Instagram 的精選貼文
2020-05-01 13:37:20
🇻🇳胡志明🇻🇳 戰爭遺跡博物館和古芝地道都是在呈現越戰當時的情景,因越戰打了20年又是近代戰爭,深深影響越南人民的生活,在文化和藝術的表現上都和戰爭息息相關。 - 📍戰爭遺跡博物館(圖1-2) • 門票:40000越幣/人(約55台幣) 來這裡絕對會心情很差,主要是展覽越戰時期的攝影作品,大部分是戰...
近代戰爭 在 Wen✍️ Instagram 的精選貼文
2020-05-13 16:17:05
20180810 Poland🇵🇱Warsaw Day11 猶太歷史博物館 每週四免費,就在宿舍旁邊,待了三小時還是覺得看不夠的博物館! 猶太人天文曆法、古時候的生活、王朝,一直到近代戰爭的歷史也有紀錄。 另外想提這裡有許多文具控會愛的物品也是免費體驗,鋼印車票、拓印印章等。 #wen_2018po...
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近代戰爭 在 HistoryBro Youtube 的最佳解答
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【節目分段】
0:00 節目倒數
04:33 節目開始
15:01 于北辰將軍上了百靈果 The KK Show
20:10 中天換照
29:38 澄清唬新聞:回應不分區王議員
36:01 澄清唬新聞:大鵬噴農農渣男
39:38 澄清唬新聞:南鐵案林非帆轟黃偉哲
41:02 【10/24 歷史哥同學會。台北場2】
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55:44 主題開始:在家當兵!農農變渣男?
59:48 強化軍事的目的
1:04:43 認真探討國防問題
1:18:29 電競選手的戰鬥力
1:21:56 全民國防VS在家當兵
1:24:34 戰爭史回顧:中國
1:29:27 近代戰爭史:總體戰
1:36:00 結論:建設台灣戰爭總體意識
1:51:53 CASL同學CALLIN
1:58:51 日本林同學CALLIN
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近代戰爭 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
2020-10-15 00:42:02本集主題:「跟史家一起創作:近代史學的閱讀方法與寫作技藝」介紹
訪問作者:皮國立
內容簡介:
如何寫歷史?最強的實作力!
第一本以臺灣及華文視角,
談論史學閱讀、寫作與教學的整合性專書,
文史學生和人文愛好者的必備工具。
以嶄新的視角重新認識史家的閱讀與寫作,
用通俗筆調詮釋高深的史學方法,
將人文素養轉化成執行實務的基本功。
讓史家的技藝,貼近真實生活,
兼具深度與廣度的實作和訓練,
應用於文史系所、中學新課綱,
甚至職場、學術江湖、生命態度,
一般人都能受用的實務史學方法。
非虛構的閱讀與寫作,有核心,有步驟,
解決問題,提升思考力,
改變看世界的眼光。
史家的閱讀與寫作不只是技巧與方法,更是一種真切的日常態度與精神!
本書從「個人的歷史經驗」與「近代歷史人物的經驗」兩者出發,以歷史學者的閱讀和寫作技藝為主,用實際的情境案例,搭配歷史人物的經歷,來為讀者闡釋史家的閱讀、寫作和日常生活、心靈與思考等方方面面的故事,讓讀者讀過後能習得方法並有實際的收穫,進而增強寫作力,並將閱讀融入自己的學習與日常生活中。
作者簡介:皮國立
國立臺灣師範大學歷史研究所博士,現任國立中央大學歷史研究所副教授。研究興趣為中國醫療社會史、疾病史、身體史、中國近代戰爭與科技等領域。
著有《近代中醫的身體與思想轉型:唐宗海與中西醫匯通時代》、《臺灣日日新:當中藥碰上西藥》、《「氣」與「細菌」的近代中國醫療史:外感熱病的知識轉型與日常生活》、《國族、國醫與病人:近代中國的醫療和身體》、《中醫抗菌史:近代中西醫的博弈》、《虛弱史:近代華人中西醫學的情慾詮釋與藥品文化(1912-1949)》等專書,並合編《衛生史新視野:華人社會的身體、疾病與歷史論述》、《藥品、疾病與社會》等論集。另有學術論文、專書篇章等70餘篇。
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近代戰爭 在 志祺七七 X 圖文不符 Youtube 的最佳解答
2020-08-13 19:00:33#814國際慰安婦紀念日 #阿嬤家和平與女性人權館
💕 在台灣,婦援會是唯一從事「慰安婦」人權運動的民間團體,多年來,婦援會與阿嬤攜手努力,完整紀錄下阿嬤們從受害者、復原者,蛻變為對抗暴力、倡議女權之行動者的歷程。
💕 最近,因為疫情的衝擊以及連年的虧損,「阿嬤家」將在 11 月暫時熄燈,但如果有你的支持,我想很快的,「阿嬤家」一定可以再有個新家。
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✨ 雖然腳本放不下了,但想跟大家介紹很重要的「女性國際戰犯法庭」✨
如同影片中所提到的,國際間的外交關係與國際法的限制,都是各國在慰安婦問題上很難向日本求償的原因,這時由下而上的運動就很重要。
因此日本松井耶依女士、韓國尹貞玉教授、菲律賓英代莎后爾女士,共同發起,並聯合各國的民間組織舉辦了「模擬法庭」,來針對「慰安婦問題」進行審判,這個法庭共有近 30 個國家參與,共約 1000 人出席,其中台灣的代表團共有約 60 人出席,這個法庭我們也稱之為「女性國際戰犯法庭」。
在經由多名國際著名法律專家組成的法官團審理後,模擬法庭於 2000 年 12 月 12 日在東京宣判已故的日本天皇昭和有罪!
雖然這是民間舉辦的國際性活動,但這也是一種向日本政府施壓的方式,同時也是在向世界呼籲:「各國應該對『戰爭中對女性的犯罪行為』更加重視!」
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各節重點:
00:00 前導
00:50 為何會叫做「慰安婦」?
01:53 成為「慰安婦」的過程
03:04 「慰安婦」的生活
04:17 沉潛 50 年的「慰安婦」
05:43 引發爭議的「河野談話」
07:08 台灣如何處理慰安婦議題
08:22 民間的行動與努力
10:13 我們的觀點
11:49 提問
【 製作團隊 】
|企劃:羊羊
|腳本:羊羊
|編輯:土龍
|剪輯後製:Pookie
|剪輯助理:范范
|演出:志祺
|顧問:張郁婕(石川カオリ的日本時事まとめ翻譯)
——
【 本集參考資料 】
→ 朱德蘭,《臺灣慰安婦》
→ 朴裕河著、劉夏如譯《帝國的慰安婦》
→ 戰爭時期性暴力|維基百科:https://bit.ly/3fal1CI
→ 前進南韓、探索慰安婦》波士尼亞戰爭、南韓美軍慰安婦、緬甸羅興亞危機 近代戰爭中女性遭遇的性暴力:https://bit.ly/30fsQCN
→ 聯合國聽證會:https://bit.ly/2D3SiCA
→ 中日「歷史問題」再認識(二):「日本沒有賠償中國」是錯誤的宣傳:https://bit.ly/2D60Cl9
→ 夭折的蘆葦──被消音的台灣慰安婦阿嬤們(下):https://bit.ly/39Hp5cx
→ 將「慰安婦」塑造成「完美受害者」無助於歷史的和解:https://bit.ly/3hPf7J1
→ 慰安婦問題與台日關係正常化(二) ──日華的戰後處理與台灣慰安婦問題:https://bit.ly/2CVeCOT
→ 慰安婦|維基百科:https://bit.ly/2X9SV4b
→ 歷史上的今天》被強迫提供性服務的人們:台籍慰安婦訪查報告首度公布!:https://bit.ly/3ggvBtg
→ 河野談話|維基百科:https://bit.ly/39PsBBO
→ 歷史文獻》宮澤談話與河野談話:https://bit.ly/311kFt2
→ 美駐韓大使重申立場 表態重視村山及河野談話:https://bit.ly/2XdaQXL
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近代戰爭 在 獨立評論在天下 Facebook 的最佳解答
戰時性暴力,似乎是戰爭中必不可免的「現實」,即使聯合國與國際法《日內瓦公約》都規範了性暴力在戰爭中為犯罪行為,但,只要殺掉受害人,不就可以隱匿罪行了嗎?
要降低戰爭中的性侵害,劉仲書認為「我覺得降低男性睪固酮還比較有用,透過投予藥物,或者用有氧取代無氧運動,以減少睪固酮生成,讓男性穩定情緒、消除性慾與暴力行為,甚至能變得聰明一點。」
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近代戰爭 在 范疇文集 Facebook 的最佳貼文
倘若台灣遇上一場有限戰爭
戰爭是個禁忌話題,但我覺得必須談。當然,談此話題必須有軸線,否則徒增困擾。
此文抽出兩條軸線:一條是戰爭的五個面向:避戰、備戰、懼戰、拒戰以及作戰。另一條是戰爭的利害相關者(stake holders), 因為從哪個角度來看戰爭,和你的利害相關角色和程度有著絕對的關係。例如,早起的鳥兒有蟲吃,但早起的蟲兒被鳥吃;鳥和蟲的利害角色不同,趨利避害的時機和節奏完全不同。再如,波斯灣戰爭,台灣社會可以評頭論足當大戲看,但若談的是東海戰爭、南海戰爭、甚至台海戰爭,若再用說書的態度和語氣,似乎自己是第三者,那就大大糟糕了。
近代戰爭行為,一定是政治的決定。非政治性的交火,通常是擦槍走火,但擦槍走火後若沒有足夠的政治克制力,升級也是可能的。一旦發生交火,第一時間最難判斷的就是:那是純粹的擦槍走火,還是準備升級的第一波試探,還是有計畫挑釁下的「碰瓷」(主動做出小動作以引出下一步的大動作)。
「避戰」屬於政治領域的事,只有政治行為才能避戰。一旦某利害方以地理範圍或行為方式清楚定義出了「戰場」,「避戰」就沒有空間了,剩下的選擇就只有「備戰」、「懼戰」或「拒戰」。備戰,就是在心理上和物理上都假設戰爭會發生,而懼戰和拒戰是純心理層次的事。懼戰的心理表現是,假設只要我方在已被定義的戰場中不主動生事,戰爭就不會發生。而拒戰的心理是,不管條件如何,我都拒絕作戰。
備戰還是懼戰,其實和膽子或勇氣沒有一定直接的關聯;很多膽子很大、血性很足的人,由於對政治的認識不足,心理上假設「只要我不XXX,他就不會YYY」,因而即使敵方已經把「戰場」清楚定義出來了,他還不認為必須立刻備戰,甚至把備戰視為對敵方的挑釁。
拒戰和懼戰也不是一回事。懼戰者群體中固然有膽子不足的人,但也有勇氣夠只是邏輯假設錯誤的人,只要一旦認識到自己的假設錯誤,就會加入備戰甚至參加作戰。但是拒戰者往往出於認同問題,不然就是不相信對方為敵方,不然就是明明知道敵方是誰但是拒絕與敵方為敵。(致使對方邁入懼戰和拒戰的技巧,通稱為「統戰」,不過這是另話)。
把以上分析用於台灣當前處境,這就得加入「利害相關者」的軸線來談了。為了不弄得太複雜,姑且只列台、美、共三個利害相關者,戰場姑且排開東海、南海,僅談台海。
台海是個「戰場」,這已被共方定義得非常清楚了;美方也同意台海是個戰場。但台灣一直到今天還有很多人不相信台海已經被共、美兩方定義為戰場,我想這是對「利害相關方」的目的認識不清的緣故。部份人相信共方之所以要在台海作戰是為了「統一台灣」,部份人相信美方之所以會介入台海是為了「保護台灣」。
事實上,美共兩方定義台海為戰場,都不是「為了台灣」,而是為了他們二者之間的利害關係。共方要打開太平洋大門,美方要控制太平洋大門,台灣島恰巧就是那扇門。這跟台灣島上住的是什麼人、實施什麼制度沒有關係,就像二戰時沖繩島、菲律賓島的人和制度,和戰爭的降臨沒什麼關係一樣。
看不清這點,乃是台灣最大的災難。以為共方意在「統一」的人,容易一廂情願的認為,「只要我不XXX,他就不會YYY」。而以為美方是為了「保護台灣」的人,容易一廂情願的認為「只要我AAA,他就會BBB」。這就是沒有「利害方角色」區隔能力的後果!
美共台三方之間或許還有若干政治避戰的餘地。但政治上避戰,首先得懂政治,而政治的第一課就是認清各方的利害關係。台灣2021年最急迫要回答的一個問題是:共方還有沒有在鳥你XXX/YYY邏輯,美方還有沒有在鳥你AAA/BBB邏輯?(話粗了,抱歉,但話粗理不粗)。如果兩題的答案都是NO,那麼台灣最好把大部份精力、資源放在備戰上。
我們從相關方的利害框架來看當下。台方沒有挑起事端的本錢,美方還處在一場憲政危機當中,目前也沒有挑釁的誘因。而共方,卻具備了許多挑事的內部推力,從家族派系生死權鬥到經濟散架威脅到社會壓力。換句話說,從動機來看,2021年唯一有肇事誘因的是共方。
共方知道在台海製造事端的最壞結果,那就是事態升級導致自己的毀滅。因此,合理的推論是,若政治上決定製造事端,一定會避免當年韓戰你死我活的模式,而會希望控制在一場有限戰爭內,諸如當年對蘇聯的珍寶島事件、對越南的淺嚐即止路線。政治上,共方會畫出一條底線、一個目的。底線是不至於引起美方對共方的全面出擊;目的是能夠達到壓制內部權位競爭者氣焰,以及轉移社會人心的壓力。
挑起這樣一場有限戰爭的方式有百十種,共方對過程中的層次規劃也必然力求細緻可控。台灣需要注意的有以下幾點:1)對有限戰爭的形式想定不足;2)備戰方向的彈性不足,導致過程中不對等的消耗元氣;3)對美方的期望值過高,以及對美方請求支援的時機失準。
一句話總結:台灣現在可能缺少一套以「有限戰爭」為坐標的備戰和作戰計畫。
(本文原刊於2021-01-30 蘋果日報網路版,02-01 紙版)
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近代戰爭 在 旅行熱炒店Podcast Facebook 的精選貼文
【EP35 SÁPMI:在極光與聖誕老人之外,跟著極地導遊認識真正的拉普蘭! ft. 羅瓦涅米極地導遊 Ralph 】
芬蘭北部第一大城-羅瓦涅米有「官方認證的聖誕老人故鄉」之稱,每年吸引大批遊客從世界各地慕名而來,要和傳說中會在平安夜爬進煙囪、偷偷把禮物塞進聖誕襪的神秘人物見上一面;但你可曾想過,除了聖誕老人之外,還有哪些人居住在這片土地上嗎?
甫自大學畢業的Ralph,意外地來到拉普蘭工作,因而對於這片土地有了不一樣的認識,從近代戰爭帶來的影響、原住民「薩米人」權益進展、各種旅遊項目中的眉眉角角,到對於永續旅遊發展的反思,他都有獨到的見解。在這集紮實的節目裡,Ralph會用以下幾個角度來帶領我們認識拉普蘭——
1️⃣ (07:15) 從芬蘭近代史上的三場戰爭談起——
二次大戰期間芬蘭的冬季戰爭、繼續戰爭與拉普蘭戰爭,改變了羅瓦涅米的面貌,也意外促成聖誕老人村雛形-羅斯福小木屋的出現。想認識芬蘭與羅瓦涅米,不可不了解這三場戰爭!
2️⃣ (21:20) 羅瓦涅米極地導遊的工作秘辛——
擔任極地導遊期間,Ralph累積了不少有趣冷知識——聖誕老人其實不只一個?芬蘭浴怎麼玩才能盡興?極光指數與極光出現的機率不完全相關?張韶涵的《歐若拉》又透漏著什麼資訊?讓Ralph用親身帶團經驗告訴你!
3️⃣ (32:15) 以拉普蘭為家的原住民-薩米人血淚史——
被視為人權典範的北歐,其實也有歧視原住民的黑歷史!不論挪威、瑞典或芬蘭,過去皆有針對薩米人的種族主義政策。曾經被視為次等人種的他們,如何尋回自己的文化與自信,還成為《冰雪奇緣2》的重要元素?作為一位旅人,怎樣的旅行方式才是真正尊重他們?
4️⃣ (46:08) 極地導遊的反思:速食化的觀光模式,對這塊土地真的好嗎?——
疫情之前的羅瓦涅米,似乎已經逼近環境負載力的上限;來自世界各地的遊客,寧可排上2小時的隊,也要看到30秒的聖誕老人!這種旅行方式,對於脆弱的極圈生態系、或仰賴放牧馴鹿的薩米人來說,真的是好的嗎?
🎙️ 來賓簡介:
Ralph 洪瑞甫 ,臺灣大學生命科學系畢業,大學時期即在旅遊新創品牌「大街小嚮 TourMeAway」從事城市步行導覽活動。服完兵役後,因順手多投了一封履歷,展開意料之外的極地導遊體驗。出發時連工作所在城市的名稱都不會唸,到深深被拉普蘭的魅力吸引,樂於分享羅瓦涅米觀光宣傳品鮮少提及的在地故事。現任職於「 Like It Formosa 來去福爾摩沙 」,持續在從事英語導覽教學之新創團隊服務。
Ralph的medium: ralphhong5465.medium.com
Ralph的instagram: instagram.com/ralphhung5465
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📓 名詞解釋:
35:58 提到的yoik,是一種薩米傳統吟唱方式,隨著薩米文化受到重視,也越來越廣為人知。其中一首知名歌曲《Eatnemen Vuelie》(大地之歌),後來被改編為迪士尼動畫《冰雪奇緣》的開場與結尾配樂。
📚 延伸閱讀:
- Ralph的Medium
https://reurl.cc/5o2l7R
- 北極科學博物館官方宣傳影片,含拉普蘭與羅瓦涅米簡介(Visit Rovaniemi,英文)
https://reurl.cc/9Z5EM8
- 旅居芬蘭的臺灣人系列專欄文章: 水鹿遇到馴鹿
https://reurl.cc/Xel6vM
- 解鎖地球 Unlock the Earth Ep.36 芬蘭跳舞極光怎麼看 | 零下 30 度極圈生活 | 官方認證聖誕老人
https://reurl.cc/GdbVz3
- Geography Now! Finland (Geography Now)
https://reurl.cc/AgRgYd
- In Santa’s home town, booming tourism and Christmas stereotypes anger Sami locals (FRANCE 24 English)
https://reurl.cc/1goxyG
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